蔣順華
進(jìn)入沙華中校長的辦公室,就會看到一疊美學(xué)書籍靜靜地擺放在他的辦公桌
上。隨手翻看,上面圈畫批注,密密麻麻。與他交流,談得最多的就是美育。他說:
“人類建造自己的過程就是向著美的方向生長的過程。學(xué)校教育的意義與價值,
就在于讓師生向著美的方向生長。學(xué)校教育,不僅培養(yǎng)師生由內(nèi)而外的溫文爾雅、
知書達(dá)禮的氣質(zhì),而且還要不斷地讓師生解放自己,讓師生在更高層次上獲得自由。
向美而生,就是我和我們學(xué)校的教育理想與行動哲學(xué)?!?/p>
是的,黑格爾說,審美帶有令人解放的性質(zhì);高爾泰說,美是自由的象征。
審美教育,就是為了解放人,為了不斷地讓人獲得自由。沙華中校長對美的認(rèn)識
是深刻的。透過他的目光,我感受到他的行動是堅定的。
理念溯源
泰州市姜堰區(qū)東橋小學(xué),是一所百年老校,創(chuàng)建于 1915年,如今已發(fā)展成集團(tuán)校,下轄三個校區(qū),分別是東板橋校區(qū)、鳳凰園校區(qū)、東方巴黎城校區(qū)。在老校區(qū)(即東板橋校區(qū))醒目位置處的一塊石碑,刻著“嚴(yán)謹(jǐn)尚美”校訓(xùn)。東橋人求真、求實(shí),向善、向上,工作樸實(shí)、務(wù)實(shí)。正是憑著這樣的精神,辦學(xué)歷史從未斷過,學(xué)校也贏得了社會各界及老百姓的良好口碑。沙校長說,老百姓將孩子交給東橋小學(xué),心里特別放心。一位在外地工作孩子也隨其在外地讀書的學(xué)生家長,探親期間來過學(xué)校后,給他寫了一份信,信中說:“東橋小學(xué)是我心儀的學(xué)校。我希望我的孩子也要在這樣的有著濃郁文化熏陶的環(huán)境中讀書。我害怕,我的孩子錯過了家門前的這樣一所好學(xué)校,如果那樣,我會終生后悔。”
沙華中與這所學(xué)校結(jié)緣是 2013年,那年 8月,他告別了做了整整 10年的區(qū)教育局小學(xué)語文教研員崗位,來到這所學(xué)校任校長。他說:“東橋小學(xué)讓我敬重,讓我景仰。歷任校長帶領(lǐng)老師們創(chuàng)造了輝煌的歷史。上世紀(jì) 90年代,學(xué)校老師的備課,字像鋼板刻的一樣;學(xué)生的字也個個如樣,端正大方。2001年新課程改革以來,學(xué)校特別重視藝術(shù)教育,書法、美術(shù)、器樂、合唱等一個個社團(tuán)活動開展得有聲有色,學(xué)校創(chuàng)成了江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校?!?/p>
沙校長接著說:“來到這樣的一所學(xué)校工作,是我的榮幸,也是我的壓力。如何接過前任校長的大旗,把‘嚴(yán)謹(jǐn)尚美校訓(xùn)落實(shí)在具體的辦學(xué)行動之中,是對我的考驗(yàn)?!?/p>
沙華中上任伊始,沒有對學(xué)校進(jìn)行大刀闊斧的改革,考慮的是如何傳承優(yōu)良傳統(tǒng),在原有的基礎(chǔ)上再發(fā)展。這符合學(xué)?!吧L”的規(guī)律。但是,美育又不是沙華中特別熟悉的領(lǐng)域。為此,他開始大量閱讀“美學(xué)與美育”方面的書籍,他得讓自己首先對“美”形成深刻的認(rèn)識。他讀了朱光潛的《談美》、宗白華的《美學(xué)與藝術(shù)》、黑格爾的《美學(xué)》等近 10本理論著作。他說,他也曾困惑過,美從何處尋?當(dāng)他讀到宗白華寫的“從細(xì)雨下,/點(diǎn)碎落花聲。/從微風(fēng)里,/飄來流水音。/從藍(lán)空天末,/搖搖欲墜的孤星……”這首小詩時,他明白了,如果在心中沒有美的種子,那么也就沒有地方可以發(fā)現(xiàn)美的蹤跡。
