賈連勝

常言說(shuō)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，練功的預(yù)備勢(shì)也是功法的開(kāi)頭，可別小看了這開(kāi)頭，預(yù)備勢(shì)做的好不好，到位不到位，對(duì)習(xí)練整套功法有著舉足輕重的作用。本篇先探討預(yù)備勢(shì)的調(diào)身。

（一）

并步直立松自然，開(kāi)步平站等肩寬，

周身中正頂天地，直項(xiàng)豎脊頂頭懸。

兩腳并步、兩腿并攏自然站立，兩手自然垂于體側(cè)，目視前方，全身放松，肌肉、臟腑、骨骼放松，松而不懈，緊而不僵。重心移到右腿上，左腳后跟緩緩上提，五個(gè)腳趾，從小拇腳趾開(kāi)始，五四三二一，最后大拇腳趾離地，向左開(kāi)步，落地時(shí)大拇腳趾先著地，一二三四五，然后腳后跟落地，與肩同寬，輕起輕落，如同貓行，兩腳平行向前，腳尖不可成八字形，全腳著地后，重心平分于兩腳。

立身中正，端莊自然，頭親藍(lán)天，足吻大地，不能拱肩駝背，低頭彎腰，前俯后仰。豎項(xiàng)懸頂：“豎項(xiàng)”的外在表現(xiàn)為，頭部自然正直，頸部肌肉舒伸而柔軟，頸椎上挺而無(wú)僵勁，頭直項(xiàng)豎，引領(lǐng)全身虛靈挺拔。懸頂是指頭、頸自然豎直，微有向上頂懸的意念，又稱(chēng)“虛領(lǐng)頂勁”，也叫“虛靈頂勁”，還可叫做“百會(huì)虛領(lǐng)”，把握懸頂除了擺好架子之外，還要平心靜氣感受自身向下的整體重力，然后用與之相等的力量虛領(lǐng)上提，拳論上謂之身如半空中吊掛的口袋。若上提的力量大于自身體重，則身體會(huì)發(fā)僵或重心上??；若小于自身體重則會(huì)趨于松懈。要假借頭頂上（百會(huì)）有一線之力是向上的，而自身放松的重力是向下的。因此王薌齋宗師說(shuō)“頂心一發(fā)如線系，遍體松靜力如泥”，一方面通過(guò)懸頂虛領(lǐng)上提，另一方面要注意臀部有下坐的意識(shí)。這里的下坐，也是假借的意念活動(dòng)，屁股底下沒(méi)有凳子，但要找那種坐凳子的感覺(jué)，因此叫“似坐非坐”。這樣不僅能使上身自然正直，而且能令腰部得到充分放松，整個(gè)身體從上到下異常輕松、舒適，這就是“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”。

（二）

舒頰從容雙眉展，二目凝平眼垂簾，

合唇勾腮微含笑，舌舐上顎任督連。

臉部表情自然端正，平靜從容，臉頰和五官要自然舒展開(kāi)來(lái)，不可故意表情做態(tài)。兩眼平視，唇齒合攏，面帶微笑，舌自然平貼或輕抵上腭，也就是舌舐（shì）上顎：“舌舐上腭”的作用：一是接通任督二脈，俗稱(chēng)搭鵲橋，其二是產(chǎn)生涶水津液，滋潤(rùn)“體田”?！吧囿律想瘛钡摹绑隆焙芏嘟滩膶?xiě)成“抵”，“舌抵上腭”，“舌舐上顎”與“舌抵上腭”有什么區(qū)別呢？“舐”，即舔，舐?tīng)僦椤５涑觥逗鬂h書(shū)·楊彪傳》“猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)”?！盃佟奔葱∨?，從字面上理解，就是母牛舔小牛表現(xiàn)對(duì)它愛(ài)護(hù)。“舌舐上腭”是舌自然貼上腭，如何做到自然貼到上腭去？那意境就是口含著舌頭，小孩子就是含著舌頭的，所以小孩子涶津長(zhǎng)流。把舌頭自然含著，讓上腭觸到舌頭就行，不要管它觸及舌面什么部位。這樣含著舌頭不一會(huì)兒涶津就能滿口。如把舌頭卷到上腭去，不僅僅口部僵硬，牽動(dòng)到臉部和整個(gè)頭部都緊張，口中干干的。在練功中，一般不要刻意“舌頂上腭”。

（三）

虛腋墜肘沉垂肩，直腕松掌展指尖，

含胸拔背肘外揚(yáng)，收腹提肛臀內(nèi)斂。

腋，俗稱(chēng)胳肢窩，上肢同肩膀相連處靠里凹入的部分，虛腋就是腋下要虛空，虛腋和沉肩是一起的，腋下像夾一個(gè)熱燙的饅頭，你不能夾得太緊，會(huì)燙著，也不能夾得太松，會(huì)掉下來(lái)。所以虛腋操作時(shí)一是腋下要有夾的用意，二又不能夾實(shí)，不是用肌肉力量去操作。沉肩墜肘：沉肩首須放松兩肩關(guān)節(jié)，不使其聳起；進(jìn)而以意識(shí)舒展肩部肌肉和韌帶，使兩肩向下沉墜，同時(shí)微微向前合抱（即微前扣）。墜肘是肘尖常有下垂之意，肘尖垂朝外下方。兩個(gè)手腕要放松，不能用力彎曲，手掌、手指自然舒展。一般手型為自然掌，五指微屈，稍開(kāi)分，掌心微含。

含胸拔背：心窩以上為胸，胸不可挺，要往下松，兩肩要有向前微合的念頭，但不可有前合之動(dòng)作事實(shí)，能含胸，氣始可下沉于丹田。兩肩中間，大椎骨下，第三節(jié)與第四節(jié)脊椎骨中間，即身柱穴與陶道穴之間，謂夾脊關(guān)，此處有鼓起之意，不可有鼓起之實(shí)，同時(shí)忘掉雙肩，是謂拔背。否則易為駝背，此法與前法，“含胸”，有相輔相成之關(guān)聯(lián)作用。

收腹提肛，縮腎斂臀，就是盡量放松臀部和腰部的肌肉，輕輕使臀部肌肉向外向下舒展，然后再輕向前向內(nèi)收斂，就像用臀部肌肉將骨盆包裹起來(lái)，又似乎有一種用臀部穩(wěn)穩(wěn)托起小腹的感覺(jué)。尾閭骨向前微收，具有“似坐非坐、似尿非尿”之感。

（四）

開(kāi)胯松腰松膝關(guān)，兩膝內(nèi)裹襠要圓，

松踝兩足吻大地，兩腳放松展趾尖。

開(kāi)胯謂落胯也叫松胯，“胯”是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，“胯”是人體中節(jié)的中節(jié)，“胯”就是人體腰的兩側(cè)到大腿之間的部分。我們通常指的胯骨是髖骨的通稱(chēng)。尾閭是胯的中軸。所謂“松胯”，其實(shí)就是松尾閭、松大腿窩（腹股溝）。松胯”不是僅僅真的只是松胯，還要松腰，而且還包括要松膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)以及腳掌腳趾骨節(jié)。松胯有利于全身的放松，能夠使得下盤(pán)更加穩(wěn)固，有利于內(nèi)氣的鼓蕩。圓襠就是襠部（即會(huì)陰部）要開(kāi)圓，不可夾成人字形似的尖襠。兩胯撐開(kāi)，兩膝有微向里扣的意思，襠自然能圓。即使兩膝微向外分開(kāi)，而兩大股外往里合，胯根撐開(kāi)，同樣能夠起到圓襠的作用。