唐沁
[摘 要] 本文以貴州省貴陽市少數(shù)民族特色村寨建設為研究點,分析貴陽市少數(shù)民族特色村寨建設現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題。按照鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,從培育特色優(yōu)勢產業(yè)、改善生產生活條件、弘揚少數(shù)民族優(yōu)秀文化、鞏固民族團結4個方面入手建設少數(shù)民族特色村寨,實現(xiàn)文化傳承與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的共贏局面。
[關鍵詞] 鄉(xiāng)村振興;少數(shù)民族特色村寨;產業(yè)轉型;生態(tài)宜居
[中圖分類號] D633 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909(2020)08-42-3
1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下加強少數(shù)民族村寨建設的意義
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的背景下,少數(shù)民族特色村寨的保護與發(fā)展得到進一步關注,一座座少數(shù)民族特色村寨承載著先輩的智慧創(chuàng)造與文化記憶,傳承著獨具地域特色和民族風格的鄉(xiāng)土文化。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,要讓積淀厚重的鄉(xiāng)土文化和民族文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,進而為鄉(xiāng)村振興提供精神動力和文化支撐[1]。
1.1 對完善少數(shù)民族村寨保護與建設的理論體系具有重大意義
近年來,貴州省依托自身的特色民族文化、民族建筑、生態(tài)環(huán)境等優(yōu)勢,不斷豐富旅游資源。隨著農業(yè)農村現(xiàn)代化的逐步實現(xiàn),按照“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!钡目傄?,深度挖掘民族特色、弘揚民族優(yōu)秀文化、培育特色優(yōu)勢產業(yè)、鞏固民族團結,既完善少數(shù)民族村寨保護與建設的理論體系,又利于尋找鄉(xiāng)村振興與民族文化發(fā)展的契合點,促進鄉(xiāng)村脫貧攻堅和產業(yè)興旺發(fā)展。
1.2 對推動少數(shù)民族村寨的文化傳承與發(fā)展具有現(xiàn)實意義
2018年出臺的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》中強調,“劃定鄉(xiāng)村建設的歷史文化保護線,保護好文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農業(yè)遺跡、灌溉工程遺產。傳承傳統(tǒng)建筑文化,使歷史記憶、地域特色、民族特點融入鄉(xiāng)村建設與維護?!蓖ㄟ^鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,把民族文化軟實力變成經濟硬支撐,實現(xiàn)文化傳承與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的共贏局面[2]。
2 貴陽市少數(shù)民族特色村寨發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 貴陽市少數(shù)民族特色村寨發(fā)展情況
風景秀麗的多彩貴州同樣也是多民族省份,全省有53個少數(shù)民族。省會城市貴陽擁有少數(shù)民族人口72萬人,占全市總人口的16.48%。少數(shù)民族中,布依族、苗族人口居前兩位。貴陽市民族鄉(xiāng)分布較為分散,有17個民族鄉(xiāng)、309個民族聚居村,占貴陽市1 171個村的26.3%,少數(shù)民族自然村寨有1 078個。
2020年1月,在國家民委下發(fā)的《第三批中國少數(shù)民族特色村寨擬命名名單》中,貴州省有99個村寨被命名為“中國少數(shù)民族特色村寨”,數(shù)量居全國之首。截至目前,貴州省已經共有312個村寨被命名掛牌為“中國少數(shù)民族特色村寨”。貴陽市有16個村寨被命名為“中國少數(shù)民族特色村寨”。2016年至今,貴州省已命名“省級少數(shù)民族特色村寨”共1 009個,其中貴陽市有39個村寨入選。需要注意的是,國家民委下發(fā)了關于少數(shù)民族特色村寨選拔標準的相關文件,本文所研究的對象是選拔為國家級和省級的少數(shù)民族特色村寨,相比于普通民族村寨,在研究層面和問題切入點上有選擇性考慮。
