趙憲宇

現(xiàn)在很多人的閱讀，都只是在網(wǎng)上，甚至都是只在手機(jī)里，在微信里。這種前所未有的閱讀平臺(tái)和方式，也極大地改變了人們的閱讀情趣、閱讀內(nèi)容、閱讀品質(zhì)和閱讀感受。

想想古代，盡管傳播受限，盡管靠詩(shī)文揚(yáng)名，盡管文人相輕，但是，古代很少有標(biāo)題黨，即使是無(wú)名寫者，也不靠標(biāo)題來奪人眼球，來嘩眾取寵，來坑蒙拐騙。

李商隱一輩子寫了大量的詩(shī)作，但基本上都是冠以無(wú)題的題目。所有的唐宋詞作，實(shí)際上大都是以詞牌作為標(biāo)題，常用的就那么幾十個(gè)詞牌，但詞作卻浩如煙海，那些詩(shī)人詞人們，就是不靠標(biāo)題來取勝，沒有品味只靠標(biāo)題來閱讀來歌唱的讀者，只能是有眼無(wú)珠了。

一本《論語(yǔ)》那么巨大，按照傳統(tǒng)的取名字，每一章也只是用前兩個(gè)字作為本章題目，比如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”那一篇，就叫《學(xué)而》，沒有聳人聽聞，沒有橫行霸道，沒有為名而論。

兩漢的古詩(shī)十九首，也是統(tǒng)統(tǒng)把首句詩(shī)作為題目，像《青青河畔草》，就是第一句詩(shī)，如果編者要是搶奪眼球，本詩(shī)最好叫“昔為娼家女，今為蕩子?jì)D”了。

四大名著，名字也不是太強(qiáng)詞奪人。有人就戲說，《水滸傳》就沒有取個(gè)“一百零五個(gè)男人和三個(gè)女人的故事”。其實(shí)，除了題目“平庸”的《西游記》有定論外，其他三部作品到現(xiàn)在，連作者還有爭(zhēng)議，還沒弄清楚。更讓現(xiàn)在一心想出名的網(wǎng)紅不解的是，堂堂的《金瓶梅》居然是一個(gè)叫“蘭陵笑笑生”的無(wú)名氏寫的。

如果追求標(biāo)題和外在吸引度，《長(zhǎng)恨歌》應(yīng)該取名《從此君王不早朝》，《石壕吏》應(yīng)該取名《出入無(wú)完裙》。蘇軾的《江城子》應(yīng)該取名《千里孤墳》，王觀的《卜算子》應(yīng)該取名《千萬(wàn)和春住》。

如此，哪還有詩(shī)意，哪還有品位，哪還有質(zhì)地。不能以貌取人，更不能以名取文。

現(xiàn)在的閱讀，和原來的快餐閱讀還不一樣，甚至可以說，現(xiàn)在的閱讀比原來的快餐閱讀還可怕，還垃圾，還有害。為什么，因?yàn)槭謾C(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀、微信閱讀，基本就是完全靠個(gè)人愛好和閱讀快感。網(wǎng)絡(luò)閱讀還有一個(gè)特點(diǎn)，就是追求點(diǎn)擊率，追求經(jīng)濟(jì)效益和廣告收入。因此，不管是作者還是讀者，都有一個(gè)極大的趨同，就是獵奇，就是碎片，就是自我。閱讀成了作繭自縛，成了固化自我，成了畸形發(fā)育。

網(wǎng)絡(luò)閱讀的直接標(biāo)志就是標(biāo)題黨，追求一語(yǔ)殺死，一座皆驚，一鳴驚人。標(biāo)題很性感，內(nèi)容很骨感，品質(zhì)很無(wú)感。

標(biāo)題黨，靠的是“語(yǔ)不驚人死不休”。標(biāo)題黨的外表就像是插了三根雞毛，預(yù)示著閱讀的重要，其實(shí)很多就是和插了個(gè)“小心地雷”的牌子一樣，肯定是充滿無(wú)聊，充滿著險(xiǎn)惡。

標(biāo)題黨帶來的較深影響就是人們根本不會(huì)有深刻的閱讀，深度的學(xué)習(xí)，不會(huì)有慢閱讀，不會(huì)有真正思想性和思維性閱讀。實(shí)際上，很多文章，就剩下一個(gè)標(biāo)題了，你只要打開，作者和發(fā)布者的目的就達(dá)到了。他們?yōu)榱艘粋€(gè)名字而戰(zhàn)，為了一個(gè)標(biāo)題而活，為了一個(gè)點(diǎn)擊而來。

網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)題黨，肯定會(huì)極大地影響紙質(zhì)作品。所以，才有《我是流氓我怕誰(shuí)》，才有《狗日的國(guó)學(xué)》，才有《論導(dǎo)師崇高感和師娘優(yōu)美感》，等等。從文學(xué)到學(xué)術(shù)，從小說到論文，從標(biāo)題到內(nèi)容，全面倒向標(biāo)題黨，全面倒向庸俗化，全面倒向點(diǎn)擊率。

讀書有可能成為人們倒退的梯子。

網(wǎng)絡(luò)，是個(gè)好東西，微信，是個(gè)好平臺(tái)，但弄不好，會(huì)把歷史弄成野史，把地理弄成旅游，把語(yǔ)文弄成花邊，把崇高弄成猥瑣，把神奇弄成腐朽，把夢(mèng)幻弄成了存在。