田豐

摘? 要：我國歷史悠久，中華文明創(chuàng)造了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在多個方面，比如語言習(xí)慣、思想觀念、文化傳統(tǒng)等。改革開放之后傳統(tǒng)文化仍然對社會產(chǎn)生重要的影響，尤其是在價值取向、道德規(guī)范等方面，我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化賦予其深刻的含義。高中思想政治也是重要的一門學(xué)科，通過該學(xué)科教師可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德，讓其樹立正確的三觀，因此，在此背景下教師在教學(xué)實踐中對學(xué)生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：高中思想政治? 傳統(tǒng)文化教育? 必要性? 途徑

中圖分類號：G63 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）03（c）-0163-02

中國特色社會主義文化建設(shè)與形成都是以文化傳統(tǒng)與實踐為基礎(chǔ)逐漸積累與發(fā)展而成的，這也會對社會各方面產(chǎn)生重要的影響。教師在高中思想政治課上給學(xué)生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是相當(dāng)必要的，有利于促進教師順利開展課堂教學(xué)，促進學(xué)生繼承與發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還有利于強化學(xué)生對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理解從而融入到社會當(dāng)中。下面筆者結(jié)合近年來高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)問題進行深入研究。

1? 高中思想政治教育開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性

在當(dāng)前的背景下自覺弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也具有深遠(yuǎn)的意義[1]。我們可以從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中取其精華，去其糟粕，從而促進其在我國綜合國力競爭中發(fā)揮我國的文化優(yōu)勢。我國文明上下幾千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長且內(nèi)涵也是極為豐富的，是炎黃子孫實現(xiàn)我國民族偉大復(fù)興的重要資源，而要想落實這一工作就很有必要不斷完善我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

在高中階段落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以課程教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，從實際的內(nèi)容來看，很多學(xué)科都是我國傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容，如歷史學(xué)科、語文學(xué)科、地理學(xué)科等。高中階段政治學(xué)科主要的教學(xué)目標(biāo)教師培養(yǎng)學(xué)生良好的政治核心素養(yǎng)、思想品德等，同時政治課又是廣大師生弘揚我國傳統(tǒng)文化的主要陣地，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，內(nèi)在精神與傳統(tǒng)文化相同。高中階段的政治知識與初中以及高校理論課是互相銜接的，且又與時政教育起到互相補充的作用，這也有利于促進青少年全面提升自我，從而促進其形成優(yōu)良的品德與良好的政治素養(yǎng)。因此可知，其與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育都是為了培養(yǎng)愛國、具有民族自信心的接班人與社會主義建設(shè)者的指導(dǎo)思想是同宗同源的，二者基本一致。

其次，是培養(yǎng)學(xué)生社會主義價值觀與德育的主要陣地。開設(shè)高中政治學(xué)科主要的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的社會主義價值觀與德育，這與我國傳統(tǒng)教育中的以德樹人的任務(wù)與培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀與文化自信等目標(biāo)是基本一致的。

最后，與我國傳統(tǒng)文化是互相補充的。高中階段的思想教育內(nèi)容比較豐富，且體系也比較完備，可以說是十分貼近學(xué)生的生活，因此，這與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育豐富的內(nèi)涵與廣遠(yuǎn)的意境形成了互補效應(yīng)，二者互相促進且互相補充，潛移默化地對學(xué)生進行思政教育的同時又弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。另外，其也能促進學(xué)生全面強化對我國優(yōu)秀文化的認(rèn)識，從而產(chǎn)生各方面的自信，比如價值觀與文化自信等，最終讓其堅定不移地走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)我國民族的偉大復(fù)興。

