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從業(yè)態(tài)創(chuàng)新到融合發(fā)展:2019年中國文化產(chǎn)業(yè)關鍵詞報告

2020-05-28 02:29韓晗
中國圖書評論 2020年3期

韓晗

一個最好的時代,一定是動蕩、危機與轉變并存的時代。

——賈雷德·戴蒙德,2019年

2019年是中國歷史上極不平凡的一年,也是世界范圍內充滿變革的一年。從發(fā)生的各種事件來看,這一年,資本主義經(jīng)濟與治理危機凸顯,世界經(jīng)濟失衡(global imbal-ance)加劇, “逆全球化”思潮泛濫,金融資本主導的新型全球化停滯不前,技術跨國轉移出現(xiàn)重重障礙,冷戰(zhàn)思潮死灰復燃,不同文化、宗教與意識形態(tài)之間的分歧有增無減。因此無論從哪個角度來看,2019年必然會是近代以來中國與世界歷史中一個特殊的符號年份。作為歷史重要的參與者與見證者,中國文化產(chǎn)業(yè)既反映時代更書寫時代,是人類命運共同體建設與全球化文化交往的主要推動力,在這個充滿變革的年代當中扮演著不可或缺的角色。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化產(chǎn)業(yè)工作。習近平同志在全國宣傳思想工作會議、黨的十八屆二中全會一次會議、三中全會一次會議、十八屆中央政治局第十二次集體學習、四中全會一次會議、五中全會一次會議、六中全會一次會議的系列講話以及黨的十九大報告等重要文獻中,多次從不同方面指出文化產(chǎn)業(yè)的重要意義,文化產(chǎn)業(yè)所受到的重視程度,在黨領導的各項國家建設工作中并不遜色于其他,文化產(chǎn)業(yè)的重要地位與時代意義,也因此而體現(xiàn)。

中國文化產(chǎn)業(yè)不是單純的一國文化產(chǎn)業(yè),而是世界文化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成,是世界文化生產(chǎn)、消費與分工的主要參與者。當下中國文化產(chǎn)業(yè)從體量到影響,基本上處于世界文化產(chǎn)業(yè)的引領地位,而且在“一帶一路”倡議、公共外交及文化政策、國家形象傳播、科技的社會市場化轉換、文化強國戰(zhàn)略的實施與經(jīng)濟結構調整等領域,文化產(chǎn)業(yè)皆有深度介入與重要作為,因此以2019年中國文化產(chǎn)業(yè)為探討對象,顯然有著非常的意義。

從總體上看,2019年中國文化產(chǎn)業(yè)所體現(xiàn)的發(fā)展趨勢是從“業(yè)態(tài)創(chuàng)新”向“融合發(fā)展”的轉變,而這一趨勢很可能將會一直延續(xù)到2019年之后較長的一段時間當中,成為中國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)史中的一道鮮明印記。本研究擬以2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的系列“關鍵詞”為研究對象,立足世界背景與文化產(chǎn)業(yè)“中國化”發(fā)展路徑,盤點2019年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況及其可能的路向。

一、問題的提出及其背景

文化產(chǎn)業(yè)的本質是意識形態(tài)的全球化交易,即商品化觀念的國際解域化(deterritorialization)流動,它的本質是全球化的產(chǎn)物,是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定程度的結果,是繼文化交易、文化市場之后,人類基于自身需要所進行知識交換的第三個高級別階段。

2019年是一個特殊的年份,從歷史的維度看,這一年是“五四”愛國學生運動百年紀念,也是中華人民共和國成立70周年的紀念。自晚清至今,中國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了波瀾壯闊、曲折艱辛的170余年的發(fā)展史,當中經(jīng)歷了多次轉折,“五四”愛國學生運動與中華人民共和國成立顯然是中國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)史當中極其重要的兩次轉折。關于這兩次轉折,筆者有專門的兩篇文章可供參閱,此處不再贅述。

