胡超

（西南民族大學旅游與歷史文化學院，四川成都610041）

處于今貴州畢節(jié)、六盤水、黔西南，云南昭通、曲靖一代的烏蒙山區(qū)長時間以來都是少數(shù)民族聚居區(qū)域，明代烏蒙山區(qū)的彝族土司一直是土司研究的一大熱點，很多學者對此都有論著。陳本明在其《明代川滇黔之交彝族土官制度窺影》一文中分析了明代川滇黔之交土官制度的基本內(nèi)容，注意到了明朝對當?shù)赝了尽岸魍⑹钡牟呗裕?]；顧霞在《明代滇東北彝族土司與中央王朝的關系》一文中論述了今滇東北地區(qū)的彝族土司與明王朝的關系，認為明代中后期是土司反抗明王朝的高峰［2]；阿堵子爾則在《明代烏蒙山區(qū)彝族土司制度的基本內(nèi)容》一文中詳細地梳理了明代烏蒙山區(qū)土司制度的基本內(nèi)容，并注意到了明中后期流官的裁撤［3]。但泛覽史籍，不難發(fā)現(xiàn)明代這些地區(qū)的土司制度，并非一以貫之，而是經(jīng)歷了一番驚濤駭浪的政治、軍事碰撞后的“恩威并施”。在明初是不惜代價必須征服之地，少數(shù)民族首領的反抗也是空前絕后的強烈，這其中的過程、原因和影響是值得探究的話題。

一、明初的軍事行動及明廷治策的變化

（一）洪武十四年軍事占領的嘗試——“留兵守御”

洪武十四年（1381），明太祖遣潁川侯傅友德、西平侯沐英、永昌侯藍玉率三十萬軍隊平定云南。當年十二月，傅友德在白石江大敗元軍主力，于是派遣藍玉等率軍進攻云南，自率大軍“循格孤山而南，以通永寧之兵”［4]8002。早在大軍克云南之前，明太祖便已遣內(nèi)使諭烏撒等部來降，傅友德軍戰(zhàn)勝烏撒在洪武十四年十二月三十日。戰(zhàn)勝烏撒后，“遂城烏撒，克七星關以通畢節(jié)，又克可渡河,于是東川、烏蒙、芒部諸蠻震詟，皆望風而降”［4]8003。此次軍事行動的戰(zhàn)爭規(guī)模相對來說不大，諸部除烏撒外，沒有受到打擊。

事后明太祖?zhèn)髦I傅友德：“今云南既克……必置布政司及府州縣以治之，其烏撒、東川、芒部、建昌之地更宜約束其酋長，留兵守御，禁其民，勿攜兵刃，至如靄翠輩，不盡服之，雖有云南地亦難守也?！保?]2225

可見明太祖按照輕重緩急將新征服之地分別采用三種不同的治理辦法，云南腹地采用設置司府州縣的方式管理，這一地區(qū)的元朝勢力已被消滅，經(jīng)濟文化較為發(fā)達，故而直接采取了與漢地相同的州縣制。而烏撒等川滇黔交界處要留兵守御，洪武十五年（1382）正月，明朝在烏蒙山區(qū)的東川、芒部、烏蒙、烏撒、普安等地設置了指揮使司。其目的顯然是為了駐軍防御，以防其反叛。當年二月，再諭傅友德，將這幾地的少數(shù)民族首領一一送來?！捌渌黛\翠地方，必會十萬以上之軍踏平了，然后方是。”［6]1657不完全征服靄翠，云南也難以長期保有?？梢钥闯?，明太祖是想通過強硬的軍事手段，一勞永逸，對這些地區(qū)實施長期強有力的控制，以永久保障云南通路。同在洪武十五年時，水西土司地區(qū)也設立了水西衛(wèi)。

（二）烏撒的再次反叛和明太祖治策的轉(zhuǎn)變——由“留兵守御”到“未可遽守”

