摘 要:自新課改實(shí)行以來,各教學(xué)階段的教學(xué)模式都隨之發(fā)生了很大的變化,而初中語文作為整個(gè)教改時(shí)期最重要的一個(gè)銜接點(diǎn),更是決定了這個(gè)時(shí)期的教學(xué)不能僅僅是停留在課堂和書本上,其工作框架也應(yīng)在一定程度上與生活相結(jié)合,學(xué)生理解起來才會(huì)更容易、理解層面也會(huì)更深刻,那么以后真正地應(yīng)用到社會(huì)中才會(huì)更加得心應(yīng)手,這也是教學(xué)功能的核心環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:初中語文;閱讀教學(xué);生活化
語文閱讀本身涉及層面就很廣泛,大到世界各國家的人文地理,小到周邊老百姓衣食住行,都可以通過閱讀的方式理解其中原理的奧妙以及蘊(yùn)藏的情感,但是為什么我們這個(gè)社會(huì)閱讀率普遍不高,歸根結(jié)底還是以前我們從小所理解的閱讀教育多少與以后的實(shí)際生活有較大偏差。閱讀并不是只是為了應(yīng)付各項(xiàng)問題獲取高分,更重要的是在閱讀的過程中產(chǎn)生自身反省和感悟,所以反觀我們的教學(xué)模式,如果還是一成不變的生硬難懂,不結(jié)合實(shí)際生活情感加以輔助的話,學(xué)生也不會(huì)從閱讀中了解到什么叫鳥語花香、什么叫感同身受,當(dāng)他真正結(jié)束學(xué)業(yè)生涯,內(nèi)心生活依然空白。這多少是失了我們教學(xué)的意義的。所以本文結(jié)合現(xiàn)代教育教學(xué)模式出發(fā),淺談一下教學(xué)生活化如何在初中語文閱讀中應(yīng)用及所產(chǎn)生的影響。
一、 初中閱讀在教學(xué)模式中存在的問題
新課程教學(xué)改革日趨深入,但是大部分教學(xué)工作者的教學(xué)方式還是比較傳統(tǒng)單一,更多的是朝著應(yīng)試教育的方向在進(jìn)行授課教學(xué),只關(guān)注到眼前為了應(yīng)付考試進(jìn)行的學(xué)術(shù)積累,卻仍舊沒有意識(shí)到教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量有多重要!語文閱讀是一切認(rèn)知的基礎(chǔ),因此在這一板塊的問題也尤其突出。而在應(yīng)試教育的大環(huán)境影響下,就導(dǎo)致了很多學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候,疲于去發(fā)現(xiàn)作者真正的思想表達(dá),更希望通過摸索的小技巧快速答題拿到高分,這在一定程度上肯定是脫離了我們教育的初衷的。因此作為一個(gè)教學(xué)工作者,我們的工作并不僅僅是傳授書本知識(shí),找各種答題技巧通過考試這么簡單,我們更要做的是通過通俗易懂的方式來引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀去體味人生百態(tài),切實(shí)感受到生活中所遇到的繁雜情感就是我們整個(gè)人生的組成,讓他們通過閱讀知道我們當(dāng)前的生活來自何處、如何擁有甚至是自己需要怎么做才能去創(chuàng)造更好的,而非簡單地停留在我們對(duì)別人憧憬和幻想中,把學(xué)習(xí)只是當(dāng)做當(dāng)前需要完成的一個(gè)任務(wù)。授之以魚不如授之以漁!
二、 打造生活課堂 輕松教學(xué)
處于初中階段的學(xué)生也是身處青春萌芽的青少年,對(duì)周邊事物包括情感都或多或少已經(jīng)產(chǎn)生了認(rèn)知,所以思想最放飛的同時(shí)也最迷茫,難以在一個(gè)事情上集中注意力,如果說我們還一味遵從于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,只在課堂上局限于書本里的探討,顯然是滿足不了一個(gè)青春涌動(dòng)的青少年對(duì)于閱讀產(chǎn)生的興趣,教學(xué)質(zhì)量毫無疑問也會(huì)大打折扣。而如今我們身處這個(gè)智能化的時(shí)代,借助于智能化進(jìn)行課堂教學(xué)也不再只是美好的臆想,課堂也不只拘泥于老師一個(gè)人的力量,閱讀理解的精髓往往即是身臨其境、感同身受。比如當(dāng)下正興的“角色扮演”,我們亦可以借助閱讀中的情境模擬制造一個(gè)生活場景,讓每一個(gè)學(xué)生都能從真實(shí)的場景中感受到閱讀文中所要表達(dá)的情感,當(dāng)學(xué)生自己是以一個(gè)完全不同的身份去演繹,才能真真切切地設(shè)身處地地感受到角色內(nèi)心的真情實(shí)感,以后再推演到自己的生活中,也會(huì)更懂得什么叫理解了。如此這樣利用簡單的生活體驗(yàn)來讓學(xué)生們?cè)谳p松愉快的氛圍中激發(fā)對(duì)閱讀的樂趣,培養(yǎng)對(duì)生活的真實(shí)感受亦可以在很大程度上讓他們慢慢擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,知道小草是如何破土,聽鳥叫、聞花香、也敢于擁抱星辰和大海。課堂也不再只是一成不變的要坐滿45分鐘只是聽老師說的單人演講會(huì),而是變成了一場有過便更難忘的初級(jí)歷練場,學(xué)生也不只是想著如何順利通過考試,而是以后如何更好地去選擇自己想要的生活并知道怎樣為之努力奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!