如果超越中國歷史而從世界空間來看,2019年同樣非比尋常。首先是政治單邊主義在這一年持續(xù)蔓延,民粹主義配合搖旗吶喊,當中重要的表現(xiàn)就是英國不斷的脫歐訴求,齊澤克評價“歐洲現(xiàn)在陷入了一個惡性循環(huán)”則是恰當之語,以及特朗普政府在2019年啟動退出《中導條約》的程序,當然我們看到的還有加泰羅尼西亞的獨立運動、“港獨”及烏克蘭“亞速營”等分離勢力與極端地方主義的猖獗,等等,這對全球一體化進程的破壞無疑是巨大的;其次是經(jīng)濟保護主義的抬頭與盛行,當中一個重要的表現(xiàn)就是中美貿易摩擦的加劇,盡管目前第一階段的協(xié)議已經(jīng)達成,但是中美貿易摩擦所帶來的國際負面影響仍在不斷持續(xù),而歐盟委員會在2019年發(fā)布的報告中也顯示,該年在全球年度采購市場中,只有四分之一是開放國際競爭的,貿易保護主義似乎已經(jīng)成為一種幾乎難以逆轉的趨勢。這兩者對于文化多元化及跨國際、族裔傳播,有著不可低估的負面影響。

此外,我們還應注意世界空間在2019年所發(fā)生的兩個重要變化特征:一個是文化帝國主義的經(jīng)久擴張,即一國文化的強勢跨國推廣,以占據(jù)文化市場來實現(xiàn)對于文化權力的支配。而今日的文化帝國主義已然超越了當年湯林森的定義,是建構在互聯(lián)網(wǎng)時代下的文化因為現(xiàn)實的經(jīng)濟基礎而形成了虛擬空間之中不同的文化帝國,我們看到好萊塢電影的繼續(xù)強勢發(fā)力,穆斯林文化在中東、西亞地區(qū)所形成的帝國效應(imperialism effect)等,這必然會形成新的文化巴別塔,并帶動文化種族主義(如歐洲“新納粹”)的死灰復燃,從而造成不同文化陣營的對抗;另一個則是低欲望的全球化擴張,根據(jù)美國人口普查局的數(shù)據(jù)顯示,從2018年到2019年,美國自然人口增長僅有95.7萬人,這也是美國近40年來該指標首次低于100萬人,中國人口在2018年增長為3.8‰,為1978年以來最低,2019年數(shù)據(jù)雖未公布,但情況恐怕不會更樂觀,人口的低增長與老齡化推動人類進入低欲望時代,這對于已經(jīng)低迷的世界經(jīng)濟來說,是無法忽視的負面因素。文化產(chǎn)業(yè)作為具有經(jīng)濟與文化雙重屬性的產(chǎn)業(yè)門類,顯然在這樣的語境下扮演著不可或缺的角色。

如上所述總而言之,就是世界范圍內逆全球化思潮的泛濫。詹明信指出后現(xiàn)代文化消費景觀最大的兩個特征是“商品的文化化”與“文化的商品化”。在波譎云詭的全球化運動之下,任何商品交換都被打上了意識形態(tài)的色彩,而任何意識形態(tài)的交流在很大程度上也必須依賴于商品交換才得以實現(xiàn)。因此,不斷變幻的國際形勢對于世界文化產(chǎn)業(yè)特別是中國的文化產(chǎn)業(yè)而言,產(chǎn)生了弘邃復雜的影響。而2019年的中國文化產(chǎn)業(yè),對于未來中國文化產(chǎn)業(yè)乃至世界范圍內的文化傳播與文明對話,以及文化、科技與資本的復雜關系,其效能亦不可忽視。

二、研究方法

針對2019年的中國文化產(chǎn)業(yè),本研究擬采取大數(shù)據(jù)文本關鍵詞(keywords)研究作為具體研究方式。即“中國文化產(chǎn)業(yè)”(Chinese cultur-al industries/cultural industries in Chi-na)為核心詞,借助Ubersuggest與Wordtracker網(wǎng)站進行全球范圍內的網(wǎng)頁檢索,并結合100篇2019年出版的與中國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象、問題與理論研究直接相關的有影響力文獻(涵蓋新聞稿、評論、學術論文、調研報告等),借助SPSS Statistics軟件分析,對與核心詞有重要黏合度的詞語進行篩選提取、清洗分析與結構化處理。

