【摘 要】《毛猿》是美國劇作家尤金·奧尼爾的代表作之一。在《毛猿》中，奧尼爾塑造了一個極具現(xiàn)實主義悲劇色彩的主人公——楊克。而縱觀尤金·奧尼爾作品，其所表現(xiàn)出的濃烈情感極為鮮明，幾乎所有劇作中的情緒沖突多是基于社會集體創(chuàng)傷或個人創(chuàng)傷后的直白體現(xiàn)，因此，尤金·奧尼爾素材創(chuàng)作特點便有著明顯的創(chuàng)傷記憶烙印。從創(chuàng)傷理論視角下對《毛猿》主人公進行解讀，也能夠幫助我們更深入理解劇作主旨，明確作者想表達(dá)的具體含義。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)傷理論;《毛猿》;主人公;解讀

中圖分類號：J805 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）13-0022-02

《毛猿》創(chuàng)作背景為20世紀(jì)20年代初，其在創(chuàng)作完成后的公演中獲得極為熱烈的反響，《毛猿》充分揭示了當(dāng)時社會美國現(xiàn)代工業(yè)文明所存在的種種弊端?！睹场分魅斯珬羁俗鳛檫h(yuǎn)游船上的一名司爐工人，其角色設(shè)計直接影射美國底層民眾。楊克的生活極為單一（每天在船艙底層生活工作），楊克也認(rèn)為自己就是這艘遠(yuǎn)游船得以驅(qū)動的零部件，雖然無關(guān)緊要但是不可或缺，直到米爾德麗德的出現(xiàn)，象征資產(chǎn)階級的全面侵入，而當(dāng)米爾德麗德稱呼楊克為畜生時，楊克精神和心理狀態(tài)明顯受創(chuàng)，之后楊克開始重新審視自己的人生。因此從創(chuàng)傷視角下剖析主人公楊克的種種情感經(jīng)歷和情緒表達(dá)，對理解人進行自我價值追求時所遭受的各種精神、心理創(chuàng)傷有著極為重要的啟示意義。

一、創(chuàng)傷理論定義及特征

創(chuàng)傷理論從字面理解即身體受創(chuàng)而出現(xiàn)的傷口，但其另一層含義即個人生活形式以及心理狀態(tài)受創(chuàng)而失去正常生活、正常認(rèn)知事物的能力，部分個人及群體甚至?xí)粝聞?chuàng)傷記憶，無法正常、樂觀、積極、主動地去規(guī)劃甚至面對自己的人生。

因此創(chuàng)傷理論也可看作是指代個人或群體發(fā)覺自身正在經(jīng)歷著可怕的事情，隨時間推移最終這種情緒會全面侵入相應(yīng)群體的精神和心理中，直接在群體意識上留下難以抹除甚至無法抹除的印記，使之成為他們后續(xù)生活的一部分，改變其未來走向，同時也會影響他們的感官看法[1]。

個人或群體在受創(chuàng)后往往表現(xiàn)為創(chuàng)傷越大，持續(xù)時間越長，而身心受創(chuàng)嚴(yán)重后人會逐漸失去抗?fàn)幓蛳胍獢[脫創(chuàng)傷的意志，自身精神會被持續(xù)壓制，最為明顯的像部分受創(chuàng)人群往往極度缺乏安全感、無法信任任何人、質(zhì)疑自己存在的價值、封閉自己等，這些都屬于創(chuàng)傷表現(xiàn)的主要特征。

二、創(chuàng)傷理論視角下《毛猿》主人公解讀

（一）受創(chuàng)根源

據(jù)奧尼爾所言，《毛猿》主人公的原型即奧尼爾年輕時在海上乘船遠(yuǎn)洋時所結(jié)交的一位船底司爐工，在自傳中他這樣描述楊克的原型：“他是個巨人，壯得怪誕?！倍腋且粋€堅定不移的個人主義者，樂觀開朗，對自己從事的工作也很是認(rèn)可，但最后這位“巨人”選擇了跳海自盡。奧尼爾以他為原型創(chuàng)作《毛猿》，便是想要找尋究竟是遭受到什么樣的創(chuàng)傷，才會使一個人放棄“生”的欲望。

而結(jié)合《毛猿》一劇來看，主人公楊克受創(chuàng)根源來自童年時的家庭生活，楊克父母不合，從小在缺愛的環(huán)境中成長使得楊克自身歸屬感和自我認(rèn)知嚴(yán)重缺失。劇中對楊克父母的描寫主要表現(xiàn)為楊克父母本身是沒有信仰的底層大眾，生活狀態(tài)也較為隔絕，不像普通群眾會經(jīng)常去教堂禱告，加之楊克父親酗酒成癮，父母每天都在爭吵，楊克甚至?xí)蔀楦改傅陌l(fā)泄工具。因此童年時期楊克的生活較為悲慘，直至楊克母親離世，楊克正式離家出走，其生活才逐漸得到改觀。

自離家后楊克先是打零工，之后在船艙正式落腳，成了一名司爐工人，楊克每天生活和工作融為一體，雖然日復(fù)一日重復(fù)著機械化的動作，但此時的楊克已經(jīng)覺得這才是自己認(rèn)可的生活，因為在這里不用遭受父母的暴力。由此可見，楊克本身倫理意識已經(jīng)發(fā)生明顯變化，其和普通人對家人以及家庭關(guān)系的理解有明顯差異[2]。

此時的楊克認(rèn)為，家庭是不需要女人、孩子、親情的，而這種情感異化是受創(chuàng)后的直觀表現(xiàn)，究其受創(chuàng)的根源，則是童年時家庭暴力以及不公對待所致。

