摘要：高校的根本任務(wù)就是立德樹(shù)人，就是培養(yǎng)大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，但是大學(xué)生的思想還不夠成熟，非常容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，因此必須給予學(xué)生全面、系統(tǒng)的思政教育，加強(qiáng)高校思政理論課程的建設(shè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是武裝學(xué)生 “頭腦”的最新理論成果，必須融入到思政課教學(xué)之中。因此，筆者著重對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政理論課教學(xué)進(jìn)行了研究，希望能夠提升學(xué)生的思想覺(jué)悟和理論水平。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;高校思政理論課;教學(xué)融入研究

正確的思想對(duì)學(xué)生的發(fā)展有良好的導(dǎo)向作用，在新時(shí)代孕育產(chǎn)生了馬克思主義最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在先進(jìn)思想的指導(dǎo)下，我們中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)又取得了舉世矚目的成就。先進(jìn)的思想必須融入大學(xué)生的思政教育中以武裝大學(xué)生的頭腦，為此筆者對(duì)其融入的途徑進(jìn)行了初步的研究。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入融入高校思政理論課教學(xué)的意義

（一）加強(qiáng)高校建設(shè)的指導(dǎo)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在思政課中的應(yīng)用，堅(jiān)持使用最先進(jìn)的思想指導(dǎo)大學(xué)工作，使得學(xué)校在思想政治建設(shè)的過(guò)程中更加符合中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。學(xué)校作為學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到課堂中可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)社會(huì)的責(zé)任感，始終堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

（二）提高學(xué)生的素質(zhì)

大學(xué)生是高校教育的主要對(duì)象，但是部分學(xué)生在進(jìn)入高校之后，缺少了父母以及老師的監(jiān)督，尤其是在當(dāng)今社會(huì)各種思想文化交鋒時(shí)期，學(xué)生們的自制力、抵制力不強(qiáng)，極容易受到歪風(fēng)邪氣的影響。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政課堂能夠更好的發(fā)揮立德樹(shù)人的作用，學(xué)生在先進(jìn)思想的指導(dǎo)下提高自己的道德能力，完善自己的綜合素養(yǎng)。

（三）推動(dòng)思政課的創(chuàng)新

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政課程最重要的作用就是推動(dòng)思政課的創(chuàng)新。教師在教學(xué)的過(guò)程中用最新的理論成果指導(dǎo)學(xué)生，更好的發(fā)揮思政課的德育功能，讓學(xué)生在其發(fā)展過(guò)程中接受更系統(tǒng)、科學(xué)的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。

二、現(xiàn)階段高校思政教學(xué)中存在的不足

（一）重視度不夠

高校對(duì)思政課的重視度還存在很大的欠缺，學(xué)生在進(jìn)入高校后分專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，思政課在學(xué)生學(xué)習(xí)中所占比重不大，而且大多數(shù)情況是合班上課，老師少學(xué)生多，這就導(dǎo)致老師沒(méi)有精力進(jìn)行深入的授課。再加上，學(xué)生們只專注自己的專業(yè)課程，對(duì)待思政課的態(tài)度不端正，導(dǎo)致學(xué)生們無(wú)法接受系統(tǒng)的思政理論教育。為此，還需要加強(qiáng)對(duì)高校思政課程的重視度。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高也是現(xiàn)階段思政課堂中存在的重要問(wèn)題，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中自由度很高，尤其是大班授課，教師無(wú)法顧及所有的學(xué)生。再加上，思政課教師要在較短的課時(shí)內(nèi)講解大量的知識(shí)，這就導(dǎo)致教師不能細(xì)致的進(jìn)行講解，會(huì)將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行壓縮。同時(shí)也造成教師沒(méi)有時(shí)間調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣。

（三）部分理念落后

教師在授課時(shí)大多以課本教材為授課依據(jù)，但是部分教材的編著時(shí)間較早，有些理念不在適合社會(huì)發(fā)展的需要，沒(méi)有很好地將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。而且對(duì)于先進(jìn)的理念也沒(méi)有做到及時(shí)的增、添，這就造成學(xué)生無(wú)法接受最先進(jìn)的思政理念，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，老師要及時(shí)將先進(jìn)的教學(xué)理念融入到課堂的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生思政水平的提高。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入融入高校思政理論課教學(xué)的路徑

（一）將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到教材

要想實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教學(xué)理論化，就需要將其科學(xué)的編著進(jìn)教材中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有“書”可依。并且在編著的過(guò)程中，教師要將思想中的重點(diǎn)以及難點(diǎn)用學(xué)生易于理解的話語(yǔ)進(jìn)行表述，使得學(xué)生加深對(duì)理念的理解。教師在教學(xué)的過(guò)程中要時(shí)刻把握社會(huì)前進(jìn)的方向，利用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)展具有中國(guó)特色的教育。

（二）將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入課堂

教師要在授課的過(guò)程中堅(jiān)持以學(xué)生為本并在此理念指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)工作。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及特點(diǎn)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到課堂中。大學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng)，思維活躍，對(duì)社會(huì)上的問(wèn)題有屬于自己的看法，但是因?yàn)殚啔v等因素的影響，導(dǎo)致他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題存在疑問(wèn)，因此老師在教學(xué)的過(guò)程中始終堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)學(xué)生，提高學(xué)生的道德能力。

（三）將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入實(shí)踐

實(shí)踐是理論深化的重要條件，如果不能進(jìn)行實(shí)踐，理論是“死”的，起不到指導(dǎo)作用。因此老師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)理論的了解。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的需求不再局限于高知識(shí)，還注重人才的能力以及道德素養(yǎng)，高校為了順應(yīng)社會(huì)的需求加強(qiáng)了對(duì)思政課的重視，但是因?yàn)樗颊n以前并沒(méi)有得到深入的開(kāi)展，這就導(dǎo)致其在學(xué)校的應(yīng)用過(guò)程中存在一定的問(wèn)題，還需要教師提高自己的能力，尋找措施解決這些問(wèn)題，推動(dòng)思政課程教育的有序、科學(xué)開(kāi)展。而且在教學(xué)的過(guò)程中不斷將新的教育理念以及思想融入其中，利用新思想指導(dǎo)學(xué)生。本文對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入融入高校思政理論課教學(xué)研究還存在很大的不足，日后還要繼續(xù)進(jìn)行研究和分析。

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作者簡(jiǎn)介：

桑利娥，女，陜西西安人，副教授，碩士學(xué)位，研究方向：思想政治教育與醫(yī)德教育相融合研究。