近年來,貴陽市充分挖掘民族特色村寨的傳統(tǒng)文化資源,發(fā)展村寨特色產業(yè),打造了花溪區(qū)石板鎮(zhèn)鎮(zhèn)山村、花溪區(qū)董家堰村麥翁寨、烏當區(qū)羊昌鎮(zhèn)黃連村、烏當區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)隴上村和馬頭村、修文縣小箐鄉(xiāng)巖鷹山村、開陽縣禾豐鄉(xiāng)穿洞村穿洞街上組以及開陽縣南江鄉(xiāng)苗寨村等國家級和省級少數(shù)民族特色村寨,全面推動民族特色村寨走上傳承中華優(yōu)秀文化和鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展道路。
2.2 貴陽市少數(shù)民族特色村寨資源分布
2.2.1 以特色民俗風情為主。民俗文化的傳承,有著厚重的歷史印記,反映著一個地方的文化特色和民俗風情。貴陽市少數(shù)民族特色村寨在長期的發(fā)展過程中形成了不同的風俗習慣,具有濃郁的民族特色。比如,清鎮(zhèn)市紅楓湖鎮(zhèn)大沖村虎山彝寨,有“黔中第一彝寨”美稱,全寨90%的人口是彝族人。寨子也因背倚虎山而得“虎山彝寨”之稱?;⑸揭驼恢毖永m(xù)著傳統(tǒng)民族文化,每年通過舉辦“火把節(jié)”以其特色的民俗風情吸引廣大媒體及游客的關注。這既是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,也彰顯出彝族的時代文化。再比如,貴陽市烏當區(qū)新堡布依族鄉(xiāng),寨中居住著82余戶布依人家,這里有布依民間繪畫、木貼畫及全國首創(chuàng)“播娜摩”簸箕畫等民俗技藝,鑄就了燦爛的民族民間文化藝術??傮w來看,少數(shù)民族特色的民俗風情體現(xiàn)在少數(shù)民族的建筑、文化、民族關系建設、經濟發(fā)展等方方面面,深度挖掘特色民俗風情,有助于提升旅游品牌形象,增加民族凝聚力。
2.2.2 以特色人文景觀為主。貴陽市依托得天獨厚的地理優(yōu)勢和自然資源,以“爽爽貴陽”聞名全國。近年來,貴陽市少數(shù)民族特色村寨結合地理優(yōu)勢和氣候優(yōu)勢,將人文景觀的挖掘與旅游發(fā)展相融合。特定的自然風貌和人文景觀是其區(qū)別于其他村落發(fā)展的優(yōu)勢資源,如烏當區(qū)羊昌鎮(zhèn)黃連村,擁有溪流、龍井、瀑布、梯田等自然景觀,每個自然景觀都有一段歷史文化的故事。再比如,開陽縣南江布依族苗族鄉(xiāng)龍廣村,與南江大峽谷和清龍河十里畫廊毗鄰,依托南江大峽谷景區(qū)的輻射帶動作用和清龍河十里畫廊的旅游資源優(yōu)勢,瞄準鄉(xiāng)村旅游這一產業(yè),以獨特人文景觀帶動旅游發(fā)展。
2.2.3 以特色民族建筑為主。少數(shù)民族村寨的特色民居形式多樣、風格各異,集中反映了一個民族的生存狀態(tài)、審美情趣和文化特色。貴陽市少數(shù)民族特色村寨的建筑風格各不相同。比如,有400多年歷史的花溪鎮(zhèn)山村,分上下兩寨,民居全在屯墻之內,多為三合院民居,木構建筑,石板裝壁、石板蓋屋面。村內尚存有古建屯墻、廟宇等歷史遺跡。同樣在建筑中富有民族風情的還有新堡布依族鄉(xiāng),把民族特色融入建筑規(guī)劃中,打造了以“泉城五韻”之“美韻渡寨、福韻王崗、古韻隴腳”和松樹林為代表的鄉(xiāng)村旅游精品示范點。
貴陽市少數(shù)民族特色村寨建筑風格以展現(xiàn)布依族文化居多,融入民族文化和習俗的建筑風格使村寨散發(fā)獨特的魅力,也是吸引人、留住人的關鍵因素。
3 貴陽市少數(shù)民族特色村寨發(fā)展面臨的困境及原因
由于自然、歷史等原因,貴陽市少數(shù)民族特色村寨的保護與發(fā)展仍面臨許多困難和問題,主要表現(xiàn)如下。
3.1 村寨自身建設方面
貴陽市少數(shù)民族村寨分布較為分散,地理位置偏遠,村寨基礎設施不完善,民族建筑保護不力。貴陽市16個國家級少數(shù)民族特色村寨大多位于距離市中心較偏遠的地區(qū),如貴陽市烏當區(qū)新堡布依族鄉(xiāng),距貴陽市30 km。羊昌鎮(zhèn)黃連村位于貴陽市北郊45 km處。隨著村村通客運的實現(xiàn)、道路質量的提升,吸引了許多自駕游游客。便利的交通給村寨建設帶來了機遇,也帶來了挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在接待設施過于簡陋,對游客的承接能力較小,民宿發(fā)展遲緩,大多是村民的民居住所,難以滿足城市游客對吃住的需求。許多傳統(tǒng)民居被造價低廉的簡易建筑所取代,村寨的民族特色和鄉(xiāng)村特色急速消失。
3.2 文化發(fā)展層面
文化產業(yè)發(fā)展滯后,旅游品牌形象不突出。貴陽市少數(shù)民族村寨眾多,但同質性強,大多為布依族村寨,民族文化、建筑風格類似,旅游文化形象不突出,影響特色民族村寨的競爭力,難以形成像西江千戶苗寨一樣的文化品牌。貴陽市少數(shù)民族特色村寨旅游的主要形式是觀光游,體驗項目、與游客互動項目較少,導致游客參與感低。民族文化傳播載體形式有局限,缺乏特色,民族文化衍生品有待開發(fā)。
3.3 人才發(fā)展方面
