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留置權(quán)的客體探究

2020-04-22 20:37:54周靖資
西部學(xué)刊 2020年1期
關(guān)鍵詞:留置權(quán)善意取得

周靖資

摘要:由于《物權(quán)法》第230條所規(guī)定的“債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)”這一表述的不確定性,引發(fā)了該條與《<擔(dān)保法>解釋》第108條之間的解釋困境,進(jìn)而導(dǎo)致此類(lèi)案件司法裁判的不統(tǒng)一。在比較法上,絕大多數(shù)國(guó)家都在不同程度上肯定在第三人之物上成立留置權(quán)的合法性,而學(xué)界雖眾說(shuō)紛紜,但通過(guò)梳理爭(zhēng)議不難得出“留置權(quán)中的善意債權(quán)人應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Wo(hù)”的結(jié)論。建議將留置物的范圍擴(kuò)張至他人所有的動(dòng)產(chǎn),規(guī)定此情形下“善意債權(quán)人”要件,并規(guī)定代為清償權(quán)、損害賠償請(qǐng)求權(quán)等以保護(hù)原所有權(quán)人利益。

關(guān)鍵詞:留置權(quán)客體;第三人之物;留置權(quán);善意取得

中圖分類(lèi)號(hào):D923? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):CN61-1487-(2020)01-0045-03

留置權(quán)客體的所有權(quán)問(wèn)題的爭(zhēng)議,最初來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活的客觀需要與立法缺失之間的矛盾。留置權(quán)是債權(quán)人合法占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),在債務(wù)人逾期不履行債務(wù)時(shí)有權(quán)留置該動(dòng)產(chǎn),并在債務(wù)人仍不履行債務(wù)時(shí)就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。但在現(xiàn)實(shí)生活中,擔(dān)保債權(quán)之物不屬于債務(wù)人所有的現(xiàn)象十分常見(jiàn),此時(shí)債權(quán)人是否仍對(duì)該物享有留置權(quán)?本文對(duì)此作一探討。

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于這一問(wèn)題的爭(zhēng)議,在2000年以前一直都停留在學(xué)界和司法界。2000年,《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)擔(dān)保法>若干問(wèn)題的解釋》第108條明確規(guī)定:“債權(quán)人合法占有債務(wù)人交付的動(dòng)產(chǎn)時(shí),不知債務(wù)人無(wú)處分該動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利,債權(quán)人可以按照擔(dān)保法第八十二條的規(guī)定行使留置權(quán)”,從而以司法解釋的形式肯定了善意債權(quán)人在合法占有的情形下就第三人之物主張留置權(quán)的合法性。但是,隨后頒布的《物權(quán)法》并未對(duì)這一問(wèn)題做出回應(yīng),而僅僅將留置權(quán)的客體表述為“債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)”①,并且《物權(quán)法》中有關(guān)調(diào)整限制物權(quán)善意取得的第106條第3款也對(duì)此持開(kāi)放態(tài)度②。正是因?yàn)椤皞鶆?wù)人的動(dòng)產(chǎn)”這一表述的不確定性,導(dǎo)致了前述《<擔(dān)保法>解釋》第108條與《物權(quán)法》第230條第一款的解釋困境,在我國(guó)是否允許在第三人所有之物上成立留置權(quán),現(xiàn)在仍不甚明確,而目前正在起草的《民法典物權(quán)編》第238條第一款與《物權(quán)法》的規(guī)定完全一致,所以目前這一問(wèn)題仍然存在,卻并未得到應(yīng)有的關(guān)注。

二、司法實(shí)踐:面臨解釋困境

由于缺乏明確指引,一方面導(dǎo)致法官在此類(lèi)案件中存在過(guò)大的自由裁量空間,司法實(shí)踐中“一案一判”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。在法院的判決中,一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)對(duì)“債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)”采用狹義理解,不包括第三人所有的動(dòng)產(chǎn)③;另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,符合善意第三人法律特征的留置權(quán)人可根據(jù)善意取得對(duì)抗原權(quán)利人④;此外,還有法院對(duì)“債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)”作廣義理解,認(rèn)為不僅包括債務(wù)人所有之物,還包括有處分權(quán)或基于合法原因占有的動(dòng)產(chǎn)⑤。

