徐正印

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，更有著禮儀之邦的稱(chēng)謂。這是因?yàn)槲覈?guó)歷來(lái)的教育文化始終重視人的道德培養(yǎng)，這種理念至今依然發(fā)揮重要作用。當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境以及主流價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人道德素養(yǎng)也非?？粗亍Ｓ捎诟咧须A段的學(xué)生正逐步走向成熟，下一步就要進(jìn)入高?；蜃哌M(jìn)社會(huì)，所以關(guān)注高中生的道德素養(yǎng)，不可或缺。在高中階段的教育教學(xué)中，德育教學(xué)對(duì)于學(xué)生有著重要意義。高中生的心理和生理上都已經(jīng)趨向成熟，該階段的學(xué)生擁有了較強(qiáng)的自主意識(shí)，所以進(jìn)行德育教學(xué)才會(huì)更加行之有效。高中階段的德育教學(xué)管理，對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)有著直接影響。結(jié)合自身教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，本文總結(jié)了一些高中班主任德育藝術(shù)管理對(duì)學(xué)生道德培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)。

言傳身教，提高道德意識(shí)

班主任是一個(gè)班級(jí)的靈魂，同時(shí)對(duì)于全班學(xué)生有著言傳身教的責(zé)任。所以在教學(xué)管理過(guò)程中，班主任需要通過(guò)言傳身教，提高學(xué)生的道德意識(shí)。高中階段的學(xué)生已經(jīng)擁有了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，該階段的德育教學(xué)更加側(cè)重于對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。班主任的教育管理，也要以此為基礎(chǔ)展開(kāi)。

例如，我們?cè)诿恐荛_(kāi)班會(huì)的時(shí)候，要維護(hù)班會(huì)秩序，讓學(xué)生踴躍發(fā)言。這個(gè)時(shí)候，就是展現(xiàn)學(xué)生道德意識(shí)的時(shí)候——教學(xué)管理必須要為學(xué)生樹(shù)立起良好的道德意識(shí)，學(xué)生才會(huì)在開(kāi)班會(huì)的時(shí)候，明白尊重和傾聽(tīng)他人的具體問(wèn)題。這是建立起班級(jí)良性溝通的重要渠道，更是學(xué)生道德意識(shí)的具體體現(xiàn)。班主任德育教學(xué)的作用，就是為學(xué)生樹(shù)立良好的道德意識(shí)。學(xué)會(huì)自愛(ài)、尊重他人、學(xué)習(xí)聆聽(tīng)，這是學(xué)生道德意識(shí)的具體展現(xiàn)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，班主任要為學(xué)生樹(shù)立良好的道德意識(shí)。道德意識(shí)的確立和培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展有著重要幫助，學(xué)生會(huì)更快地完善自身成長(zhǎng)目標(biāo)，以提升整體道德水平。

高中班主任的德育藝術(shù)管理，在于用良性的方式，為學(xué)生樹(shù)立道德意識(shí)。高中階段的學(xué)生自學(xué)能力較強(qiáng)，但是依舊離不開(kāi)班主任的引導(dǎo)。要讓學(xué)生將自學(xué)能力用到正確的地方。高中階段的學(xué)生，成長(zhǎng)速度較快，在培養(yǎng)其道德素養(yǎng)中更要重視方式方法。

塑造學(xué)生正確三觀

在新時(shí)代的教育管理中，開(kāi)放式的管理理念得到了越來(lái)越多的重視。盡管高中階段的學(xué)生不需要太多的管理約束，并且他們自身也具備了一些基礎(chǔ)的道德素養(yǎng)，但是我們依然要重視學(xué)生的三觀建設(shè)，這樣才能起到提高學(xué)生道德素養(yǎng)的作用?！笆澜缬^、價(jià)值觀、人生觀”這三觀是學(xué)生綜合發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)生綜合道德素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。

