雷婷婷
【摘 要】我國(guó)鋼琴音樂的本土化發(fā)展和風(fēng)格性形成,都深受傳統(tǒng)文化審美、民族音樂作品及民族傳統(tǒng)樂器的影響,因而對(duì)中國(guó)鋼琴作品民族化創(chuàng)作的影響因素進(jìn)行分析,能夠幫助鋼琴演奏者對(duì)中國(guó)鋼琴作品內(nèi)涵、風(fēng)格、審美有更加全面的認(rèn)識(shí),能夠在演奏過程中把握中國(guó)鋼琴作品的民族化特征,賦予中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂深遠(yuǎn)的意境。
【關(guān)鍵詞】鋼琴作品;民族化;創(chuàng)作;影響;探究
中圖分類號(hào):J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)12-0048-02
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,形成了多樣性的文化特色。深厚悠久的歷史和特殊的地理文化積淀了豐富多彩的民族文化底蘊(yùn),誕生了多姿多彩的民族音樂,形成了獨(dú)特而生動(dòng)的審美追求。這些民族文化和音樂藝術(shù)在不斷碰撞交融,也給本土鋼琴音樂創(chuàng)作和發(fā)展帶來了積極影響,促進(jìn)了外來樂器和民族音樂元素的融合統(tǒng)一。在我國(guó)鋼琴作品民族化創(chuàng)作過程中,我國(guó)特有的民族文化審美、民族音樂作品、民族傳統(tǒng)樂器等因素,對(duì)鋼琴本土化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,主要體現(xiàn)如下。
一、民族文化審美對(duì)鋼琴作品創(chuàng)作的影響
民族審美觀是一個(gè)民族集體的審美觀念的綜合,是在漫長(zhǎng)的審美文化歷程中形成的審美觀念。民族審美觀對(duì)于鋼琴音樂的創(chuàng)作以及民族化歷程產(chǎn)生了非常深刻的影響,也在現(xiàn)代的鋼琴音樂作品風(fēng)格中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。與西方率直、明朗的人文審美觀不同,東方的傳統(tǒng)文化更偏重于含蓄、低調(diào)、委婉的內(nèi)蘊(yùn),這兩種迥異的審美觀念,在中西方的鋼琴作品中得到了展現(xiàn)。我國(guó)的傳統(tǒng)審美文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),儒家講究仁愛,主張和諧,認(rèn)為“善”最為美,形成了民族審美觀的根基。所以,在此審美觀的影響下,中國(guó)民族音樂也展現(xiàn)出了較為柔美、合緩、流暢的審美特質(zhì),浸潤(rùn)著先人的心田,彰顯出“知者樂水,仁者樂山”“樂而不淫,哀而不傷”的獨(dú)特審美思想。
此外,儒家還推崇“天人合一”的樸實(shí)審美觀,即自然、自然規(guī)律與人的意志情感相統(tǒng)一,并喜歡用借物抒情、寄物于情等多種抒情方式來表達(dá)思想和情感。而道家思想也在文化形成中產(chǎn)生了自身的文化意識(shí),更加追求自由、超越自我的審美觀,表現(xiàn)出一種肆意灑脫、空靈無(wú)拘的文化特征等。在多元文化思想的影響下,現(xiàn)代中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作也吸收了不同文化思想的精髓,很多具有民族化音樂風(fēng)格的鋼琴作品創(chuàng)作,更加講究“虛實(shí)結(jié)合”“有無(wú)辯證”“動(dòng)靜相宜”的追求,樂曲的情感表達(dá)也更為含蓄超脫,獨(dú)具風(fēng)格與魅力。