另一方面,此類(lèi)案件的判決理由也普遍缺乏說(shuō)理性,法官對(duì)于留置權(quán)的成立要件與留置權(quán)的善意取得存在嚴(yán)重混淆,對(duì)于留置權(quán)與所有權(quán)、無(wú)權(quán)處分、善意取得的關(guān)系等諸多問(wèn)題存在認(rèn)識(shí)盲區(qū)。第三人之物上能否成立留置權(quán)、如何成立留置權(quán)的問(wèn)題在司法實(shí)踐中陷入解釋困境。

三、比較法:肯定或部分肯定的趨勢(shì)

在大陸法系國(guó)家,關(guān)于這一問(wèn)題主要有“完全否定式”“完全肯定式”以及“部分肯定式”三種立法例。

以德國(guó)、法國(guó)為代表的“完全否定式”立法例認(rèn)為,無(wú)論債權(quán)人是否善意,第三人之物均不能成為留置權(quán)的客體。以德國(guó)為例,德國(guó)民法典關(guān)于留置權(quán)的規(guī)定雖未提及留置物的所有權(quán)問(wèn)題⑥,但司法界及學(xué)界普遍認(rèn)為債權(quán)人只能留置債務(wù)人所有之物,且德國(guó)聯(lián)邦法院還在判例中否定了法定質(zhì)權(quán)(包含留置權(quán))的善意取得,從而進(jìn)一步封鎖了第三人之物上成立留置權(quán)的路徑。但特別值得注意的是,基于貿(mào)易活動(dòng)的效率和其他原因考量,德國(guó)商法典卻接受了留置權(quán)的善意取得。

“完全肯定式”立法例以日本、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等為代表。以我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)為例,1999年以前的臺(tái)灣地區(qū)“民法”對(duì)此采取“完全否定式”,但隨后其態(tài)度發(fā)生了顛覆性改變。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“民法”第928條規(guī)定,“稱(chēng)留置權(quán)者,謂債權(quán)人占有他人之動(dòng)產(chǎn),而其債權(quán)之發(fā)生與該動(dòng)產(chǎn)有牽連關(guān)系,于債權(quán)已屆清償期未受清償時(shí),得留置該動(dòng)產(chǎn)之權(quán)?!逼涮卣髟谟?,將留置權(quán)的客體直接表述為“他人之物”,故不論留置物是否為債務(wù)人所有,甚至不論債權(quán)人占有該物時(shí)是否善意,只要留置物與債權(quán)具有牽連關(guān)系且債權(quán)已屆清償期而未受清償即可成立留置權(quán)。

最后,以瑞士為代表的“部分肯定式”雖然同樣沒(méi)有在法條中直接提及留置權(quán)客體的所有權(quán)歸屬,但其通過(guò)933條保護(hù)善意占有的規(guī)則,肯定了善意受讓人對(duì)第三人之物的留置。

從以上立法例來(lái)看,就第三人之物上能否成立留置權(quán)的問(wèn)題,即使是在持完全否定態(tài)度的國(guó)家也并未在民法典中明確規(guī)定,并且在商業(yè)等特殊領(lǐng)域還存在例外情形,而目前大多數(shù)國(guó)家持完全肯定或部分肯定態(tài)度,其中的關(guān)鍵分歧在于是否要求留置權(quán)人主觀上為善意。

四、學(xué)界:國(guó)內(nèi)外學(xué)者主要觀點(diǎn)

(一)我國(guó)學(xué)者的主要觀點(diǎn)

雖然司法實(shí)踐中出現(xiàn)問(wèn)題直接歸咎于立法的缺失,但根源仍然是國(guó)內(nèi)的相關(guān)理論尚未成熟,不能給立法以明確指引。就這一問(wèn)題的討論,我國(guó)學(xué)界從曾經(jīng)泛泛地套用善意取得制度而發(fā)展出“留置權(quán)的善意取得”,再到通過(guò)比較他國(guó)立法例提出修正留置權(quán)的構(gòu)成要件從而有條件地?cái)U(kuò)大留置權(quán)的適用范圍,目前主要存在否定、肯定以及折中三種意見(jiàn)。

