李聰兒

摘要：家庭是孩子的第一任學(xué)校，父母作為孩子的第一任教師，在教育中起到不可忽視的作用，以往家長資源在文溪雅荷中沒有起到深厚的作用，本文以此為基點(diǎn)對(duì)家長資源在文溪雅荷中的作用進(jìn)行了研究，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士一定的借鑒，合理開發(fā)家長資源。

關(guān)鍵詞：家長資源;文溪雅荷;家園共育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出“教師和家長是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要影響源”“幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)需要家園、社會(huì)保持一致、密切配合”。近年來隨著人們對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深入，越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到家庭教育在孩子健康成長中發(fā)揮著無可替代的作用。專家認(rèn)為在孩子成長的過程中家長的作用不容小覷，家庭因素位居首位，家庭影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校、同伴和其他因素，所以當(dāng)務(wù)之急是要提高家長整體的育兒素質(zhì)，結(jié)合文溪雅荷活動(dòng)、云臺(tái)花園以及廣州本土文化，大力發(fā)掘家長資源在幼教活動(dòng)中的價(jià)值功能。

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中，提出“學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育”都是推動(dòng)現(xiàn)代化教育的重要組成部分，三者缺一不可，同時(shí)也賦予了教師同家長密切配合、形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的任務(wù)，在大的教育格局下，只有家長接受教育、融入教育，同孩子們一起成長才能夠提高學(xué)前教育的質(zhì)量，縱觀目前幼兒園教學(xué)現(xiàn)狀，普遍存在重視園內(nèi)教育，輕視家長資源開發(fā)的情況，家長資源在文溪雅荷中的作用沒有得到肯定，家長同孩子的互動(dòng)缺失也相繼造成了很多的問題出現(xiàn)。

一、文溪雅荷家長資源的開發(fā)方式與步驟

（一）了解本班幼兒家長職業(yè)情況

本幼兒園的幼兒來自不同的家庭，家長從事的職業(yè)也各有不同，根據(jù)問卷調(diào)查顯示，班級(jí)家長從事工作分為政府機(jī)關(guān)公務(wù)員類、個(gè)體經(jīng)營類、公司企業(yè)職工類、教師或事業(yè)單位類、自由職業(yè)者、媒體從業(yè)人員、外來務(wù)工家庭。其中從事政府機(jī)關(guān)公務(wù)員類職業(yè)的家長大約占15%，個(gè)體經(jīng)營大約占30%，公司職工類職業(yè)大約占20%，教師或事業(yè)單位類大約占15%，自由職業(yè)者大約占10%，媒體從業(yè)人員大約占4%，外來務(wù)工家庭大約占6%。不同的職業(yè)帶給幼兒的家庭教育是不同的，對(duì)于幼兒的影響也是天差地別，對(duì)家長職業(yè)情況的了解有利于我們接下來更好地開發(fā)和利用家長資源。我們將家長職業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的記錄，包括家長的工作時(shí)間和工作內(nèi)容。

（二）了解家長的文化水平和文化程度，做好文化水平分類

廣州是一座包容性很強(qiáng)的城市，在這里不同文化程度、不同種族、不同國家的人都可以找到合適自己的位置、工作，不同文化水平的人們同樣也可以生活得很好，但是不同的文化水平、文化程度卻也決定了家長資源的可開發(fā)程度。經(jīng)過調(diào)查了解到本幼兒園家長的文化水平和文化程度基本處于中等偏上水平，外來務(wù)工的家庭比較少，文化水平在本科以上的家庭達(dá)到了55%以上，按照中小學(xué)及以下、高中、中職、高職、本科、研究生及以上學(xué)歷進(jìn)行了家長文化水平的分類。

（三）了解家長是否是廣州本土人，在廣州生活時(shí)間的長短

調(diào)查家長的戶口情況，對(duì)其是否為廣州本地人進(jìn)行了解，文溪雅荷文化是同廣州本地文化緊緊相連的，我們需要了解家長對(duì)廣州本地地域文化了解的情況，他們?cè)趶V州生活時(shí)間的長短直接決定了家長資源開發(fā)利用的方向。

（四）制作家長資源表格

全面收集家長資料，并將相關(guān)資料歸納整合，制作家長資源表格，對(duì)他們的職業(yè)優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、地域優(yōu)勢(shì)進(jìn)行歸類分析，為開展課程提供夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、結(jié)合廣州本土文化開發(fā)文溪雅荷家園共育課程，充分發(fā)揮家長資源

（一）發(fā)揮家長資源功能

1.云臺(tái)花園場(chǎng)景化課程融入廣州本土文化。

云臺(tái)花園坐落于廣州市，地理位置優(yōu)越，有粵港澳大灣區(qū)等政策支持，有望成為未來的廣州花園，這里有很多廣州獨(dú)有的植物、廣州的地域文化元素，充滿了廣州本土的特點(diǎn)，任何植物或者其他元素都可以成為幼兒探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，云臺(tái)花園場(chǎng)景課就是要打破傳統(tǒng)課程時(shí)間與空間的限制，讓幼兒能夠體驗(yàn)、了解花卉、植物，留意周邊環(huán)境的四季變化，感受不一樣的廣州魅力。云臺(tái)花園場(chǎng)景課需要家長進(jìn)行參與，家長可以在環(huán)境設(shè)計(jì)、布置和材料投放上給予一定的意見，不同職業(yè)、不同文化、不同地域的家長看到的廣州也是不同的，所以他們將自己眼中不同的廣州本土文化融入主題設(shè)計(jì)之中可以促進(jìn)孩子對(duì)廣州本土文化多樣性的認(rèn)知。

