唐仲磊

【摘 要】本文分析在高中語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)現(xiàn)狀，闡述充分利用教材內(nèi)容傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式以激發(fā)學(xué)生興趣、加強課堂指導(dǎo)以增進學(xué)生感悟、開展讀書活動以加深學(xué)生的思想感悟、為學(xué)生營造課堂文化氛圍的教學(xué)策略，以更好地在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】高中語文 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想感悟

【中圖分類號】G ?【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）42-0012-02

語文是高中階段的重要學(xué)科之一，它重在培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，是語言交際的主要手段，具有極強的實用性，具有極為濃厚的人文特性。在新課程改革背景之下，新的語文教育思想要求語文教師在日常教學(xué)中將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入其中，令學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此教師需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)方式，使學(xué)生更深層次地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、在高中語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)現(xiàn)狀

高中語文教材蘊含著極為豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，這些元素大部分是以古詩詞的形式出現(xiàn)。但是有一部分教師在教學(xué)過程中并未重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行滲透，沒有將這些優(yōu)秀的文化元素挖掘出來，灌輸給學(xué)生，只會照本宣科，學(xué)生無法很好地感受和體驗其中之美，無法對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行更深層次的理解，甚至?xí)υ娫~生出排斥、反感情緒，這對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透極其不利。伴隨我國社會經(jīng)濟發(fā)展，中華文化無可避免地與其他文化發(fā)生碰撞，這對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言是一種挑戰(zhàn)。學(xué)生在多元文化與價值觀影響下，普遍認(rèn)為傳統(tǒng)文化晦澀難懂，因而會喪失對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。加之部分教師在開展課堂教學(xué)活動的過程中無法將之與學(xué)生實際情況相結(jié)合，不能使學(xué)生明了學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正目的。學(xué)生只將完成任務(wù)與應(yīng)付考試作為學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，這一情況令優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無法在學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中得到有效滲透。目前，雖然新課程改革對學(xué)生在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中所需掌握的知識、技能、方法、情感態(tài)度、價值觀念等提出全新要求，但是在實際當(dāng)中，由于受到諸多因素影響，部分教師仍然大多注重學(xué)生對知識技能的掌握情況，相對忽略了學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀體驗，從而使學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知僅僅局限于背誦文學(xué)經(jīng)典，并沒能深層次地理解與感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以《離騷》為例，雖然大部分學(xué)生能夠通篇背誦，但是對文章中所蘊含的深刻情感卻無法體驗，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透僅僅存于表面，對學(xué)生正確價值觀的形成沒有實質(zhì)性的幫助。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中有效滲透的策略

（一）充分利用教材內(nèi)容傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教師需加大對教材的挖掘力度，幫助學(xué)生更深層次地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，促使其掌握教材當(dāng)中含有的文化特質(zhì)。高中語文教材中每個篇目都是經(jīng)過精挑細(xì)選，其中不乏傳統(tǒng)文化當(dāng)中的經(jīng)典之作。因此，教師要先理解好教材中的每一篇課文中所擁有的文化特質(zhì)，才能在教學(xué)過程中更好地傳授教材當(dāng)中所蘊含的思想精髓，從而切實實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)這一教學(xué)目標(biāo)。例如，教師在講解《陳情表》時，要引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，深刻感悟課文中陳情于世、寓理于情這一脈絡(luò)與構(gòu)思藝術(shù);要講解《陳情表》的時代背景與作者寫作意圖，促使學(xué)生逐步學(xué)習(xí)李密的拒絕藝術(shù)，體會李密拒絕晉武帝的用語，逐層了解說服技巧。在這一過程當(dāng)中，使學(xué)生能夠?qū)χ琳嬷琳\的親情有所感悟，從而通過語文課堂有效地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中。除此之外，教師還可將教材中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如道德觀念，作為教學(xué)內(nèi)容的重點，讓學(xué)生反復(fù)誦讀與品味，使教材中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值與道德修養(yǎng)和其思想產(chǎn)生共鳴。例如，《中庸》這一篇文章，主要內(nèi)容為孔子與其學(xué)生之間的對話。其中的“道之不行也，我知之矣，知者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也”的意義深遠(yuǎn)，教師在講解過程中要引導(dǎo)學(xué)生進行深層次理解，從中引出我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，將我國博大精深、源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生獨立思考，加深理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。若想切實做到這一點，教師則更需在教學(xué)過程中靈活運用不同的教學(xué)方法，使學(xué)生在接受知識的同時，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。以《項脊軒志》這一課文為例，教師首先對文章內(nèi)容進行講解，隨后要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集資料，幫助學(xué)生精準(zhǔn)理解課文主要表達的意義，體會文章筆墨精當(dāng)、情意纏綿的特色;引導(dǎo)學(xué)生步入文章營造的氛圍與場景當(dāng)中，令學(xué)生思想、心理與文章產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生更深層次地領(lǐng)悟作者對項脊軒的眷戀與喜愛之情。在這一過程當(dāng)中，教師可通過小組合作學(xué)習(xí)的方式令學(xué)生共同交流探討，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課堂當(dāng)中得到更加深入的滲透。另外，教師也可通過“抖音”這一平臺播放《戴建業(yè)教授講解傳統(tǒng)文化》視頻，讓學(xué)生觀看戴建業(yè)教授用富有趣味性的語言講解我國傳統(tǒng)經(jīng)典國學(xué)的過程，站在新的角度看待我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在這一全新的學(xué)習(xí)氛圍中，會對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的更深層次的價值有新的認(rèn)知，從而更加喜愛我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）加強課堂指導(dǎo)，增進學(xué)生感悟