沙校長認(rèn)為,教育應(yīng)該是美的歷程,教育要培養(yǎng)“完美的人性”,但這還是過于抽象,美育目標(biāo)應(yīng)該具體化。為此,他提出“培養(yǎng)師生審美的人生態(tài)度”這一具體的美育目標(biāo)。
匯集智慧
“每次經(jīng)過校訓(xùn)石,我心里都在追問我自己,審美的人生態(tài)度具體內(nèi)涵是什么,有沒有時代意義,有沒有理論根據(jù)?”沙校長領(lǐng)著我們參觀校園,邊走邊說著,“除了自己想清楚了外,還要讓這一理念成為大家的共識。這不是一件容易的事。”
于是,他讓中層以上干部都來思考,讓大家都來尋找理論根據(jù),并進(jìn)行思想碰撞。這個過程,就是匯集智慧,形成共識的過程。
人要詩意地棲居于這片大地上;學(xué)校美育,就是要培養(yǎng)“生活的藝術(shù)家”,所謂“生活的藝術(shù)家”,就是以藝術(shù)的、審美的親和態(tài)度去對待自然、社會、他人與自身;審美,其實(shí)就是人對客觀事物的觀照與欣賞,并在這過程中伴隨著喜怒哀樂的情感體驗(yàn)?!坝^照”,就是人在超功利的狀態(tài)下,對事物的觀察、判斷與審視。所以,柏拉圖認(rèn)為審美是對美本身的凝神觀照?!坝^照”就是在審美中看到了人本身;人只有經(jīng)過情感的審美王國,才能進(jìn)入道德的自由王國;審美是使人具有精神文化修養(yǎng)并真正稟賦人性的唯一途徑。
這些都是中層以上干部專題研討會上,大家對美育的理解,對培養(yǎng)審美的人生態(tài)度的理解。
沙校長說:“在當(dāng)下的信息社會,人處于繁雜的事務(wù)之中,生活節(jié)奏快了,人有靜不下來的感覺,人的功利色彩濃了,審美的意識與情趣出現(xiàn)了問題。我們必須要通過教育來扭轉(zhuǎn)這種狀況,讓師生靜得下來,使師生對待生活具有審美的態(tài)度和審美的行為。”是的,學(xué)校美育不是純理論研究,不能懸在空中,得切切實(shí)實(shí)地解決生活中的問題。
為此,學(xué)校啟動了“審美的人生態(tài)度啟蒙教育校本研究”,并成功立項(xiàng)為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題。沙華中親自擔(dān)任組長。課題的立項(xiàng),使實(shí)踐與研究走向規(guī)范化、常態(tài)化道路。課題組從人與自然、人與社會、人與他人、人與自我四個維度構(gòu)建校本課程,著力培養(yǎng)學(xué)生善待自然、熱愛生活、尊重他人、珍惜生命的意識與能力。
江蘇省教育學(xué)會名譽(yù)會長楊九俊先生說,近幾年來,姜堰區(qū)東橋小學(xué)在沙華中校長的帶領(lǐng)下實(shí)踐美學(xué),研究美學(xué),幾乎到了癡迷的境地。沙校長對美育的執(zhí)著,既是為了使“嚴(yán)謹(jǐn)尚美”的校訓(xùn)不空洞,不飄浮,更是為了師生能夠健康地成長。
西方美學(xué)家羅恩菲爾德認(rèn)為,良好的美感成長是思想、感情及理解力表現(xiàn)的根基。沙校長及其團(tuán)隊(duì)對美育認(rèn)識的過程,就是美感不斷形成的過程,就是對學(xué)校美育感情不斷加深的過程,在這過程中,他們的美育理解力、課程建構(gòu)力不斷增強(qiáng)。