民族特色村寨的原住民文化水平低、勞動力流失嚴重,人才引進機制不完善。受傳統(tǒng)觀念和知識文化水平限制,原住村民對村寨民族保護和旅游開發(fā)方面的主觀能動性較差。村寨原住民年齡結構偏老齡化,傳統(tǒng)觀念強,缺乏振興意識,難以激發(fā)村寨發(fā)展活力。人才始終是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要資源,眾多村寨在人才引進、培養(yǎng)、激勵等環(huán)節(jié)的制度不完善,“三農”工作隊伍打造力度需加強。
3.4 發(fā)揮社會經濟作用方面
貴陽市少數(shù)民族特色村寨發(fā)展起步較晚,在村寨旅游開發(fā)、產業(yè)優(yōu)化提升、產業(yè)鏈拓展方面還未發(fā)揮出社會經濟作用。據調查研究,自實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,貴陽市少數(shù)民族特色村寨以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展為主導方向逐漸轉向注重產業(yè)轉型發(fā)展。比如,修文縣小箐鎮(zhèn)巖鷹山村依托特色民俗資源,以辣椒種植為主導產業(yè),進而推動全村經濟發(fā)展;青巖龍井村在得天獨厚的古井文化下,用井水釀制米酒,發(fā)展米酒產業(yè),讓米酒香飄四溢。當前,龍井村的米酒、旅游、民族手工藝品、民宿等產業(yè)正在探索一條融合發(fā)展的道路。總體來看,貴陽市少數(shù)民族特色村寨按照農村產業(yè)結構調整“八要素”“五步工作法”相關要求,因地制宜調整產業(yè)結構,培育有市場、有競爭力的新型產業(yè)。但目前還未形成完整的產業(yè)鏈,對推動旅游、文化傳承、物流等方面的融合發(fā)展還未發(fā)揮出社會經濟作用。
從上述總結的4個方面問題可以看出,由于受地理環(huán)境、歷史遺留問題等因素影響,民族村寨基礎薄弱,人才儲備不足,制約了各項社會事業(yè)的發(fā)展。村寨原住民在文化視野和發(fā)展眼光方面都存在一定的局限性,難以準確理解上層規(guī)劃和設計,導致其主觀能動性較差,參與性較低。從政府和社會團體角度來看,雖掌握了政策信息和技術手段,但在民族村寨的文化價值上難以形成情感認同。貴陽市少數(shù)民族村寨的同質性較強,存在競爭,一村一特色的總體布局正在統(tǒng)籌推進??偟膩碚f,貴陽市少數(shù)民族特色村寨面臨著轉型的迫切需要。
4 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下貴陽市少數(shù)民族特色村寨建設思路與建議
4.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下少數(shù)民族特色村寨發(fā)展創(chuàng)新思路
少數(shù)民族特色村寨是一種特殊的鄉(xiāng)村形態(tài),少數(shù)民族特色村寨建設是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。少數(shù)民族特色村寨在產業(yè)結構、民居式樣及風俗習慣等方面都集中體現(xiàn)了少數(shù)民族經濟社會發(fā)展和文化特點,但是在農村發(fā)展中很多村寨開始變得千篇一律,失去了代表本民族特色的文化韻味。要想帶動少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富,勢必要對村寨進行基礎設施改造和提升、對文化和旅游資源進行開發(fā)和利用。
2018年3月8日,習近平在十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時提出“五個振興”的科學論斷:產業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興。以“五個振興”為路徑推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興指明了方向。省民宗委印發(fā)的《關于加強少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作的指導意見》中強調,重點圍繞“基礎設施明顯改善、特色產業(yè)較快發(fā)展、特色民居合理保護、民族文化有效傳承、公共服務逐步完善、民族團結更加鞏固”6個方面,推進少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作。
緊緊圍繞省民宗委的指導意見,結合“五個振興”的路徑,按照鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求,加快推進少數(shù)民族特色村寨農業(yè)農村現(xiàn)代化。其中,產業(yè)興旺是推動少數(shù)民族特色村寨發(fā)展的重點,生態(tài)宜居是振興少數(shù)民族特色村寨發(fā)展的關鍵,鄉(xiāng)風文明是振興少數(shù)民族特色村寨發(fā)展的基礎,生活富裕是實現(xiàn)少數(shù)民族特色村寨振興的標準[3]。
