楊邦俊

想象既是人的本能，又是一種寫作技巧。如果說小學(xué)生和初中生在寫作中運用想象大多出自本能，那么高中生的想象則有明確的目標(biāo)指向。高中生要寫好想象作文，教師的指導(dǎo)和系統(tǒng)的操練就顯得尤為重要。下面，筆者以一些中外名篇為例，談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生進行想象作文的寫作訓(xùn)練。

一、由此及彼，善于聯(lián)想

想象始于聯(lián)想，往往需要利用事物之間的相關(guān)性，找到某種關(guān)聯(lián)，由此及彼，才能完成。

漢人李延年在《佳人歌》中寫道：“北方有佳人。絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國?！边@里，詩人沒有直接描寫佳人之美，而是從觀者的角度著筆，先言“絕世”，夸其姿容，舉世無雙;次言“獨立”，狀其靜雅，超凡脫俗。言及美貌，則說她只要對守城士卒瞧上一眼，便可令城垣失守;倘若再對君王秋波一轉(zhuǎn)，國家就要遭受滅頂之災(zāi)。“傾國傾城”果真可以形容美色嗎？原來詩人巧妙地運用了由此及彼的聯(lián)想。北國蒼莽，女子多雪膚冰姿、晶瑩素潔，有一種與南方女子迥異的風(fēng)神，能勾人魂魄，使守城的士卒見了忘記守備，使掌國的君王見了忘記朝政。這“美”與“傾國傾城”看似沒有關(guān)聯(lián)，實則有一種必然的因果聯(lián)系，用“傾國傾城”來寫佳人之美，真可謂“神備意足”。

由此看來，引導(dǎo)學(xué)生寫想象作文，首先就要讓學(xué)生學(xué)會尋找事物之間的相關(guān)性，引發(fā)由此及彼的聯(lián)想，教學(xué)中可采用以下方法加以引導(dǎo)。

1.形似色似關(guān)聯(lián)

聯(lián)想最基本的形式，就是“此”與“彼”形式上的相似，聯(lián)想訓(xùn)練應(yīng)該從尋求事物之間外形的相似點開始。在教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生借鑒課文的一些寫法來模仿寫作，比如講《荷塘夜色》時，筆者出示“葉子出水很高”和“亭亭的舞女的裙”，讓學(xué)生進行對比，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)二者是比喻關(guān)系，于是，筆者趁勢說明：比喻的特點就是相似關(guān)聯(lián)，寫作時必須找出所寫對象與聯(lián)想對象之間的相似點，才可以讓你所寫的事物更生動、形象。

相似關(guān)聯(lián)也可以采用色似法。在教學(xué)《長恨歌》時，筆者引導(dǎo)學(xué)生分析“梨花一枝春帶雨”一句，從字面上看，這句詩就是寫楊玉環(huán)的流淚，但是，為什么用“梨花帶雨”來寫流淚，學(xué)生就模糊了。于是，筆者將二者進行了對比：“梨花帶雨”與“貴妃落淚”不僅外形相似，而且色彩相似，這就是色似，正因為此，白居易的聯(lián)想把人物內(nèi)在的凄美顯現(xiàn)無遺。追求神似的聯(lián)想，寫作的難度會更大，需要借助特定的生活體驗才能完成，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生帶著寫作任務(wù)深入社會，觀察生活，積累經(jīng)驗，靈感一旦來臨，想象便會自然而生。

2.因果對比關(guān)聯(lián)

事物之間只要有因果關(guān)聯(lián)，就可以構(gòu)成聯(lián)想?？梢杂晒?lián)想到因，也可以由因聯(lián)想到果。前者如“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”（朱熹《觀書有感》），后者如“溪水無情似有情，入山三日得同行”（溫庭筠《過分水嶺》），不妨讓學(xué)生多模仿此類練習(xí)。但是事物之間很多時候是相反相對的，我們可以通過正反對比來構(gòu)成聯(lián)想。在引導(dǎo)學(xué)生寫作想象作文時，筆者將“朱門酒肉臭，路有凍死骨”作為例子來引導(dǎo)學(xué)生對比聯(lián)想：由“朱門”想到“餓殍”，由“酒肉的香味”想到“凍死的尸骨”，這樣的對比聯(lián)想不僅真實可信，更給人強烈而深刻的印象。寫作訓(xùn)練中，要多引導(dǎo)學(xué)生從正面聯(lián)想到反面，再從反面聯(lián)想到正面，從而有效提高學(xué)生的想象能力。

聯(lián)想具有突發(fā)性，往往由特定的契機產(chǎn)生，又受現(xiàn)場情境的影響，教師要善于創(chuàng)造聯(lián)想的情境，制造一些寫作的契機，適時布置一些聯(lián)想任務(wù)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，促使學(xué)生寫好想象作文。