在沙校長的引領(lǐng)下,學(xué)校“以審美的人生態(tài)度培養(yǎng)”為抓手,推動學(xué)生美感的形成與發(fā)展,推動學(xué)生身心全面發(fā)展的思路是清晰的。
具體行動
沙華中認(rèn)為,學(xué)校美育必須與時俱進(jìn),契合時代主題。他說,新時代呼喚廣大教師要有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識,有仁愛之心?!叭蕫壑摹?,其內(nèi)涵一定包括“善待自然、熱愛生活、尊重他人、珍惜生命”這樣的審美人生態(tài)度。
為了培養(yǎng)“四有好教師”,沙校長組織開展了系列活動。在弘揚(yáng)師德上,學(xué)校微信公眾號開辟“點(diǎn)贊東橋”專欄,發(fā)布教師、學(xué)生及學(xué)生家長用心用情書寫的 100個教師的典型故事?,F(xiàn)在,學(xué)校又啟動了點(diǎn)贊“東橋先鋒”活動,向社會宣傳東橋小學(xué)黨員教師的風(fēng)采。這些先進(jìn)事跡激勵著廣大師生,使師生學(xué)有榜樣,學(xué)有目標(biāo)。沙校長說,這些先進(jìn)典型是東橋小學(xué)寶貴的精神財富。
在推動教師專業(yè)成長上,沙校長格外重視。
2013年,沙校長親自策劃,成立了教師發(fā)展學(xué)校,利用開學(xué)前和學(xué)期結(jié)束時間,對教師進(jìn)行全員培訓(xùn),推介國內(nèi)外教育教學(xué)前沿理論,讓教師分享課程改革經(jīng)驗(yàn),舉辦教師個人教學(xué)風(fēng)格展示活動。在教師發(fā)展學(xué)校中,還成立了讀寫班,讀寫班從 1.0發(fā)展到 2.0,現(xiàn)在已發(fā)展到 3.0階段。所謂 1.0,就是“逼”著大家讀,大家共同閱讀了黃濟(jì)的《教育哲學(xué)通論》、懷特海的《教育的目的》、蘇霍姆林斯基的《要相信孩子》、卡西爾的《人論》。所謂 2.0,是領(lǐng)著大家讀。沙校長領(lǐng)著大家讀了王一川的《美學(xué)與美育》、曾繁仁的《美育十五講》、朱光潛的《談美》、宗白華的《美學(xué)與藝術(shù)》,后兩本書,是沙校長帶著大家一篇接著一篇啃下來的。大家啃讀了之后,對“美”有了深切的體會。袁煒老師說:“美,是人面向未來的奮斗,奮斗的過程是幸福的,又是痛苦的,但正是因?yàn)橛辛送纯?,幸福才會有更美的感覺。”湯月慧老師說:“美,是在傳承中華傳統(tǒng)武術(shù)中發(fā)現(xiàn)的神韻。這種神韻,體現(xiàn)了中華民族不屈的偉大精神?!标悇偫蠋熣f:“美是數(shù)學(xué)的簡約,是語文的豐滿,是音樂的節(jié)奏,是美術(shù)的色彩。美,就是人類發(fā)現(xiàn)世界、表達(dá)世界、創(chuàng)造世界的眼神、符號和實(shí)踐?!彼^ 3.0,是讓大家自由讀,大家圍繞自己的研究項(xiàng)目,自由閱讀教育教學(xué)理論書籍。讀寫班每學(xué)期安排 6次讀書交流活動,讓大家暢談讀書的感悟、研究的心得。讀寫班的活動,沙校長一次不缺,全程參與。
“光讀書不實(shí)踐不行?!鄙承iL說。于是,沙校長親自帶領(lǐng)老師們與姜堰區(qū)外的學(xué)校開展教研互動,每學(xué)期至少安排 3次,每次都圍繞一個主題開展研究。