少數(shù)學(xué)者對(duì)此持否定意見(jiàn),認(rèn)為第三人之物原則上不能成為留置權(quán)的客體。其中,根據(jù)留置權(quán)能否適用善意取得,可以分為完全的否定意見(jiàn)與折中的否定意見(jiàn)[1]321,后者認(rèn)為原則上留置權(quán)物須是債務(wù)人所有的動(dòng)產(chǎn),但可適用動(dòng)產(chǎn)善意取得制度成立留置權(quán)[2]。

持肯定意見(jiàn)的學(xué)者則認(rèn)為,留置權(quán)的客體既包括債務(wù)人享有所有權(quán)或處分權(quán)的動(dòng)產(chǎn),也包括債務(wù)人基于正當(dāng)原因交由債權(quán)人占有的他人所有的動(dòng)產(chǎn)。其中,根據(jù)第三人之物上成立留置權(quán)是否要求債權(quán)人主觀上為善意,可將肯定意見(jiàn)分為留置權(quán)構(gòu)成要件說(shuō)與善意債權(quán)人說(shuō)。留置權(quán)構(gòu)成要件說(shuō)認(rèn)為,在滿足留置權(quán)的其他構(gòu)成要件的前提下,留置財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸屬如何、債權(quán)人對(duì)其權(quán)利歸屬狀態(tài)是否知情,都不影響留置權(quán)的成立[3]。而葉金強(qiáng)主張的善意債權(quán)人說(shuō)則認(rèn)為,“善意債權(quán)人”是構(gòu)成留置權(quán)的要件之一[4]145。

持折中意見(jiàn)的學(xué)者認(rèn)為,第三人所有之物可以成為留置權(quán)的客體,但其權(quán)能將受到一定限制或附有特定條件。例如,梅仲協(xié)教授主張第三人之物上成立的留置權(quán)只能對(duì)抗債務(wù)人[5]614。

(二)外國(guó)學(xué)者的主要觀點(diǎn)

在關(guān)于留置財(cái)產(chǎn)范圍和性質(zhì)的理解上,外國(guó)學(xué)者亦有著截然不同的看法。日本學(xué)界通說(shuō)認(rèn)為不論債權(quán)人是否善意,債務(wù)人所有之物以及非債務(wù)人所有之物均屬于留置權(quán)的客體。例如,日本學(xué)者我妻榮在《新訂擔(dān)保物權(quán)法》一書(shū)中提出,就成立要件來(lái)看,不應(yīng)當(dāng)將留置權(quán)成立的客體局限在債務(wù)人所有之物的范圍內(nèi)[6]33。

德國(guó)學(xué)界通說(shuō)則認(rèn)為,善意取得以無(wú)權(quán)處分為前提,而留置權(quán)是法定質(zhì)權(quán),不存在無(wú)權(quán)處分行為,因此不可能適用善意取得制度[7]350。但也有學(xué)者對(duì)此持不同觀點(diǎn),德國(guó)學(xué)者鮑爾和施蒂爾納教授在《德國(guó)物權(quán)法》一書(shū)中將法定質(zhì)權(quán)區(qū)分為占有質(zhì)權(quán)和非占有質(zhì)權(quán),非占有質(zhì)權(quán)不適用善意取得,但在占有質(zhì)權(quán)的情況下由于動(dòng)產(chǎn)占有已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)移,因此存在發(fā)生善意取得的可能[8]571。

五、主要爭(zhēng)議問(wèn)題分析

通過(guò)對(duì)各觀點(diǎn)下的理由進(jìn)行梳理和歸類(lèi),可將主要爭(zhēng)議歸為以下兩層:

(一)第三人之物能否成為留置權(quán)客體

1.第三人之物成為留置權(quán)客體是否符合留置權(quán)本意

否定意見(jiàn)認(rèn)為,留置權(quán)本意在于促進(jìn)清償,謀求公平,但即便是債務(wù)人所有的財(cái)產(chǎn)都須符合“牽連關(guān)系”要件,并非當(dāng)然成立留置權(quán),何況非屬債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的第三人財(cái)產(chǎn)??梢?jiàn),問(wèn)題的關(guān)鍵在于能否為“在第三人之物上成立留置權(quán)”的行為找到一個(gè)符合留置權(quán)本意的理由。

筆者認(rèn)為,這一理由正是“牽連關(guān)系”。只要留置權(quán)人對(duì)于相對(duì)人的債權(quán)和相對(duì)人對(duì)于留置權(quán)人的物之返還請(qǐng)求權(quán)基于同一標(biāo)的物或同一法律關(guān)系產(chǎn)生,就可認(rèn)定為有牽連關(guān)系。而牽連關(guān)系的有無(wú)僅涉及事實(shí)判斷,與所有權(quán)狀態(tài)無(wú)關(guān)。因此,第三人之物成為留置權(quán)客體不僅不違背留置權(quán)本意,反而在更大程度上符合因存在“牽連關(guān)系”而成立留置權(quán)這一初衷。

2.第三人之物上成立留置權(quán)能否實(shí)現(xiàn)留置權(quán)的擔(dān)保功能

否定意見(jiàn)認(rèn)為,留置權(quán)的設(shè)立是為了促使債務(wù)人基于心理壓力而清償債務(wù)。第三人之物上成立留置權(quán)對(duì)債務(wù)人未必會(huì)形成壓力,反而使無(wú)辜第三人平白無(wú)故成為物上保證人。

筆者認(rèn)為,通過(guò)擔(dān)保促使債務(wù)人履行債務(wù)僅僅是擔(dān)保物權(quán)的功能而非目的,并且這只是債權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式之一,通過(guò)債務(wù)履行期滿后將標(biāo)的物拍賣(mài)變賣(mài),或由物之所有權(quán)人代位清償同樣可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)債權(quán)的目的。另一方面,物上保證人雖被卷入這一法律關(guān)系中,但其利益保護(hù)也并未被忽視。所有權(quán)人若希望取得原物,可以向留置權(quán)人代位清償;若是留置財(cái)產(chǎn)被拍賣(mài)變賣(mài),物之所有權(quán)人同樣可向債務(wù)人主張損害賠償。因此,在第三人之物上成立留置權(quán)并不影響擔(dān)保功能的實(shí)現(xiàn)。

3.以留置權(quán)限制所有權(quán)行使是否具有正當(dāng)性

否定意見(jiàn)根據(jù)“所有權(quán)無(wú)限制行使原則”,認(rèn)為所有權(quán)的行使以無(wú)限制為原則,凡進(jìn)行例外限制必須有合理根據(jù)。留置權(quán)人的利益雖值得保護(hù),但若因此使所有權(quán)人權(quán)利受到限制,則與留置權(quán)維護(hù)公平的本意不符。除非債權(quán)人取得直接針對(duì)第三人的債權(quán),否則所有權(quán)的行使不應(yīng)受到留置權(quán)的限制。

筆者認(rèn)為,基于保護(hù)占有公示公信力的需要,所有權(quán)的行使需受到限制。占有作為動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方式,既保護(hù)正確公示的公信力,也保護(hù)錯(cuò)誤公示的公信力。因此,除債權(quán)人明確知道該標(biāo)的物并非債務(wù)人所有的情形外,基于債務(wù)人占有該動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利外觀,債務(wù)人對(duì)該公示效力的善意信賴(lài)應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。此外,從現(xiàn)實(shí)的保護(hù)交易安全的考慮出發(fā),如果否認(rèn)與第三人之物上成立留置權(quán)的合法性,就會(huì)推翻一系列已經(jīng)形成或履行的合同關(guān)系。因此,應(yīng)允許債權(quán)人直接就外觀上可以合理信賴(lài)是債務(wù)人所有的動(dòng)產(chǎn)主張留置權(quán)。