例如，在管理學(xué)生學(xué)習(xí)方面，學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是一種具體的三觀體現(xiàn)。高中階段本就是學(xué)生的人生中的一個(gè)重要階段，但是有些逆反心理的學(xué)生并不能認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，甚至受到一些不好的影響，產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用論”的錯(cuò)誤觀念，這首先就是一個(gè)錯(cuò)誤的三觀。學(xué)生學(xué)習(xí)不僅僅是為了升學(xué)，更是對(duì)自己的一種肯定和正確認(rèn)知。在社會(huì)分工中，每個(gè)人都有著自己的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)生是社會(huì)分工中的一分子，任務(wù)就是要有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。班主任的德育藝術(shù)管理，就要糾正學(xué)生不正確的三觀，以保證學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。

高中班主任的德育藝術(shù)管理，對(duì)學(xué)生三觀建設(shè)有著重要作用。班主任必須要讓學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀，才能夠更好地完善自身發(fā)展。班主任的管理工作，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)同樣有著重要的作用，為學(xué)生發(fā)展打下基礎(chǔ)，提高學(xué)生道德素養(yǎng)水平。

有教無(wú)類(lèi)，培養(yǎng)學(xué)生道德自信

在培育學(xué)生道德素養(yǎng)的過(guò)程中，學(xué)生的道德自信也需要重點(diǎn)關(guān)注。道德自信心，是支撐學(xué)生各項(xiàng)道德建設(shè)的關(guān)鍵，也是影響學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵部分。學(xué)校一直將有教無(wú)類(lèi)的教育管理奉為圭臬，這是因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體差異相對(duì)較大造成的。雖然學(xué)生個(gè)體情況不同，但是班主任和學(xué)科教師要一視同仁。這種教育管理方式，可以增強(qiáng)學(xué)生的道德自信，進(jìn)一步培育和提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

現(xiàn)實(shí)中，班級(jí)內(nèi)常常出現(xiàn)幾個(gè)后進(jìn)生聚攏在一起形成的“小團(tuán)體”，一般情況下，他們往往“攻守同盟”，一般具有某種共性或者喜好，但是因?yàn)樽陨砜刂颇芰Σ蛔悖菀壮霈F(xiàn)不好的情緒，往往不知道如何處理才好。如果班主任和學(xué)科教師不加以關(guān)注，那么情況可能會(huì)變得更糟糕?！靶F(tuán)體”如果沒(méi)有良好的目標(biāo)，想要進(jìn)步相對(duì)比較困難，往往會(huì)出現(xiàn)思想滑坡或者成績(jī)下降。對(duì)此，我們首先要培養(yǎng)學(xué)生的道德自信心，引導(dǎo)學(xué)生有正確的認(rèn)知，當(dāng)“小團(tuán)體”中出現(xiàn)了不道德的行為，能夠勇于制止，敢于制止。這種培養(yǎng)學(xué)生道德自信的方式，可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

教育要堅(jiān)持有教無(wú)類(lèi)的管理思想，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德自信心。這不僅僅是對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)知的認(rèn)識(shí)，而是要勇于對(duì)他人的錯(cuò)誤行為進(jìn)行抨擊。道德自信是學(xué)生道德素養(yǎng)中的重要組成部分，我們要讓學(xué)生擁有陽(yáng)光的信念，提高學(xué)生整體的道德素養(yǎng)水平。

結(jié)束語(yǔ)

在學(xué)校教育教學(xué)中，德育教學(xué)理應(yīng)放在首位。高中階段的學(xué)生面臨著更多的選擇。雖然他們已經(jīng)具備了相應(yīng)的認(rèn)知能力，身心也逐漸成熟，但是道德素養(yǎng)的提升仍然不可忽視。為此，班主任要在班級(jí)管理中通過(guò)言傳身教的管理方法，讓學(xué)生樹(shù)立起正確的道德意識(shí);重視學(xué)生三觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生明白自身的任務(wù)和自身的價(jià)值;堅(jiān)持有教無(wú)類(lèi)的教育思想，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德自信。

（作者單位：廣東省佛山市南海區(qū)獅山石門(mén)高級(jí)中學(xué)）