蔡雙嬌 李許鈺

(1.福建江夏學院設(shè)計與創(chuàng)意學院 福建福州 350108；2.福州市規(guī)劃設(shè)計研究院 福建福州 350108)

0 引言

特色小鎮(zhèn)是近幾年我國興起的一種小城鎮(zhèn)發(fā)展模式。我國的特色小鎮(zhèn)主要類型可分為產(chǎn)業(yè)類及旅游類。目前，國內(nèi)許多特色小鎮(zhèn)存在文化內(nèi)涵不足，特色不鮮明、千鎮(zhèn)一面的現(xiàn)象。特色小鎮(zhèn)要想長遠的發(fā)展，必須注重文化內(nèi)涵。

目前，學術(shù)界已有眾多關(guān)于旅游類特色小鎮(zhèn)的理論研究。何莽主要研究康養(yǎng)旅游特色小鎮(zhèn)的影響因子如自然條件、人文和設(shè)施等[2]。馮巧玲等主要針對5A級景區(qū)不同的發(fā)展階段，研究其與特色小鎮(zhèn)建設(shè)的相互關(guān)系，提出不同階段特色小鎮(zhèn)的發(fā)展策略[3]。徐點點等人是對休閑旅游特色小鎮(zhèn)的政策實施效果和產(chǎn)生原因進行了評價與分析并對休閑旅游特色小鎮(zhèn)的政策提出建議[4]。呂瀅嫻等主要研究不同類型旅游小鎮(zhèn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的有效途徑[5]。但是，已有的文獻中沒有提到旅游類特色小鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的挖掘，以及與泛旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展模式。因此，文章針以中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)為例，采用理論與實際案例論證相結(jié)合的方法，提出旅游類特色小鎮(zhèn)的泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。

1 我國特色小鎮(zhèn)的發(fā)展和研究現(xiàn)狀

1.1 特色小鎮(zhèn)的定義與特點

特色小鎮(zhèn)是國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要平臺，也是促進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級方面的重要載體。它區(qū)別于建制鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、兼具旅游和社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺[1]。特色小鎮(zhèn)是融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游和社區(qū)功能，打造“產(chǎn)、城、人、文”四位一體有機結(jié)合的發(fā)展平臺。“產(chǎn)、城、人、文” 是特色小鎮(zhèn)的四大要素，其中，“城”是特色小鎮(zhèn)的空間載體，“人”是特色小鎮(zhèn)的考慮要點， “產(chǎn)”和“文”則是各個特色小鎮(zhèn)的獨特內(nèi)涵所在，二者緊密相關(guān)。在“產(chǎn)”和“文”兩者中最能使特色小鎮(zhèn)魅力得以展現(xiàn)的是文化，它是特色小鎮(zhèn)核心和靈魂。

1.2 特色小鎮(zhèn)的類型

目前，對于特色小鎮(zhèn)的類型劃分并無明確的統(tǒng)一標準，導致了特色小鎮(zhèn)的分類多是依據(jù)研究和實際工作的需要進行劃分，其結(jié)果呈現(xiàn)也都不盡相同。為了便于闡釋本文的研究對象(旅游類特色小鎮(zhèn))，本文將特色小鎮(zhèn)主要分為兩類：一是產(chǎn)業(yè)類特色小鎮(zhèn)，指的是在具有良好的第一、第二產(chǎn)業(yè)或部分第三產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)或發(fā)展條件上，以發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢為目標導向，配套相關(guān)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，提升環(huán)境質(zhì)量，圍繞“生態(tài)+生產(chǎn)+生活”等方面內(nèi)容而形成的特色小鎮(zhèn)；二是旅游類特色小鎮(zhèn)，指的是以良好的人文或生態(tài)資源為基礎(chǔ)，以文化內(nèi)涵為核心，以文化內(nèi)涵挖掘、核心旅游項目打造、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為目標導向，配套服務(wù)業(yè)等相關(guān)內(nèi)容，提升環(huán)境質(zhì)量，圍繞“生態(tài)+生產(chǎn)+生活+旅游”等方面內(nèi)容而形成的特色小鎮(zhèn)。

1.3 當前我國特色小鎮(zhèn)發(fā)展存在的問題

從2016年開始，我國的特色小鎮(zhèn)在全國范圍內(nèi)遍地開花，在迅速發(fā)展的同時也存在著以下一些問題：

(1)缺乏整體性，風貌不協(xié)調(diào)