顯然,這些深厚悠久的民族文化深入到民眾的腦海中,并加以深刻內(nèi)化,再通過外在的形式表現(xiàn)呈現(xiàn)出具體的思想。這些文化審美觀念也影響到了鋼琴作曲家們的創(chuàng)作思路,融入到他們的鋼琴作品之中。因此,很多經(jīng)典的民族化鋼琴音樂作品,不僅旋律優(yōu)美、節(jié)奏和緩,而且營(yíng)造了虛實(shí)相間、動(dòng)靜結(jié)合的意境,彰顯出了較高的審美趣味和藝術(shù)價(jià)值。尤其是在音樂表達(dá)方面,也更注重音樂美學(xué)與思想情感的相互辯證與和諧統(tǒng)一。例如,鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》就展現(xiàn)了深厚的民族文化審美內(nèi)涵。同時(shí),在悠揚(yáng)的音樂旋律中,表達(dá)了作曲家和演奏者深厚的文化底蘊(yùn)和審美意趣。
二、民族音樂作品對(duì)鋼琴作品創(chuàng)作的影響
在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,形成了特有的音樂文化底蘊(yùn),誕生了很多流芳百世的民間音樂作品,體現(xiàn)了我國(guó)民間音樂文化的博大精深。比如,《夕陽(yáng)簫鼓》等傳統(tǒng)音樂作品,都體現(xiàn)了極高的創(chuàng)作水準(zhǔn)和藝術(shù)價(jià)值。在這些民族音樂作品藝術(shù)魅力的影響下,也給我國(guó)的鋼琴作曲家們帶來很多的啟示,并在自身的作品創(chuàng)作中積極吸收傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)精髓,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了許多旋律優(yōu)美、音響動(dòng)人的鋼琴音樂旋律。鋼琴作曲家們借助鋼琴寬廣的音域、生動(dòng)的音色以及豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂作品進(jìn)行了現(xiàn)代作曲技法的創(chuàng)作改編,這些經(jīng)過作曲家二度藝術(shù)加工改編后的鋼琴音樂作品,不僅延續(xù)了原作品的旋律特色和風(fēng)格特征,還展現(xiàn)了鋼琴藝術(shù)的獨(dú)特審美,衍生出別具一格的藝術(shù)魅力。
開啟我國(guó)民間音樂與現(xiàn)代鋼琴創(chuàng)作融合之路的是民族化鋼琴音樂作品《牧童短笛》,它不僅是我國(guó)民族鋼琴音樂的杰出代表作,還開啟了民族化鋼琴作品創(chuàng)作的先河。《牧童短笛》這首民族化風(fēng)格鮮明的鋼琴作品,誕生于20世紀(jì)30年代。這個(gè)時(shí)候,鋼琴藝術(shù)進(jìn)入中國(guó)的時(shí)間不長(zhǎng),齊爾品來到中國(guó)任教并組織了中國(guó)鋼琴音樂風(fēng)格作品的征集活動(dòng),《牧童短笛》在眾多鋼琴作品中脫穎而出?!赌镣痰选酚晌覈?guó)著名的鋼琴作曲家、演奏家賀綠汀先生創(chuàng)作而成,在這首充滿了民族風(fēng)情韻味的鋼琴作品中,作曲家巧妙地將民族樂器中笛子的音樂色彩和曲調(diào)風(fēng)格,融入到鋼琴音樂的旋律中來。這首鋼琴作品的音樂旋律生動(dòng)婉轉(zhuǎn)、充滿童趣,描繪了優(yōu)美和諧的風(fēng)光。與當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代背景相比,該作品不僅透露出濃郁的民族音樂特色,還傳遞了對(duì)幸福生活的憧憬和向往。在這首鋼琴作品中,豐富的意趣和情感都通過鋼琴民族化的旋律委婉表達(dá)出來,彰顯出中國(guó)民族鋼琴獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這首極具中國(guó)民族音樂特色的鋼琴曲受到了著名鋼琴家齊爾品的稱贊,并受到世界各國(guó)鋼琴表演藝術(shù)家的喜愛,登上了歐洲鋼琴表演的舞臺(tái),成為各大音樂會(huì)的常備鋼琴演奏曲目。
