張 溯

（山東省文物考古研究院 山東濟(jì)南 250012）

內(nèi)容提要：濟(jì)南章丘西河遺址目前經(jīng)過了三次考古發(fā)掘和勘探。遺址面積巨大，是一處典型的后李文化聚落。遺址沿河分布，具有開放性、季節(jié)性、遷徙性的特點(diǎn)。其開放性的布局、小型化的經(jīng)濟(jì)單元與其漁獵采集和初級種植飼養(yǎng)兩合的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是相適應(yīng)的。西河人在捕撈、采集、栽培季過著季節(jié)性半定居生活，與章丘小荊山遺址存在區(qū)別。

西河遺址是后李文化典型聚落之一，位于山東省濟(jì)南市章丘區(qū)龍山鎮(zhèn)龍山三村西約400米處，東距城子崖遺址約1600米。20世紀(jì)90年代曾被稱作“龍山三村窯廠遺址”［1］，因遺址西靠巨野河支流西河，后來被稱為“西河遺址”。該遺址于1987年山東省文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，被當(dāng)作唐宋時(shí)期的遺址。1991年城子崖遺址第二次發(fā)掘時(shí)，廣饒縣博物館王建國于西河遺址斷崖上采集到一些新石器時(shí)代的陶片，從而引起山東省文物考古研究所的重視。山東省文物考古研究所很快組織人員對其進(jìn)行了勘探和發(fā)掘，收獲了一批年代較早、特征鮮明的遺跡和遺物［2］。1997年和2008年，為配合102省道的拓寬工程，山東省文物考古研究所又對該遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘［3］。2005年11月，為更加全面深入地了解西河遺址的文化內(nèi)涵和聚落布局，山東省文物考古研究所聯(lián)合章丘市博物館對遺址進(jìn)行了考古勘探，以確定遺址分布范圍、聚落布局、文化堆積情況，并初步查明后李文化房址的分布區(qū)域、規(guī)模和數(shù)量，是否存在墓地和環(huán)壕等遺跡［4］。此外，城子崖博物館也曾多次調(diào)查該遺址，并曾在遺址的西北部采集到后李文化時(shí)期的磨盤、磨棒等遺物。這些考古工作為分析西河遺址的文化特征、年代分期、聚落布局和社會(huì)形態(tài)提供了較為詳實(shí)的資料。

一、歷史地理環(huán)境

章丘市地處泰沂山北麓，魯中南低山丘陵與魯北沖積平原交接地帶。其南為泰沂山脈，東為長白山，西有巨野河，北為小清河、黃河，從而使該地形成了一個(gè)較為獨(dú)立的地理單元，境內(nèi)面積約1700平方公里。這一區(qū)域的地勢自東南向西北傾斜，地面坡度0.23～0.9%，海拔高度30～75米。發(fā)源于泰沂山北麓的巨野河、繡江河和漯河自南向北貫穿全境。境內(nèi)的山前沖積平原擁有肥沃的土壤和充足的水源，自然條件優(yōu)越，是人類理想的棲息繁衍之地。

章丘最早的考古工作始于20世紀(jì)30年代城子崖遺址的發(fā)掘，這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了龍山文化，并出版了中國第一部田野考古報(bào)告［5］。經(jīng)過80余年的考古工作，章丘地區(qū)建立了完整清晰、先后承襲的文化譜系，后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化，到周秦漢等歷史時(shí)期的遺址均有發(fā)現(xiàn)。遺址主要集中分布在巨野河、繡江河和漯河三條古河道兩岸。普查發(fā)現(xiàn)章丘區(qū)內(nèi)約有120余處遺址，是山東地區(qū)遺址分布最為密集的區(qū)域之一。

西河遺址位于泰沂山北麓的沖積平原上，遺址地勢平坦，海拔55米，屬典型的河旁臺(tái)地遺址。巨野河的支流西河源于泰山之陰，自南向北流入小清河。西河在遺址西側(cè)蜿蜒曲折?，F(xiàn)在的西河有陡峭的斷崖，這是由于數(shù)千年來河流沖刷河道下切形成的，七八千年前，該地當(dāng)為平緩的河漫灘。西河北流約1公里，與流經(jīng)城子崖遺址的關(guān)盧水匯合，入巨野河。經(jīng)城子崖周邊區(qū)域考古調(diào)查，在100平方公里范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)遺址52處，其中史前遺址包括后李文化遺址1處［6］，大汶口文化遺址5處，龍山文化遺址14處，岳石文化遺址8處（圖一）［7］。西河遺址（后李文化為主）、焦家遺址（大汶口文化為主）、城子崖遺址（龍山文化、岳石文化、春秋為主）和東平陵城遺址（戰(zhàn)國、漢代為主）［8］，彼此相距僅幾公里之遙，為不同時(shí)期的大型中心聚落。