關鍵詞整理結果顯示:立法、夜間經(jīng)濟、區(qū)塊鏈、 “一帶一路”、鄉(xiāng)村振興與5G 6個詞語依次構成了2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的關鍵詞。當中“立法”出現(xiàn)頻率最高,黏合度達到23.5%,也就是說,每100篇論述2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的文章,有23.5篇提到“立法”;5G出現(xiàn)頻率最低,黏合度為9. 85%,也就是說,每100篇論述2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的文章,有近10篇提到5G。此外,還有人工智能、大數(shù)據(jù)、學科化、金融杠桿等關鍵詞也具有一定的黏合度,但因為強度較弱,因此本報告不做專門論述。

在具體研究論說上,本報告擬以上述6個關鍵詞為研究對象,并將其放置在歷史與空間的大環(huán)境下予以梳理研究,試圖對2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有全面的掌握,并對未來中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做一個初步的預測判斷。

三、關鍵詞分析

第一個關鍵詞是“立法”。立法是2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的一個核心詞語,2019年6月26日,在十三屆全國人大常委會第十一次會議上,文旅部部長雒樹剛做國務院關于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作情況的報告時指出,2015年以來,國家文旅部牽頭開展文化產(chǎn)業(yè)促進法起草工作,已經(jīng)形成了各方基本認可、比較成熟的草案,爭取盡快按程序提請全國人大常委會審議。6月28日,文旅部發(fā)布《文化產(chǎn)業(yè)促進法(草案征求意見稿)》,公開向社會征求意見,2019年12月13日,司法部對外發(fā)布了“征求意見稿”。預計在不久的將來,《文化產(chǎn)業(yè)促進法》將納入全國人大常委會的年度立法規(guī)劃。文化產(chǎn)業(yè)立法當然是中國文化產(chǎn)業(yè)史的里程碑,從中國法制史的意義來說,它彌補了現(xiàn)有法律體系中文化法的空白。

以成文法律的形式規(guī)范、振興文化產(chǎn)業(yè),是與國際接軌的文化產(chǎn)業(yè)管理、指導方式,也是中國文化產(chǎn)業(yè)政產(chǎn)學研界自20世紀80年代以來的長期訴求。在美國、韓國、加拿大與法國,都有類似的成文法律,同時也為國有資產(chǎn)參與文化產(chǎn)業(yè)工作厘清了權責關系?!段幕a(chǎn)業(yè)促進法》明確了國有文化企業(yè)在文化市場當中不再“運動員裁判員一肩挑”,而是與民營文化企業(yè)有著同等的市場地位與權利,這對于中國文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)轉型升級、形成更為健康的文化營商環(huán)境顯然有著積極的作用。

《文化產(chǎn)業(yè)促進法》系統(tǒng)回答了“促進什么”“怎么促進”兩個核心問題,并對地方政府和行政機關失職、瀆職責任與市場主體的責任提出了法律追究機制。這是國家頂層設計上事關文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一次國際接軌與建章立制,其更為重要的意義顯然值得期許。

第二個關鍵詞是“夜間經(jīng)濟”。夜間經(jīng)濟是城市化達到一定程度的特有產(chǎn)物,尤其在亞洲,夜間經(jīng)濟一直是城市經(jīng)濟發(fā)展的標尺。2019年5月,上海商務委等九部門聯(lián)合出臺《關于上海推動夜間經(jīng)濟發(fā)展的指導意見》,8月,國務院辦公廳印發(fā)《關于加快發(fā)展流通促進商業(yè)消費的意見》,當中提出了20條穩(wěn)定消費預期、提振消費信心的政策措施,其中第12條就指出要“活躍夜間商業(yè)和市場”。