“我印象特別深的是,與鹽城市大豐區(qū)城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)圍繞‘適合教育視域下的深度學(xué)習(xí)開展語文教研,活動分為課堂展示、學(xué)術(shù)沙龍、專家講座等環(huán)節(jié),活動結(jié)束后,一組文章發(fā)表于省級教研刊物《教育視界》?!闭f到這些時,沙華中似乎還沉浸在活動當(dāng)中。近幾年,沙校長親自組織對外互動教研 30多次,他還定期邀請全國著名特級教師來校與青年教師同課異構(gòu),老師們從孫雙金、閆學(xué)、吳勇等大師的課堂中,明確了自己努力的方向。
沙校長說,圍繞“審美的人生態(tài)度啟蒙教育校本研究”這個總課題,他還組織老師們積極申報省級項(xiàng)目或課題。比如,“審美視域下小學(xué)生語文閱讀能力培養(yǎng)的實(shí)踐”“審美閱讀視域下語文深度學(xué)習(xí)研究”“基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的‘語用型小學(xué)語文課堂研究”等都在省里順利立項(xiàng)。
課題、課程、課堂,是沙校長親自抓在手上的“三駕馬車”。他力推國家課程校本化實(shí)施。目前,有姜堰區(qū)國家課程校本化實(shí)施項(xiàng)目 39個,包括課內(nèi)外對比導(dǎo)讀教學(xué)、以圖促思數(shù)學(xué)教學(xué)、趣味“武龍”教學(xué)、趣味紙漿藝術(shù)教學(xué)、指尖上的科學(xué)教學(xué)等。他帶領(lǐng)老師們在美育實(shí)踐中“尋找著屬于自己的句子”。
孫蓮老師的“趣味紙漿藝術(shù)”,實(shí)施一段時間后遇到了瓶頸。沙校長組織專題研討會,幫助解決難題。研討會上,沙校長說:“問題的關(guān)鍵在于紙漿藝術(shù)缺少變化,要努力改變只有‘平面想象畫這一種形態(tài),嘗試走向‘創(chuàng)意浮雕‘立體塑型的藝術(shù)形態(tài)?!彼€鼓勵紙漿藝術(shù)與環(huán)保教育有機(jī)結(jié)合。于是,在每個班級設(shè)立了“采料箱”,各班“材料員”定期將收集起來的廢紙送給學(xué)?!凹垵{社團(tuán)”。紙漿藝術(shù)讓身邊的廢紙變成精美的藝術(shù)品,不但使班級環(huán)境變美了,而且提高了學(xué)生的環(huán)保意識、審美力、創(chuàng)造力。
這樣的研討會成為了常態(tài),也使老師們實(shí)現(xiàn)了課程跨界。有一天,負(fù)責(zé)武術(shù)教學(xué)的湯月慧老師來到沙校長辦公室,反映參加武術(shù)訓(xùn)練的學(xué)生越來越少了。沙校長詳細(xì)了解了情況后,說:“所有武術(shù)套路學(xué)生都會了,天天打這些套路,學(xué)生的興趣當(dāng)然會下降,能不能將武術(shù)與舞龍結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)課程的跨界呢?”湯月慧老師從中得到啟發(fā),于是實(shí)踐了課程的轉(zhuǎn)型,開展起了“武龍”教學(xué)。后來,湯老師帶領(lǐng)學(xué)生參加省市相關(guān)比賽,獲得了一個又一個大獎。