圖一// 西河遺址位置及周邊遺址分布圖（據(jù)山東省文物考古研究院朱超提供的城子崖周邊區(qū)域考古調(diào)查遺址分布圖改繪）

二、考古收獲

西河遺址作為一處遺存豐富、保存較好、面積較大的后李文化聚落，為探討山東地區(qū)新石器時(shí)代早中期文化提供了極為重要的資料。十余年來，西河遺址共經(jīng)過三次發(fā)掘，一次較為詳細(xì)的勘探（圖二）。

（一）發(fā)掘收獲

1991年7月，山東省文物考古研究所在磚廠征地范圍內(nèi)布探方19個(gè)，發(fā)掘面積450余平方米，清理后李文化房址2座（編號F1、F2），其中F1保存較好。出土一批陶器、石器和骨器等遺物。此外，在斷崖上還發(fā)現(xiàn)了3座殘房址［9］。

1997年，為配合山東102省道（以下簡稱102省道）的修建工作，山東省文物考古研究所對西河遺址進(jìn)行了第二次發(fā)掘，發(fā)掘區(qū)位于第一次發(fā)掘區(qū)南偏西約150米處。揭露面積1350平方米，清理后李文化房址19座（編號F51—F69），灰坑9個(gè)。出土遺物包括陶器、石器和骨器：陶器有釜、雙耳罐、壺、圈足盤、碗、缽、匜形器、拍子、支腳和陶豬等；石器有斧、錛、鐮、錘、研磨器、磨盤、磨棒、支腳、礪石等；骨器有錐、簪、針等［10］。

2008年，為配合102省道拓寬工程，山東省文物考古研究所對遺址進(jìn)行了第三次發(fā)掘。發(fā)掘區(qū)域緊鄰2007年發(fā)掘區(qū)的北側(cè)，發(fā)掘過程中找到了第二次發(fā)掘區(qū)的邊緣，因此可以將兩次發(fā)掘區(qū)的平面圖進(jìn)行拼合。本次發(fā)掘面積1070平方米，清理后李文化房址8座和灰坑10個(gè)。房址面積較大，個(gè)別達(dá)到70余平方米。遺物有陶器和石器：陶器以釜為主，此外有少量缽、碗、罐、圈足盤、匜、壺、拍、支腳等；石器有錘、斧、錛、磨盤、磨棒、支腳等［11］。

（二）勘探收獲

為了解遺址文化堆積情況，2005年11月，山東省文物考古研究所對遺址進(jìn)行了詳細(xì)勘探。由于遺址環(huán)境較為復(fù)雜，人為破壞現(xiàn)象嚴(yán)重，地表附著物多樣，因此采用分區(qū)勘探的方式進(jìn)行。根據(jù)遺址的分布形態(tài)和既有保存現(xiàn)狀將遺址分為A、B、C、D四個(gè)探區(qū)。在每個(gè)探區(qū)內(nèi)，確定勘探基點(diǎn)，采用5×5米排孔的方式進(jìn)行普探。對于文化堆積較豐富的區(qū)域，采用梅花孔加密，以確定遺跡范圍。勘探過程中詳細(xì)記錄探孔土樣和遺跡的埋藏情況。工作結(jié)束后，使用全站儀對整個(gè)西河遺址進(jìn)行了測繪，實(shí)際勘探面積約71 000平方米（圖二）。

勘探結(jié)果表明，西河遺址范圍東至龍山村以西約100～200米，西至巨野河，南至膠濟(jì)鐵路，北至磚窯取土場北斷崖以北約50米。整個(gè)遺址分布在西河?xùn)|岸200余米的范圍內(nèi)，南北長約1000米，面積約20萬平方米。

通過勘探和發(fā)掘可知，西河遺址存在后李文化、大汶口文化、龍山文化、周代、漢代、唐宋和明清時(shí)期的文化遺存，以后李文化為主，其他時(shí)期僅有少量遺跡（以墓葬為主）和遺物，未見文化層。如2008年發(fā)掘4座龍山文化墓葬和數(shù)座晚期墓葬，2005年勘探發(fā)現(xiàn)有周代陶窯1座，但均未找到相對應(yīng)的文化層。這可能是因?yàn)樵瓉磉z址地勢較高，上部文化層已被破壞造成的。現(xiàn)今后李文化的地層埋藏并不深，一般在40～50厘米左右。

