張琳 閆當巖
摘? 要:隨著我國社會經(jīng)濟水平的提升,人們生活質量的提升,帶動了人們對于衣食住行各方面的更好的要求,人們的日常生活習慣得到了較大的轉變。特別是人們開始意識到體育鍛煉對于國民素質提升,對于國民經(jīng)濟發(fā)展所具有的重要作用。由此我國體育事業(yè)實現(xiàn)了轉型發(fā)展,而體育行業(yè)中所蘊含著的傳統(tǒng)民族文化內涵也同新時期的時代精神實現(xiàn)碰撞交流。這也就需要對于民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流情況進行重新的審視和構建,使得民族傳統(tǒng)體育事業(yè)能夠遵循社會主義體育事業(yè)的發(fā)展目標,更好地帶動社會整體的不斷進步發(fā)展。
關鍵詞:民族傳統(tǒng)體育? 傳統(tǒng)與文化? 交流
中圖分類號:G812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-2813(2020)03(a)-0216-02
隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展,傳統(tǒng)社會發(fā)展結構、發(fā)展的特點都逐漸實現(xiàn)了轉型變動,由此才能夠適應現(xiàn)代化社會的發(fā)展趨勢,在歷史的潮流下不被湮沒,反而呈現(xiàn)出新的發(fā)展活力和發(fā)展特點。對于體育行業(yè)而言,其在現(xiàn)代社會中呈現(xiàn)出新的發(fā)展活力,逐漸朝著產(chǎn)業(yè)化、科技驅動、創(chuàng)新驅動方向發(fā)展。因此下文對于新時期下的民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的傳統(tǒng)與文化的交流碰撞及創(chuàng)新發(fā)展的思路的研究具有現(xiàn)實意義和理論意義。
1? 新時代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的困境
1.1 民族傳統(tǒng)體育的概述
民族傳統(tǒng)體育項目是各民族長期歷史生活中所形成的寶貴財富,是少數(shù)民族人們的智慧生活的結晶,具有深厚的文化內涵和使用意義。隨著新時期下我國社會經(jīng)濟發(fā)展下對于體育文化事業(yè)的支持和推動,體育事業(yè)的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)成為一種必然趨勢。更重要的是,隨著我國社會經(jīng)濟結構的轉型升級,要求未來社會發(fā)展要能夠不斷得發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的積極作用,創(chuàng)建以創(chuàng)新、科技為核心驅動力的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然趨勢所在。而民族傳統(tǒng)體育項目中所蘊含著的文化內涵正是成為民族傳統(tǒng)體育項目傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的重要支持。可以說作為我國傳統(tǒng)文化的形式和表現(xiàn)所在的民族傳統(tǒng)體育活動,在文化多元化、創(chuàng)新化發(fā)展的潮流下,只有做好民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相交流,才能夠推動民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化發(fā)展,為民族傳統(tǒng)體育尋求更廣闊的發(fā)展空間。
1.2 新時期民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的困境
第一是民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流趨于消亡。民族傳統(tǒng)體育活動是在不同文化背景、不同民俗習慣以及不同的地域環(huán)境下所形成的。這些特點決定了它們很難同現(xiàn)代生活文化有效的融合和發(fā)展在一起。更重要的是隨著民族文化趨向同化發(fā)展,不少的民族傳統(tǒng)體育項目逐漸喪失了其傳統(tǒng)性、特殊性,其逐漸同現(xiàn)代文化相互融合在一起,成為一些新型的完全喪失傳統(tǒng)的體育項目。如蹴鞠是一種傳統(tǒng)體育項目,其所具有的傳統(tǒng)和文化的交流已然被當前的國際文化所兼容,傳統(tǒng)文化特征完全消失。
第二是民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流流于形式。交流是一種文化的碰撞學習,在交流之中,兩者能夠相互兼容從而形成新的傳承和發(fā)展的活力。但是事實上當前民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化的交流模式單一,其交流流于表面形式。如實現(xiàn)傳統(tǒng)與文化的交流要能夠以民族性作為基本內核,但是越來越多的民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流僅僅是基于一些形式上的交流,并未將民族體育項目所具有的傳統(tǒng)優(yōu)秀民族精神作為內涵所在,凸顯出傳統(tǒng)民族所具有的鮮明而獨特的民族特性。更重要的是喪失了傳承性的內在規(guī)律交流。民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化的交流的根本目的就是要求能夠推動傳統(tǒng)體育項目的可持續(xù)發(fā)展,更好地對民族傳統(tǒng)體育進行核心和主旨的延續(xù)和創(chuàng)新。但是事實上當前的民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化的交流忽視了對其中所蘊含著的先進的文化內容的傳承發(fā)展的特點,也僅僅是展開對一些外在的內容的交流,導致民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流不具有強大的生命力。