2.家長參與助教。

因?yàn)槲覀兊慕處焷碜晕搴暮?，?duì)廣州本土文化的傳承、延續(xù)和發(fā)展能力存在一定的不足，相對(duì)來說家長就是我們的資源，通過家長參與助教能夠在很大程度上幫助我們實(shí)現(xiàn)課程與本土資源的連接，也能夠讓家長參與到課程資源開發(fā)之中，做到豐富溪雅荷的課程資源形式。

教師在課程和活動(dòng)之中可以邀請(qǐng)文化程度不同、在廣州生活經(jīng)歷不同的家長前來擔(dān)任助教的工作，由于他們的職業(yè)、文化水平不同，每一位家長都能夠發(fā)揮出自己對(duì)廣州本土文化感知的功能，從而讓我們的區(qū)域活動(dòng)環(huán)境與幼兒生活更加貼近，做到“文溪雅荷”文化傳承發(fā)展的要求。家長除了幫助教師進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)和環(huán)境布置之外，更加重要的是同幼兒共同參與親子游戲，進(jìn)行游戲陪伴和輔助，部分活動(dòng)不需要家長全員參加，可以邀請(qǐng)兩名到三名家長在班級(jí)助教。

（二）設(shè)計(jì)云臺(tái)花園親子活動(dòng)日

親子活動(dòng)日是每月應(yīng)該舉行一次的，目的就是提升家長的參與功能，合理利用家長資源。幼兒園每個(gè)月組織的云臺(tái)花園活動(dòng)都要有家長全員參加，配合孩子共同進(jìn)行游戲，在游戲過程中家長按照教師的要求進(jìn)行輔助、配合和指導(dǎo)，共同感受云臺(tái)花園的魅力和廣州本土文化的魅力。將本土文化融入游戲中，開設(shè)場(chǎng)景化課程，家長負(fù)責(zé)帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入場(chǎng)景，在游戲中感受花卉藝術(shù)與廣州本土文化的高度融合。

（三）組織家長開放日活動(dòng)

家長開放日活動(dòng)可以每周舉辦一次，在家長開放日中，家長可以同孩子共同進(jìn)入幼兒園參觀、游戲，組織本土文化活動(dòng)，家長將廣州本土文化帶入園內(nèi)，開設(shè)室內(nèi)場(chǎng)景化課程，共同分享廣州本土文化，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)、活動(dòng)的興趣。教師不僅會(huì)邀請(qǐng)孩子的爸爸媽媽，還會(huì)邀請(qǐng)一些廣州本地孩子的爺爺奶奶、姥姥姥爺們，隔輩家長對(duì)廣州本土文化的傳承和發(fā)展有一定的了解，能夠侃侃而談一些老的故事、傳統(tǒng)的習(xí)俗。

（四）完成家庭參與的“三位一體”課程模式構(gòu)建

對(duì)云臺(tái)花園和廣州本土文化進(jìn)行傳承與發(fā)展，始終是文溪雅荷課程開發(fā)的重要目標(biāo)和任務(wù)，隨著學(xué)前教育的發(fā)展，教師逐漸意識(shí)到良好的學(xué)前教育是需要家長參與的，所以我們必須建設(shè)家長能夠參與的課程模式，所謂三位一體課程模式就是教師、家長、幼兒的三位一體。其中家長職業(yè)、文化和地域的不同正好是我們稀缺的資源部分，不同的家長可以帶來不同的文化感受、故事，教師可以結(jié)合家長資源的提供進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)、課堂指導(dǎo)，將家長資源進(jìn)行整合，在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行展現(xiàn)，家長也可以進(jìn)一步了解幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，幼兒則主要是參與和實(shí)施的主體，在更加接近家庭教育、有家長參與和輔助的活動(dòng)、游戲之中，幼兒的參與積極性被進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起來。

三、結(jié)語

綜上所述，廣州本土文化融入文溪雅荷課程中，讓課程不單單是教師主導(dǎo)活動(dòng)和幼兒自主活動(dòng)，而是有家庭參與、家長支持的課程，改變傳統(tǒng)課程模式中幼兒的不適應(yīng)和文化傳承部分的枯燥乏味，提升文溪雅荷課程的趣味性。在文溪雅荷課程中家長資源的合理利用和有效轉(zhuǎn)化是重點(diǎn)，班級(jí)教育活動(dòng)資源離不開家長的參與和配合，來自不同職業(yè)、文化、地域的家長也可以為教師提供教學(xué)的靈感，他們所具備的能力形成合力之后更可以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，文溪雅荷的教育質(zhì)量也能夠得到提高，幫助幼兒園形成有效的家園合作模式，促進(jìn)幼兒全面、健康地發(fā)展。

（責(zé)編 張欣）