平定云南和烏撒后，未及善后事宜安排妥當，洪武十五年（1382）四月，烏撒、烏蒙、東川、芒部諸夷土官既降復叛，此次叛亂是當?shù)氐纳贁?shù)民族首領領導的有組織的叛亂，且叛亂的規(guī)模巨大，除“奢安之亂”外，烏撒的再次反叛是這一地區(qū)在明朝最大規(guī)模的叛亂。

針對這次叛亂，明太祖做出了相應的軍事部署調(diào)整，決定將云南內(nèi)地作為必須要守御的地區(qū)。而烏撒等地“未可遽守”［4]8003，只留駐一部分軍隊。他令南征諸將把留守在烏撒等土司地區(qū)的軍隊都集中起來作戰(zhàn)。要諸將把這些地方“盡行平定，方敢旋師”［6]1656，并且認為只要軍隊足夠多，少數(shù)民族居住地區(qū)“地方狹窄，可以擒獲”［6]1657，只要將當?shù)厣贁?shù)民族酋長捕殺，就能繼續(xù)實行其留兵守御的軍事布局。相比洪武十四年十二月的討伐來說，這次的戰(zhàn)爭是明軍徹底平定了云南內(nèi)地以后集中全力的一次進攻，極大地消耗了烏撒土司的有生力量。

烏撒的再次叛亂對明太祖的治理政策產(chǎn)生了一定的影響，對烏蒙、芒部、東川的認識發(fā)生了轉(zhuǎn)變，認為這一地區(qū)“未可遽守”，在前一年分兵占領的基礎上，退而求其次，要求傅友德“師捷后，必戮其魁渠，使之畏懼”［4]8003，然后才能夠分兵守御。相應的，原本設置于土司內(nèi)地的衛(wèi)所向外退卻了，大部分都后退到了烏撒境內(nèi)。叛亂平定后的第二年，“烏蒙、烏撒、東川、芒部諸部長百二十人來朝”［4]8004。但是從事后的處理結果來說，傅友德并沒有能夠按照明太祖的命令“戮其魁渠”。帶頭反叛的實卜沒有遭到捕殺，明太祖還賜其朝服［4]8004。這說明這次事件過后，明太祖對當?shù)厣贁?shù)民族首領的態(tài)度大大地緩和了。

這次叛亂的結果是“傅友德等率兵討之，大敗其眾，進軍搜捕余黨，有潛匿者皆捕而殺之。諸蠻攝懼，相率來降，至是悉平”［5]2380。此次軍事行動的效果是顯而易見的，這一地區(qū)獲得了一段時期的安定，諸部承認繳納貢賦，被納入了中央王朝的控制范圍之內(nèi)。

（三）洪武二十一年的軍事行動及明太祖治策的轉(zhuǎn)變——“待以歲月，然后圖也”

第二次大規(guī)模用兵在洪武二十一年（1388），這一年東川、越州發(fā)生了叛亂。率軍南征的仍然是傅友德。但此次明太祖的態(tài)度卻發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，不再督促傅友德進軍搜捕，而是認識到當?shù)氐匦螐碗s，林深竹密，當?shù)厣贁?shù)民族熟悉地形的狀況，“竄入林藪，猝難捕獲，宜且駐兵屯種，待以歲月，然后圖也”［5]2890。明太祖經(jīng)過前次的戰(zhàn)爭以后，意識到了對方并非原本預料的“可以擒獲”，而是“猝難捕獲”。此次事件之所以能夠在短時間內(nèi)成功平定，與明廷事先和當?shù)厣贁?shù)民族態(tài)度的轉(zhuǎn)變有很大關系。明太祖曾諭右軍都督府派人曉諭水西、烏撒、烏蒙、沾益等各處土官：“祿肇不肯當差，芒部、東川白夷私通，已差阿奴亦結暗地往來，要與我每（們）廝殺。”［6]1671叛亂開始前明太祖即已得到了東川、芒部等即將叛亂的消息，派人通知其余土司，以防他們也參與叛亂。并且在洪武二十年（1387）征召烏撒知府阿能入京，其意甚為明晰。是以烏撒不但沒有響應東川叛亂，反而是“獻馬三百匹，米四百石于征南將軍”［4]8005，這也間接地說明了明太祖在洪武十五年（1382）轉(zhuǎn)變了其軍事占領的政策后，當?shù)厣贁?shù)民族土司與朝廷之間的敵對意識削弱了。

