馮國蕊

摘 要：隨著我國改革開放40周年的進一步深入和邊疆民族地區(qū)社會經(jīng)濟的有序發(fā)展，云南邊境地區(qū)少數(shù)民族音樂教育在各級政府與相關(guān)部門的重視與支持下，在各方面均取得了一定成績，但由于云南省地處邊疆，相比國內(nèi)一二線城市及發(fā)達省份音樂課程改革之路舉步維艱。筆者借課題之機，通過實地調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、文獻查閱等手段對云南邊少地區(qū)中小學音樂課程標準實施情況進行了調(diào)查分析，在課程標準實施過程中出現(xiàn)的問題進行了深入分析，對開設(shè)綜合藝術(shù)課程的可行性進行研究，以求尋找一條適合云南民族音樂教育發(fā)展的特色之路。

關(guān)鍵詞：音樂課程標準 藝術(shù)綜合課 實施

學科課程標準是國家層面對課程的基本綱領(lǐng)性文件，是對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，同時也是各學科教學、教材編寫、教學評估的重要依據(jù)，是指導、管理和評價課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家對不同學段學生在情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能等三維教學目標方面的基本要求，強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)了我國基礎(chǔ)教育改革的階段性新成果?！读x務(wù)教育音樂課程標準》（2011年版）規(guī)定了義務(wù)教育階段音樂學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。全國范圍內(nèi)開展義務(wù)教育階段的音樂教學必須以《義務(wù)教育音樂課程標準》為指導，根據(jù)各地實際情況因地制宜地開展教學，正如《義務(wù)教育音樂課程標準》中描述的，“我國是幅員遼闊、人口眾多的多民族國家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別。各學校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當?shù)氐恼n程資源，營造良好的校內(nèi)外音樂環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族文化特色的教學內(nèi)容，因地制宜地把握各教學領(lǐng)域課程內(nèi)容的彈性尺度?！雹佟读x務(wù)教育音樂課程標準》的頒布實施，是教育部經(jīng)過對全國范圍內(nèi)各級各類義務(wù)教育階段學校實際調(diào)研分析后制定的普適性綱領(lǐng)文件，因此課程標準的實施情況對藝術(shù)教育的發(fā)展尤為重要。隨著我國改革開放40周年的進一步深入和邊疆民族地區(qū)社會經(jīng)濟的有序發(fā)展，云南邊少地區(qū)少數(shù)民族音樂教育在各級政府與相關(guān)部門的重視與支持下，在教學條件、教學方法及教學師資等方面均取得了一定成績，但由于云南省地處邊疆，因其地緣等特殊性，藝術(shù)教育也處于整個教育事業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)，相比國內(nèi)一二線城市及發(fā)達省份音樂課程改革之路舉步維艱，突出問題表現(xiàn)在一些邊少地區(qū)學校對美育育人功能認知不夠，多重視應(yīng)試教育及升學率而忽視了素質(zhì)教育的重要作用，藝術(shù)課程多被擠占、停上，硬件資源得不到合理配置，師資隊伍建設(shè)良莠不齊。正因如此，亟需音樂教育專家、學者及一線音樂教育工作者進行深入的研究分析，以求尋找一條適合云南民族音樂教育發(fā)展的特色之路。筆者借課題之機，通過實地調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、文獻查閱等手段對云南邊少地區(qū)中小學音樂課程標準實施情況進行了調(diào)查分析，在課程標準實施過程中出現(xiàn)的問題進行了深入分析。

