王宇

摘要：近些年由國(guó)家主導(dǎo)的“一帶一路”戰(zhàn)略計(jì)劃和世界各地的漢語(yǔ)熱文化現(xiàn)狀的不斷發(fā)展和傳播，以傳統(tǒng)的中國(guó)文化作為載體的音樂(lè)也受到了海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的歡迎，中國(guó)最具代表性的樂(lè)器就是古箏，因?yàn)樗w型纖細(xì)，音色透亮而且演奏較容易，所以在海外的很多友人都熱衷于這一樂(lè)器，通過(guò)彈奏來(lái)感受中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化和樂(lè)器文化，我在泰國(guó)南部城市合艾市的泰國(guó)宋卡王子大學(xué)孔子學(xué)院實(shí)習(xí)期間就對(duì)此進(jìn)行了專業(yè)的古箏海外教學(xué)實(shí)踐，在國(guó)外教學(xué)中對(duì)于很多的古箏老師或者古箏專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)最基本的問(wèn)題就是如何讓外國(guó)友人來(lái)進(jìn)行彈奏和感受中國(guó)音律的特殊性，如何讓海外友人進(jìn)行中國(guó)樂(lè)器的學(xué)習(xí)和演奏，這就需要我們以不同的實(shí)踐方法來(lái)逐步研究和探索，對(duì)此我把我自己的感受做一簡(jiǎn)單總結(jié)。

關(guān)鍵詞：古箏;教學(xué);海外;專用名詞;教學(xué)實(shí)踐;

2019年10月16日我乘坐飛機(jī)來(lái)到了美麗的萬(wàn)佛之國(guó)——泰國(guó)，對(duì)我即將生活和實(shí)習(xí)工作的一個(gè)新地方產(chǎn)生了無(wú)限的遐想和期待，尤其是我的專業(yè)技能如何在一個(gè)新的國(guó)度能更好的讓別人進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。這對(duì)我自身來(lái)說(shuō)就是一種很好的鍛煉與考驗(yàn)，同時(shí)也是展示自身所學(xué)專業(yè)運(yùn)用的最好平臺(tái)，在到達(dá)我所實(shí)習(xí)工作地點(diǎn)之后，預(yù)想與實(shí)際的差距還是蠻大的。

1、語(yǔ)言問(wèn)題

因泰國(guó)所用的官方語(yǔ)言為泰語(yǔ)，而我自身的母語(yǔ)為漢語(yǔ)，第二語(yǔ)言為英語(yǔ)，所以在對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)教學(xué)中常常會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言問(wèn)題而影響課程的進(jìn)度與實(shí)踐的開(kāi)展，例如我在宋卡王子大學(xué)孔子學(xué)院的大廳對(duì)該學(xué)校文學(xué)院的漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行授課的時(shí)候，因?qū)W生的漢語(yǔ)水平各不相同，另外各個(gè)年級(jí)的欣賞音樂(lè)的水平也不盡相同，所以我采取了全部從零開(kāi)始的一個(gè)思維模式，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行小組式的授課，我運(yùn)用很慢的語(yǔ)速對(duì)他們講解古箏的各個(gè)部位以及構(gòu)造，專用的名詞和基礎(chǔ)的樂(lè)理常識(shí)，他們接受能力較好，也很符合我的要求，在對(duì)學(xué)生們的授課進(jìn)行完畢之后，我還需要對(duì)該學(xué)院的副院長(zhǎng)用純英語(yǔ)進(jìn)行古箏授課，這個(gè)難度瞬間就壓住我了，雖然在出國(guó)前有對(duì)外國(guó)的學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞課程的實(shí)踐，但是完全用英語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行上課尤其是講解古箏課來(lái)說(shuō)難度真的是十分的大。所以在備課的時(shí)候就需要對(duì)大量的古箏專業(yè)名詞要進(jìn)行查閱。

2、古箏的歷史文化給學(xué)生如何講解

在談及古箏的歷史與文化問(wèn)題的時(shí)候，因?yàn)椴煌瑖?guó)家的文化習(xí)俗宗教信仰都不一樣，在泰國(guó)教育的時(shí)候遇到穆斯林的同學(xué)要避諱他們的文化習(xí)俗，遇到非穆斯林的同學(xué)的時(shí)候也要注意避諱的問(wèn)題（泰國(guó)非穆斯林不吃牛肉），因?yàn)樵诠殴~的發(fā)展中有用牛肉制作琴弦的過(guò)程，泰方學(xué)生會(huì)因?yàn)楸苤M而導(dǎo)致課程中斷，甚至?xí)话l(fā)興趣詢問(wèn)你們?yōu)槭裁匆门Ｈ庾銮傧野?？?duì)于古箏的歷史和文化方面，我是這樣給學(xué)生進(jìn)行講解的，首先古箏是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)彈撥樂(lè)器，它一共有21根琴弦，最早的古箏只有五根琴弦，在經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展之后逐漸增多到了21根琴弦，而且古箏的五個(gè)音階do re mi sol la代表中國(guó)傳統(tǒng)文化中的金（gold）、木（wood）、水（water）、火（fire）、土（earth），古箏的面板從側(cè)面看是圓形的，從俯視角度來(lái)看是方形的，代表了中國(guó)古代的哲學(xué)思維方式即“天圓地方”，而且古箏還像人一樣有頭（琴頭）、有尾（琴尾）、有面部、有底部、還有琴的碼子像大雁一樣一排飛過(guò)。學(xué)生一般在這種情況下就會(huì)不停地進(jìn)行遐想和猜測(cè)，中國(guó)的樂(lè)器為什么會(huì)產(chǎn)生這么多的說(shuō)法和講究，所以作為老師要對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)的引導(dǎo)，思維方式不同，哲學(xué)思想不同，美學(xué)教育的方式也不同，所以會(huì)對(duì)一種樂(lè)器進(jìn)行多重定義的賦予，從而使它形成一個(gè)具有多重含義的樂(lè)器，同時(shí)也升華了樂(lè)器自身的價(jià)值。