后李文化遺跡以房址、灰坑為主，多分片分布，可分成若干個(gè)片區(qū)?？碧焦舶l(fā)現(xiàn)房址26座（F001—F026），集中分布在A、B兩個(gè)區(qū)。A區(qū)位于102省道以南，南至膠濟(jì)鐵路以北約100米處，西至廢品收購站，東至龍山三村以西約100米處，地表附著物為麥苗。該地地勢平坦，勘探面積約27 000平方米。發(fā)現(xiàn)房址12座，分布于從102省道至往南約130米的生產(chǎn)路之間。其中有5座位于探區(qū)西北，分布較分散；另7座偏東，分布較集中，大致可以分成東西兩排。

B區(qū)位于102省道以北，北至西河，東至磚窯取土場西斷崖，西至南北向生產(chǎn)路。該地為苗圃，地表種植椿樹、刺槐等樹木。勘探面積約15 500平方米，發(fā)現(xiàn)14座房址。12座分布于靠近東部磚廠50米內(nèi)，另2座稍偏西，其中F009位于磚廠西斷崖。

C區(qū)位于B區(qū)西側(cè)，兩區(qū)之間有南北向生產(chǎn)路相隔，處于西河河道“幾”字形拐彎處。地勢微隆起?？碧矫娣e約19 000平方米。沒有發(fā)現(xiàn)后李文化遺跡現(xiàn)象。探區(qū)西部探到有少量紅燒土和夾砂灰褐陶片。地層深度一般在1.4米左右到生土，北部部分探孔深達(dá)2米不到底，多為周代灰坑。

D區(qū)位于磚窯取土場北側(cè)。地勢微隆起，地表為麥田?？碧矫娣e約9500平方米，沒有發(fā)現(xiàn)遺跡現(xiàn)象。不過西距磚廠斷崖90米和130米處都探到夾砂紅褐陶片，個(gè)別探孔發(fā)現(xiàn)灰色炭粒。

勘探發(fā)現(xiàn)的房址面積多在25～36平方米左右，房址內(nèi)堆積多為灰褐填土，夾雜較多的紅燒土、草木灰、炭粒，并發(fā)現(xiàn)有燒土面和灰土面。遺物有紅褐色夾砂陶片，個(gè)別房址堆積內(nèi)發(fā)現(xiàn)有獸骨、礫石、碎石塊。

（三）年代分析

西河遺址的測年數(shù)據(jù)有三批。1991年有4個(gè)數(shù)據(jù)：F1內(nèi)采集的3個(gè)泥炭數(shù)據(jù)為距今7974、7908、7726年；T11第4層采集的泥炭距今8411年［12］。后經(jīng)重新校正，F(xiàn)1內(nèi)的3個(gè)數(shù)據(jù)集中于公元前6100—前5900年［13］。1997年發(fā)掘獲得7個(gè)測年數(shù)據(jù)，除個(gè)別稍偏晚之外，其他數(shù)據(jù)集中于公元前5500—前5400年前后［14］（表一）。第二批數(shù)據(jù)后經(jīng)孫啟銳重新校正，大多數(shù)位于距今7800—7500年前后［15］。2008年發(fā)掘獲得11個(gè)炭化樣品，被送至北京大學(xué)進(jìn)行AMS測年（表二）。其中F303①樣品的3個(gè)數(shù)據(jù)明顯偏晚，當(dāng)是受到晚期物質(zhì)的干擾，應(yīng)予排除。其余9個(gè)數(shù)據(jù)可分兩組，其中8個(gè)來自炭化種子和果實(shí)的測年數(shù)據(jù)較早，在公元前6070—前6030年之間；另外1個(gè)數(shù)據(jù)偏晚，為公元前5720—前5625年之間。H358中出土的炭化種子測年結(jié)果為公元前6075—前5900年［16］。

發(fā)掘區(qū)內(nèi)所有的后李文化遺跡均開口于③層之下，而1997年于④層中所采集的樣品測年為距今8411年，樣本可能與后李文化沒有關(guān)系，且④層下沒有發(fā)現(xiàn)遺跡單位，孫波也認(rèn)為④—⑥層屬于自然堆積［17］。過去有學(xué)者認(rèn)為西河遺址的上限可能到距今8500年，甚至早至9000多年［18］，目前看來這一觀點(diǎn)缺少足夠資料的支持。西河遺址的上限當(dāng)以距今8100年為善，其下限，應(yīng)在距今7300年，甚至更早，遺址的繁榮期在距今8000—7700年前后。