2? 高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

2.1 收集優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

無論是哪一門課程都離不開教育素材的支撐，高中思政課同樣如此。教師在政治學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育就要搜集相關(guān)的素材[2]。我國優(yōu)秀的文化素材較多，但并非是所有的素材都適合教師應(yīng)用于課堂中，因此還需要以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點科學(xué)選擇，從學(xué)生的角度思考問題并挑選學(xué)生感興趣的素材，只有這也才能將學(xué)生注意力集中到課堂上，這也就需要注意幾個問題。一方面，教師應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律著手搜集素材，從學(xué)生角度選取相關(guān)的素材，最主要的就是讓學(xué)生掌握社會的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律。這體現(xiàn)了學(xué)生對自己與社會、與他人及國家的認(rèn)識程度，對學(xué)生三觀的形成具有重要的意義，因此教師選取的文化素材要保證與學(xué)生的認(rèn)知能力相符合，如此才能培養(yǎng)并樹立學(xué)生正確的價值觀。另一方面，選取學(xué)生關(guān)注但是理解不全面的問題為素材。高中生充滿朝氣，其關(guān)注生活中的各種現(xiàn)象。但是也有一些問題其并沒有進行深入了解，更沒有深入思考，但是這些問題正好是有研究價值的，也能激起學(xué)生的認(rèn)知沖突的問題。比如說，以教學(xué)“處理民族關(guān)系的原則”這部分內(nèi)容為例，其中有個活動就是讓學(xué)生試著辨別人民幣上的少數(shù)民族的文字。很多教師都是直接將答案告知學(xué)生，但是筆者發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對這個問題十分感興趣，還有的學(xué)生還會拿出自己身上的紙幣與自己的同桌討論。這實際上是我們經(jīng)常強調(diào)的“文化的基本載體”，而學(xué)生渴望學(xué)習(xí)的表現(xiàn)也是教育者追求的理想學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師應(yīng)高度關(guān)注這些同學(xué)們感興趣的問題，以此為素材，如此既能讓學(xué)生逐漸喜歡政治課，還能起到弘揚優(yōu)秀文化的作用，可謂是雙贏[3]。

2.2 應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法

首先，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，在學(xué)生掌握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化與生活實踐結(jié)合。今年3月份，習(xí)近平總書記在思政課教師座談會已經(jīng)明確指出了應(yīng)結(jié)合思政小課堂與社會小課堂，據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志、做奮斗者，實現(xiàn)知行合一與私用貫通的統(tǒng)一。比如說，在教學(xué)《經(jīng)濟生活》這部分內(nèi)容時有一部分的內(nèi)容包含了企業(yè)經(jīng)營的內(nèi)容，筆者通過介紹幾個“中華老字號”的發(fā)展史讓同學(xué)們意識到我國傳統(tǒng)工藝及其傳承，體會其“工匠精神”;而在教學(xué)《文化生活》這部分內(nèi)容時筆者則是充分利用了假期時間帶領(lǐng)同學(xué)們參觀我國的名勝古跡，讓同學(xué)們通過尋找文化遺產(chǎn)、探訪文化傳承者等活動體會我國優(yōu)秀文化的魅力，讓其從心底上產(chǎn)生對我國文化的熱愛。

其次，發(fā)揮多媒體輔助作用。當(dāng)前時代多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展，多媒體技術(shù)也已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中。教師應(yīng)用現(xiàn)代化的教育手段也能促進傳統(tǒng)文化與思政課的高度融合，讓學(xué)生在教師為學(xué)生專門創(chuàng)設(shè)的情境中提高學(xué)習(xí)效率[4]。我們知道，若教師在課堂教學(xué)中平鋪直敘地給同學(xué)們講解知識點很難吸引學(xué)生的注意力，且還會適得其反，甚至引起學(xué)生的反感，加重學(xué)生學(xué)習(xí)這門學(xué)科的負(fù)擔(dān)。而教師在課堂教學(xué)中引入信息技術(shù)也能讓學(xué)生更加全面、直觀、透徹地了解所學(xué)的知識點，從而為教師教學(xué)提供充實的載體。此外，筆者還利用了自媒體搜集更多學(xué)生喜愛的，且又適合高中生學(xué)習(xí)的與思政課有關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還建立了一個專門的微信公眾號給同學(xué)們發(fā)布并轉(zhuǎn)載相關(guān)的觀點或文章，豐富同學(xué)們的第二課堂。

最后，積極拓展校本教材。該校相關(guān)教師試著將培養(yǎng)學(xué)生家國情懷、傳統(tǒng)文化教育與思政學(xué)科立德樹人的根本任務(wù)結(jié)合在一起編寫了符合該校實際情況的校本教材，反復(fù)推敲之后設(shè)計了相關(guān)的活動方案，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)主動性，這也深受廣大師生的歡迎。

3? 結(jié)語

總之，對高中生而言我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對其的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用，不僅能對學(xué)生思維方式產(chǎn)生直接的影響，還有利于學(xué)生在面對相關(guān)問題時樹立正確的價值觀，從而做出正確的選擇，因此很有必要做出正確的選擇。

參考文獻(xiàn)

[1] 王建業(yè).基于高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考[J].中國教師，2014（19）：77-79，80.

[2] 馬婧.高中思想政治課進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對策研究[D].河北師范大學(xué)，2016.

[3] 陳金明.高中思想政治課中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對策[J].當(dāng)代教研論叢，2017（12）：72-73.

[4] 閆銳.如何促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思想政治教育中的傳播[J].甘肅教育，2018，618（22）：32.