三、 文言文也能進(jìn)行生活化教學(xué)
語文教學(xué)內(nèi)容中文言文也占據(jù)著很重要的地位,說起文言文,但凡接觸過的人,第一時(shí)間心頭涌起所想到的大概率就是煩瑣難懂,不管是在當(dāng)下正在學(xué)習(xí)做對(duì)題沒任何問題的學(xué)生,還是已經(jīng)離開課堂的普通上班族,重新給一篇陌生的文言文章,依然會(huì)面露難色甚至有些排斥,那么對(duì)于學(xué)生來講更是難以產(chǎn)生閱讀的興趣。更不用說自愿完成一篇文言文的字面理解。但是文言文的在書本也延續(xù)了很多年,存在即是道理,如果我們從另一個(gè)教學(xué)側(cè)面去進(jìn)行學(xué)習(xí)的話,也許會(huì)更容易被學(xué)生所接受。例如,在《魚我所欲也》進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師在上課前準(zhǔn)備一個(gè)仿真熊掌手套,一個(gè)裝著魚放了水的魚缸,走進(jìn)教室的那一刻,瞬間就能吸引學(xué)生的好奇心。課前先抽五分鐘讓同學(xué)們自由選擇要魚還是要熊掌,選擇的理由依據(jù)是什么,課堂進(jìn)行時(shí)再引出文章的思路和深遠(yuǎn)的教育意義是不是更簡單易懂并且學(xué)生腦海里也留下了難以忘懷的深刻印象。并如陶淵明《桃花源記》我們可以在課堂上借助多媒體讓學(xué)生深切感受一下世外桃源是怎樣一番盛景。并發(fā)揮自己天馬行空的想象力去結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活進(jìn)行某個(gè)片段的續(xù)寫并給出自己獨(dú)到的見解。當(dāng)課堂的氣氛與思維都在同步高漲的時(shí)候,那老師在對(duì)文章進(jìn)行講解的時(shí)候,學(xué)生就不會(huì)覺得文言文那么晦澀難懂,學(xué)習(xí)文言文的熱情也會(huì)隨之增加并且變得不那么痛苦了。并不是文言文學(xué)起來有多難,只是教學(xué)過程太枯燥讓人難以融進(jìn)古代文學(xué)的風(fēng)韻中,當(dāng)課堂氛圍變得輕松有趣,每個(gè)學(xué)生自然會(huì)很樂意受教于那45分鐘,敞開胸懷去擁抱古人,感受古人的感受了。
四、 尊重閱讀差異化
人與人之間本質(zhì)上就存在個(gè)體差異性,不光是從身高體重長相方面體現(xiàn)出來,更主要的是思想境界以及受教程度,所以往往會(huì)出現(xiàn)在同一件事情,卻衍生出一千個(gè)哈姆雷特的現(xiàn)象,從另一個(gè)角度來講,這也不乏是生活的奇妙之處。那么我們,特別是作為一名初中時(shí)期的教學(xué)工作者來講,當(dāng)學(xué)生仍處于剛剛情感萌芽的狀態(tài),我們?cè)谡莆罩鴺?biāo)準(zhǔn)答案的同時(shí),能否接受他們其他的分支思想衍生出不同于標(biāo)準(zhǔn)的答案呢?同一篇閱讀文,你透過意境看到的是繁花似錦,他卻只領(lǐng)會(huì)到背后的世態(tài)炎涼;同一片云朵,你腦里幻想的是溫暖的棉花糖,他內(nèi)心演化的卻是一只憤怒的小惡魔。那我們難道就因?yàn)樗拇鸢覆煌跇?biāo)準(zhǔn)就立馬予以否定嗎?肯定不是的。每一份精心閱讀的背后感受到的都有可能是不一樣的世界。尊重是最基本的。尊重每一個(gè)不同顏色的靈魂所釋放出來的不同的光芒,也許不是最耀眼的那一束,但是也是最特別最獨(dú)有的。而我們教師要做的就是把每個(gè)人不同顏色的鋒芒綁到一起并融進(jìn)日常教學(xué)中,那么以后等到他們獨(dú)自面對(duì)自己的生活的時(shí)候,也更擅于從不同的角度和層面去看待和思考遇到的問題,自然而然地在解決問題的時(shí)候也會(huì)更精確也最周到了。生活本身就是多姿多彩的,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展也是順應(yīng)生活化閱讀而量身定做的,所以每一個(gè)教學(xué)工作者在教學(xué)過程中不光要因材施教,更要在閱讀后注重聆聽,認(rèn)真聆聽每一個(gè)稚嫩的靈魂發(fā)出的期盼抑或疑惑。
五、 教學(xué)多樣 創(chuàng)作才會(huì)多樣