夜間經(jīng)濟是2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的關鍵詞之一。東亞地區(qū)有著歷史悠久的夜市傳統(tǒng),尤其以中國香港旺角、臺北士林與日本博多最為著名,中國大陸一直存在夜間經(jīng)濟,但并未上升到國家經(jīng)濟建設的層面予以推動。宏觀來看,這是基于拉動內需、提升消費需要的頂層設計。在2019年之后,以“沉浸式夜游”“綜合商業(yè)文化體” “大型實景歌舞”與夜市為主要形式的夜間經(jīng)濟將會成為國內文化產(chǎn)業(yè)今后發(fā)展重要的一極。

鮑曼認為,符號消費成為消費社會的特點。而夜間經(jīng)濟是特征鮮明的符號消費。而且以區(qū)域經(jīng)濟學的視野來看,亞洲地區(qū)的夜間經(jīng)濟將會成為未來世界文化特別是文旅消費的重要組成部分,并會極大地改變業(yè)已形成的消費習慣與生活觀念,有效地推動不同族群的親密與互信,而且對于未來世界城市治理與公共安全提出了更高的新要求。

第三個關鍵詞是“區(qū)塊鏈”。2019年10月24日下午,中共中央政治局就區(qū)塊鏈技術發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進行第十八次集體學習。習近平總書記在主持學習時強調,要把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口,明確主攻方向,加大投入力度,著力攻克一批關鍵核心技術,加快推動區(qū)塊鏈技術和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。作為新的共享數(shù)據(jù)庫,區(qū)塊鏈以其去中心化的特征,強調了互聯(lián)網(wǎng)的集體、互助與平等精神,是對“逆全球化”的抗衡,這對于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極作用不言而喻,因此2019年也被稱為中國文化產(chǎn)業(yè)的“區(qū)塊鏈元年”。

在數(shù)字媒體時代,文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字技術的關系不可謂不緊密,從“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”到“大數(shù)據(jù)+文化產(chǎn)業(yè)”再到今日的“區(qū)塊鏈+文化產(chǎn)業(yè)”,可以說文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化時代進入了3.0模式。學界已經(jīng)開始關注“區(qū)塊鏈+文化產(chǎn)業(yè)”的耦合機制問題,尤其在版權保護、利潤分配上可以產(chǎn)生顛覆性的改變,并且在文化產(chǎn)品權益的資產(chǎn)化、貨幣化、證券化進程中,區(qū)塊鏈能夠形成“去中介化”的效能,從而推動文化產(chǎn)業(yè)內部的資本、觀念與成果的快速流動,這將對中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

第四個關鍵詞是“一帶一路”。2013年9月和10月由習近平主席分別提出建設“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議,“一帶一路”倡議因此提出。文化產(chǎn)業(yè)是與“一帶一路”結合較早的國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)門類。2019年,文化產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”倡議中的作用與意義受到政產(chǎn)學研界的廣泛關注,這一年大量的“一帶一路+文化產(chǎn)業(yè)”會展、評選活動集中亮相,如5月在廣州召開的“一帶一路”國際跨界文化產(chǎn)業(yè)峰會、9月在貴陽舉辦的中國一東盟“一帶一路”文化旅游交流周、11月在成都召開的“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)國際合作論壇、12月在西安召開的“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)與自由貿易發(fā)展高峰論壇,等等,國家文旅部也在2019年公布了“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)國際合作重點項目名單,“一帶一路”在2019年于文化產(chǎn)業(yè)領域集中亮相,構成了2019年中國文化產(chǎn)業(yè)的關鍵詞。

“一帶一路”倡議是對抗“逆全球化”、降低世界發(fā)展風險的重要倡議,關系到人類未來的發(fā)展前景。文化產(chǎn)業(yè)與“一帶一路”的結合,不只是推動了國際文化市場的聯(lián)動,而且還賦予了文化產(chǎn)業(yè)在參與國家形象傳播、公共外交、國家軟實力提升、國家文化安全與文化強國戰(zhàn)略等重要領域有更為寬廣的作為,而且會成為對抗“逆全球化”思潮,推動全球化新進程的重要力量。

