摘 要：閱讀是學(xué)生獲取信息和素材的重要渠道，是提高學(xué)生語言綜合能力的必經(jīng)過程，只有大量閱讀，才能拓寬學(xué)生的知識視野，提高學(xué)生的閱讀理解能力，并且不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在倡導(dǎo)文化傳承和素養(yǎng)提升的新時代，我們語文教師必須重視閱讀教學(xué)，并且有效開展閱讀教學(xué)，讓閱讀促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。本文筆者以初中語文閱讀教學(xué)為例，探討如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

關(guān)鍵詞：初中語文;閱讀教學(xué);批判性思維;思維品質(zhì)

一、 前言

所謂批判性思維，其實就是創(chuàng)新思維的一種，也可以說是創(chuàng)新思維的前提。在語文應(yīng)用中，批判性思維鼓勵學(xué)生打破思維定式，解放思想，獲得思維的新生，讓學(xué)生更加全方位、寬領(lǐng)域和理性地分析問題，尋找答案。相對于傳統(tǒng)的語文思維而言，能夠避免學(xué)生走進(jìn)思維“死胡同”，跳出死記硬背的僵硬化學(xué)習(xí)模式，對學(xué)生個性思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展大有裨益。正是基于此，我們教師倡導(dǎo)在初中語文教學(xué)中引入批判性思維，從而不斷提高語文課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。

二、 批判性思維能力的實質(zhì)

批判性思維相比較于其他學(xué)習(xí)思維而言，難度更大，其不僅包括學(xué)生的洞察思維、分析能力、評估能力，同時也包括學(xué)生大膽求證的態(tài)度。在對某件事情進(jìn)行批判，或者從批判的角度閱讀課文時，學(xué)生需要調(diào)動這些思維能力，才能真正將批判思維價值發(fā)揮出來，才能更加客觀、理性地分析現(xiàn)象，從而透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，更全面地認(rèn)識客觀事實，并且評價客觀事實。故此，批判思維是學(xué)生思維發(fā)展的一部分。批判性思維的本質(zhì)其實是要求學(xué)生能夠獨(dú)立思辨、具有懷疑精神、問題意識和破舊立新的膽識。第一個“吃螃蟹的人”往往是最具有批判性思維的人。

三、 批評性思維與初中語文閱讀的關(guān)系

從當(dāng)前語文教材編排來看，文本閱讀占據(jù)教材的三分之二。足可見閱讀的重要性。而閱讀要什么呢？閱讀的最終目的依然是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的理解能力。關(guān)于理解，這就需要學(xué)生具備良好的辯證思維、批判思維，才會對文本的理解更加透徹、全面。而只有敢于批判的人，才能破舊立新，從文本中解讀出不一樣的內(nèi)容、不一樣的思想情感、不一樣的價值觀。這種不一樣是一種個性，也是創(chuàng)造性思維養(yǎng)成的前提。新時代需要這種有個性、有不同，敢于批判的人。故此，語文閱讀教學(xué)其實也是有利于培養(yǎng)學(xué)生批判思維的，而學(xué)生具有良好的批判思維后，也更容易對文本進(jìn)行深層次解讀。

四、 如何在初中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

（一）引導(dǎo)探究閱讀，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維

培養(yǎng)學(xué)生批評性思維應(yīng)該從理性思維和感性思維著手，只有當(dāng)學(xué)生能夠理性+感性地解讀閱讀文本之后，批評性思維才是合情合理的。故此，我們一開始應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握文本，結(jié)合學(xué)生的興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種和文本內(nèi)容相契合的生活情境，以強(qiáng)化學(xué)生的批判意識。針對此，筆者建議開展探究式閱讀，通過探究活動，將學(xué)生思維引向深處，讓學(xué)生更加全面地思考問題，解讀文本內(nèi)涵，并且在挖掘文本內(nèi)涵的過程中理性地解讀文章蘊(yùn)含的思想情感，從自己的生活實際出發(fā)，辯證地看待作者的思想情感，樹立自己的思想價值觀。以《面朝大海 春暖花開》這一課文的教學(xué)為例，為了促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，我們教師只需要提供自讀思考題，學(xué)生分組討論、回答，整個過程中教師起著引導(dǎo)和修正的作用。

