陳萬(wàn)鐘 汪孝鳳
中華民族的永續(xù)發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層培育離不開(kāi)家風(fēng)家訓(xùn)的積淀。珠璣中學(xué)以傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)為載體,運(yùn)用家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行德育育人,取得了較好的效果。
一、運(yùn)用家風(fēng)家訓(xùn)多層次開(kāi)展德育育人的必要性及意義
弘揚(yáng)良好家風(fēng),是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激起人們善良的道德意愿和道德情感,樹(shù)立正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力的需要。
中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義:于個(gè)人,安身立命;于家族,蔭澤后代;于社會(huì),和諧融洽;于國(guó)家,禮治天下、約束行為。
以家風(fēng)家訓(xùn)作為切入點(diǎn)進(jìn)行德育育人,使之內(nèi)化于心,外化于行,實(shí)現(xiàn)自我教育,自我優(yōu)化,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,化傳統(tǒng)教育教學(xué)的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),助力學(xué)校開(kāi)展的小組合作學(xué)習(xí)。
二、運(yùn)用家風(fēng)家訓(xùn)多層次開(kāi)展德育育人的實(shí)現(xiàn)途徑
經(jīng)過(guò)兩年的研究探索和實(shí)踐,珠璣中學(xué)摸索出了一條比較有效的符合本校實(shí)際的運(yùn)用家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行德育育人的實(shí)現(xiàn)途徑。
(一)校園精神文化建設(shè)方面
1.挖掘?;蘸x
借本課題研究之機(jī),將原來(lái)?;盏膬?nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘,賦予?;找孕乱饬x,對(duì)?;者M(jìn)行了重新設(shè)計(jì)。
(1)形狀:由原來(lái)的三角形變成現(xiàn)在的圓形。原來(lái)的三角形改為圓形,既消除角尖鋒利的安全隱患又美觀大方,且具珠璣“異姓一家”融匯、包容、和諧之深意。
(2)基本元素:包括漢字及羅馬讀音的校名、創(chuàng)辦年號(hào)、珠璣古巷拱形門(mén)、紅色樹(shù)。?;盏恼w涵義就是學(xué)校以家風(fēng)家訓(xùn)為特色教育,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。
2.確立校訓(xùn)——修至正身,學(xué)以人成
校訓(xùn)作為校園文化的一個(gè)重要組成部分,它凸顯了學(xué)校的辦學(xué)理念和校園精神。我們結(jié)合珠璣地方文化特色,傳承學(xué)校紅色基因,確立了珠璣中學(xué)校訓(xùn)——修至正身 學(xué)以人成。
3.明確辦學(xué)理念——傳承家風(fēng)家訓(xùn),培育時(shí)代珠璣
珠璣古巷作為中國(guó)姓氏名都,珠璣巷后裔繁衍生息至今已有七千多萬(wàn)之眾,遍及珠三角及海內(nèi)外,各姓氏都有各自的家風(fēng)家訓(xùn),代代相傳,為我們提供了極為寶貴的精神財(cái)富。向祖先學(xué)習(xí),傳承家風(fēng)家訓(xùn),繼承祖先百姓一家的和諧包容精神,把學(xué)生培育成為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?、富有時(shí)代氣息的珠璣人,就成為了我們的辦學(xué)理念。
4.確定辦學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)有責(zé)任當(dāng)擔(dān)的現(xiàn)代公民
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在系列講話中多次強(qiáng)調(diào)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。因此,把學(xué)生培養(yǎng)成為具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,能夠盡心盡責(zé)、踏實(shí)勤奮的、于社會(huì)有用的現(xiàn)代公民是我們的辦學(xué)目標(biāo)。
(二)校園物質(zhì)文化建設(shè)方面
1.改造校門(mén)——孔林書(shū)院格局
校門(mén)是按照孔林書(shū)院格局來(lái)改造的,氣勢(shì)恢宏,端莊大氣。大門(mén)兩側(cè)刻寫(xiě)了孔子和張九齡的名言,既宣揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)及“禮”的傳統(tǒng)文化,又倡導(dǎo)了廉潔文化,弘揚(yáng)正氣,形成了獨(dú)特的珠璣中學(xué)文化特色。
2.興建升旗臺(tái)——崇德升旗臺(tái)
