摘 要：文章簡要概述了教育生態(tài)學(xué)和大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的生態(tài)內(nèi)涵，從大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)所面臨的社會、家庭、學(xué)校、虛擬這四個方面的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了解析，并從教育主體、客體、介質(zhì)和環(huán)境四個方面對大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：共青團(tuán);思想引領(lǐng);教育生態(tài)學(xué);探析

一、大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的教育生態(tài)內(nèi)涵

（一）從無到有：教育生態(tài)學(xué)概念

上世紀(jì)中期，美國勞倫斯教授首倡教育生態(tài)學(xué)。他強調(diào)生態(tài)聯(lián)系性，認(rèn)為教育結(jié)構(gòu)類比生態(tài)結(jié)構(gòu)，在教育各要素和因子互相聯(lián)系中形成系統(tǒng)，可以運用生態(tài)學(xué)中的基本原理，以普遍聯(lián)系來揭示教育規(guī)律，解釋教育現(xiàn)象，預(yù)示教育發(fā)展方向。而國內(nèi)教育生態(tài)學(xué)探索開始較晚，已經(jīng)出版的專著主要是偏向于基礎(chǔ)教育研究。部分學(xué)者還融合社會科學(xué)等進(jìn)行教育生態(tài)學(xué)研究，也為以教育生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)進(jìn)行大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的研究，提供了借鑒。

（二）從虛到實：思想引領(lǐng)生態(tài)概念

大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)立足于高校依托于教育，由具有共青團(tuán)屬性的師生作為教育主體來實施，在教育過程中產(chǎn)生了眾多教育生態(tài)因素和現(xiàn)象，構(gòu)成了教育生態(tài)系統(tǒng)。在生態(tài)分析看來，該生態(tài)系統(tǒng)各因素間具有普遍聯(lián)系同時產(chǎn)生整體綜合效應(yīng)。同時該生態(tài)系統(tǒng)又隨時與教育生態(tài)系統(tǒng)中其他因素或子系統(tǒng)，不斷產(chǎn)生交互作用。在這種交互作用過程中，大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)不僅追求著本系統(tǒng)運作的優(yōu)化狀態(tài)，更關(guān)注整個生態(tài)系統(tǒng)的“整體生態(tài)平衡?！?/p>

從前述的教育生態(tài)學(xué)概念出發(fā)，能夠拓展大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的意義。一方面，大學(xué)共青團(tuán)是社會生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，也是其中的一條支流，主要擔(dān)負(fù)著高等學(xué)校青年師生思想引領(lǐng)的內(nèi)容，社會生態(tài)系統(tǒng)的各種生態(tài)因子和環(huán)境也會對大學(xué)共青團(tuán)產(chǎn)生作用;另一方面，大學(xué)共青團(tuán)身處高校，也是高等教育這個生態(tài)系統(tǒng)的組成部分，所以高等教育生態(tài)系統(tǒng)更將直接影響它的平衡;另外，大學(xué)共青團(tuán)本身也自成生態(tài)系統(tǒng)，內(nèi)部所包含的各種因子如方法、機制、人員等也會對其本身生態(tài)系統(tǒng)的平衡產(chǎn)生作用。但是，這個系統(tǒng)也會有著各種生態(tài)類危機，比如外部環(huán)境的惡化，機制的欠缺，信息不對稱等等，這些都會造成生態(tài)系統(tǒng)不平衡和運行不穩(wěn)定，影響到思想引領(lǐng)的效果與質(zhì)量。

二、大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的生態(tài)環(huán)境

（一）傳承與引入：家庭生態(tài)環(huán)境

許多人認(rèn)為，大學(xué)生已是成人，且其進(jìn)入大學(xué)后基本剝離家庭教育環(huán)境，家庭環(huán)境對其影響力不大，然而，從思想引領(lǐng)生態(tài)運行過程看，家庭教育的影響作用存在著由小到大、由量變到質(zhì)變的過程，首先，高校青年學(xué)子在價值觀形成、確立，社會認(rèn)知、知識儲備等方面的積累符合教育發(fā)展規(guī)律即其整體素養(yǎng)的養(yǎng)成長期受到家庭教育環(huán)境的影響，大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)是起到一個強化、引導(dǎo)和宏觀影響的作用。思想引領(lǐng)正面效果的形成，缺不了家庭教育的延續(xù);其次，大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)還不能脫離家庭教育這個生態(tài)環(huán)境獨立存在，畢竟大學(xué)生在思想意識、社會意識、對主流價值觀的認(rèn)可等還廣泛受到父母、親人、家庭的深度影響。大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)只有與家庭生態(tài)相結(jié)合起來，形成強勁合力，才會真正將現(xiàn)在社會上的諸如個人主義、拜金主義等“負(fù)能量”過濾掉。