3、古箏的基礎(chǔ)演奏方法

在對(duì)學(xué)生和老師在進(jìn)行古箏基礎(chǔ)演奏方法教學(xué)的時(shí)候我運(yùn)用了傳統(tǒng)的中式教育方法就是一對(duì)一，手把手進(jìn)行。往往會(huì)遇到一些特別靦腆或者害羞的學(xué)生不配合我的授課，我便采取先教會(huì)同學(xué)然后再讓同學(xué)對(duì)她進(jìn)行再指導(dǎo)，這樣進(jìn)行的方式就得以順利進(jìn)行，但是不太好的一方面就是學(xué)生會(huì)加上自己的理解和思維對(duì)該技巧進(jìn)行二度加工，往往與教師自身的出發(fā)點(diǎn)會(huì)有些許的不同，但是教師必須也做好方向和演奏能力的把控和指導(dǎo)，避免不必要的問(wèn)題出現(xiàn)，舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，古箏的技巧勾、托、抹這三個(gè)基礎(chǔ)的指法，我在對(duì)老師的授課時(shí)運(yùn)用英語(yǔ)加肢體的方式進(jìn)行講解，勾（third finger play inside ）、托（first finger play outside ）、抹（second finger play inside ）就運(yùn)用這三個(gè)專業(yè)的古箏漢語(yǔ)名詞加上自己所理解創(chuàng)造出來(lái)的英語(yǔ)詞匯對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，學(xué)生便學(xué)習(xí)的很透徹，所以在對(duì)古箏基礎(chǔ)的技法和演奏方法的設(shè)置上不要過(guò)于難，以理解到位為準(zhǔn)，其次不要過(guò)于著急授課的效果和質(zhì)量，因?yàn)椴煌奈幕諊筒煌奈幕季S都有不一樣的授課方式和結(jié)果，所以一定要把自己的授課方式和心態(tài)放好。

4、古箏的樂(lè)譜

在泰國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)中老師與學(xué)生的教學(xué)方式往往是以模仿為主，最主要的就是老師口傳心授，一把手進(jìn)行教育，而在中國(guó)雖然也有這樣的一種教育方式和這種傳統(tǒng)的教育模式，但是往往是有一定的樂(lè)譜來(lái)對(duì)一些音高和音樂(lè)的表情術(shù)語(yǔ)進(jìn)行記錄，以便學(xué)生和老師進(jìn)行彈奏的規(guī)范性，在泰國(guó)授課的時(shí)候我們要想方設(shè)法在網(wǎng)上找一些關(guān)于古箏基礎(chǔ)教學(xué)的樂(lè)譜和書(shū)籍，實(shí)在條件有限制的話我們可以自行編創(chuàng)一些簡(jiǎn)單的小樂(lè)曲和練習(xí)曲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練和教學(xué)，泰方學(xué)生往往會(huì)拿到以簡(jiǎn)譜為記載體系的樂(lè)譜之后，往往會(huì)產(chǎn)生疑惑，在這個(gè)時(shí)候，往往需要教師自身有一定的撫恤和安穩(wěn)學(xué)生的能力，讓他放松對(duì)樂(lè)譜的困難和疑惑，然后逐一的進(jìn)行教學(xué)。

總結(jié)

在海外古箏教學(xué)的時(shí)候，一定要注意不同學(xué)生的理解能力和接受能力是不同的，一定要用很慢的語(yǔ)速對(duì)他們進(jìn)行教育，同時(shí)通過(guò)音樂(lè)的教學(xué)也能使的學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)能力得到不斷地提升，這是一種輔助漢語(yǔ)教學(xué)的一種很好的方式，同時(shí)也借助孔子學(xué)院這一強(qiáng)大的后援團(tuán)隊(duì)作為保障，古箏海外教學(xué)得以順利進(jìn)行，所以我建議廣大古箏教師可以根據(jù)國(guó)內(nèi)外不同的情況進(jìn)行古箏教材的編寫(xiě)，適應(yīng)不同年齡段的海內(nèi)外的箏者讓他們對(duì)中國(guó)音樂(lè)的興趣不斷提高，并且讓古箏在海外生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果！