沈艾琳
這個偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn),不斷的改變陳規(guī)。
——丁尼生
“天地玄黃,宇宙洪荒;日月盈昃,辰宿列張;寒來暑往,秋收冬藏”,天地萬物都在其固有的軌道運(yùn)行、發(fā)展。萊蒙特曾說過:“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?!笨梢哉f,這個世界離不開規(guī)則。
于是,有人便說,只要遵守規(guī)則就一定會成功??伤麄儾恢?,天才往往降生于規(guī)則之外。
牛頓的故事相信大家并不陌生,一個蘋果砸在了牛頓的頭上,而他卻由此得到了萬有引力定律。如果牛頓和普通人一樣,當(dāng)蘋果砸在他的頭上時只是暗道一聲倒霉,那世界科學(xué)史恐怕要從此改寫了。他跳出了前人定下的規(guī)則,跳出了固有的思維,從而建立了自己的一套科學(xué)體系。這難道不是一種對陳規(guī)的抗?fàn)巻幔?/p>
但我們不是牛頓,我們只是生活在這個最好的時代里的一個普通人。與天才相比,我們既沒有過人的才能,也沒有創(chuàng)造性的思維??赡怯秩绾??普通的小人物也能發(fā)揮自己的主觀能動性,去改變這個社會。
早在千年以前,我們的祖先早已用他們的智慧,掌握了世間的規(guī)律?!岸墓?jié)氣”就是一個很好的例子。試問我們的祖先是如何在沒有一套完整的數(shù)學(xué)和地理體系下,僅僅通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將太陽直射北回歸線的日子定為夏至呢?同時二十四節(jié)氣不僅反映了季節(jié)變化,更是影響了千家萬戶的衣食住行。最近風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的《芒種》一曲,正是人們對二十四節(jié)氣的重視。
孟子曾說:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也?!痹谝?guī)則之下發(fā)揮自己的智慧,讓事物向?qū)ψ约河欣囊幻姘l(fā)展。
人生的路漫長且迷茫,前行的路上總是有著迷霧阻擋。是繼續(xù)走著前人的路,還是讓自己的路成為別人的路?這取決于你是否愿意踏出第一步。規(guī)則并不可怕,可怕的是我們固化的思維。走著前人的路,可未曾想路的盡頭是深不見底的懸崖。
《藤野先生》中描繪了這樣一個場景:魯迅先生在日本留學(xué)時,與同學(xué)看電影,而在看到中國人被日軍俘獲、槍斃之時,一群人發(fā)出了歡呼。在他們的潛意識中認(rèn)為,殺的又不是他們,造反就要被砍頭。這種封建的規(guī)則在早已工業(yè)化的時代中屹立不倒,這刺痛了魯迅先生的心,使他不由地發(fā)出悲嘆:“麻木的中國人?!?/p>
在這旋轉(zhuǎn)的世界中,我們更應(yīng)讓自己成為一個能發(fā)揮主觀能動性的人?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”,接納那些更好的東西,做一個更好的人。