語文閱讀的重點(diǎn)在于是否能跟作者產(chǎn)生情感的共鳴,而教學(xué)方式的多樣化,也在一定程度上直接促進(jìn)了課堂的高效率,更是為了匹配不同作者的心路歷程,達(dá)到更好的寓教于人的效果,在學(xué)生時(shí)期,這種效果就體現(xiàn)在卷面下一步的創(chuàng)作中,閱讀與寫作往往是串在一起的。閱讀是創(chuàng)作的精髓,創(chuàng)作是閱讀的體現(xiàn)。彼此是相輔相成共生一體的。我們?cè)陂喿x中做足了準(zhǔn)備,那么在創(chuàng)作中我們就知道什么叫舉一反三,寫出的文章也會(huì)更生動(dòng)靈活富有朝氣和深意,初中時(shí)期也是一個(gè)學(xué)生時(shí)代很重要的過渡期,剛剛褪下小天使孩童的稚嫩氣,卻又很明顯經(jīng)驗(yàn)不足應(yīng)付不來這個(gè)浮躁的社會(huì),因此領(lǐng)航者就顯得非常的重要,如果沒有做好引導(dǎo),學(xué)生們閱讀素材積累不多知識(shí)仍舊很匱乏,那么創(chuàng)作的時(shí)候肯定會(huì)感覺力不從心不知從何下筆。而素材的積累往往就是來自生活的一點(diǎn)一滴,并非是一蹴而就。運(yùn)用他們這個(gè)時(shí)期的特殊心理,對(duì)未知的一切都充滿了創(chuàng)新力和求知心,結(jié)合自己的實(shí)際生活,任何一個(gè)奇妙的想法都有可能完美的應(yīng)用到創(chuàng)作中去,成為點(diǎn)睛之筆。生活雖然轉(zhuǎn)瞬即逝,但生活的靈感用心就會(huì)發(fā)現(xiàn),這也是在于教導(dǎo)者如何去用最好的教學(xué)方式做好引導(dǎo),去捕捉每一個(gè)打動(dòng)心靈的瞬間。那么教學(xué)方式的多樣化,也是為了從各個(gè)角度和生活的領(lǐng)域去幫助學(xué)生們自己去理解、去感悟、去發(fā)現(xiàn)生活的美好和不足,一步步地讓學(xué)生們更好地學(xué)會(huì)觀察、享受閱讀積累、熱愛寫實(shí)創(chuàng)作。在提高語文卷面分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上,不僅更大程度上提高他們的閱讀能力,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣,更能在以后的生活中找到自己的方向,在不斷探索世界的同時(shí)也更看得清自己。
總而言之,教學(xué)成果好壞的關(guān)鍵還是在與教學(xué)模式,對(duì)于每一個(gè)教學(xué)工作者來講,如何在有限的時(shí)間讓學(xué)生們學(xué)到更多的知識(shí)就是教學(xué)重點(diǎn),而對(duì)于語言類科目的閱讀能力培養(yǎng)便是教學(xué)的核心,因此,選擇一個(gè)合口味的教學(xué)模式就顯得尤為關(guān)鍵。初中生正處于一個(gè)對(duì)未知事物尤其敏感的時(shí)期,如何配合好既定的教學(xué)模式讓每一個(gè)學(xué)生在最大限度里去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的美好和樂趣,就顯得很重要。而生活就是一個(gè)最大的領(lǐng)航方向。不僅是藝術(shù)來源于生活,文字閱讀與創(chuàng)作的基礎(chǔ)同樣是與生活密不可分。那么我們何不妨將生活直接融入教學(xué)方式,把深刻的道理通過用最簡單直接的途徑呈現(xiàn)出來,教學(xué)的同時(shí)還原生動(dòng)有趣的生活場景,當(dāng)每個(gè)學(xué)生都參與了角色的扮演,自然也不可能忘記每個(gè)角色的切身體驗(yàn),還可以相互交流體驗(yàn)感,交流成果特色并完善自身角色的不足。那么在遇到不管是寓意深刻還是字面淺顯的文章,學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候,都會(huì)下意識(shí)地進(jìn)行理性的思考,所獲得的不光是看透后的大徹大悟,更是會(huì)在實(shí)際生活應(yīng)用中采取更準(zhǔn)確的方式去應(yīng)對(duì),閱讀的目的在于理解,理解到了能舉一反三去運(yùn)用再回歸生活才是學(xué)生學(xué)閱讀的魅力所在。想象一下,當(dāng)有天學(xué)生們提到文言文張口即可做文章與古人進(jìn)行思想較量的時(shí)候;不再只是為了分?jǐn)?shù)而把心思都花在挖技巧上的時(shí)候;不再覺得學(xué)習(xí)只是高分,生活除了社會(huì)生活仍是一片空白的時(shí)候,我們初中教學(xué)的意義不光是在語文的閱讀理解能力上得到了更好的提升,更是讓學(xué)生們?cè)谝院蟮纳顒?chuàng)作里看到無限的希望和不畏艱難的勇氣。
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作者簡介:
勉釗,寧夏回族自治區(qū)吳忠市,寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)回民中學(xué)。