譚嘉慧

著名語文教育家孫紹振先生說：文本分析的對象是文本的矛盾。矛盾作為客觀存在，形成了文本的獨特張力，使文本更具獨特性和魅力。教材中的文本往往存在一些矛盾，如果教師能夠充分理解矛盾存在的意義，用“矛盾探析法”，帶領(lǐng)學生尋找矛盾，探索矛盾背后的深意，并用它來創(chuàng)建問題，可以使閱讀教學逐漸走向精準，有效培養(yǎng)學生思考力，加快提高教學效力。

一、于“自我矛盾”中探析現(xiàn)實背后的事實真相

所謂“自我矛盾”，是指文章中主人公表現(xiàn)出的言行舉止，或前后矛盾、或令人匪夷所思、或與其本來個性出現(xiàn)偏差……如同在很多經(jīng)典電影里，都會有類似的“經(jīng)典自我矛盾橋段”出現(xiàn)，以調(diào)動觀眾的感官興趣，激發(fā)探究興趣。

孫紹振先生說：“所謂文本的閱讀分析就是要把原本統(tǒng)一的對象加以剖析，不應該從統(tǒng)一性出發(fā)，而應該從差異性或者矛盾性出發(fā)?！敝挥邪盐谋井斨小白晕颐堋钡脑蚪沂境鰜恚M入形象深層的理解中，才能收獲不一般的閱讀效果。縱覽語文教材我們可以發(fā)現(xiàn)，許多文章在塑造人物形象的時候，會出現(xiàn)“自我矛盾”的狀態(tài)，為的是把事實真相掩藏在文字的背后，達到更深層次的和諧統(tǒng)一和境界提升。在教學中，要努力引導學生發(fā)現(xiàn)和把握課文中的矛盾，引導學生在課文的字里行間多走幾步，破解語言中的密碼，從而打開閱讀教學智慧的大門，準確深刻理解文本的真諦。

例如，筆者在教授朱自清的經(jīng)典作品《背影》的時候，就發(fā)現(xiàn)處處體現(xiàn)著父親矛盾背后的深沉的父愛，以此為切入點，帶領(lǐng)學生進入文本理解那“言行不一”的父愛，教學鏡頭如下：

生：老師，我覺得父親的信中好像在說謊。

師（表現(xiàn)出興趣）：咦？真的嗎？這么經(jīng)典的文章里的父親，怎么會說謊呢？你說說看。

生：信里開始說：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”既然“身體平安”，正常我們都會認為身體沒有大礙，可是膀子疼痛厲害，甚至到了連筷子和筆這樣輕巧的物體都拿捏不便的地步，可見，已是病入膏肓。之后，他又說“大約大去之期不遠矣”，所謂“大去”再一次證明了生命已經(jīng)走向盡頭。他的信中說的話，前后矛盾。

師：你讀文章很細致。那么，你想，既然父親已經(jīng)病入膏肓，他為什么還要說自己“身體平安”呢？

生搶著答：因為父親不想讓兒子為他擔心，隱瞞了實情。

師：既然打算隱瞞，為何后面又告訴他“大約大去之期不遠矣”呢？

生沉默。

師補充背景知識，PPT呈現(xiàn)：

1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。

1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。

1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學?！侗秤啊返墓适戮桶l(fā)生在這一年。

1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生激烈矛盾。朱自清離家出走。

1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準他進門，只能悵然離開。

1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開始長達多年的冷戰(zhàn)。

1925年，朱自清父親主動寫信給兒子：大約大去之期不遠矣。朱自清在淚水中完成了《背影》。

生：原來父親很想在臨死前，緩解自己與兒子之間的矛盾，再見兒子一面，一方面又不希望孩子擔憂，一方面又很想他回來看看，情感矛盾著，所以才出現(xiàn)了信中前后矛盾的言語。