這次叛亂平定以后，這一地區(qū)基本進入了一個穩(wěn)定時期。至明末“奢安之亂”為止，沒有爆發(fā)過大規(guī)模的叛亂。

（四）軍事部署的逐漸收縮

隨著大規(guī)模的軍隊進入，同時發(fā)生的是鎮(zhèn)戍體系的建立，但從洪武十四年開始到洪武二十二年（1389）結束的大規(guī)模軍事行動過程中，這一地區(qū)衛(wèi)所設置的范圍卻發(fā)生了較為明顯的改變（表1）。

表1洪武十五（1382）年至洪武二十一年（1388）烏蒙山彝族土司地區(qū)衛(wèi)所設置概況①

從表1來看，這一地區(qū)大規(guī)模設立衛(wèi)所有三次。衛(wèi)所從洪武十四年分散于土司內(nèi)地，到洪武十五年后集中在烏撒一帶，再到洪武二十一年以后大部分退出了烏撒境內(nèi)，沿交通線分布。明廷出于客觀條件不支持長期留兵守御烏蒙、東川、芒部等地的考慮，將衛(wèi)所的駐地向靠近內(nèi)地方向轉(zhuǎn)移了。

三、明廷治策變化的原因

（一）戰(zhàn)爭對云南交通的威脅

烏蒙、烏撒、芒部、東川、普安等府州地介于川滇黔三省交界的烏蒙山區(qū)，山高林密，河谷縱橫，從秦漢以來至唐代都是內(nèi)地通往云南的交通要道，連接云南和四川的五尺道、南夷道、石門道都要從這一地區(qū)經(jīng)過，但由于唐宋以來，云南久懸徼外，石門故道已然較少使用。相對應的是，唐代以來，隨著東向通往湖廣的道路被打通，連接著經(jīng)濟更為發(fā)達地區(qū)的貴州——湖廣——江浙一線的使用頻率逐漸變高，滇東北地區(qū)在交通上的地位逐漸下降，在漢晉時這一地區(qū)與內(nèi)地的經(jīng)濟文化聯(lián)系本已較深，但由于中央王朝統(tǒng)治力量的衰弱，故而內(nèi)地與這一地區(qū)的聯(lián)系不斷削弱。而且彝族至少從兩漢開始就長期居住在烏蒙山區(qū)，有本民族的語言文字和政治制度，烏撒、烏蒙、芒部、東川等部互相聯(lián)姻，實力強大，唐宋兩代的中央王朝未能對此地施加長效的政治影響。元代重開了石門道，連接了滇省內(nèi)地經(jīng)烏蒙達敘州的通路。但到明代為止，都不作為主要使用的道路［7]。

總之，及至明太祖平云南時，該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平、交通條件、與內(nèi)地的聯(lián)系程度都頗為有限。而明朝作為新建立的中央王朝，和當?shù)厣贁?shù)民族之間缺乏了解，此時突然以大規(guī)模的軍隊進駐，造成關系緊張，甚至引起叛亂。在這種情況下仍堅持強行進駐無異于激化民族矛盾，引起更大規(guī)模的戰(zhàn)爭。而此時的明廷將貴州和四川當作保障云南的重要通路和后勤基地，烏蒙山區(qū)剛好處于川黔入滇通路鄰近之處，在當時的時代背景下，烏蒙山區(qū)的彝族土司是內(nèi)地通往云南道路上的一大不穩(wěn)定因素，明太祖之所以在戰(zhàn)爭前期強烈地要將土司誅戮，正是想消除這一不穩(wěn)定因素。此時明朝剛剛平定云南，云南駐軍的一切供給、支援都要依賴“烏撒路”和“普安路”方向，在軍事行動不能取勝的情況下，如繼續(xù)保持與當?shù)赝了镜木o張關系，將造成前往云南的通路被阻斷，有可能使得云南不保。故而明廷不得不轉(zhuǎn)變態(tài)度，以爭取當?shù)赝了镜闹С帧?/p>