2014年7月始在云南省教育廳科學研究基金項目《云南少數(shù)民族地區(qū)中小學音樂課程標準實施與特色課程研究》資助下，以筆者為課題負責人的課題組深入羅平縣、硯山縣、屏邊縣、巍山縣、呈貢區(qū)、芒市、瑞麗等十余所中小學進行實地調(diào)研，就云南邊少地區(qū)中小學音樂課程標準實施情況進行了實地調(diào)查研究，在課題研究過程中資料獲取大多來自實地調(diào)研和問卷調(diào)查，問卷包括教師問卷和學生問卷兩類，涉及內(nèi)容多關(guān)于音樂課程、本土音樂文化、民族音樂等內(nèi)容。例如2014年9月，筆者到呈貢龍街小學和下莊小學進行課程觀摩及問卷調(diào)查，發(fā)放小學生問卷60份，教師問卷10份。2015年5月，筆者帶領(lǐng)學生到丘北稼依鎮(zhèn)店房小學和丘北縣天星中學進行實地調(diào)研，發(fā)放學生問卷170份，教師問卷22份。在多次實地調(diào)研中，還對部分其他學科教師、分管領(lǐng)導等進行了訪談，并整理成文字資料。最終于2017年4月順利完成了此課題的研究工作。筆者及課題組成員借助課題契機，在調(diào)研民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀的同時，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)項目也進行了相應(yīng)的調(diào)研。

一、地緣環(huán)境與民族音樂文化傳承

云南作為中國的西南邊陲，東部與貴州、廣西為鄰，西部與緬甸接壤，南部和老撾、越南毗鄰，北部與四川相連，西北部緊依西藏，是中國通往東南亞、南亞的窗口和門戶。云南國土總面積39.41萬平方千米，占全國國土總面積的4.1%，居全國第8位，總?cè)丝?770.5萬人（2016年），是中國民族種類最多的省份，全省有129個縣（市、區(qū)），16個市轄區(qū)，15個縣級市;98個縣，其中，29個民族自治縣。②25個美麗的少數(shù)民族人民聚居于此，其中15個少數(shù)民族為云南省獨有分別是白族、傣族、納西族、哈尼族、景頗族、德昂族、傈僳族、拉估族、佤族、布朗族、阿昌族、怒族、普米族、獨龍族、基諾族等，每個民族都擁有獨特地音樂文化資源，期中部分民族擁有自己的語言和文字，這為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。云南省這樣一個少數(shù)民族聚居區(qū)民族文化呈現(xiàn)多元發(fā)展的態(tài)勢，擁有一百多項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)④項目及幾百項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目都充分證明了優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化在云南漫長的歷史發(fā)展進程中得到了充分積淀，因此傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為目前我國民族藝術(shù)文化發(fā)展的重中之重。

百年大計，教育為本，在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進程中，教育應(yīng)擔起重任，為民族文化的傳承與發(fā)展發(fā)揮其應(yīng)有的社會功能。教育與民族藝術(shù)文化傳承二者之間有著緊密的關(guān)系，文化得以發(fā)展是基于傳承而來，而傳承陣地不過家庭教育、社會教育及學校教育三類。生活在云南這樣一個音樂文化資源豐富的地區(qū)音樂總和我們密不可分，無論是家庭教育、社會教育還是學校教育，都為少數(shù)民族音樂文化傳承延續(xù)提供了陣地保障，這種傳承方式在千百年的發(fā)展過程中形成了自身特有的方式，如自然傳承、師徒傳承、家族傳承、學校教育傳承等。就云南民族音樂文化傳承現(xiàn)狀來看，自然傳承、師徒傳承及家族傳承等傳承方式已逐漸淡出我們的視野，另人堪憂。為進一步做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化保護傳承工作，政府部門、區(qū)域內(nèi)高校、中小學校等傳承渠道正在逐步完善，使得傳承保護工作得以順利進行。例如云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心屬云南省文化廳直屬事業(yè)單位，它的工作宗旨是保護文化遺產(chǎn)、弘揚民族文化。作為文化保護機構(gòu)結(jié)合國家相關(guān)要求在省內(nèi)設(shè)立國家級、省級、州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳習點，結(jié)合國家的定點支持給予國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人相應(yīng)補助，專項補助主要用于國家級、省級、州級代表性傳承人開展傳習活動。筆者在德宏傣族景頗族自治州的芒市和瑞麗走訪的幾個傳習點發(fā)現(xiàn)，傳承人均認真開展傳承教育活動，如芒市風平鎮(zhèn)拉院村傣族孔雀舞州級代表性傳承人岳老，從2007年開始，每年暑期在自己家里舉辦傣族孔雀舞培訓一直堅持到現(xiàn)在，培訓均不收費，只要有人來學他都會認真教學。這就說明在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中，政府有著不可替代的作用。