沙華中校長說:“美育 ,講究的是自由。美育課程,學(xué)生應(yīng)該有選擇的自由?!睘榇?,學(xué)校開展了豐富的社團(tuán)活動,利用每周五下午兩節(jié)課的時間實(shí)行“走班制”。這些社團(tuán)包括:體育類的籃球、足球、太極拳、跆拳道等,藝術(shù)類的舞蹈、器樂、合唱、京劇、國畫、兒童畫、線繩小浮雕、剪紙等,還有科學(xué)技術(shù)類的、文學(xué)創(chuàng)作類的、演講口才類的、英語情景劇類的。
為了讓學(xué)生親近自然,沙校長每學(xué)期都組織開展研學(xué)旅行活動、綜合實(shí)踐活動。每個年級每學(xué)期至少組織一次到校外實(shí)踐基地開展活動。有時,一些主題活動跨越幾個月,形成了“長作業(yè)、長研究項(xiàng)目”。比如,陳艷老師組織的“荷文化”研究,歷時 3個多月,學(xué)生賞荷、采藕、寫作、吟誦、手工、廚藝,內(nèi)容十分豐富。成果展示分為了五大板塊,分別是荷美我來秀、荷知我來說、荷詩我來誦、荷食我來做,整個活動學(xué)生收獲很大。
沙華中曾任姜堰區(qū)小學(xué)語文教研員,他對“大閱讀”工作十分重視,制定并啟動了“1+x”大閱讀計劃?!?”,就是一學(xué)期師生共讀一本經(jīng)典書籍,“x”,就是學(xué)校推薦或?qū)W生自選的若干本書。通過對“1”的閱讀指導(dǎo),使學(xué)生更加有效地閱讀“x”。他還和老師們一起開辟了若干種課型,包括好書推薦課、課外閱讀指導(dǎo)課、文學(xué)鑒賞課、讀書成果匯報課等等。作家進(jìn)校園活動,是學(xué)生特別期待的。沙校長請曹文軒來校走進(jìn)閱讀欣賞課,參加讀書沙龍,點(diǎn)評學(xué)生的習(xí)作。
“美育,不能離開心理健康教育。”沙華中校長向我們介紹了“舒心服務(wù)”系列活動。他和 21名黨員及骨干教師形成“舒心服務(wù)”團(tuán)隊(duì),開展關(guān)愛留守兒童、關(guān)愛特殊兒童活動。他組織“舒心服務(wù)”團(tuán)隊(duì)和學(xué)生家長一起開展親子主題閱讀、趣味心理運(yùn)動、社區(qū)家長沙龍,對學(xué)生家長進(jìn)行家庭教育指導(dǎo),努力提高家庭教育效度。
沙華中將“儒雅、陽光、沉穩(wěn)、堅毅”作為東橋?qū)W子的氣質(zhì)特征,積極開展交往禮儀教育。從“語言與體態(tài)”“慶典與儀式”“赴約與服飾”“民族與禮節(jié)”等方面對學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn),并將交往禮儀教育滲透在各學(xué)科中,滲透在學(xué)校的諸多活動之中,使交往禮儀規(guī)范內(nèi)化于心,外化于形。
學(xué)校每學(xué)期都開展“四星八家”評比,“四星”指文明星、學(xué)習(xí)星、體育星、進(jìn)步星;“八家”指小作家、小數(shù)學(xué)家、小書法家、小畫家、小歌唱家、小舞蹈家、小演奏家、小制作家。通過評價,推動了學(xué)生審美人生態(tài)度的形成與發(fā)展。
漫步在校園,聊著走著,欣賞著走廊里學(xué)生的美術(shù)作品、書法作品、文學(xué)作品以及師生參加各種活動的迷人照片,感到特別的親切與舒服,仿佛又回到了童年時代。身邊不時走過快樂的兒童,臉上洋溢著燦爛的笑容,連跟我們打招呼的聲音都是甜甜的……我突然領(lǐng)悟到,沙華中校長所倡導(dǎo)的審美的人生態(tài)度就在這些作品里、照片里、笑容里以及校園里蕩漾著的書聲與歌聲里……