（二）明軍軍事行動的失敗

在《明實錄》等官方史料中，沒有明顯的記載明軍在進入這些地區(qū)時遭受了大的軍事挫敗，但通過對明太祖發(fā)給傅友德等人的諭令中可以窺見一些蛛絲馬跡。他讓傅友德差舍人到軍中，“把逃軍的緣故說與各處守御軍士知道……凡在逃軍人，但下路的，不曾有一個出得來，都被蠻人深山里殺了”［6]1657。這則諭令反映出當時的南征軍中已經(jīng)出現(xiàn)了軍士逃亡的現(xiàn)象，故而明太祖不得不授意傅友德恐嚇諸軍。另一則記載則可以看出明軍在軍事行動上的吃力。洪武十五年七月丁卯，明太祖遣使諭告吉安侯陸仲亨：“近命兵部錄驍勇兵送赴云南，俱留七星關修繕城砦，練習弓馬，凡攻擊，則令其為前鋒。”［5]2292傅友德有三十萬大軍，征云南除曲靖白石江、大理龍首、龍尾二關有大戰(zhàn)外，別處都未有鏖戰(zhàn)，按理來說不須南京再增兵。且兩次大戰(zhàn)都是順風仗，在短時間內(nèi)輕易擊敗了對手，這樣的戰(zhàn)役蒙受的損失恐怕不會達到需要南京增派援兵的地步。合理的解釋是傅友德所部在洪武十五年（1382）的烏撒叛亂中蒙受了很大的損失。尤其是洪武十四年（1381）諸部降附后分散駐扎在烏撒、芒部、東川、烏蒙立衛(wèi)的軍隊，叛亂開始時這部分軍隊首當其沖的會受到攻擊。叛亂平定后明太祖于洪武十六年（1383）正月初三發(fā)布的詔書中說烏撒、烏蒙、東川、芒部土官叛亂之后“潛害兵士”［6]1660。他們所能“潛害”的兵士只能是駐扎在土司內(nèi)地立衛(wèi)的軍隊。這些軍隊遭到突然襲擊，遭受到的損失可想而知。傅友德軍與烏撒野戰(zhàn)也遭受失敗，導致先鋒指揮僉事李英戰(zhàn)死［5]2355。

山高林深的地理形勢以及軍隊進駐帶來的土司敵對性行動造成的重大損失，使得明太祖不得不考慮改變既有的策略采取戰(zhàn)略收縮。

（三）后勤供應的不足

明初這一地區(qū)衛(wèi)所向內(nèi)地收縮的原因，除了此處的地勢復雜、民族隔閡較為嚴重以外，后勤供應不足是最重要的原因。

由于云南、貴州離內(nèi)地較遠，交通不便，后勤保障不足的問題凸顯。文獻記載中多次提到了洪武年間明軍糧食不足的問題。洪武十五年（1382）九月貴州都司報告“目下并無升合口糧”［6]1658，洪武二十一年（1388）遣人諭（陳）桓等曰：“初命卿等往云南為彼芻粟不繼，故俾于祿肇權駐?！保?]2819洪武二十二年（1389）“以畢節(jié)糧餉不足，命四川趲運以給之”［5]2977，這些諭令反映出內(nèi)地對南征軍的后勤保障情況。

龐大的軍隊和充足的糧食是一組不可調(diào)和的矛盾，若要當?shù)孛袢嘶蛲了竟┙o守軍糧食，則必須要龐大的軍隊威懾，大軍一旦進駐，則需要更多的糧食，當?shù)馗緹o力供給。只要是依靠當?shù)厝说墓椒?，都難以達到保障貴州通路以長期控制云南的目的。明軍不得不轉(zhuǎn)而依靠其他的后勤保障方式——從湖廣、四川等外省調(diào)運糧食或商人開中、衛(wèi)所屯田。