二、云南邊少地區(qū)音樂課程標準實施現(xiàn)狀

筆者就昆明市、羅平縣、丘北縣、屏邊縣、芒市、瑞麗等地多所中小學展開調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查、訪談等方式對各學校進行了實地調(diào)研，進一步了解了當?shù)貙嵤┮魳氛n程標準的現(xiàn)狀和普遍存在的問題。隨著新課標實施的不斷深入，筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)課程標準的實施與預(yù)期目標還有相當?shù)木嚯x，若想達到預(yù)期目標，必須加大力度對存在問題進行深入的分析研究，探索行之有效的解決方法。在所調(diào)研中發(fā)現(xiàn)有些學校成立了新課改領(lǐng)導小組，加大力度積極促進音樂課程改革的進程，但在實際課程標準實施過程中，音樂課程改革的問題未得到相應(yīng)的重視及解決，直接影響了音樂課堂教學的效果，甚至影響了音樂課程標準的實施。

在云南偏遠地區(qū)普遍缺少基本的音樂師資，對于音樂教師兼任語文、數(shù)學課教師，以及語文、數(shù)學等專科教師兼任音樂教師的現(xiàn)象較為普遍。課堂教學中存在的問題分析如下：首先，理論與實踐教學相脫節(jié)。筆者走訪的幾所學校中，音樂課開設(shè)情況都不盡人意。音樂課堂教學中理論與實際脫節(jié)現(xiàn)象嚴重，學生缺乏學習主動性與積極性，使歡樂的音樂課成為單調(diào)的歌唱課或基本樂理知識課。就音樂課程標準所要求一樣，音樂教師應(yīng)根據(jù)課堂教學內(nèi)容對節(jié)奏感、準確歌唱、音樂讀寫等各項學習內(nèi)容進行滲透式引導學習，突出強調(diào)多聲部能力的培養(yǎng)，這對內(nèi)心聽覺能力發(fā)展、全面地理解音樂都具有非常重要的意義。而音樂教師往往沒有在課程標準解讀上下功夫，對音樂課程教學各方面的知識掌握一知半解，在教學中導致理論與實際相脫節(jié)的現(xiàn)象普遍存在。其次，校本教材建設(shè)缺乏。筆者走訪的幾所中小學中，教學所用教材幾乎都是使用新課標實驗教材，如：人民音樂出版社、人民教育出版社等。教學內(nèi)容模式化，校本課程建設(shè)嚴重缺乏，基于云南豐富的音樂文化在課程資源開發(fā)與利用中沒有受到相應(yīng)的重視，這對繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀藝術(shù)文化無疑是個阻礙?！读x務(wù)教育音樂課程標準》指出：“地方和學校應(yīng)結(jié)合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學校特色的音樂課程資源。要善于將本地區(qū)民族民間音樂（尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的音樂項目）運用到音樂課程中來，使學生從小受到民族音樂文化熏陶，樹立傳承民族音樂文化的意識?！弊詈?，專職教師教學組織能力不高。課堂教學要求教師必須具備較高水平的課堂教學組織能力，組織能力的高低直接影響教學質(zhì)量。高水平的音樂教育相對應(yīng)的就是高水平的師資隊伍，應(yīng)對專業(yè)教師進行全方面的培養(yǎng)，包括藝術(shù)或其他相關(guān)領(lǐng)域以及文化鑒賞力方面的培養(yǎng)。學生的潛能是無限的，需要教師引導學生一起進行開發(fā)。