三、聚落布局分析

西河遺址面積較大，近20萬平方米，但是與新石器時(shí)代晚期遺址相比，在遺跡分布和分區(qū)上存在較大差異。遺址內(nèi)有遺跡的地區(qū)分布在幾個(gè)片區(qū)，且遺跡以房址為中心，間有灰坑，未發(fā)現(xiàn)其他遺跡。其他區(qū)域也發(fā)現(xiàn)少量陶片，但是遺跡少有發(fā)現(xiàn)，推測為活動(dòng)區(qū)。在這些區(qū)域里可能也存在我們沒有探到的遺跡，但這種情況即便有，應(yīng)該也是極少的。因此，排除掉可能漏探的情況，這個(gè)區(qū)域的功能就值得重新思考。也就是說，現(xiàn)在所估算的20萬平方米的遺址范圍，應(yīng)該代表了一個(gè)較長時(shí)間段內(nèi)西河人的活動(dòng)范圍。

值得注意的是城子崖周邊區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的龍山二村遺址，該遺址位于龍山二村西南1公里處，中心地勢隆起，四周較為平坦，地表為麥田。其西部被磚廠取土破壞，南北長300、東西寬200米，面積約6萬平方米。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有后李文化、大汶口文化和漢代陶片［19］。龍山二村遺址位于膠濟(jì)鐵路之南，西河遺址位于鐵路之北，兩者之間有一塊洼地，原來很可能是連在一起的，只是后來取土和修筑鐵路被分隔成兩處。如是，則西河遺址的面積應(yīng)該在40余萬平方米（圖三）［20］。當(dāng)然，兩者也不一定是共時(shí)的，有可能是古人沿河遷徙居住所形成的不同居住區(qū)，類似于月莊遺址。月莊遺址南北長1400、東西寬約330米，面積46萬平方米，跨月莊和張官兩個(gè)自然村。過去曾經(jīng)將月莊遺址和張官遺址作為兩個(gè)遺址，后來發(fā)現(xiàn)遺址基本是連在一起的，亦是人群沿河遷徙所選擇的不同居住片區(qū)［21］。

西河遺址沿河分布，聚落布局相對分散，可分成三、四個(gè)片區(qū)，其中有一個(gè)相對集中的居住區(qū)，即1997年和2008年的發(fā)掘區(qū)及其周邊（圖二、圖四）。該地地勢較高，近乎三面臨水，環(huán)境優(yōu)越，適宜人類居住和生產(chǎn)生活。三次發(fā)掘共清理32座房址，絕大部分為圓角方形，均為半地穴式房址，大多數(shù)房址沒有發(fā)現(xiàn)柱洞，臺(tái)階式或斜坡式門道位于南側(cè)偏西。面積較大的房址穴壁和居住面經(jīng)過燒烤等處理。這組房址處于一個(gè)層位上，可視作一片具有共時(shí)性的社區(qū)［22］。

根據(jù)房址的面積、結(jié)構(gòu)和功能，1997年和2008年發(fā)掘的27座房址可以按照有無灶分成兩類。

1.有灶房址

11座。這類房址面積一般較大，按灶的數(shù)量分為三灶、雙灶、單灶，三灶房址占大多數(shù)。

（1）三灶房址

7座，面積較大，在30～75.8余平方米之間，多在50平方米左右，最大的一座F306面積75.8平方米。灶呈三角形排列，每組灶有3個(gè)石支腳，呈三角形向內(nèi)傾斜，半埋入地下筑成，有的灶上還放置有陶釜，有的灶底部可見擋火的灶門石。

這類房址制作較講究，居住面多涂有一層黃膏泥，并加以燒烤，形成較硬的燒結(jié)面。內(nèi)部空間可以分成4個(gè)不同的功能區(qū)：灶區(qū)、睡眠區(qū)、儲(chǔ)藏區(qū)、工作區(qū)。睡眠區(qū)一般2～4平方米，位于房內(nèi)一角。儲(chǔ)藏區(qū)多位于東南角或西北角，發(fā)現(xiàn)有數(shù)件大型陶釜和支撐陶器的支墊石或陶片。工作區(qū)多位于灶址周圍，一般發(fā)現(xiàn)有陶容器、石質(zhì)生產(chǎn)工具和糧食加工工具。

（2）雙灶房址

2座，面積分別為28、38平方米。局住面平整，局部經(jīng)燒烤或鋪墊一層草木灰。兩灶呈東西向或南北向排列，其中一組為主灶，均由三個(gè)石支腳和一個(gè)灶門石或擋火陶片組成。釜、壺、碗、缽等陶器多發(fā)現(xiàn)于灶北部。儲(chǔ)藏區(qū)一般位于房址東南部，發(fā)現(xiàn)有大型陶釜和墊片。