自洪武三年（1370）在大同等邊倉實施“開中法”以來，以鹽引、茶引吸引商人往邊倉納米、馬等物資成為明代邊疆衛(wèi)所后勤保障的重要形式。貴州平定后，為保障軍需供應，貴州開中法也逐步實施，商人可以通過將糧食運到貴州衛(wèi)所邊倉繳納從而按距離不同獲得一定數(shù)量的鹽引?！昂槲涠哪辏?391）定畢節(jié)、層臺、赤水三衛(wèi)鹽法，赤水、層臺二衛(wèi)輸米四斗給浙、淮一引，三石給川鹽一引；畢節(jié)衛(wèi)輸米三斗給浙、淮鹽一引，二石給川鹽一引?！保?]3136-3137永樂十七年（1419）立普安衛(wèi)開中法，納米二斗可中川鹽一引［9]2159，烏蒙山區(qū)衛(wèi)所的開中法正式成型。

衛(wèi)所屯田一法，據(jù)明太祖估算：“假使曲靖所下種子八百余擔，驗種得糧不過收稻八千余石，止得四千余擔，以守御軍士一月約用三斗給之，不滿四月。自八月食糧起至十一月終，糧盡矣。欲接明年夏麥尚有六個月無糧相接?！保?]1662一年的產(chǎn)量不足半年所用。云南曲靖等處情況尚且如此，東川、烏蒙等萬山之中能否駐軍可想而知。

如此一來，外省調(diào)運和“開中法”能否有效實施成為保障云南守御軍隊后勤供應的決定性問題。無論是外省調(diào)運糧食還是商人輸糧邊倉，都需要能夠長期穩(wěn)定的交通線來維持。傅友德大軍回師在洪武十六年（1383），而洪武十六年正好是這一地區(qū)衛(wèi)所設置的分水嶺。洪武十六年以前設置的衛(wèi)所，大都處于土司控制的腹地，是明太祖“留軍守御”和取決于當?shù)氐膽?zhàn)略思想體現(xiàn)，而洪武十五年的烏撒、東川等地的大型叛亂使得明軍遭受重大損失，以及糧食問題凸顯之后，明廷將衛(wèi)所撤出了烏蒙山土司腹地，而幾乎與此同時發(fā)生的是，貴州水西在洪武十五年設置的水西衛(wèi)也在當年被撤除。隨著傅友德的回軍，撤到烏撒的烏蒙衛(wèi)也進一步撤到了畢節(jié)，成立了畢節(jié)衛(wèi)。洪武二十一年（1388），赤水衛(wèi)、層臺衛(wèi)建立，同年，七星關所建立，二十二年（1389），普市所、摩尼所建立，二十七年（1394）建立阿落密所，烏撒路交通沿線衛(wèi)所分布格局到此基本奠定。但就這些沿道路分布的衛(wèi)所來說，糧食供應仍然困難。洪武二十七年（1394）撤除了層臺衛(wèi)。原因是這一地區(qū)“多山林，少平衍，難于耕稼。軍餉不給”［4]3404。據(jù)今人研究，終明一代，整個貴州都司所屬衛(wèi)所的后勤供應靠軍屯、開中、外調(diào)、本省民屯賦稅合力接濟，但始終都處于捉襟見肘勉強支用的境況［8]86。故而在明初時交通不便和地形險峻的烏蒙山區(qū)就更加缺乏條件來進行軍事進駐。