因特色小鎮(zhèn)建設(shè)期短，部分特色小鎮(zhèn)未按整體統(tǒng)籌布局，建設(shè)安排不合理，只抓重點項目，忽視其他一般項目及相關(guān)配套，導致存在市政基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、旅游配套設(shè)施不夠完善、舊建筑缺乏修繕維護、各區(qū)域風格風貌不協(xié)調(diào)等方面的現(xiàn)象相當普遍。

(2)特色不突出，層次不鮮明

特色小鎮(zhèn)興起，吸引了許多投資者和開發(fā)商的入駐投資，其中就有一部分是以獲取土地資源、開發(fā)房地產(chǎn)為目的，注重利益本身，而非如何建設(shè)有特色的特色小鎮(zhèn)，以致許多特色小鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)層次容易趨于低層次。因此，全國范圍內(nèi)出現(xiàn)許多千篇一律、千鎮(zhèn)一面的特色小鎮(zhèn)。

(3)文化內(nèi)涵不夠，持續(xù)性不足

部分特色小鎮(zhèn)不注重文化支撐，打造的項目和內(nèi)容缺乏文化內(nèi)涵，將有限的資金進行分散主題的建設(shè)，沒有深度挖掘文化內(nèi)涵，缺乏有實質(zhì)內(nèi)涵的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，導致特色小鎮(zhèn)無法形成自己的IP(知識產(chǎn)權(quán))，特色小鎮(zhèn)的生命力和持續(xù)性狀況堪憂。

2 中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)規(guī)劃思路

中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)面積約3.17km2，位于松溪縣城主城區(qū)西南面，距松溪縣政府約2km，周邊青山環(huán)繞，北面虎頭山盤踞、遠眺山峰綿延，南面湛盧山氣勢如虹，文秀湖位于小鎮(zhèn)核心區(qū)域，湖畔百年古塔矗立。松溪河穿越小鎮(zhèn)南部，如玉帶環(huán)腰?，F(xiàn)狀片區(qū)內(nèi)大部分用地為耕地、水域等非建設(shè)用地，中北部已建成文秀湖公園、塔山公園，山水景觀資源豐富。片區(qū)內(nèi)有“九龍窯窯址”、奎光塔等歷史遺跡，還有湛盧文化的文脈延續(xù)——福建省非物質(zhì)文化 “湛盧寶劍” 的鑄造公司。湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀用地及主要資源分布如圖1所示。

圖1 湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀用地及主要資源分布圖

在特色小鎮(zhèn)“產(chǎn)、城、人、文”的四大組成要素中，最能使特色小鎮(zhèn)魅力得以展現(xiàn)、能使特色小鎮(zhèn)有區(qū)別于其他小鎮(zhèn)的特點的是“文”。文化能夠賦予特色小鎮(zhèn)獨特的靈魂，文化能夠引導小鎮(zhèn)整體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式。因此,特色小鎮(zhèn)旅游的深度開發(fā)就是打造文化內(nèi)核的戰(zhàn)略目標，地方相關(guān)主管部門要明確特色小鎮(zhèn)旅游開發(fā)不僅帶動地方經(jīng)濟的增長，還能在協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展，保護自然人文環(huán)境，保護歷史文化傳承，提髙人民生活水平等多方面發(fā)揮重要的作用[6]。

2.1 特色文化內(nèi)涵挖掘

對于旅游類特色小鎮(zhèn)來說，文化更是能夠激發(fā)其旅游吸引力、旅游魅力的重要載體。旅游類特色小鎮(zhèn)的發(fā)展，需要在充分挖掘文化內(nèi)涵的前提下，對屬地特色自然資源、人文資源、產(chǎn)業(yè)資源等關(guān)聯(lián)性資源實行深度整合，這是將特色文化加以呈現(xiàn)的基礎(chǔ)工作。中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)，主要的挖掘文化內(nèi)涵方式有：

(1)文化本底探究，起源分析

任何一種文化，都有其發(fā)展的源頭，要了解這種文化對應(yīng)的精神、特質(zhì)或者代表其特色的關(guān)鍵詞，就需要從該文化開始的地方進行挖掘分析。湛盧文化特色小鎮(zhèn)以湛盧文化為名，其最重要的文化本底資源就是湛盧文化。

湛盧文化以湛盧劍為本源，以山、鎮(zhèn)為載體的一種地方特色文化。湛盧劍是我國春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一，歐冶子將劍送給越王后，越王將其命名為“湛盧”，從那以后，歐冶子便和這把寶劍名震四海，寶劍鍛鑄之地湛盧山同時也成就了“天下第一劍山”的美譽。在中國，劍器從古至今的發(fā)展，延伸出中國獨特的劍文化，劍不再僅僅代表殺伐，還有很多延伸涵義，如：以劍喻德、明志，以劍象征權(quán)利地位，以劍象征平安富貴。發(fā)展至今，可以說，劍與權(quán)利、地位、智慧、正義、情懷、神圣、力量、匠心、娛樂、運動這些詞都有著千絲萬縷的聯(lián)系。湛盧劍，是仁義、正義、慈悲、睿智的象征，這也正是湛盧文化的核心內(nèi)涵所在。