（3）單灶房址

2座，面積分別為25、30平方米。居住面或穴壁經(jīng)過燒烤，中部為灶，由3個(gè)石支腳組成，有的也用陶支腳代替。儲(chǔ)藏區(qū)位于東南部或西北部。居住面上發(fā)現(xiàn)有石斧、石磨盤或獸骨、獸牙等。

2.無灶房址

16座。除個(gè)別房址外，大部分房址穴壁和居住面沒有加工痕跡。房址面積一般較小，大多數(shù)20平方米左右，只有4座達(dá)40余平方米。這些房址位于有灶房址之間，且居住面多未經(jīng)加工，當(dāng)為有灶房的附屬建筑，并不適合居住。房址內(nèi)多出土石磨盤、石磨棒、自然石塊、獸骨、陶拍等遺物。如在F60居住面上發(fā)現(xiàn)大量陶片、石塊，有的石塊3塊一組呈三角形排列，當(dāng)是放置陶釜的支墊；F302中發(fā)現(xiàn)石塊、石磨盤、石磨棒和大量釜、罐、圈足盤、缽的陶片；F303中則出土石磨棒和陶拍。這種房址當(dāng)為制陶、制骨和加工石器的手工操作間，也作為儲(chǔ)藏室使用。

1997年和2008年發(fā)掘區(qū)內(nèi)共發(fā)現(xiàn)4組打破關(guān)系的房址，其北部B區(qū)的房址和南部A區(qū)的房址則少有打破現(xiàn)象，分布也較為分散。這說明，該區(qū)域是一個(gè)片區(qū)的中心。這顯然是因?yàn)樵摰鼐哂懈鼮槔硐氲牡乩砦恢?，三面環(huán)水，更有利于獲取水中的動(dòng)植物資源。同時(shí)，這些具有打破關(guān)系的房址，并不存在于有灶房址之間，而多在無灶房址或有灶房址和無灶房址之間。有灶房址之間并無打破現(xiàn)象，說明這些房址很可能是同一時(shí)期并存，片區(qū)內(nèi)有統(tǒng)一規(guī)劃。有灶房址可分成南北兩排，并有兩兩成對現(xiàn)象。如F304和F306、F62和F63、F67和F66，這些房址均為三灶房址；F68和F61，均為雙灶房址；F58和F53，均為單灶房址。在勘探中我們也發(fā)現(xiàn)了這種房址成對現(xiàn)象。如在B區(qū)的F003和F004，F(xiàn)006和F007；A區(qū)的F014和F015，F(xiàn)019和F020，這些房址周圍相對空曠，房址多成對出現(xiàn)。

從房址內(nèi)的分區(qū)和出土遺物分析，有灶房址屬多功能房屋，這與后世的房址功能不同。人們在房內(nèi)炊煮、飲食、加工、儲(chǔ)藏、睡眠、制作骨器和石器等。每座有灶房址代表一個(gè)相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單元。有灶房址均為多功能空間，但是，并不能以房址空間大小來確定居住多少人，因?yàn)樗邊^(qū)并不大，而且儲(chǔ)藏、加工堅(jiān)果和農(nóng)作物、飲食均在一個(gè)空間內(nèi)，僅夠一個(gè)大家庭數(shù)人使用。兩兩組合的房址可能是為了解決更大范圍內(nèi)的生產(chǎn)如采集、種植、狩獵等所需勞動(dòng)力而采用的合作模式。因?yàn)槿巳航M織能力有限，不可能組成后世那樣的如氏族一類的大型社群組織。而且蒸煮食物的效率有限，這樣一個(gè)小型經(jīng)濟(jì)單位共同從事生產(chǎn)活動(dòng)，按主干家庭［23］生產(chǎn)消費(fèi)是較為合理的生產(chǎn)生活方式。兩個(gè)主干家庭組成經(jīng)濟(jì)合作單元，當(dāng)然這一時(shí)期單元之間的關(guān)系多是血緣的?？膳c之對比的是西河遺址西北20余公里處的小荊山遺址，其時(shí)代與西河相當(dāng)且稍晚。在遺址中發(fā)現(xiàn)有環(huán)壕和墓地，墓地有3處，分別位于環(huán)壕內(nèi)、外側(cè)溝沿、環(huán)壕外，墓地分布分散，并沒有統(tǒng)一的公共墓地［24］，且每一處規(guī)模都不大，保存最好的3號墓地僅21座墓葬，分成3排。一排墓葬應(yīng)該對應(yīng)一個(gè)主干家庭，相當(dāng)于西河遺址一個(gè)有灶房址。三排共20余座墓葬，構(gòu)成一個(gè)擴(kuò)大家庭。這也說明后李文化并不存在大型的社群組織，其人口組成以從事狩獵采集和初級飼養(yǎng)栽培的合作單元構(gòu)成，相當(dāng)于一個(gè)擴(kuò)大家庭的成員共同生產(chǎn)、共同消費(fèi)、共同居住，死后葬于一處。