二、寓神于形，精于描寫

想象是一種思維活動，但不能憑空進行，更不能信馬由韁。寫想象作文需要借助文學(xué)性的描寫，把想象的內(nèi)容呈現(xiàn)出來，描寫可以說是完成想象作文最終的技術(shù)手段。

在想象作文的寫作教學(xué)指導(dǎo)課上，筆者首先借助名家作品分析想象描寫的妙處，再進行想象描寫的練筆，效果不錯。比如，莫言的《大風(fēng)》中有一個描寫“歌聲”的例子：“田野里還很寂靜，爺爺漫不經(jīng)心地哼起歌子來。‘一匹馬踏破了鐵甲連環(huán)，一桿槍殺敗了天下好漢。曲調(diào)很古老。節(jié)拍很緩慢。歌聲悲壯蒼涼。坦蕩蕩的曠野上緩慢地爬行著爺爺?shù)母杪?，空氣因歌聲而起伏，沒有散盡的霧也在動。”筆者以此為例，分析描寫的妙處：“寂靜、古老、緩慢、坦蕩蕩的曠野”等描寫給讀者一種蒼涼的意境，而“歌聲”在這樣的環(huán)境中只能像爬行動物那樣慢慢地傳播，一個“爬行”道出了想象的魅力。然后，筆者以“音樂”為題，要求學(xué)生進行想象描寫，有學(xué)生這樣寫道：

樂聲一起，我的眼前便出現(xiàn)了洶涌的大海，一片魚肚白在大海的東方出現(xiàn)，慢慢地，它很小心地爬升，而且慢慢地，由白而淡紅，也許是害羞吧。突然，樂聲一轉(zhuǎn)，那淡紅的羞一下子變成了新娘的紅蓋頭，那么鮮，那么艷。樂聲高亢起來，紅蓋頭似乎被新郎小心地掀起來。慢慢地，一輪朝陽噴薄而出……

任何神奇的想象都要通過敘述和描寫來呈現(xiàn)，想象作文的寫作訓(xùn)練更要重視描寫基本功的操練。

三、立象見意，巧于構(gòu)思

真正的想象作文，其想象往往不限于局部，而是通篇采用虛構(gòu)的方式來講故事，通過形與象的描寫，立象以見意，表達作者的思想情感。這樣一來，構(gòu)思就成了想象作文寫作至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

要寫好想象作文，必須巧于構(gòu)思，可從下面幾個方面著手。

1.用虛構(gòu)的故事表現(xiàn)深刻的主題

高爾基的《丹柯》完全采用想象手法，故事雖是虛構(gòu)的，但所反映的主題卻是異常真實的——熱情歌頌了一位在黑暗中敢于為理想獻身的英雄;鼓勵那些身處困境中的人們?nèi)ヅふ页雎罚非蠊饷?批判那些懦弱、忘恩負義的人。想象離不開虛構(gòu)，但虛構(gòu)是為了表現(xiàn)更高的真實，這是寫作想象作文的一大要訣。在教學(xué)中，筆者要求學(xué)生寫作時要展開想象，合理虛構(gòu)。比如，有學(xué)生虛構(gòu)的《我與莊子有個約》就通過合理的想象將“我”與莊子不同的人生觀、價值觀進行了對比，表現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生投身社會、以天下為己任的時代風(fēng)貌。

2.用荒誕的故事引發(fā)嚴肅的思考

卡夫卡的《騎桶者》寫的是一個荒誕的故事：在漫長的寒冬季節(jié)，一個被寒冷和饑餓推向絕境的人，被生存的渴望驅(qū)使，他騎著一個空桶飛向可能給他生存希望的煤鋪老板。而讓他傷心欲絕的是煤鋪老板像天空一樣冷酷無情，置其艱難的處境于不顧，最終，他只好無奈地從這個世界消失了。這個故事能夠引發(fā)我們對現(xiàn)代社會貧富差異的嚴肅思考，對兩極分化社會的合理性的拷問。在這里，想象的基調(diào)是荒誕的，但荒誕的背后則是對不合理社會的無情控訴——這正是想象作文描寫荒誕情節(jié)的根由。在教學(xué)中，筆者借助這篇課文引導(dǎo)學(xué)生“借荒誕寫真實”，學(xué)生習(xí)作《網(wǎng)絡(luò)異形》運用荒誕寫法，描寫了現(xiàn)代社會中網(wǎng)絡(luò)的弊端，很有現(xiàn)實針對性。

想象作文通過精巧的構(gòu)思，把一些虛構(gòu)、荒誕、奇幻的故事展現(xiàn)在人們面前，引導(dǎo)讀者更加全面深刻地認識自我、認識人類、認識世界——這正是想象作文寫作應(yīng)該追尋的終極目標(biāo)。

（作者單位：宜都市第一中學(xué)）