(2)特色資源調(diào)查，形象呈現(xiàn)

對特色小鎮(zhèn)文化的直觀認識和最終的形象呈現(xiàn)，可以通過調(diào)查小鎮(zhèn)及周邊環(huán)境的特色資源而獲得。以中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)為例，除了調(diào)查中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)3.17km2范圍內(nèi)的特色資源外，還需要對其周邊環(huán)境要素進行深入挖掘，并分析小鎮(zhèn)與縣城、小鎮(zhèn)與山、小鎮(zhèn)與溪的內(nèi)在關(guān)系。

通過調(diào)查分析，湛盧小鎮(zhèn)主要特色資源有：松溪河、湛盧山、文秀湖、塔山公園、湛盧劍、九龍窯、奎光塔、松溪版畫等，通過歸納，將小鎮(zhèn)形象最終定位為“溪山湖園皆碧色，劍瓷塔畫入境游”，形成“六有”特色小鎮(zhèn)的形象，即：有氣勢的特色小鎮(zhèn)——“天下第一劍，湛盧氣宇軒”；有氣質(zhì)的特色小鎮(zhèn)——“山水鑄名劍，剛?cè)峥刹?；有氣氛的特色小?zhèn)——“營得百頃地，歡聚八方客”；有韻味的特色小鎮(zhèn)——“歷史久傳承，山水文相融”；有品味的特色小鎮(zhèn)青——“瓷顯高貴，版畫入民生”；有趣味的特色小鎮(zhèn)——“小鎮(zhèn)多趣事，開軒入境游”。其中著重彰顯小鎮(zhèn)的湛盧文化，聯(lián)動湛盧山、加強對小鎮(zhèn)所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，深入挖掘和提煉其精華，賦予其新的表現(xiàn)形式和現(xiàn)實內(nèi)涵。

(3)文化內(nèi)涵延伸，綜合定位

湛盧文化起源于湛盧山，隨著中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)的興起，湛盧文化逐漸呈現(xiàn)出由“山——鎮(zhèn)”發(fā)展趨勢。小鎮(zhèn)以湛盧文化為核心內(nèi)容，以“湛盧”為主要品牌，是湛盧山的湛盧文化的延續(xù)、傳承和發(fā)揚之地。又因小鎮(zhèn)位于松溪縣，松溪的特色文化品牌也需融入到湛盧文化小鎮(zhèn)的內(nèi)涵之中。最終，中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)定位為：以“湛盧文化”為核心內(nèi)容，串聯(lián)湛盧寶劍、松溪版畫、九龍窯瓷器為代表的文化品牌，結(jié)合良好的生態(tài)環(huán)境資源，整合特色小鎮(zhèn)、區(qū)域山水資源，與天下第一劍山 “湛盧山”形成有機聯(lián)系，通過對文化內(nèi)涵的提煉、創(chuàng)新與再生設(shè)計，探索行之有效的文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游發(fā)展之路，打造集湛盧鍛造技藝傳承、湛盧文創(chuàng)體驗、湛盧文化旅游休閑為一體的，與天下第一劍山相映成輝的天下第一劍鎮(zhèn)。

2.2 泛旅游產(chǎn)業(yè)分析

(1)小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)主要集中在302省道沿線及松溪河南岸，分布較為分散，以竹木加工類產(chǎn)業(yè)居多，區(qū)內(nèi)工業(yè)企業(yè)有：鑫福鑫竹木工藝品有限公司、福建華雅茶具廠、福建東綠工藝品有限公司、松溪縣圣鼎茶具工藝廠、陽光木材廠、福建省湛盧鑄造有限公司等，現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)分布如圖2所示。

圖2 湛盧文化特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀產(chǎn)業(yè)分布圖

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)主要存在如下問題：

①湛盧文化特色小鎮(zhèn)以湛盧為名，以“松溪三寶”為核心文化資源打造，但實際相關(guān)的產(chǎn)業(yè)在小鎮(zhèn)內(nèi)得不到體現(xiàn)。

②湛盧文化歷史久遠、深厚，但主導產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品缺乏，整體產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱。

③小鎮(zhèn)身為劍鎮(zhèn)卻劍意不足，劍鎮(zhèn)品牌地位有待進一步塑造；旅游特色資源豐富，旅游服務(wù)業(yè)卻相對薄弱，特色小鎮(zhèn)的泛旅游產(chǎn)業(yè)尚未形成。