4.2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下貴陽市少數(shù)民族特色村寨建設建議
4.2.1 凸顯民族特色資源,發(fā)展壯大優(yōu)勢產業(yè)。產業(yè)興旺是鄉(xiāng)村各項事業(yè)發(fā)展的基礎,也是少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展的物質依仗。目前,貴陽市少數(shù)民族特色村寨均根據本地實際情況,培植一村一品的特色產業(yè)?;ㄏ?zhèn)山村依托獨具民族風格的石頭建筑文化打造人文景觀旅游產業(yè),羊昌鎮(zhèn)黃連村依托得天獨厚的自然資源構架文化旅游產業(yè)鏈,開陽縣龍廣村依托南江大峽谷、清龍河十里畫廊的旅游資源優(yōu)勢瞄準鄉(xiāng)村旅游產業(yè),開陽縣穿洞村重點打造街上、羊昌壩農旅一體化景區(qū)和柏秧塘組茶旅一體化景區(qū),著力把穿洞村打造為“宜居、宜游、宜業(yè)”的鄉(xiāng)村旅游度假勝地。
特色產業(yè)的發(fā)展使少數(shù)民族特色村寨的經濟收入快速增長,既能增強當?shù)氐慕洕盍Γ帜芴嵘數(shù)氐慕洕偁幜?。產業(yè)抓特色,一要凸顯品牌價值,二要提高附加值,拓寬思維,在綠色化上做優(yōu)、在高質量上做強,讓產業(yè)興旺推動少數(shù)民族特色村寨可持續(xù)發(fā)展。
4.2.2 夯實基礎設施,改善人居環(huán)境。貴陽市少數(shù)民族特色村寨的生活形態(tài)是大雜居、小聚居,各個民族之間的建筑特點大不一樣,居住形態(tài)也有所不同,生態(tài)宜居的布局要精準施策、要因地制宜。在少數(shù)民族特色村寨發(fā)展中要實現(xiàn)生態(tài)宜居的目標,除了保護民族建筑風格提高鄉(xiāng)村發(fā)展競爭力,還應注重改善環(huán)境提高村民生活質量。
少數(shù)民族特色村寨相比于其他鄉(xiāng)村有其特殊性,在實現(xiàn)生態(tài)宜居目標的過程中,首先要落實生態(tài)發(fā)展理念,用綠色發(fā)展理念指導生態(tài)宜居民族村寨建設。另外,因地制宜,生態(tài)立業(yè)。將少數(shù)民族特色村寨整治建設與特色產業(yè)開發(fā)相結合,形成生產、生活、生態(tài)的良性循環(huán)。不管是房屋建筑還是生產發(fā)展,要充分體現(xiàn)尊重自然、利用自然的智慧,結合自身的資源優(yōu)勢和文化特色打造生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
4.2.3 傳承保護鄉(xiāng)村文明,營造民族團結氛圍。文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風是提高鄉(xiāng)村社會文明程度的標志之一。要想推動鄉(xiāng)村文化振興,尤其是少數(shù)民族特色村寨的文化振興,首先從加強農村思想道德建設和公共文化建設方面入手,以社會主義核心價值觀為引領,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,定期開展活動弘揚主旋律和社會正氣。其次,傳播和發(fā)展少數(shù)民族的節(jié)日文化,營造民族團結氛圍。貴州省少數(shù)民族節(jié)日有1 400多個,規(guī)模較大的有苗族和布依族的“四月八”、布依族的“六月六”、彝族的“火把節(jié)”等。通過定期開展民族節(jié)日活動,一方面是對傳統(tǒng)文化的繼承,另一方面可提高少數(shù)民族村民的精神風貌,營造民族團結氛圍。
4.2.4 提升公共服務水平,保障村民共建共享。鄉(xiāng)村治理是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務,是推進農業(yè)農村現(xiàn)代化、建設生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村的有力保障。特色村寨在產業(yè)結構、民居式樣、村寨風貌及風俗習慣等方面都集中體現(xiàn)了少數(shù)民族經濟社會發(fā)展特點和文化特色,同樣也反映了治理的特殊性。結合其治理殊性,健全自治、法治、德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系,最關鍵的是要加強少數(shù)民族特色村寨的基層黨建,發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用,并在治理過程中充分發(fā)揮村民自治功能,體現(xiàn)在村民意志、保障村民權益、激發(fā)農村活力等方面加強村民的認同感,增進民族融合。通過引導農村基層組織、社會組織和村民個人有序參與農村發(fā)展事務,進一步提升少數(shù)民族群眾自我管理、自我服務水平[4]。
參考文獻
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