（二）包容與融匯：社會生態(tài)環(huán)境

當(dāng)前，大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)身處于社會蓬勃發(fā)展的大方向之中，處在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會生態(tài)環(huán)境中，這種外圍的生態(tài)潮涌促使思想引領(lǐng)需要緊隨時代步伐，要在自身生態(tài)系統(tǒng)平衡中認(rèn)識到社會生態(tài)各因子的作用，在實踐過程中也要考慮社會生態(tài)元素。在新時代中，我們有榮耀也有隱憂，雖然我們正大踏步進(jìn)入全球化和多極化格局，社會也在不斷進(jìn)步，但是，我們也處在社會轉(zhuǎn)型和改革攻堅階段。社會環(huán)境發(fā)展昌盛的同時，也受到各種來自政治、經(jīng)濟(jì)、文化與意識形態(tài)以及社會現(xiàn)實的沖擊與碰撞。思想引領(lǐng)既要積極傳播社會正能量的主流價值，也要積極抵御社會生態(tài)負(fù)面因素，從而保證大學(xué)共青團(tuán)系統(tǒng)運行的正常、有序。

（三）內(nèi)在與聚合：學(xué)校生態(tài)環(huán)境

由師生、學(xué)習(xí)生活的校內(nèi)外環(huán)境組成的學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)是個復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)。從大學(xué)共青團(tuán)所處該系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境來看，主要包括軟硬兩個方面。軟環(huán)境方面，主要體現(xiàn)在昂揚向上的校園文化氛圍，厚重傳承的校史文化，具體的規(guī)章制度和教學(xué)課堂氛圍等等。硬環(huán)境方面，主要包括校園景觀、實訓(xùn)環(huán)境、雕塑雕像，還包括各式各樣的宣傳展示等等。這些軟硬環(huán)境影響著青年的審美情況，可以幫助學(xué)生形成正確的思想觀念和昂揚向上的價值觀。思想引領(lǐng)的校園生態(tài)環(huán)境也身處“大思政”格局之中，學(xué)生在校園內(nèi)經(jīng)歷的方方面面都會影響到思想引領(lǐng)的生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定。

（四）延伸與潛移：虛擬生態(tài)環(huán)境

在教育生態(tài)學(xué)規(guī)律中，教育生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)與能量以及信息等，即有明顯的遷移也有暗在的潛移，兩種狀況也使得大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)面臨的虛擬生態(tài)環(huán)境更加復(fù)雜。

時代展的今天，網(wǎng)絡(luò)新媒體已經(jīng)十分普及，廣大青年以網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知世界、接受思想，也以網(wǎng)絡(luò)參與社會交流，網(wǎng)絡(luò)傳播的正能量影響著青年思想的品質(zhì)風(fēng)格，傳播的負(fù)能量同樣會讓青年學(xué)子產(chǎn)生“共鳴”。很多時候還有“魚龍混雜、真假難辨”，更是讓青年思想產(chǎn)生“混沌”。在這樣的大環(huán)境下，大學(xué)共青團(tuán)的思想引領(lǐng)任重道遠(yuǎn)，要高度重視網(wǎng)絡(luò)虛擬生態(tài)環(huán)境，只有緊握網(wǎng)絡(luò)脈搏，不斷創(chuàng)新，用“網(wǎng)絡(luò)語言”講述青年易于接受的“青年故事”才能夠貼近青年生活，走進(jìn)青年內(nèi)心，達(dá)到思想引領(lǐng)效果，讓思想引領(lǐng)發(fā)揮出最大實效。

三、大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建

（一）依據(jù)社會可控性，提升主體能動

教育的生態(tài)系統(tǒng)擁有社會可控性，這要求大學(xué)共青團(tuán)生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化要積極發(fā)揮主體能動性，提高思想引領(lǐng)質(zhì)量，掌握“循環(huán)再生、協(xié)調(diào)共生、持續(xù)穩(wěn)生”的教育生態(tài)規(guī)律，同時借用規(guī)律，促成有利條件，通過協(xié)調(diào)、控制實現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)外各因子的合理化、最優(yōu)化整合。