(2)泛旅游產(chǎn)業(yè)定義

泛旅游產(chǎn)業(yè)，主要指的是在一定的地域空間內(nèi)，依托良好的自然與人文資源，以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為核心內(nèi)容，通過空間的合理安排、資源的有機整合以及產(chǎn)業(yè)的實施引導(包括鞏固提升核心產(chǎn)業(yè)、積極發(fā)展配套產(chǎn)業(yè)、適當延伸產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向)，使得該空間與周邊區(qū)域能夠形成良好的互動關(guān)聯(lián)，形成產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群。對于特色小鎮(zhèn)來說，發(fā)展泛旅游產(chǎn)業(yè)是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的一種產(chǎn)業(yè)形式，能夠帶動小鎮(zhèn)和周邊的聯(lián)動發(fā)展。

當前，中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系如圖3所示。

圖3 湛盧文化特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系圖

(3)泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施

特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施主要體現(xiàn)在3個方面。首先，引導旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套，推動產(chǎn)業(yè)融合；其次，通過功能空間結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進消費聚集，擴大旅游規(guī)模，豐富旅游業(yè)態(tài)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集；再次，以產(chǎn)業(yè)聚集為基礎(chǔ)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，形成以“文化吸引+休閑聚集+綜合居住+公共服務(wù)設(shè)施配套+……”為發(fā)展模式的特色小鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)。

所以，該特色小鎮(zhèn)泛旅游業(yè)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，其泛旅游產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展措施如圖4所示。

圖4 湛盧文化特色小鎮(zhèn)泛旅游產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展措施圖

2.3 特色文化與泛旅游產(chǎn)業(yè)融合

產(chǎn)業(yè)是根，文化是魂，兩者需要相互融合協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。通過特色文化與小鎮(zhèn)相融合，圍繞小鎮(zhèn)形象和總體定位進行建設(shè)，充分利用有限的資金，從多維度進行規(guī)劃與項目策劃，用特色文化增加泛旅游產(chǎn)業(yè)的附加值，最終產(chǎn)生適應(yīng)于小鎮(zhèn)發(fā)展、能夠為小鎮(zhèn)注入持續(xù)生命力的特色文化旅游項目和產(chǎn)品。

(1)業(yè)態(tài)空間營造

立足于文化和資源特色，將小鎮(zhèn)的空間業(yè)態(tài)空間進行劃分：

①串聯(lián)旅游業(yè)態(tài)空間：中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)位于湛盧山北側(cè)，松溪縣城的西側(cè)。小鎮(zhèn)未來主要旅游發(fā)展軸線是以奎光大道自北向南直指湛盧山，而小鎮(zhèn)圍繞著“松溪三寶”打造的業(yè)態(tài)主要位于奎光大道兩側(cè)?？臻g形態(tài)特質(zhì)，形成了“山為劍，鎮(zhèn)為穗”的格局，對中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)為湛盧文化的修飾、傳播起到了重要作用。同時，劍穗寓意良好，有庇佑小鎮(zhèn)之意。

②內(nèi)部旅游業(yè)態(tài)空間：小鎮(zhèn)未來旅游業(yè)態(tài)可分為3級。第一級是北部文秀湖與虎頭山、奎光塔所在的山水生態(tài)歷史旅游片區(qū)，山水觀光旅游業(yè)態(tài)與古鎮(zhèn)歷史文化溯源體驗旅游業(yè)態(tài)為主導；第二級是中部小鎮(zhèn)核心區(qū)、圍繞“松溪三寶”的湛盧小鎮(zhèn)核心文化體驗旅游片區(qū)，以特色小鎮(zhèn)核心文化旅游業(yè)態(tài)為主導。第三級是南部的松溪濱水綠廊片區(qū)，以生態(tài)景觀有機過度連接湛盧山景區(qū)；以自然生態(tài)觀光旅游業(yè)態(tài)為主導。同時，通過小鎮(zhèn)中央的奎光大道一線串聯(lián)，最終形成“一線三區(qū)”的內(nèi)部旅游業(yè)態(tài)空間。

(2)文化與泛旅游產(chǎn)業(yè)項目融合模式

特色小鎮(zhèn)的特色，是通過每個小鎮(zhèn)區(qū)別與其他小鎮(zhèn)的“產(chǎn)業(yè)”、“項目”等實現(xiàn)，特色小鎮(zhèn)是小鎮(zhèn)特色文化內(nèi)涵的特殊體現(xiàn)。將特色文化與泛旅游產(chǎn)業(yè)項目的有機結(jié)合，是旅游類特色小鎮(zhèn)發(fā)展的重要途徑。在融合模式上，主要以下有幾種：