師：你讀到了語言自我矛盾背后的真相和深情，請大家看看文章之后還有沒有類似的“自我矛盾”的表現(xiàn)？

生1：我發(fā)現(xiàn)文中父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”這里看來對于父親而言，事情還沒那么糟糕，未來還有希望?？墒钱敃r的事實是“祖母死了，父親的差使也交卸了”，不僅有“喪母之痛”，還有“失業(yè)之苦”，家庭經(jīng)濟的拮據(jù)。父親壓力之大、心情之痛苦，可想而知。矛盾的話語，卻是對我的關(guān)愛，希望壓力都讓他自己一個人承擔，這是一種深沉的父愛。

生2：父親處理家事，其實很忙，且我也不小了，但他還是要送我，文中說“但他終于不放心，怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會……他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去?！笨梢姼赣H，還是擔心別人照顧兒子不夠細心、妥帖?！安灰o，他們?nèi)ゲ缓茫　庇忠淮吻昂竺?，還是父愛勝過一切。

生3：家里不是拮據(jù)嗎？父親的衣著是“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，但是作者是“紫毛大衣”，這里也矛盾。據(jù)記載，“我”的外套是“紫毛（貓皮）、水獺領(lǐng)”。我父親為“我”做了這件外套，且花了點功夫。面對這樣一個經(jīng)濟拮據(jù)的情況，父親仍然要這樣做，父愛不言而喻。

師小結(jié)：《背影》是一篇至愛至情的佳作，其表達的至愛之情充盈在字里行間，尤其是文章的矛盾處。希望同學們掌握“矛盾探析法”，也能像這樣走進其他文本的深處。

在文中出現(xiàn)自我矛盾的不只是《背影》，還有《我的叔叔于勒》，這一點，王君老師在其《灰色小人物的灰色理想的幻滅》里早有提及。而筆者在自己的課堂上，學生也提出了類似的疑惑：

師：同學們，關(guān)于于勒，你們有什么疑問沒有？

生：老師，你覺得于勒真的在那邊賺到錢了嗎？

師：這個問題可把老師難住了！我們只能去文章中尋找證據(jù)，其他同學，你們認為呢？

生炸開了鍋。

生1：這封信里有證據(jù)，他自我矛盾了。

生2：是的，我發(fā)現(xiàn)了！于勒一開始說他的生意不錯，后來又說“等我發(fā)財了再回哈佛爾”，并說“希望不遠”。這就是矛盾，我們可以看出他根本沒有發(fā)財。

生3：他為什么會去長期旅行？他不是生意很好嗎？生意很好哪里有時間進行長期旅行呢？他不要生意了嗎？這個舉止很奇怪呀！

生4：就算是旅行，為何會“好幾年不給你寫信”呢？旅行不是很輕松嗎？也可以寫信呀！

生5：又說是長期旅行可見時間很長，又說是“我希望為期不遠”，這不是自我矛盾嗎？

師小結(jié)：大家都發(fā)現(xiàn)這封信多處“自我矛盾”，凡是矛盾，必有隱情。接下來，我們就一起去探究這樣的一個于勒，到底是出于什么心理，寫出了一封處處矛盾的家書。請大家再一次朗讀書信。

可見，經(jīng)典文本大都不是淺顯到一望即知，看似普通的文字背后卻蘊含著豐富而深刻的內(nèi)涵。我們看到的，可能只是冰山一角。備課時，我們要擦亮眼睛，找出人物的自我矛盾，讀出文本應有的深度。

二、于“對話矛盾”中探析深沉含蓄的思想感情

所謂“對話矛盾”，是指人物語言對話中，出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象。對話矛盾往往分布在文本的不同地方，教學時，我們可以整合這些對話矛盾，升華文本主題，使教學系統(tǒng)的各個部分形成有機的整體，相互滲透，最大限度地發(fā)揮教學效力。