第五個關鍵詞是“鄉(xiāng)村振興”。黨的十九大做出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署,強調堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展。2019年3月8日,習近平總書記在參加十三屆全國人大二次會議河南代表團審議時指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標是農業(yè)農村現(xiàn)代化,總方針是堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展。鄉(xiāng)村振興這一重大決策部署是精準扶貧重要的渠道與抓手,事關我國經(jīng)濟全局發(fā)展,但與文化產(chǎn)業(yè)特別是文旅產(chǎn)業(yè)關系非常密切。以觀光農業(yè)、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村旅游為代表的新興業(yè)態(tài),已經(jīng)成為2019年以來中國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。而據(jù)不完全統(tǒng)計,與“文化產(chǎn)業(yè)+鄉(xiāng)村振興”有關的學術論文、調研報告已經(jīng)超過了2000篇,以杭州、惠州、日照為代表的部分城市相繼推出了鄉(xiāng)村振興的文化產(chǎn)業(yè)扶持政策,在2019年之后,這或將會成為中國文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的一個重要方向。

中國文化產(chǎn)業(yè)因“西風東漸”由晚清在華外僑發(fā)生,經(jīng)歷了100余年的發(fā)展之后,是中國文化現(xiàn)代化進程與中國工商業(yè)現(xiàn)代化運動的雙重結果,因此其主要陣地在城市,核心主體是市民。這一方面促進了中國文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,另一方面也造成了中國文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展的不平衡。鄉(xiāng)村在中國文化產(chǎn)業(yè)領域中長期參與度不高,因此廣大鄉(xiāng)村的文化生產(chǎn)、供給與消費長期處于非常落后的局面。如何促進中國文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域間的均衡發(fā)展,鄉(xiāng)村振興當然是一條極其重要的可資借鑒、思考的出路。

第六個關鍵詞是“5G”。2019年被認為是“5G商用元年”,作為一種新生代的通信技術,5G代表了目前人類在無線互聯(lián)時代信息傳播的速度最大值,它對于世界的影響當然是全方面的,而目前中國是5G技術最為領先的國家,因此中國文化產(chǎn)業(yè)可謂近水樓臺,所受影響最大也最為及時。

互聯(lián)網(wǎng)的新技術時代很大程度上由通信技術所引領。5G作為一種通信技術,它綜合帶動了虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能、云計算等依賴通信技術的新興技術的迅速發(fā)展與廣泛應用。而文化產(chǎn)業(yè)在未來勢必是一個文化科技深入融合的產(chǎn)業(yè)門類,5G將會對中國文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)結構、生產(chǎn)方式產(chǎn)生深層次的變革。

2019年3月6日的《光明日報》發(fā)表文章指出,“5G將改變文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)”。具體從文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)本身來說,5G的顯著影響有兩個:一是大大降低文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)成本,提高虛擬文化產(chǎn)品的流通速度;二是在業(yè)態(tài)創(chuàng)新上更加走向多元,以沉浸式體驗為主導的動漫、影視、舞臺產(chǎn)業(yè)都將會因為5G技術的普及而更加豐富多彩。2019年8月發(fā)布的《中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢研究報告》也指出,5G技術將會給中國文化產(chǎn)業(yè)帶來顛覆性的影響與轉變,這已經(jīng)成為政產(chǎn)學研界的共識。

四、融合發(fā)展:2019年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展本身就是在業(yè)態(tài)上“先易后難”的次第形態(tài),中國文化產(chǎn)業(yè)也不例外,從報紙、雜志到唱片、廣播、影視再到互聯(lián)網(wǎng)。一部文化產(chǎn)業(yè)史,其實就是一部科技如何影響文化存在狀態(tài)的發(fā)展史。以中國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)史為例,自晚清文化產(chǎn)業(yè)在華發(fā)生以降,其總體趨勢就是業(yè)態(tài)創(chuàng)新,即不斷以新的業(yè)態(tài)來豐富文化產(chǎn)業(yè)體系。因此,“業(yè)態(tài)創(chuàng)新”是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展長期的主要導向。