（二）二次受創(chuàng)

一次創(chuàng)傷可以改變一個人的性情和生活軌跡，二次受創(chuàng)、多次受創(chuàng)，甚至受創(chuàng)過深，可能會直接摧毀一個人的生存能力。在楊克成為一名司爐工人后，迎接楊克的并不是穩(wěn)定的生活，而是對楊克的二次創(chuàng)傷。在當(dāng)時被工業(yè)文明快速侵略的社會環(huán)境中，整個美國社會階級生態(tài)格局開始發(fā)生明顯變化，科學(xué)使人開始盲目擴張，對原始環(huán)境破壞時不屑一顧，以及資本主義社會早就存在的階層差異，無不影響著整個底層群體的價值觀。楊克在當(dāng)時的社會環(huán)境下，作為遠(yuǎn)洋船司爐工，自然而然地認(rèn)為自己是整個船艙的一部分，加之長期在狹小空間里工作，工人們隨時間推移基本都形成了像毛猿一樣的體態(tài)，在外人看來這群底層工人已經(jīng)明顯不像“正常人類”。但楊克絲毫沒有感到任何異處，在劇中，楊克驕傲地稱自己為“我是原始動力”“我就是鋼鐵”，由此可以看出，楊克已經(jīng)徹底認(rèn)可并接受了自己身為“毛猿”的生活狀態(tài)和“身份”標(biāo)識。這種無法正確清楚認(rèn)知自身已經(jīng)淪為社會巨變下的奴役工具的現(xiàn)象，在楊克不自知的情況下緩慢走向心理失衡的異化路徑中，為楊克二次受創(chuàng)埋下伏筆[3]。

劇中楊克與米爾德麗德在鍋爐房內(nèi)相遇，米爾德麗德看著充滿煤灰的空氣中火光照出各個工人的剪影，仿佛戴鐐銬的毛猿，他們彎著背，雙目無神，機械行動著，到爐膛口時再被楊克粗魯?shù)恼Z言冒犯后直接驚慌失措，副手?jǐn)v扶米爾德麗德離開時，米爾德麗德才緩過神來，對著楊克罵道：“這個骯臟的畜生?！弊源藯羁硕问軇?chuàng)，自己所建立的自信心和自尊心在這一刻全面崩塌，感受到侮辱，同時舊日的傷疤和痛苦記憶也全部被揭開，楊克也在二次受創(chuàng)中開始反思自己的人生，正視自己在這個社會中所尋求的真正歸屬感。但現(xiàn)實永遠(yuǎn)殘酷，即使后來楊克在尋找自我存在的途中，面對大猩猩時撬開鐵籠，想要與大猩猩一起攜手走向第五大道，想要向上層社會討還公道，而大猩猩根本不予理睬，反而楊克的種種舉動惹怒了大猩猩，最終楊克被大猩猩壓死，壓壞的身體被扔進了籠內(nèi)，楊克也因此成了動物園中真正的“毛猿”。在生命垂危之時，楊克痛苦呢喃：“連它也不認(rèn)為我們是一類，老天爺，我究竟去哪才能不受罪？”

由此可見，楊克在遭受重創(chuàng)后歷經(jīng)迷失終于以死亡的方式向我們展示了追求自我存在又無法獲取存在的真實畫面，其最終也沒有意識到上層資本階級的罪惡，無法弄清造成自己悲劇的根源，楊克成為了社會變革中底層覺醒抗?fàn)幍姆?，但抗?fàn)幍氖侄魏蛢r值又難以起到實質(zhì)性作用，最終只是給廣大受創(chuàng)的社會底層提供了一個頗具悲劇啟示的方向引導(dǎo)[4]。

三、結(jié)語

綜上所述，通過創(chuàng)傷理論視角對《毛猿》主人公進行解讀，可以看出，楊克所反映出的社會精神生態(tài)失衡會對整個時代底層民眾產(chǎn)生不可逆的精神心理創(chuàng)傷，隨著科技的發(fā)展進步，整個社會正處于高速變化的形態(tài)，如何在這個過程中正視每個時代發(fā)展階段的種種社會弊端，重視人自身的價值以及自我存在的追求，也是在創(chuàng)傷理論視角下對《毛猿》主人公進行解讀后，作者想要廣大讀者認(rèn)識個體以及社會受創(chuàng)異化的表征特點，從而使人類社會精神文明能夠得到不斷進步提升。

參考文獻：

[1]王艷芳.信念·迷惘·幻滅——從《毛猿》中表現(xiàn)主義手法的運用看揚克的精神危機[J].戲劇文學(xué)，2018，（04）：72-76.

[2]孫霖.基于馬恩悲劇論對《毛猿》的悲劇沖突解讀[J].南京工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，16（03）：49-53.

[3]樊尚婧.尤金·奧尼爾悲劇中的期許——論《毛猿》中的悲劇意識[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報，2016，32（04）：28-29+78.

[4]余嫦嫦.讀萬卷劇不如行萬里路——尤金·奧尼爾的《毛猿》給美國戲劇帶來的新意[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2013，33（03）：85-86.

基金項目：黑龍江省教育廳項目“創(chuàng)傷理論視角下的奧尼爾后期戲劇研究”，項目編號：1353MSYYB059;牡丹江師范學(xué)院科研項目“創(chuàng)傷理論視角下的奧尼爾后期戲劇研究”，項目編號：YB2018016;黑龍江省教育廳項目“生態(tài)倫理觀視角下的海明威作品主題研究”，項目編號：1353MSYYB055。

作者簡介：林會麗，女，副教授，研究方向：英美文學(xué)，英語學(xué)科教學(xué)研究。