動(dòng)植物遺存分析表明，西河聚落屬于漁獵采集和初期農(nóng)作物種植加家畜飼養(yǎng)的兩合經(jīng)濟(jì)形態(tài)。2008年發(fā)掘過程中，我們在所有的遺跡單位中都采集了浮選土樣。吳文婉對發(fā)掘所采集的植物遺存進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，202粒炭化種子（果實(shí)）來自18個(gè)科/屬/種，種類豐富，包括稻、粟、豆科、禾本科、狗尾草屬、稗屬、牛筋草、莎草屬、薹草屬、藨草屬、藜屬、莧屬、菊科、野西瓜苗、罌粟科、葡萄屬、桑屬、山桃。其中稻、粟、豆科、藜屬、莧屬、葡萄屬、山桃是人類食物的來源。食物來源以采集為主，開始栽培并馴化某些粟類作物［25］。值得一提的是發(fā)現(xiàn)炭化稻米74粒，集中出土于H358，經(jīng)鑒定屬栽培稻。這種現(xiàn)象說明，稻米很可能是外來的，而不是當(dāng)?shù)胤N植，否則應(yīng)會(huì)分布于更廣泛的遺跡內(nèi)。一般認(rèn)為稻作農(nóng)業(yè)南方起源較早，在江蘇泗洪韓井、順山集，安徽淮北石山子、宿州古臺(tái)寺、小山口都發(fā)現(xiàn)有與后李文化相似的文化遺存［26］，后李文化所發(fā)現(xiàn)的水稻遺存當(dāng)來自于淮河地區(qū)［27］。

西河遺址三次發(fā)掘共獲得動(dòng)物遺存9279件，可鑒定標(biāo)本5197件。經(jīng)宋艷波鑒定，動(dòng)物種屬包括牛、麋鹿、斑鹿、小型鹿、豬、小型犬科、蚌、螺、鯉魚、草魚、青魚、鱉、鳥、竹鼠、小型食肉動(dòng)物和嚙齒動(dòng)物等，以大量的魚類、鹿、豬、鳥類、軟體動(dòng)物為主，豬可能經(jīng)過馴化，其余均為野生動(dòng)物［28］，說明漁獵在經(jīng)濟(jì)生活中占有重要比重。

西河遺址屬于以采集漁獵為主、植物栽培為輔的生業(yè)經(jīng)濟(jì)。研究表明，在穩(wěn)定的定居農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之前存在一個(gè)漁獵采集和初級栽培飼養(yǎng)并存的低水平食物生產(chǎn)階段，這使人類不得不廣泛獲取資源以滿足生活所需［29］。這種低水平的生業(yè)經(jīng)濟(jì)方式不能滿足全年的生存需要，因此，在春季時(shí)，人群選擇水草豐美的河灣地漁獵采集和種植，待秋天收獲之后離開，回到山林從事狩獵活動(dòng)。西河遺址中許多房址內(nèi)保存有大量陶釜，有的還有較重的石磨盤和磨棒，可能這些工具是適宜該地使用的季節(jié)性用品，不方便帶走。

四、結(jié)語

巨野河河道蜿蜒曲折，西河聚落緊靠河岸，沿河1.4公里范圍內(nèi)都有分布，面積達(dá)40萬平方米。目前，山東共發(fā)現(xiàn)后李文化遺址15處［30］，最西緣為長清月莊遺址，最東緣為諸城六吉莊子遺址，大多數(shù)遺址位于泰沂山北麓山前沖積平原地帶。這些遺址均濱河而居，坐落在黃土狀堆積的臺(tái)地上，沿河流方向是遺址的長軸，從而使聚落平面上呈帶狀。在山前平原地帶的河邊選址聚居是后李文化聚落分布的普遍規(guī)律，這反映出后李文化先民對河流與山地多樣性資源的依賴，也是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平較低的體現(xiàn)［31］。漁獵、采集和初級種植飼養(yǎng)為后李文化先民主要生存來源，屬廣譜類經(jīng)濟(jì)形態(tài)［32］，對環(huán)境有很強(qiáng)的依賴性。