思考題1：要做一個幸福的人，為什么“從明天起”，而不是“今天”？（提示：海子終身清貧，不像徐志摩衣食無憂。）

思考題2：如何理解“我只愿面朝大海春暖花開”？（提示：“只愿”二字表明詩人與塵世的人不同。）……通過設(shè)置兩個開放性思考題，引導(dǎo)學(xué)生從自身生活經(jīng)驗出發(fā)，調(diào)動大腦中儲存的其他知識進(jìn)行作答，尤其是思考題2，我們還可以啟發(fā)學(xué)生從自己的理解角度談一談詩人與塵世的人不同，指出具體表現(xiàn)于何處，讓學(xué)生思考，整首詩著筆于幸福，但真的讀到了幸福嗎？為何老師讀完整首詩一股“悲涼之意”襲上心頭呢？你認(rèn)為詩人當(dāng)時是否真正感受到幸福，從何處可以看出呢？如此一來，真正讓學(xué)生感同身受地品味詩歌，閱讀文本，嘗試著去和詩人對話，甚至把自己想象成詩人，從詩人的生活困境這一理性角度和詩人美好愿望這一感性角度解剖本文，讓學(xué)生的語文思維在探究感悟中養(yǎng)成。同時，也借助師生交流互動，讓學(xué)生能夠真正立足于作者的視角去展開合理的想象，這是對批判性思維的有效深化。

（二）合理設(shè)計課堂問題，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維

開放性思維也是批評性思維養(yǎng)成的前提，只有更加開放的思維才能讓學(xué)生思維獲得解放，而獲得解放的思維才會促使學(xué)生有膽識去另辟蹊徑，辯證地解讀文本。故此，筆者建議我們開展問題教學(xué)，科學(xué)地設(shè)計課堂問題。因為問題是喚醒思考的材料，一個有價值的問題，或者連串值得人探索的問題，往往能夠喚醒人的思考細(xì)胞，能夠?qū)⑷说乃季S引向深處。為了促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，我們在閱讀教學(xué)中首先應(yīng)該設(shè)計個性化、有價值的問題，以問題為導(dǎo)向，讓學(xué)生有方向地展開閱讀學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)《藤野先生》這篇課文時，我們在進(jìn)行課堂閱讀教學(xué)指導(dǎo)前可以先設(shè)計導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生完成閱讀預(yù)習(xí)。比如要求學(xué)生以2～4為一個學(xué)習(xí)小組，以“①魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？②他為什么離開東京？③他為什么學(xué)醫(yī)？④又為什么棄醫(yī)從文？⑤這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情？”這一個問題串為共同學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生一起探究問題，總結(jié)結(jié)論。通過這樣的問題導(dǎo)向，讓學(xué)生的思維從問題中來，又到問題中去，來來回回地思考和探索，以問題貫穿文本，更容易對文本進(jìn)行深層次探索，從而起到促進(jìn)學(xué)生思維活躍的目的。當(dāng)然，以問題串為學(xué)習(xí)任務(wù)，不同學(xué)生在探索問題時可能有不同的見解，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生多聽取別人的意見，學(xué)會從多個角度分析問題，得到的答案也會更加全面和準(zhǔn)確。

“一千個人心中有一千個哈姆雷特?！睂W(xué)生的個體差異也會帶來更多的思維摩擦和碰撞，在整個小組合作學(xué)習(xí)過程中，更容易實現(xiàn)集思廣益，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的教學(xué)目的。

（三）優(yōu)化課堂教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生批評性思維

多樣化教學(xué)活動既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生課堂參與度，同時也能強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。要想培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，我們不妨也嘗試在語文課堂教學(xué)中開展多樣化教學(xué)活動。比如辯論賽活動，通過組織學(xué)生就一個論點展開辯論和探討，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)散，互相交流，喚醒學(xué)生的表達(dá)欲望，讓學(xué)生敢于在課堂上“說話”，從而為批判性思維的養(yǎng)成夯實基礎(chǔ)。