以上這些現(xiàn)象反映出我國現(xiàn)階段義務(wù)教育階段在邊少地區(qū)音樂課教學中的實際情況，因音樂教師在職前教育學習中對教學理念、教學方法等內(nèi)容未能進行深入研究，導致在職后工作中在備課、上課過程中對音樂課程標準的解讀在一定程度上存在差異，這就使音樂教師對音樂課程的基本性質(zhì)沒有深入了解。上述音樂課程標準落實情況表明，音樂教師對《義務(wù)教育音樂課程標準》解讀存在誤區(qū)。這就使得音樂課堂教學無法按照課程標準進行教學，傳統(tǒng)的模式化課程教學進一步導致了教學效果的不理想。課程標準要求教師以教材為本、以學生為本，深入領(lǐng)會課程的基本理念，實現(xiàn)課程價值。這給音樂教師帶來很大的機遇和挑戰(zhàn)，同時也給高等音樂教育人才培養(yǎng)提出了更高的要求?，F(xiàn)代高等師范院校音樂師范專業(yè)作為音樂教師職前培養(yǎng)的陣地，應(yīng)加大力度提升學生對教育理論、實踐的學習掌握，重視對教師素養(yǎng)的全面提高，使得我們的音樂教師教學技能基本達到課標要求。

三、綜合藝術(shù)課程可行性探索

根據(jù)《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國辦發(fā)〔2015〕71號）文件要求，到2018年實現(xiàn)美譽資源配置的逐步優(yōu)化，并進一步完善管理機制，做到各級各類學校開齊開足美育課程。③由此可見綜合藝術(shù)改革勢在必行，云南作為我國西南邊陲的多民族聚居區(qū)，藝術(shù)教育的綜合改革具有得天獨厚的區(qū)域及地緣優(yōu)勢。《意見》中還指出學校美育課程的內(nèi)容是藝術(shù)綜合課的體現(xiàn)，如音樂、美術(shù)、舞蹈、戲曲、戲劇、影視等科目的融合，還要求各級各類學校要逐步開齊、開足、上好美育課程。像云南這樣一個藝術(shù)資源豐富的文化大省，藝術(shù)師資的缺乏很難做到?？平處煹耐暾鋫洌胤教厣n程的綜合性應(yīng)結(jié)合藝術(shù)綜合課來進行，這為民族地區(qū)藝術(shù)教育的發(fā)展提供來可行性。所以學好政策、用好政策，把政策吃透用足是民族地區(qū)藝術(shù)教育發(fā)展之道。

校本課程開發(fā)是國家課程開發(fā)的一種補充，更是一種文化開發(fā)，是落實新課程標準的需要。少數(shù)民族地區(qū)各級各類學校如何在校本課程上辦出民族特色，就必須結(jié)合地緣特征構(gòu)建學校自身的特色課程，更需要學校、領(lǐng)域?qū)＜?、教師、家長、學生通力協(xié)作才能得以實施。云南正是因為具有豐富多彩的文化藝術(shù)資源，把藝術(shù)綜合課引入中小學音樂課堂教學，是主流音樂教育體系的重要補充。通過學校音樂課程發(fā)揮它的隱喻功能，培養(yǎng)學生的民族自豪感和認同感，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。鑒于云南邊少地區(qū)藝術(shù)教育的特殊性，筆者認為在云南邊少地區(qū)開展綜合藝術(shù)課改革有相當?shù)牡鼐墐?yōu)勢和文化資源保障。當然不可否認云南邊少地區(qū)中小學音樂教育的發(fā)展取得了一定的成績，各地方中小學根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)人民能歌善舞的情感表達方式，深入學習了先進的音樂教育理論和新課程標準，結(jié)合普通中小學校教學實際與中小學生的生理、心理特點，面向部分學校開展了具有本地區(qū)、本民族優(yōu)秀文化資源的特色課程的探索。例如一些邊少地區(qū)學校結(jié)合當?shù)孛褡逡魳?、舞蹈，將其融入到學校課間操中，還有的學校通過開展多種多樣的課外民族音樂活動，像民族舞蹈班、民族樂器班等，讓孩子們從日常學習生活中潛移默化的感受本民族的藝術(shù)魅力，這些有益探索都為云南省基礎(chǔ)音樂教育改革提供了基礎(chǔ)保障。