西河遺址規(guī)模巨大、文化堆積單薄、居址分片分布。居址呈現(xiàn)斷續(xù)分布的現(xiàn)象，當(dāng)是人群沿河遷徙的結(jié)果，當(dāng)然也有兩個(gè)或更多居址區(qū)同時(shí)存在的可能。這顯示西河聚落屬于一種松散的開放性結(jié)構(gòu)［33］。房址保存相對完整，并存在兩兩組合的現(xiàn)象，當(dāng)是小型化經(jīng)濟(jì)合作單元的反映。這種經(jīng)濟(jì)單元相當(dāng)于一個(gè)擴(kuò)大家庭，人口從數(shù)人到二三十人不等，又以血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近分成二、三個(gè)主干家庭。主干家庭居住在一個(gè)或兩個(gè)臨近的房子內(nèi)，死后則葬在一起。參考小荊山墓地［34］，一個(gè)擴(kuò)大家庭（相當(dāng)于一個(gè)小家族）葬于同一個(gè)墓地，主干家庭葬在一排。小型化的經(jīng)濟(jì)單元與其低水平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的，因?yàn)檫@種低水平食物獲取方式，當(dāng)擴(kuò)大家庭進(jìn)一步發(fā)展時(shí)，主干家庭就會(huì)分裂出去，從而維持人群的小型化。整個(gè)聚落并沒有一個(gè)統(tǒng)一的中心，自然也不存在大型社群組織。

經(jīng)考古勘探，西河遺址沒有發(fā)現(xiàn)環(huán)壕和墓葬。就現(xiàn)有資料看，小荊山遺址是后李文化遺址中唯一的環(huán)壕聚落［35］。在已發(fā)掘的后李文化遺址中，只有小荊山遺址、后李遺址［36］、月莊遺址［37］發(fā)現(xiàn)有后李文化墓葬，其他遺址均未發(fā)現(xiàn)。小荊山遺址靠近山區(qū)，墓地分散于數(shù)處，月莊遺址的時(shí)代則較晚。西河聚落為季節(jié)性使用，暖季人群來此采集、種植和捕撈狩獵。而當(dāng)采集種植季節(jié)結(jié)束之后，人們分散至山林從事狩獵等活動(dòng)。房址內(nèi)的大型儲(chǔ)藏器也被遺留下來，方便隨身攜帶的完整石器則少見于房址內(nèi)。下一個(gè)暖季到來，人們回到故地，重修舊居或筑造新的居址，因此使西河遺址形成不同的居住片區(qū)和開放式的聚落布局。在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，小荊山遺址背靠長白山，可以兼顧平原、河流和山地多種不同的資源來源，具有更為優(yōu)越的地理環(huán)境，這也使其比西河遺址具有更穩(wěn)定的定居性，環(huán)壕、墓葬應(yīng)是這種定居生活的反映?；蛟S這也是西河遺址的房址大多沒有柱洞，而小荊山遺址的房址則普遍存在柱洞的原因［38］。因?yàn)樾∏G山遺址的居民種植農(nóng)作物、采集和狩獵都可以在聚落周邊完成，因此注定更早地邁入穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)社會(huì)。

章丘西河后李文化聚落為分析距今8000年前后山東地區(qū)史前人類的生產(chǎn)生活方式、農(nóng)業(yè)的起源、聚落結(jié)構(gòu)和社會(huì)性質(zhì)提供了重要資料，也為早期人類為適應(yīng)不同的環(huán)境而采用了不同的發(fā)展道路邁入農(nóng)業(yè)社會(huì)提供了多樣性的標(biāo)本。

［1］山東省文物考古研究所：《山東章丘龍山三村窯廠遺址調(diào)查簡報(bào)》，《華夏考古》1993年第1期。

［2］佟佩華、魏成敏：《章丘西河新石器時(shí)代遺址》，《中國文物報(bào)》1994年2月20日第3版。

［3］a.山東省文物考古研究所：《山東章丘西河新石器時(shí)代遺址1997年的發(fā)掘》，《考古》2000年第10期；b.山東省文物考古研究所、章丘市城子崖博物館：《章丘市西河遺址2008年考古發(fā)掘報(bào)告》，《海岱考古》第五輯，科學(xué)出版社2012年。

［4］見山東省文物考古研究所2005年西河遺址勘探資料。勘探工作由山東省文物考古研究所蘭玉富、張溯和章丘市博物館孫濤帶隊(duì)完成?？碧竭z跡編號為三位數(shù)字，即從001開始編號。