第一，建立建全大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)生態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)機制。做好頂層設(shè)計，充分調(diào)動各主體的主動性與積極性，科學(xué)有效管理，引導(dǎo)形成思想引領(lǐng)生態(tài)平衡良好的總體格局。第二，合理選拔配備配足配強思想引領(lǐng)隊伍，促使全員參與。融入青年學(xué)子群體之中，榜樣引領(lǐng)，言傳身教。在大學(xué)共青團(tuán)改革的基礎(chǔ)上，既要努力打造“專、掛、兼”相結(jié)合的團(tuán)干部隊伍，也應(yīng)強化對學(xué)生骨干的選拔培養(yǎng)。第三，提高思想引領(lǐng)的力度和廣度，整合黨團(tuán)組織的思政教育資源，充分發(fā)揮他們與青年學(xué)子接觸最多、了解最透的生態(tài)優(yōu)勢，從入校起就挑起思想引領(lǐng)的擔(dān)子。

（二）依據(jù)協(xié)同進(jìn)化性，關(guān)注客體培養(yǎng)

教育生態(tài)系統(tǒng)具有協(xié)同進(jìn)化性，這要求大學(xué)共青團(tuán)生態(tài)系統(tǒng)也應(yīng)遵循該原則，樹立起以青年學(xué)子為中心的理念，積極調(diào)動和激發(fā)他們的主動性、積極性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)。首先，樹立“以人為本”的教育生態(tài)理念，大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)必須轉(zhuǎn)變過去權(quán)威或者灌輸形象，以被引領(lǐng)者的觀點作為思想引領(lǐng)的落腳點與出發(fā)點，將青年學(xué)子看作為整個思想引領(lǐng)生態(tài)系統(tǒng)中最大、最活躍、最個性的變量，采用符合青年學(xué)子思想實際，又能被其廣泛接受的思想引領(lǐng)生態(tài)行為。

其次，應(yīng)該尊重青年學(xué)子的選擇性、獨立性。從生硬難懂的理論強灌轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)學(xué)生在對各種道德取向和道德規(guī)范的社會價值進(jìn)行分析、比較和鑒別的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人道德現(xiàn)狀，自主、合理地選擇個人的道德取向及遵從或拒斥的道德規(guī)范”。

第三，尊重青年學(xué)子的差異性。研究生和本科生不同，本科生和高職生有異。每個青年學(xué)生不論是個人水平還是社會認(rèn)知，知識能力還是教育經(jīng)歷，不論是思維模式還是生活態(tài)度等等，各有差異、各不相同。大學(xué)共青團(tuán)系統(tǒng)中也有眾多生態(tài)因子的微觀差異，應(yīng)充分結(jié)合實際，針對各層次青年學(xué)子實施一體化分層分類、有異的教育方式，以實現(xiàn)思想引領(lǐng)生態(tài)鏈的上下互動。

（三）依據(jù)生態(tài)鏈法則，改善介質(zhì)功能

大學(xué)共青團(tuán)生態(tài)系統(tǒng)要遵循生態(tài)鏈法則來優(yōu)化，因為與自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)鏈的不同，該系統(tǒng)的生態(tài)鏈既有以能量流的攝取傳遞為基礎(chǔ)，也有智商與情商的富集與匯聚。在思想引領(lǐng)過程中要構(gòu)建并運用合理的載體，不斷完善介質(zhì)的生態(tài)功能。長期以來，在大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)實施過程中，因為收到評價教育效果的體系制約，思想引領(lǐng)的生態(tài)介質(zhì)與青年學(xué)子的“零距離”對接及有效運用還未得到足夠重視，較多采用傳統(tǒng)的、一成不變的生態(tài)介質(zhì)，造成一方面引領(lǐng)者“滿頭大汗”，被引領(lǐng)者“視而不見”的尷尬局面。