為能夠令學(xué)生自心底接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)在課堂上加大對學(xué)生指導(dǎo)的力度，利用課文內(nèi)所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感染學(xué)生，有效培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。例如，在古詩詞教學(xué)當(dāng)中，教師可將古詩詞中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為興趣點，活躍課堂氛圍，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，令學(xué)生思維保持活躍，全身心地投入課堂當(dāng)中。例如，在《赤壁賦》這一詩詞教學(xué)過程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文當(dāng)中所蘊含的南北朝駢賦與唐宋古文的雙重特點，閱讀課文，品味其中之美，并將自身的獨立思想與感悟盡情表達。以此活躍課堂，令學(xué)生生出意猶未盡的感覺。當(dāng)然，若想使學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深層次的了解，令我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效滲透，則教師需做好課前準(zhǔn)備，結(jié)合學(xué)生實際情況，精心設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生由淺至深、層層深入，從而令其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同感得以加強，提升學(xué)生感悟能力。在教學(xué)過程中，教師可通過朗讀方式，令學(xué)生深刻感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。比如，《赤壁賦》，教師通過朗讀方式引導(dǎo)學(xué)生思考，感悟文章中的精神內(nèi)涵，從而將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵滲透在學(xué)生心中。

（四）開展讀書活動，加深學(xué)生的思想感悟

在我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中擁有極為富饒的文化澤園，若教師在課堂中滲透的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容僅僅局限于課文知識，則學(xué)生難以獲得更深更廣的文化積累。因此，教師需根據(jù)實際的教學(xué)情況為學(xué)生拓展教學(xué)內(nèi)容，從而令學(xué)生在感悟課文知識的同時，能夠開闊視野，進一步體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。高中語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的文學(xué)著作，傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一組織學(xué)生開展閱讀名著活動，將閱讀與課堂相結(jié)合，令學(xué)生有效閱讀，并在閱讀過程中不斷積累知識，從而促使學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得到有效提升;二為學(xué)生精心篩選書籍，選擇具有積極、健康、向上的內(nèi)容，要求學(xué)生多了解文學(xué)名著的文化背景，利用課余時間查閱工具書、制作名著閱讀卡片或書簽等，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過程中的耐心，仔細(xì)品味內(nèi)容，感受其中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師鼓勵學(xué)生獨立選擇書目，并在班級中互相推薦好書;鼓勵學(xué)生詳細(xì)講解書籍內(nèi)容與寫作背景，增強學(xué)生的閱讀興趣;引導(dǎo)學(xué)生使用通讀、略讀、精讀等閱讀方法，有效閱讀并領(lǐng)會其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生賞析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文性，促使學(xué)生得到良好的情感熏陶，進而加深學(xué)生的思想感悟，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（五）為學(xué)生營造課堂文化氛圍

若想令傳統(tǒng)文化在高中語文課堂當(dāng)中有效滲透，教師需為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相匹配的教學(xué)情境，為學(xué)生營造具有獨特文化特色的學(xué)習(xí)氛圍，令學(xué)生能夠?qū)ψ髡叩恼媲閷嵏杏懈由钊氲睦斫?，令學(xué)生更快掌握課文主旨?；诖?，教師在開展課堂教學(xué)活動過程中，應(yīng)通過多元化方式引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進行獨立感悟?？赏ㄟ^多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。例如，在《念奴嬌·過洞庭》這一課文的講解過程中，可通過多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)動畫情境。“天空中一彎明月孤傲懸掛，凄凄清清的月光在江面上倒影，江中小船隨波逐流，正聽見水聲幽幽飄蕩耳畔”。在播放這個視頻時，利用朗誦音頻同時播放朗讀的聲音，讓學(xué)生通過音頻節(jié)奏與情緒變換品味文章的情感，掌握整體的情感基調(diào)，與作者產(chǎn)生共鳴。又例如，教師講解《菩薩蠻·書江西造口壁》時，教師可通過多媒體設(shè)備播放相關(guān)視頻，調(diào)動學(xué)生感官，讓學(xué)生能更好地感受作者秋夜望月時聯(lián)想到的國破家亡的凄慘境遇，令學(xué)生對作者的真情實感有更為直觀的理解。如果再能與文章的時代背景相結(jié)合，那么文章的情感內(nèi)涵就得到深化，令學(xué)生對當(dāng)時歷史文化背景有更深層次的了解，從而促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更進一步滲透。教師借助多媒體開展教學(xué)活動，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，促使其對古詩詞有更為深刻的理解，從而提高學(xué)習(xí)效率，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之得到更好的傳承與弘揚。

綜上所述，伴隨素質(zhì)教育與新課程改革不斷地向更深層次推行，高中語文教師應(yīng)在教學(xué)活動中通過多樣化的方式滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有效引導(dǎo)與幫助學(xué)生學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟其中的精髓，提高綜合素質(zhì)。

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（責(zé)編 盧建龍）