四、明初對烏蒙山彝族土司治策變化的意義

（一）緩和了朝廷和當?shù)赝了局g的關系

洪武十四年云南初平之時，烏撒、烏蒙等處的土官并未作多大的反抗就歸附明朝。而這些土司歸附后僅僅四個月時間就發(fā)生了叛亂。這正是當?shù)赝了緦γ魈鎻娪舱问侄巫龀龅姆磻?。明廷不僅在土司腹地設置衛(wèi)所以監(jiān)視其行動，而且為了防止當?shù)厣贁?shù)民族再次反叛，要求將土司本人送到京師作為人質(zhì)。在這樣近乎強制性的命令之下，土司必然不會服從，在歸附短短四個月時間后便毅然反抗明朝。洪武十五年的烏撒事件平息后，土司腹地衛(wèi)所大部分被撤除。諸土司也終于肯入朝覲見，明廷也沒有扣押他們，而是授予官職，并給予重賞。故而洪武二十一年東川叛亂時，諸土司都不再幫助?？梢娡了九c明廷之間的關系正是隨著明廷放棄強硬手段而逐漸緩和的。

（二）避免了更大范圍戰(zhàn)爭的發(fā)生

在戰(zhàn)爭期間，明軍將士和當?shù)厣贁?shù)民族都蒙受了巨大的損失。洪武十五年烏撒叛亂的直接后果是明軍付出了巨大的傷亡，烏撒等部也被殺傷數(shù)萬。明朝剛剛立國不久，國力尚未恢復，長期的戰(zhàn)爭將使國力受到不必要的損耗。同時，明朝軍隊一旦開進少數(shù)民族地區(qū)，其軍隊供應很大一部分都要依賴當?shù)?。洪武十五年九月初二明太祖指示傅友德等如若糧食不夠便讓守衛(wèi)城寨的明軍“盡數(shù)出去，將那有糧蠻人都打了取糧用”［6]1658。另外彝族苗族等少數(shù)民族都有儲存窖粟的習慣，當明軍遠離內(nèi)地糧食難以為繼時，發(fā)掘窖粟也成為明軍糧食的一大重要來源，這樣的方式帶有掠奪性和濃厚的暴力色彩。土司也要負責替明軍征調(diào)糧食。洪武十五年七月諭傅友德等人：“以東川之兵駐于七星關之南，烏撒之北，中為一衛(wèi)，其饋餉則東川之民給之，若烏撒立衛(wèi)，則令烏撒之民給之，”［5]2292“令土酋諭其民，各輸糧一石以給軍，為持久計?！保?]8000洪武十六年：“云南至畢節(jié)立界牌，牌上寫著土官把事名字，教他供給守御處糧食?！保?]1661這些供給都是壓在當?shù)鼗蛑苓吷贁?shù)民族人民身上的沉重負擔，在巨大的供給壓力下“蠻夷驚竄，耕種失時”［5]2582，少數(shù)民族的經(jīng)濟受到了嚴重破壞。在這樣的背景下，明廷改變其強硬態(tài)度將有利于恢復國力，減輕當?shù)厝嗣褙摀?/p>

（三）開啟了以儒學為主的民族融合新進程

隨著強硬而直接的軍事征服手段被放棄，明廷開始在烏蒙山土司地區(qū)派駐流官，流官佐治一方，明廷派駐他們到當?shù)赜斜O(jiān)督土司的意味，雖然其權力不大，在行政上被土司架空［3]122，但從文化傳播的意義上來說，他們重視教育，請設學校，在明代前期對促進當?shù)氐奈幕ㄔO起到了重要的作用。如烏撒軍民府經(jīng)歷鐘存禮在永樂十二年（1415）上奏：“府故蠻夷地，久沾圣化，語言漸通，請 設 學 校 置 教 官，教 民 子 弟。”［9]1729宣 德 八 年（1433），烏蒙府通判黃甫鉞上奏：“本府前元時設立學校，今文廟猶存，每歲春秋府官祭祀無教官生員禮，宜仍設立學校，除授教官，選取士民俊秀子弟入學讀書，使遠人知禮儀亦得英才備用?！保?]2237除建立學校以外，烏蒙山區(qū)諸土府還在明前期興修了一批地方志書，成書于正統(tǒng)年間的《文淵閣書目》載有該地區(qū)《烏撒軍民府志》《烏蒙軍民府志》《芒部軍民府志》《東川軍民府志》《貴州宣慰司志》［10]229,230，另外普安也在永樂年間修撰了《普安州志》。這些志書在修撰《大明一統(tǒng)志》、《四川總志》和《貴州通志》的過程中作為重要的參考資料被載入，這說明當?shù)卦诿髑捌诘娜鍖W教育是頗有成效的。另外，明王朝規(guī)定土司的承襲必須在入學的基礎上進行，弘治十六年（1503）規(guī)定土官子弟“不入學者，不準承襲”［11]3708，這一政策更加快了儒學在當?shù)厣贁?shù)民族上層階級中的傳播速度。儒學在這些地區(qū)的逐漸傳播，有利于改善當?shù)氐纳鐣L氣，促進邊疆民族地區(qū)的國家認同。