從關鍵詞研究的角度來看,2019年的中國文化產(chǎn)業(yè)在導向上發(fā)生了一個重要的總體轉折,即從“業(yè)態(tài)創(chuàng)新”轉向“融合發(fā)展”,即告別“為了創(chuàng)新而創(chuàng)新”的階段,目前文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)處于一個基本飽和的程度,并認識到創(chuàng)新是發(fā)展的條件與過程,文化產(chǎn)業(yè)需要依靠與不同因素的融合才能形成發(fā)展合力。因此本研究認為,這一新趨勢主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一是中國文化產(chǎn)業(yè)與國家需求的融合發(fā)展。中國文化產(chǎn)業(yè)是一個高度依賴于國家政策的行業(yè),它既有意識形態(tài)屬性,也有市場產(chǎn)業(yè)屬性,其意識形態(tài)屬性是更加優(yōu)先性的。因此中國文化產(chǎn)業(yè)未來要行穩(wěn)致遠,必須瞄準國家需求,對國家未來發(fā)展規(guī)劃與頂層設計有準確的把握。

在2019年的“關鍵詞”當中我們看到,“立法”“一帶一路”“夜間經(jīng)濟”“鄉(xiāng)村振興”都是國家政策層面的核心概念,除了“立法”之外,并不只指涉文化產(chǎn)業(yè),但卻對2019年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了根本性的影響,并且還將持續(xù)影響未來中國文化產(chǎn)業(yè)的走向。我們看到2018年中央將文化部與旅游部合并為國家文旅部,推動了“文旅融合”,使文化產(chǎn)業(yè)有了新的時代內涵。這充分說明,中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須與國家需求相融合,按照國家頂層設計與統(tǒng)一部署,在意識形態(tài)領域積極承擔,從而打開中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面。

二是中國文化產(chǎn)業(yè)與國際形勢的融合發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)“中國化”的邏輯起點本身是全球化運動的結果,但因為種種原因特別是歷史原因,中國文化產(chǎn)業(yè)并不太重視與國際形勢的融合關聯(lián)。長期以來,中國文化產(chǎn)業(yè)在參與國際分工時,“引進來”遠遠大于“走出去”,中國文化產(chǎn)品與市場長期與國際大市場有著一定的隔閡與疏離。 2019年有兩個關鍵詞值得關注,一個是“一帶一路”,另一個是“5G”,即通過現(xiàn)實的國際地緣關系與虛擬的互聯(lián)網(wǎng)促進全球化進程。從國際形勢的大格局來看,2019年是“逆全球化”思潮泛濫的一年,是各種矛盾在全世界集中凸顯、爆發(fā)、升級的一年。中國文化產(chǎn)業(yè)在這樣一個變局當中,理應有所作為,尤其應當在彌合世界交往溝壑、促進世界文化共識,講好中國故事、傳播中國聲音當中有更大作為。因此,中國文化產(chǎn)業(yè)與國際形勢在2019年之后,應當會出現(xiàn)更加深入的融合機制,使得中國文化產(chǎn)業(yè)真正揚帆出海,成為中國文化對外傳播的重要載體。

三是中國文化產(chǎn)業(yè)與前沿科技的融合發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是一個非常依賴科學技術發(fā)展的產(chǎn)業(yè),文化史有上萬年之久,但文化產(chǎn)業(yè)史只有幾百年歷史。今日中國文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展,當然與不斷釋放的科技紅利密不可分。近年來,科學技術尤其依托于通信技術的計算測量、遙感定位、虛擬現(xiàn)實等技術突飛猛進,互聯(lián)網(wǎng)從通信工具變成了人類社會的組織形態(tài)。這不斷釋放的科技紅利,對于中國文化產(chǎn)業(yè)來說,是百年難得之大機遇。技術迭代不斷推動文化生產(chǎn)、供給與消費方式的革命性突破,而日新月異的先進科技無疑為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新思路與新要求。因此,科技紅利在促進社會變革的同時,也為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展凝練出新的機遇,促使中國文化產(chǎn)業(yè)從注重人口紅利的市場導向轉向注重科技紅利的技術導向發(fā)展新階段。