①元素提煉，一一對應(yīng)。通過文化元素的提煉方式，將特色文化的內(nèi)涵與項目一一對應(yīng)，通過引導塑造的方式設(shè)置不同文化內(nèi)涵主題的文化旅游項目。例如，以湛盧文化為內(nèi)涵，對應(yīng)湛盧文化體驗產(chǎn)品；以九龍窯文化為內(nèi)涵，對應(yīng)九龍窯體驗產(chǎn)品；以松溪版畫文化為內(nèi)涵，對應(yīng)松溪版畫的體驗產(chǎn)品。

②關(guān)聯(lián)分析，相對融合。將與特色文化內(nèi)涵中具有相關(guān)聯(lián)性的元素進行融合，開發(fā)旅游產(chǎn)品。例如，將湛盧劍舞與山、水結(jié)合，以山為背景，以水為平臺，開發(fā)靈動的劍舞表演項目。

③拓展衍生，創(chuàng)新激發(fā)。通過對特色文化的創(chuàng)新，例如以湛盧文化的古今為線索，將已經(jīng)有的文化內(nèi)容發(fā)散，形成新的旅游項目；激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，將旅游項目聚集，以文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園的方式進行呈現(xiàn)等。

④突破傳統(tǒng)，塑造新形象。將特色文化固有的形象進行優(yōu)化，以全新的方式展現(xiàn)，以特色文化博覽類項目進行宣傳展示。例如，冶金文化博物館、松溪文化展示廣場等。

(3)旅游產(chǎn)品開發(fā)思路

在文化與旅游的融合模式引導下，開發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品。中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)以特色小鎮(zhèn)標準為指引，依托“湛盧劍”“九龍窯”“松溪版畫”三大文化資源、以及特色小鎮(zhèn)范圍內(nèi)“湖、山、塔、溪”四大主要自然資源為整體，以文化傳播、文化體驗、休閑觀光為主導功能，兼顧生態(tài)觀光、度假養(yǎng)生、運動休閑等專項功能，進行湛盧文化特色小鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品開發(fā)。湛盧文化特色小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)思路總體如圖5所示。

圖5 湛盧文化特色小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)思路圖

(4)旅游產(chǎn)品體系結(jié)構(gòu)

中國湛盧文化特色小鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品體系由一大主導旅游產(chǎn)品+四大支撐旅游產(chǎn)品構(gòu)成。主導旅游產(chǎn)品：以文化體驗、文化創(chuàng)意為主導旅游產(chǎn)品，依托特色文化展開特色產(chǎn)品的策劃。后續(xù)的支撐旅游產(chǎn)品圍繞此主題展開。支撐旅游產(chǎn)品：以旅游觀光、休閑度假、生態(tài)旅游、運動娛樂四大專項旅游產(chǎn)品為支撐，豐富特色小鎮(zhèn)的休閑旅游活動。

(5)整體空間布局

中國湛盧文化特色在整體空間布局上，強調(diào)核心區(qū)的形象塑造，突出湛盧文化特色；強調(diào)濱水活力帶的功能混合，營造多元、富有魅力的特色小鎮(zhèn)；強調(diào)“網(wǎng)絡(luò)化”的生態(tài)系統(tǒng)，突出山水生態(tài)的有機融合；強調(diào)地域文化的展現(xiàn)，加強古遺址的保護挖掘與弘揚。項目布局除了滿足特色小鎮(zhèn)生產(chǎn)+生活+生態(tài)的內(nèi)容，著重以特色文化內(nèi)涵為引導，布局與特色文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及旅游休閑產(chǎn)業(yè)的項目。湛盧文化特色小鎮(zhèn)項目整體空間布局如圖6所示。

圖6 湛盧文化特色小鎮(zhèn)項目整體空間布局圖

3 結(jié)語

特色小鎮(zhèn)的發(fā)展離不開特色文化作為支撐，特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵對于特色小鎮(zhèn)中是至關(guān)重要的。許多旅游類的特色小鎮(zhèn)不注重挖掘文化內(nèi)涵，導致定位不明確，旅游項目千篇一律，失去了自己的特色，使得特色小鎮(zhèn)在發(fā)展過程面臨種種困難。因此，在旅游類特色小鎮(zhèn)的發(fā)展中，必須充分挖掘文化內(nèi)涵，注重文化和泛旅游產(chǎn)業(yè)的高度融合發(fā)展，打造亮點項目，實現(xiàn)小鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。