五、結語

明太祖在平定云南之初，試圖徹底的對烏蒙山區(qū)和水西的彝族土司進行軍事打擊，以求一勞永逸地保障云南。但是隨后的大規(guī)模叛亂使其不得不重新思考對這一地區(qū)的治理辦法。由此產(chǎn)生了從“留兵守御”到“未可遽守”再到“待以歲月，然后圖也”的治策轉(zhuǎn)變。這樣的轉(zhuǎn)變是客觀條件下的必然選擇，直接使用軍事手段將這些地區(qū)征服的初衷是為了保障國家的統(tǒng)一，但卻忽視了民族因素。在著眼于少數(shù)民族上層和中央王朝的政治博弈的同時，更應該注意到在中央王朝開發(fā)周邊民族地區(qū)的時候應當循序漸進的事實，中央王朝向周邊擴展疆域的過程中對少數(shù)民族使用軍事征服的方式或許能在短時間內(nèi)收到成效，但從長遠來看都不利于各民族的發(fā)展，也會使邊疆的開發(fā)陷入循環(huán)往復的民族戰(zhàn)爭之中。只有在和平的環(huán)境下，各民族在經(jīng)濟、文化等方面互相借鑒、互相學習才能使邊疆少數(shù)民族地區(qū)獲得可持續(xù)的開發(fā)，這也正是明代完善土司制度后西南地區(qū)逐步與內(nèi)地融為一體的原因。

事實證明在明朝采取相對溫和的政策后，除少數(shù)時間外，貴州彝族土司控制地區(qū)連接內(nèi)地的道路并未被阻斷，明萬歷年間在貴州中部地區(qū)“路苗”肆虐的情況下，烏撒到曲靖、沾益州的道路“為通衢”，水西的奢香八驛“雖夜行不慮盜也”［12]134?？梢娫诿褡尻P系穩(wěn)定的情況下，邊疆的開發(fā)得以順利進行。當然，由于民族地區(qū)的歷史背景、地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展等多方面的因素，整個明代烏蒙山區(qū)的發(fā)展都比較有限，尤其是正統(tǒng)過后，東川、烏蒙等府的流官相繼被裁撤，除普安州外，其余地區(qū)方志也未見新修。對明代這一地區(qū)的社會發(fā)展還需要更多的研究。

明初對烏蒙山區(qū)彝族土司的治策轉(zhuǎn)變，避免了民族關系進一步激化以及更大范圍的戰(zhàn)爭發(fā)生，保存了國家的實力，也使當?shù)厝嗣癖苊饬嗽俅问艿綉?zhàn)火波及。在西南民族地區(qū)開發(fā)的過程中，這樣的轉(zhuǎn)變應當積極評價，對后世正確處理民族關系是重要的借鑒。

注釋：

①表據(jù)《大明一統(tǒng)志·卷八〇》《貴州通志·卷三》制成。見李賢,等.大明一統(tǒng)志［M].成都:巴蜀書社,2017.鄂爾泰,等.貴州通志［M]//中國地方志集成·貴州編（4冊）.成都:巴蜀書社,2006.