2? 新時代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的創(chuàng)新途徑
由此可知,在新時期民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流活動中,必須能夠尊重傳統(tǒng)民族文化所具有的精神動力,通過民族體育文化為切入點實現(xiàn)對傳統(tǒng)民族文化的其他方面的統(tǒng)籌交流發(fā)展。與此同時在文化多元化發(fā)展的趨勢下,新時代的民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流必須個夠實現(xiàn)形式、內容等各個方面的創(chuàng)新才行。
2.1 構建新時代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的新框架
新時代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的新的框架的構建首先是基于社會現(xiàn)代化發(fā)展的主要趨勢的。對于民族傳統(tǒng)體育而言,其是整個傳統(tǒng)文化巨大系統(tǒng)中小小的子系統(tǒng),其始終浸透著我國傳統(tǒng)哲學、倫理道德、宗教思想、中醫(yī)理論等傳統(tǒng)文化形態(tài)。在傳統(tǒng)與文化交流過程中,必須能夠構建一個現(xiàn)代化的框架內容,如此才能夠將民族傳統(tǒng)體育中的傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代化文化進行循序漸進式的整合發(fā)展。如先展開民族傳統(tǒng)體育實踐內容的交流和發(fā)展,在實現(xiàn)文化層面上的交流發(fā)展。還要求在交流活動中既體現(xiàn)其民族性又體現(xiàn)出其傳統(tǒng)性和時代性,使得民族傳統(tǒng)體育在新時代下的傳統(tǒng)與文化交流能夠實現(xiàn)更加全面科學系統(tǒng)化的發(fā)展。
2.2 構建新時代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的新實踐方案
為新時代民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流活動構建新的實踐方案,使其交流活動更加循序漸進、系統(tǒng)、全面。對于民族傳統(tǒng)體育項目而言,隨著時代的發(fā)展,其內涵和形式也在不斷創(chuàng)新發(fā)展,且呈現(xiàn)出項目繁多,項目所展開的限制性條件較多。這導致很難對民族傳統(tǒng)體育項目進行分類的傳統(tǒng)與文化交流實踐。就目前而言,還只能夠對運動形式、活動方法進行大致的歸納分類。當前根據(jù)現(xiàn)代體育項目的發(fā)展情況及傳統(tǒng)體育文化的內涵可以將民族傳統(tǒng)體育實踐內容劃分為2個主體模塊。一是對抗類,主要由格斗對抗和場地對抗,格斗對抗項目的民族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)形式較多,如摔跤運動等,而場地對抗類主要是在規(guī)定的傳遞內進行游戲競技的一種體育項目,有各種球類競技比賽和游戲等體育傳統(tǒng)模式。二是表現(xiàn)類項目,有難美類和準確類項目2個模塊。前者所開展的項目有武術套路等,而后者主要的表現(xiàn)形式有射擊類項目。因此在民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)與文化交流的實踐方案設計中,主要是將民族傳統(tǒng)體育項目類型進行傳統(tǒng)文化內涵的定義發(fā)展,深度挖掘這些體育項目所具有的文化內涵,其次是將其同現(xiàn)代文化相結合,如以場地對抗類比賽為例,在傳統(tǒng)與文化交流過程中,將現(xiàn)代的場地對抗類的體育活動相聯(lián)系,使得民族傳統(tǒng)體育的理論和實踐中所具有的傳統(tǒng)文化內涵同現(xiàn)代社會文化進行統(tǒng)籌發(fā)展。
3? 結語
綜上所述,民族傳統(tǒng)體育項目是各個民族文化在歷史潮流中的精華和代表,但是在現(xiàn)代社會形式下,社會文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢,體育項目實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;l(fā)展的特點,這使得民族傳統(tǒng)體育面臨著的越來越多的挑戰(zhàn)和威脅,甚至不少的民族傳統(tǒng)體育項目被逐漸的邊緣化發(fā)展。因此實現(xiàn)對新時期的民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展對于維護文化多樣性,推動人類體育文化發(fā)展具有十分重要的意義和作用。在上文的總結和研究中,提出了新時期民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)和文化交流所面臨著的困境,同時也提出了要想加強民族傳統(tǒng)體育同現(xiàn)代文化交流的可行性道路。
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