2019年8月,國家科技部等六部門印發(fā)《關于促進文化和科技深度融合的指導意見》,這為中國文化產(chǎn)業(yè)與前沿科技的融合發(fā)展指明了方向與路徑,在關鍵詞當中我們也看到,“區(qū)塊鏈”“5G”等專業(yè)技術名詞正在對中國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生深遠的影響。從這個角度來看,在未來的時日中,前沿科技將深層次主導中國文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,并會釋放體量可觀的“文化科技紅利”,這將或是中國文化產(chǎn)業(yè)的下一個可能形成“井噴”的“風口”。

五、結語:

2019年之后的中國文化產(chǎn)業(yè)

2020年是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年,本報告所言之“六大關鍵詞”仍對于2020年及以后的中國文化產(chǎn)業(yè)有著預測性的啟發(fā)意義,綜上所述, “融合發(fā)展”仍是今后中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢,這主要由以下兩點所體現(xiàn)。

一是要對充滿變數(shù)的國內外局勢有充分的認識與把握。及時轉變思想,調整戰(zhàn)略布局,化壓力為動力,變挑戰(zhàn)為機遇。今后中國文化產(chǎn)業(yè),要繼續(xù)推進與國家需求和國際形勢的融合發(fā)展,將文化產(chǎn)業(yè)與國家發(fā)展戰(zhàn)略相結合,要時刻認識到中國文化產(chǎn)業(yè)是世界文化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成與主要部分,形成多元文化之間對話博弈的二元關系,既要打破文化帝國主義的壟斷,又要積極吸收現(xiàn)代文化成果,將文化產(chǎn)業(yè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展相結合,推動中國文化的世界化傳播與中國文化產(chǎn)業(yè)的國際化發(fā)展。

二是要對不斷釋放的科技紅利有足夠的認識與把握。面對持續(xù)下行的世界經(jīng)濟與不斷加劇的金融風險,文化產(chǎn)業(yè)作為一種服務貿易體系,它在一定程度上有助于經(jīng)濟結構的調整,但目前的事實說明了,中國文化產(chǎn)業(yè)不能只依賴于金融杠桿與資本市場,而是要瞄準不斷釋放的科技紅利。

巴迪歐認為,科技的發(fā)展會改變精神生產(chǎn)的本質。科學史經(jīng)驗也證明了,每一次科技革命,都緊隨著較長一段時間的科技紅利期,一批與之相伴隨的科技新興成果會不斷問世,這將對未來文化格局進行重新洗牌。在“后互聯(lián)網(wǎng)”時代的未來世界,新興科學技術將會以之前十倍百倍的體量出現(xiàn),我們的生活、文化必將因為科技的突飛猛進而氣象萬千,跨國技術轉移與意識形態(tài)流動盡管有各種困難,卻是不可阻擋的歷史大勢,而中國今后必然是新興科技研發(fā)的國際引領者。因此,未來中國文化產(chǎn)業(yè)需要科技紅利的進一步拉動,從而為中國文化產(chǎn)業(yè)釋放得以繁榮發(fā)展的“文化科技紅利”。

當然,這并不意味著中國文化產(chǎn)業(yè)要向不可預測的世界變局與技術中心主義妥協(xié),“融合”意味著以“共舞”的姿態(tài)來獲得“雙贏”,從而打開中國文化產(chǎn)業(yè)在新時代的新局面。

作者單位:武漢大學國家文化發(fā)展研究院

(責任編輯 陳琰嬌)

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