筆者在參加片段教學賽課的時候，就選擇了《老王》這篇課文的一個點——《于對話矛盾中見真情——品讀<老王>中的對話語言》切入，收到了較好的教學效果。附錄片段如下：

師：同學們，上節(jié)課我們已經(jīng)對老王有了初步的印象，尤其是很多同學關(guān)注到了文章中的語言對話。文中出現(xiàn)了六次對話，而且基本上都是一問一答，雖然每一句表面似乎都合情合理，但是仔細分析就會發(fā)現(xiàn)，回答都不是按照提問的思路來的，這就形成了一種答非所問的“對話矛盾”的現(xiàn)象，請同學們?nèi)フ页雒芩?，提出問題，仔細品讀文字背后的深意。

生1：文中作者在坐著老王的車和他閑聊的時候，問起那里是不是他的家。他說，住那兒多年了。這里答非所問了，應該直接回答“是”或者“不是”呀！

生2：這個問題我來回答。我們一般說“有家人的地方就是家”，老王“有兩個侄兒，沒出息，此外就沒什么親人”，因此，我們可以這樣認為，那里充其量就是他的棲身之所而已，不僅生活窘迫，還沒有家人。

生3：有一個地方特別打動我，老王幫我把錢鐘書扶下車時，卻堅決不肯拿錢。作者一定要給錢，他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”按照常理，我要給老王錢，老王的回答可能會說“錢先生是個好人，平日里對我這么好。他生病了，我免費送他去醫(yī)院是應該的”，可是他沒有。這里令我很疑惑。

師：那到底為什么要這樣呢？我們來看看當時的背景（PPT呈現(xiàn)）：

在那個人人自危的年代里，妻子背叛丈夫，兒女背叛父母，連楊絳的女兒要回去看望父母，也要先貼大字報，說我跟錢鐘書、楊絳思想上徹底劃清界限。

師：可是，這個時候老王卻不管這些，還問楊絳有沒有錢，這是一個怎樣的人？

生：善良、真誠、淳樸。

師過渡：在那個物質(zhì)匱乏的年代，一瓶香油和一二十個雞蛋是多么珍貴的食物！對于一個已經(jīng)病入膏肓的苦命人而言，這些簡直就是救命的靈丹妙藥！善良的他卻把這么珍貴的東西送給了作者，當作者收到這個雞蛋的時候。說了什么？

生齊讀：我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”他只說：“我不吃?！?/p>

生1：老王就是在答非所問。

師：你能換句正常的回答嗎？

生1：對，都給你們吃！這是我專程為你們準備的！

生2：老王沒有這樣說，顯然，老王不想強調(diào)是自己專門節(jié)省下來的東西，那有炫耀自己對對方特別照顧之意，老王回答就是真真切切的實情。從對話矛盾的背后，可以深切地看出老王真是一個善良淳樸的人！

師小結(jié)：從對話矛盾中，我們可以看出作者和老王都是在用善良對待善良！夢魂長逐漫漫絮，身骨終拼寸寸灰！只要擁有真情，卑微的生命即使在塵土中也依舊開出了花來。

可見，筆者有意指導學生聚焦文本對話矛盾處，在矛盾處駐足流連玩味，讓學生在品讀詞句中細心揣摩文中人物“為什么這樣說”，以切實提高學生語言文字的鑒賞能力。

三、于“文本矛盾”中探析難于言說的個中深意

所謂“文本矛盾”，是指文章中，各項內(nèi)容之間產(chǎn)生的前后矛盾。一個經(jīng)典文本其前后真正自相矛盾之處自然鮮見，而作家有意為之的矛盾和反常之處倒是俯拾皆是。這些矛盾和反常處恰恰是作家的匠心獨運，它們以非常規(guī)的面目出現(xiàn)在文本中，無時無刻不在召喚讀者去品味和探究。