第一，打造“第二課堂成績單”制度。通過對“第二課堂成績單”的深入組織和施行，讓思想引領(lǐng)融入到各級各類活動，豐富了思想引領(lǐng)內(nèi)涵，也能拓展效果，努力讓“第二課堂成績單”制度成為思想引領(lǐng)的品牌載體，以此暢通大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)生態(tài)渠道，形成思想引領(lǐng)綜合力。

第二，創(chuàng)新思想引領(lǐng)的網(wǎng)絡(luò)載體。充分聚合微信、微博、網(wǎng)站等新媒體資源，利用微信平臺、微博和貼吧、公共空間等網(wǎng)絡(luò)媒體開展思想引領(lǐng)活動，構(gòu)建全面青年網(wǎng)絡(luò)思想引領(lǐng)平臺;增強大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的附著力和覆蓋面;建設(shè)分層次青年網(wǎng)絡(luò)文明團(tuán)隊;構(gòu)建多級青年網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系。同時，也應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮好傳統(tǒng)思想政治教育載體的作用，在潛移默化中完成思想引領(lǐng)功能。

第三，要科學(xué)規(guī)劃與系統(tǒng)打造思想政治教育理論課主渠道。做好引領(lǐng)內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。特別是注重思政教材的編撰，用中國特色社會主義發(fā)展的生動實踐引領(lǐng)高校青年學(xué)子感受理論的力量，發(fā)揮其作為思想引領(lǐng)的主渠道作用，在尊重廣大師生意見的基礎(chǔ)上，從青年學(xué)子的理論認(rèn)知現(xiàn)實出發(fā)，緊貼實際，鞏固教材的時效性、操作性和現(xiàn)實針對性。

（四）依據(jù)動態(tài)平衡性，完善環(huán)境配套

教育生態(tài)系統(tǒng)的一般規(guī)律即動態(tài)平衡性，要求大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)在實施中，應(yīng)注意保持其物質(zhì)與能量、結(jié)構(gòu)與功用處于動態(tài)平衡。大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的環(huán)境配套在高校教育生態(tài)系統(tǒng)中處于上層位置，其影響具有同時潛移默化的特點。

首先，大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的管理部門與實施者要自覺內(nèi)化教育生態(tài)觀念，形成符合規(guī)律而又新穎的觀念意識，并以此為先導(dǎo)，確立高校、科學(xué)、規(guī)范、有序的生態(tài)引領(lǐng)方法與形式，并在實際過程中堅決執(zhí)行;其次，做好大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的保障。保證人財物的足額配備，為大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的青年學(xué)子保障充足的發(fā)展空間，以堅實的人力和物質(zhì)資源來促使思想引領(lǐng)的生態(tài)系統(tǒng)良好運行;第三，將新型道德規(guī)范和多元價值觀整合到高校，將理論創(chuàng)新思想、價值觀念、主流意識引入到高校，特別是既符合國家倡導(dǎo)又能夠體現(xiàn)大學(xué)生成長成才要求的相關(guān)理念，以此達(dá)到與青年學(xué)子的思想共鳴。

四、結(jié)語

運用教育生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)大學(xué)共青團(tuán)工作，尤其在針對共青團(tuán)主要職能——思想引領(lǐng)方面的融入與實踐，是大學(xué)共青團(tuán)發(fā)展的時代要求。把大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)作為一個生態(tài)系統(tǒng)來研究，深化和細(xì)化交叉學(xué)科的研究可以逐漸發(fā)現(xiàn)并處理思想引領(lǐng)在實踐中所遇的問題與困難。然而，要構(gòu)建大學(xué)共青團(tuán)思想引領(lǐng)的生態(tài)體系并充分運用，還需要不斷努力與探索、研究與實踐。

參考文獻(xiàn)

[1] 邱柏生.高校思想政治教育生態(tài)分析[M].上海：上海人民出版社，2009.

[2] 李守可，韓冬梅.教育生態(tài)學(xué)視閾下高校思想政治教育探析[J].南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014（02）：99-103.

[3] 王春艷.高校思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)研究—以合肥地區(qū)為例[D].合肥：安徽大學(xué)，2010.

[4] 吳康寧.教會選擇—面向21世紀(jì)的我國學(xué)校道德教育的必由之路—基于社會學(xué)的反思[J].華東師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，1999（03）：10-18.

作者簡介：袁道福（1982.09- ），男，安徽肥西人，本科，浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處副處長，講師，漢族，研究方向：思想政治教育、教育學(xué)。