三、民族傳統(tǒng)樂器對(duì)鋼琴作品創(chuàng)作的影響
燦爛的音樂文化得益于民間音樂的傳承與創(chuàng)新,也得益于民間樂器的發(fā)展。我國(guó)本土的民間樂器種類豐富,在幾千年的發(fā)展過程中,創(chuàng)造出了很多經(jīng)典的器樂作品。這些傳統(tǒng)樂器賦予了中國(guó)音樂生動(dòng)的表現(xiàn)力和深遠(yuǎn)的意境,具有深厚的民族底蘊(yùn)和審美韻味。我國(guó)種類豐富的民間樂器,音色風(fēng)格特征迥異,藝術(shù)特點(diǎn)各有特色,傳遞了不同的審美特征和思想情感。如簫、鼓、嗩吶、笙、笛子、古箏、琵琶等,都是富有鮮明中國(guó)民族音樂特征的代表性樂器。這些傳統(tǒng)樂器不僅為我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)作注入了生動(dòng)氣息,還承載著特殊的藝術(shù)價(jià)值,并流傳下來了許多具有影響力的音樂作品。例如,嗩吶作品《百鳥朝鳳》、笛子作品《梅花三弄》、二胡作品《二泉映月》等,經(jīng)歷了時(shí)代洗禮,并得以傳承。總而言之,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間器樂曲成為民間音樂文化體系中不可分割的一部分,并且為鋼琴民族化進(jìn)程中的創(chuàng)作提供了豐富的元素。
從現(xiàn)在眾多優(yōu)秀的民族化鋼琴作品來看,很多民族樂器的音樂元素被融入其中,展現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂魅力。不難發(fā)現(xiàn),在中國(guó)鋼琴民族化的發(fā)展過程中,民族樂器對(duì)鋼琴作品風(fēng)格的影響也是非常顯著的。為了吸收、融合具有濃郁民族風(fēng)情的音樂精華,許多鋼琴作品創(chuàng)作都運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)作技法,吸收了民族傳統(tǒng)樂器元素,不僅借助鋼琴生動(dòng)的音色和特殊的演奏技法來模仿二胡、嗩吶、簫、鼓、笛子、笙等不同樂器的音色,還結(jié)合演奏力度、節(jié)奏、速度、踏板等,來模仿嗩吶、琵琶、古箏、二胡等樂器的演奏效果。所以,正是這些傳統(tǒng)樂器對(duì)于中國(guó)鋼琴藝術(shù)發(fā)展的影響和熏陶,使民族化鋼琴作品創(chuàng)作和發(fā)展更加具有多元化、豐富化等特征,使其民族特色和藝術(shù)特征更加鮮明、豐富。這也是鋼琴藝術(shù)在承接西方創(chuàng)作技法的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通中國(guó)特色,體現(xiàn)一種更具時(shí)代性、民族性的藝術(shù)創(chuàng)造力。
四、結(jié)語(yǔ)
雖然我國(guó)的鋼琴音樂藝術(shù)發(fā)展歷程較短,但在民族化進(jìn)程中形成了自身鮮明的藝術(shù)特征。鋼琴雖是舶來之物,帶有鮮明的西洋特征,但是因其寬廣的音域和優(yōu)美的音色,在百年發(fā)展歷程中也得到了推廣和普及。鋼琴音樂的中國(guó)化、民族化、風(fēng)格化之路也取得了顯著成效,并取得了一定的成就。這都離不開中國(guó)鋼琴作曲家、演奏家的共同努力和卓越創(chuàng)新,更離不開我國(guó)豐富的民族文化底蘊(yùn)的浸潤(rùn)和熏陶。在中國(guó)鋼琴音樂本土化發(fā)展過程中,將更多具有民族性風(fēng)格的音樂元素融入到現(xiàn)代鋼琴作品的創(chuàng)作和教學(xué)中,使中國(guó)鋼琴音樂呈現(xiàn)出鮮明的民族化特征,彰顯中國(guó)鋼琴藝術(shù)卓越的藝術(shù)風(fēng)采。
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