崇德升旗臺(tái)周?chē)窨叹x中華上下五千年中有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)、廉潔文化的內(nèi)容,是學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育的平臺(tái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,引導(dǎo)學(xué)生崇德善文。
3.增設(shè)書(shū)本造型樹(shù)樁——家風(fēng)家訓(xùn)樹(shù)樁
教學(xué)樓前每棵樹(shù)下增設(shè)書(shū)本造型的家風(fēng)家訓(xùn)樹(shù)樁,除前言外每期書(shū)30姓氏家訓(xùn)及姓氏名人簡(jiǎn)介,學(xué)生在樹(shù)蔭下徜徉,可以了解到本姓氏的家風(fēng)家訓(xùn),明白祖宗訓(xùn)誡,在潛移默化在懂得禮讓和做人的道理。
4.完善各種宣傳標(biāo)語(yǔ)設(shè)施——增添各種銘牌、標(biāo)示牌、宣傳欄及聲光電設(shè)備等
學(xué)校精心布置了宣傳欄及鏡框式名人畫(huà)像和語(yǔ)錄,完善各種銘牌、提示牌,充分挖掘和完善校園諸多環(huán)境的育人功能,注重滲透家風(fēng)家訓(xùn)及“禮”元素,努力做到讓每一處空間都能育人,每一處空間都能向?qū)W生傳遞明禮信息。
(三)開(kāi)展形式多樣育人實(shí)踐活動(dòng)
這三年來(lái),學(xué)校開(kāi)展形式多樣育人實(shí)踐活動(dòng):舉行“珠璣文化”演講比賽、廉潔文化進(jìn)校園演講比賽、手抄報(bào)比賽、舉辦社會(huì)主義核心價(jià)值觀校園征文比賽、省作家協(xié)會(huì)寫(xiě)作指導(dǎo)進(jìn)校園活動(dòng)、與廣東知行研學(xué)團(tuán)共同舉辦家風(fēng)家訓(xùn)研學(xué)試課活動(dòng)、珠璣書(shū)畫(huà)院書(shū)法進(jìn)校園活動(dòng)、家風(fēng)家訓(xùn)文化藝術(shù)節(jié)……形式多樣的活動(dòng)極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還通過(guò)“家風(fēng)家訓(xùn)”好老師、好學(xué)生的評(píng)選活動(dòng),樹(shù)立先進(jìn)優(yōu)秀榜樣,進(jìn)一步增強(qiáng)了師生的榮譽(yù)感,責(zé)任感,在我校營(yíng)造校風(fēng)好、家風(fēng)純、人際關(guān)系和諧的良好校園氛圍。
三、通過(guò)運(yùn)用家風(fēng)家訓(xùn)多層次開(kāi)展德育育人活動(dòng),取得了顯著的育人成效
光榮與夢(mèng)想同行,淚水與汗水鑄就輝煌。一分耕耘,一分收獲。
全校教師齊心協(xié)力、勤奮工作,遵循“傳承家風(fēng)家訓(xùn),培育時(shí)代珠璣”的辦學(xué)理念,秉承“修至正身,學(xué)以人成”校訓(xùn),以實(shí)際行動(dòng)很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如今的珠璣中學(xué)形成了良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng),2019年中考取得了碩果累累的成績(jī),初步呈現(xiàn)出全面發(fā)展的良好局面。
珠璣中學(xué)的學(xué)生在參加南雄市級(jí)以上各項(xiàng)文體比賽都獲得可喜的成績(jī),真正實(shí)現(xiàn)了“德智體美勞”五育并舉,全面發(fā)展。學(xué)校先后被評(píng)為廣東省農(nóng)村中小學(xué)教育研究基地、廣東省義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校、韶關(guān)市毒品預(yù)防教育示范學(xué)校、韶關(guān)市文明校園、南雄市文明校園、南雄市特色學(xué)校。因辦學(xué)有特色,成績(jī)突出,2019年成為韶關(guān)學(xué)院中小學(xué)教師(校長(zhǎng))培訓(xùn)基地和示范性教師教育實(shí)踐基地。
珠璣中學(xué)全面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以“家風(fēng)家訓(xùn)”校園文化建設(shè),挖掘本土文化,走特色學(xué)校之路,堅(jiān)定辦出學(xué)校的特色,不斷提高學(xué)校的知名度,努力辦人民滿意的學(xué)校。
家風(fēng)家訓(xùn)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要形式,內(nèi)含豐富的道德素質(zhì)教育和價(jià)值觀培育的內(nèi)容,理應(yīng)成為承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育、推動(dòng)其得以踐行的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不是一朝一夕是事情,應(yīng)循序漸進(jìn),一點(diǎn)一滴融入學(xué)生的日常生活,并將優(yōu)良傳統(tǒng)繼承和發(fā)揚(yáng)下去,由此才能推動(dòng)家風(fēng)家訓(xùn)理念在社會(huì)大環(huán)境的扎根踐行和深入傳承。
責(zé)任編輯 龍建剛