例如教學(xué)“綜合性學(xué)習(xí)——人無信不立”這一知識時，我們就可以“人無信不立”為辯論主題，啟發(fā)學(xué)生就此展開論述。課前要求學(xué)生就這一論點展開調(diào)查，收集相關(guān)論據(jù)，包括古今中外名人故事、名人名言，身邊的事實、社會相關(guān)新聞等素材，提前為辯論活動做準(zhǔn)備。課堂上在組織學(xué)生展開辯論，正方論點“人無信不立”，反方論點“人可以不守誠信”。針對此，我們還可以進(jìn)行延伸拓展，比如另例主題，開展“網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生學(xué)習(xí)的利弊”辯論活動，讓學(xué)生從一場課內(nèi)探討走向另一場課外探討。真正借助辯論活動，促使學(xué)生思維完善，懂得辯證地思考問題，辯證地解讀生活現(xiàn)象，批評性思維也因此養(yǎng)成。

（四）求真務(wù)實，培養(yǎng)學(xué)生批評性思維

批判性思維追求對客觀事物認(rèn)識的合理性，這就是說，批判性思維的培養(yǎng)要重視“言之有理、言之有據(jù)”。在教學(xué)實踐中，教師要始終記著，只有回歸文本，全面分析論點和論據(jù)，才可以做出理智的分析和推論。同時，求真、務(wù)實也是批判性思維非常重要的特質(zhì)，所有的閱讀活動都必須尊重原著。換言之即是：在閱讀教學(xué)中，我們教師必須指導(dǎo)學(xué)生回歸文本閱讀，脫離原文的閱讀理解容易產(chǎn)生讀者的主觀想法，甚至產(chǎn)生與作者原意相背離的想法，顯然這不符合閱讀教學(xué)的宗旨。故此，我們教師在開展閱讀教學(xué)實踐時，要啟發(fā)學(xué)生反復(fù)追問自己：“得到這個結(jié)論的依據(jù)是什么”“這是作者的真實意圖還是讀者主觀強(qiáng)加的想法”。也要不斷追問學(xué)生：“你從哪里看出作者想表達(dá)的是這個的”“這個結(jié)論有沒有擴(kuò)大文本要斷定的范圍”。只有通過反復(fù)追問、反思，才能真正讓學(xué)生的發(fā)散思維再次回歸文本，讓學(xué)生的理解更接近文本本意，更與作者本來的態(tài)度和情感一致。

當(dāng)然，批判性思維強(qiáng)調(diào)多元解讀文本，這是一定需要的，但是無論我們從哪些方面解讀文本，都不可脫離文本，脫離作者的意愿，否則閱讀文本就失去了本真價值。我們只有建立在文本原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行思維拓展，多元解讀，才是合情合理的。不可否認(rèn)，不論讀者的地位多么顯赫，經(jīng)典的文本不會隨著作者的死去、讀者的更迭而褪色。這也是我們?yōu)槭裁丛谂囵B(yǎng)學(xué)生批判性思維的同時也要注重讓學(xué)生思維回歸文本的原因。

五、 結(jié)束語

總而言之，在初中語文改革之路上，我們教師也要及時掌握好動向，加強(qiáng)對學(xué)生批判思維的培養(yǎng)，當(dāng)學(xué)生具有良好的、正確的批判性思維后，對語文課文的理解也會更加全面，對文本所蘊(yùn)含的思想情感也會理解得更加透徹，更容易把握作者的中心思想和情感價值觀。對社會現(xiàn)象的解讀也會更加全方位，更容易從多個角度去辯證地看待社會現(xiàn)象，從而真正認(rèn)識事物的本質(zhì)。所以，培養(yǎng)學(xué)生批評性思維是提高學(xué)生語言綜合能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)的必要保障。我們教師必須要通過培養(yǎng)學(xué)生批評思維，促進(jìn)學(xué)生個性生長。以上乃筆者關(guān)于初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的認(rèn)識，希望能夠拋磚引玉。

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作者簡介：

戴長志，四川省資陽市，四川省安岳教師進(jìn)修學(xué)校。