［5］傅斯年等：《城子崖——山東歷城縣龍山鎮(zhèn)之黑陶文化遺址》，國立中央研究院歷史語言研究所，1934年。

［6］筆者贊同孫波的觀點(diǎn)，認(rèn)為調(diào)查發(fā)現(xiàn)的龍山二村遺址與西河遺址當(dāng)屬于同一個(gè)遺址，即龍山二村遺址屬于西河遺址的一部分，西河遺址面積約40萬平方米，與月莊遺址相當(dāng)。

［7］朱超、孫波：《章丘城子崖周邊區(qū)域考古調(diào)查報(bào)告（第一階段）》，《海岱考古》（第六輯），科學(xué)出版社2013年。

［8］同［7］。

［9］同［2］。

［10］同［3］a。

［11］同［3］b。

［12］張學(xué)海：《西河文化初論》，《劉敦愿先生紀(jì)念文集》，山東大學(xué)出版社1998年。

［13］中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所：《中國考古學(xué)·新石器時(shí)代卷》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2010年，第805—806頁。［14］同［13］。

［15］孫啟銳：《后李文化研究》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。

［16］吳文婉等：《章丘西河遺址（2008）植物遺存分析》，《東方考古》（第10集），科學(xué)出版社2013年。

［17］孫波：《后李文化聚落的初步分析》，《東方考古》（第2集），科學(xué)出版社2005年。

［18］同［12］。

［19］同［7］。

［20］圖中所示為西河人活動(dòng)的區(qū)域，在河西沒有發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的遺存，因此，這些人群可能來自東邊長白山或南邊泰山北麓。

［21］a.山東大學(xué)東方考古研究中心、山東省文物考古研究所、濟(jì)南市考古研究所：《山東濟(jì)南長清區(qū)月莊遺址2003年發(fā)掘報(bào)告》，《東方考古》（第二輯），科學(xué)出版社2005年；b.山東大學(xué)東方考古研究中心：《2003年山東省濟(jì)南市長清區(qū)歸德鎮(zhèn)南大沙河流域系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查主要收獲》，《東方考古》（第二輯），科學(xué)出版社2005年。

［22］同［17］。

［23］社會(huì)學(xué)中所稱的主干家庭指成年男女及其子女、父母組成的家庭，主干家庭再加旁系親屬構(gòu)成擴(kuò)大家庭，若干具有祖源關(guān)系的擴(kuò)大家庭構(gòu)成一個(gè)家族。

［24］同［17］。

［25］同［16］。

［26］a.欒豐實(shí)：《試論后李文化》，《海岱地區(qū)考古研究》，山東大學(xué)出版社1997年；b.南京博物院考古研究所、泗洪縣博物館：《江蘇泗洪縣順山集新石器時(shí)代遺址》，《考古》2013年第7期。

［27］也有可能某些后李文化聚落中人們已經(jīng)開始種植水稻，目前還缺少更多的資料支持?，F(xiàn)在這些發(fā)現(xiàn)更像是來自外地而在本地消費(fèi)。

［28］宋艷波：《海岱地區(qū)新石器時(shí)代的動(dòng)物考古學(xué)研究》，山東大學(xué)博士研究生學(xué)位論文，2012年。

［29］靳桂云：《后李文化生業(yè)經(jīng)濟(jì)初步研究》，《東方考古》（第9集），科學(xué)出版社2012年。

［30］長清月莊遺址、萬德遺址、歷城張馬屯遺址、盛福莊遺址、章丘西河遺址、摩天嶺遺址、小荊山遺址、茄莊西遺址、綠竹園遺址、坡上（小坡）遺址、鄒平孫家遺址、張店彭家遺址、臨淄后李遺址、濰坊前埠下遺址、諸城市六吉莊子遺址。

［31］同［17］。

［32］同［29］。

［33］同［17］。

［34］濟(jì)南市文物處、章丘市博物館：《山東省章丘小荊山遺址第一次發(fā)掘》，《東方考古》（第1集），科學(xué)出版社2004年。

［35］山東省文物考古研究所、章丘市博物館：《山東章丘市小荊山后李文化環(huán)壕聚落勘探報(bào)告》，《華夏考古》2003年第3期。

［36］濟(jì)青公路文物工作隊(duì)：《山東臨淄后李遺址第三、四次發(fā)掘簡報(bào)》，《考古》1994年第2期。

［37］同［21］a。

［38］a.同［35］；b.山東省文物考古研究所、章丘市博物館：《山東章丘市小荊山遺址調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告》，《華夏考古》1996年第2期。