綜合藝術(shù)課程中的“綜合“含義廣泛，它既體現(xiàn)了當代藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢，也體現(xiàn)了學科領(lǐng)域的知識延伸。所謂藝術(shù)課程的綜合筆者認為將云南特有的民族民間音樂、民間舞蹈、戲劇、戲曲、美術(shù)、剪紙等藝術(shù)門類資源，貫穿在歌唱、舞蹈、器樂演奏、表演等課程教學中對云南邊少地區(qū)中小學校音樂課堂來說是具有可行的，從母語出發(fā)讓學生從熟悉本地區(qū)、本民族的藝術(shù)語言開始，融入到賴以生存的社會環(huán)境中，從而認知本民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和特色，這樣的藝術(shù)綜合課改革將以新課標為理論基礎(chǔ)，積極探索云南邊少地區(qū)中小學校民族特色音樂教學改革與發(fā)展的有效途徑，重新解讀、審視新課程標準，進一步完善音樂教材的研究及校本課程的建設(shè)開發(fā)，結(jié)合各地區(qū)、各民族特色及學校優(yōu)勢資源進行整合研究，開辟新的綜合藝術(shù)課程資源，使云南邊少地區(qū)中小學校音樂教學在課程標準的指導下，在課程設(shè)置、課程目標、課程內(nèi)容、教學方法、課程形式等方面得到較大的突破和創(chuàng)新，通過特色綜合課程的研究開展，使學生從根本上喜歡自己民族的優(yōu)秀藝術(shù)文化，從而提高學生的整體素質(zhì)，培養(yǎng)學生的民族自豪感、認同感及自信心。經(jīng)過筆者近幾年的調(diào)查研究，在云南邊少地區(qū)實施綜合藝術(shù)課具有一定的可行性，特別是各民族、各地區(qū)結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)名錄進行校本課程建設(shè)研究，例如在德宏傣族景頗族自治州的芒市和瑞麗，結(jié)合當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目如傣族孔雀舞、象腳鼓舞、傣劇、德昂族水鼓舞等，將非物質(zhì)遺產(chǎn)文化引入課堂教學，這將對云南優(yōu)秀傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化發(fā)展傳承提供可靠的學校教育保障。

總而言之，改革開放40周年以來，我國藝術(shù)教育特別是民族地區(qū)藝術(shù)教育的改革發(fā)展取得了豐碩的成績，在取得成績的同時應(yīng)看到發(fā)展過程中帶來的機遇與挑戰(zhàn)，如何提升青少年一代學生的整體美育水平，提升青少年一代學生整體的民族自豪感及自信心，提升青少年一代學生的審美和人文素養(yǎng)，這將是亟待深入研究的課題。隨著中國基礎(chǔ)教育新一輪改革的推動及深入，課程改革也必將取得顯著成效，“民族的才是世界的”只有將56個民族的藝術(shù)文化發(fā)揚光大，中國才能屹立世界民族之林。而重視美育在人的發(fā)展、社會進步進程中的重要作用，柏拉圖曾說過這樣一句話：“藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)?！痹谠颇线@樣一個藝術(shù)文化資源豐富的文化強省，應(yīng)結(jié)合具體省情利用學校教育的主流陣地，發(fā)揮地域優(yōu)勢，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化，多渠道實施美育，以實現(xiàn)民族藝術(shù)文化的可持續(xù)發(fā)展。

注釋：

①引自《義務(wù)教育音樂課程標準》（2011年版）

②引自云南省人民政府網(wǎng)站http：//www.yn.gov.cn/yn_yngk/gsgk/201509/t20150923_22230.html

③國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準，由文化部確定并公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作規(guī)范化，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》，并制定“國家 + 省 + 市 + 縣”共4級保護體系，要求各地方和各有關(guān)部門貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，切實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、管理和合理利用工作。

④引自《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》（國辦發(fā)〔2015〕71號）

注：本文系云南藝術(shù)學院校級課題《新中國70年云南高等音樂教育發(fā)展史研究》的階段性成果，項目編號：2019KYXJ04。