比如筆者在教授《湖心亭看雪》的時候，就特別關(guān)注了文本矛盾，當然，學生在朗讀幾遍后，也產(chǎn)生了類似的疑惑：

師：現(xiàn)在給同學們兩分鐘時間，請同學們默讀課文，找出內(nèi)容上看似前后矛盾的地方。

生1：明明是“舟中人兩三粒而已”，也就是說還有幾個舟子一起陪同，為何作者說自己是去“獨看雪”？

生2：當碰到人“問其姓氏”的時候，卻“曰金陵人，客此”，顯然答非所問，前后矛盾呀！

師：好，那我們一起來解答兩位同學提出的問題，先看第一個，明明有舟子相伴，作者為何說自己是“獨”去看雪？

生1：我覺得這是張岱個性孤僻、特立獨行的體現(xiàn)。張岱能在“人鳥聲俱絕”且“大雪三日”的晚上還去賞雪，一般人都會在家烤火，可見他的個性真的與常人不一樣。

生2：他可能認為舟子與他不是同一類人，有一句話說“孤單，是一個人的狂歡;狂歡，是一群人的孤單”，我想，張岱雖然與舟子一起，還是覺得自己是孤單的一個人吧！感覺茫茫然天地間沒有志同道合之人的一種孤單。

生3：更是一種活在自己精神世界中的孤獨吧！蒼茫的大雪中，自己又很渺小，感覺到他很傷感。所以，即使有人陪伴，也絲毫不覺得有陪伴的溫暖吧！

師：按照同學們的發(fā)言，我們可以總結(jié)為這是以中國可以避開世俗群相的孤僻、茫茫然天地間無志同道合者的孤單，甚至還有其他深刻的感情，請大家看到前面提出來的第二個問題，金陵是什么地方？

生齊答：明朝故都。

師：可是現(xiàn)在已經(jīng)到了清朝了呀！他竟然還敢提舊都？

生驚喜發(fā)現(xiàn)：對呀！他前面還說是“崇禎五年十二月”呢！可見他根本沒有接受清朝，他心里還活在故國里。

生補充：金陵是舊朝故都，明太祖朱元璋定都南京，明成祖朱棣遷都北京。答非所問，是有隱情苦衷;用筆曲折，飽含故國之思。距離寫這篇文章的時候已過去了十幾年，卻仍用明代紀年，說明張岱心中的明朝始終未亡?？梢娝麑蕠幸环N深沉的懷念，隱藏在文本的前后矛盾中。

師：講的太好了！大家來看看作者的《陶庵夢憶》也有證明（PPT呈現(xiàn)，生齊讀）。

陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世，然瓶粟屢罄，不能舉火?！短这謮魬浶颉?/p>

師：所以從文本的矛盾中，我們還可以看出，張岱最深的不被世人理解的是故國遠去今朝卻不屬于自己的深深的孤獨。

文本內(nèi)部矛盾是文本解讀的重要依據(jù)，指引著文本解讀的正確方向，一旦進入教學視域，文本內(nèi)部矛盾也就自然地成為了一個重要的教學展開的憑借。緊緊抓住文本的內(nèi)部矛盾，準確而深入地解讀“這一篇”，其實也是在教給學生閱讀的方法，借以提升學生的閱讀能力，從而更好地凸顯文本的教學價值。

當然，“矛盾探析法”只是解讀文本的方法中的一種，還有很多的方法可以運用。陳思和教授為我們指出了一條更長遠的路：“我們在閱讀文學作品的時候要學會尋找縫隙。文本不是籠統(tǒng)地講故事，我們細讀的時候要注意讀出它的破綻，讀出作家遺漏或者錯誤的地方。”陳教授提及的文本縫隙是除了文章的矛盾處，還有空白處、重復處、冗雜處、破綻處……我們可以繼續(xù)沿著這個方向探究，提升教師解讀文本的能力，也提升學生的閱讀理解能力，從而大幅提升閱讀教學的效力。

[作者通聯(lián)：長沙市怡雅中學]