4.該種債權(quán)效力的延伸是否具有正當(dāng)性

否定意見(jiàn)認(rèn)為,債權(quán)保護(hù)不得輕易以造成第三人的不利益為代價(jià)。并據(jù)此提出,在第三人之物上成立留置權(quán)是不正當(dāng)?shù)膫鶛?quán)效力延伸。

首先,在第三人之物上成立留置權(quán)的理由是允許在此情形下將債權(quán)效力延伸至第三人的原因。其次,從留置權(quán)的社會(huì)保障功能上看,留置物上附加了債權(quán)人的勞動(dòng)而使其債權(quán)與基本的生存權(quán)利相聯(lián)系,理應(yīng)得到法律的保護(hù)。最重要的是,在留置第三人之物的情形,如果保留物之所有權(quán)人的返還請(qǐng)求權(quán),則其需要將由此而產(chǎn)生的不當(dāng)?shù)美颠€給債務(wù)人,再由債務(wù)人作為債務(wù)清償返還給債權(quán)人。這樣的處理方式使得債權(quán)獲得清償?shù)沫h(huán)節(jié)從原本的一個(gè)增加至了三個(gè),使債權(quán)實(shí)現(xiàn)的可能性降低,故在此情形下允許債權(quán)效力延伸至物之所有權(quán)人具有正當(dāng)性。

綜上,對(duì)于能否在第三人之物上成立留置權(quán)這一問(wèn)題可初步得出以下結(jié)論:第三人之物上可以成立留置權(quán),尤其當(dāng)債權(quán)人為善意時(shí)。

(二)債權(quán)人的保護(hù)路徑

對(duì)于債權(quán)人的保護(hù)路徑,可以歸納為以下三種:一是對(duì)“債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)”作狹義解釋?zhuān)瑢⑸埔馊〉米鳛樘厥馇樾?二是對(duì)“債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)”作廣義解釋?zhuān)蛑苯右?guī)定為“他人的動(dòng)產(chǎn)”;三是直接規(guī)定“善意”債權(quán)人可基于留置權(quán)的成立要件取得留置權(quán)。

關(guān)于路徑一:這一模式在效果上可以起到保護(hù)善意債權(quán)人的目的,但在理論上存在諸多難以圓融之處。構(gòu)成善意取得以無(wú)權(quán)處分為前提,而在可能成立留置權(quán)的法律關(guān)系中,債務(wù)人將動(dòng)產(chǎn)交付債權(quán)人占有是為了對(duì)動(dòng)產(chǎn)進(jìn)行修理或增值,并非處分行為。因此,將善意取得擴(kuò)張適用于留置權(quán)意味著對(duì)其構(gòu)成要件的突破。并且,債權(quán)人占有留置物只是為了保障其債權(quán),并未改變留置財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬,這同樣不符合善意取得的基本構(gòu)成。

路徑二、三相對(duì)于路徑一存在的種種問(wèn)題來(lái)說(shuō)不存在理論解釋上的困難,但需要在立法上對(duì)留置權(quán)的法定構(gòu)成要件做出相應(yīng)修改,相對(duì)來(lái)說(shuō)更明確但在操作上也更復(fù)雜。但正因?yàn)槿绱?,才更?yīng)該通過(guò)此種方式讓這一問(wèn)題得到徹底的解決。相比較而言,路徑二不區(qū)分債權(quán)人的主觀狀態(tài),給了惡意債權(quán)人以可乘之機(jī)。因此結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情形來(lái)看,采用路徑三的模式為最佳選擇,既避免了路徑一適用善意取得導(dǎo)致的體系上的混亂和矛盾,又不會(huì)因此給放任惡意的債權(quán)人,同時(shí)對(duì)善意債權(quán)人提供了有效的保護(hù)。

綜上所述,筆者認(rèn)為當(dāng)留置財(cái)產(chǎn)為第三人之物時(shí),善意債權(quán)人可基于留置權(quán)的成立要件取得留置權(quán)。因此,應(yīng)將留置物的范圍擴(kuò)張至他人所有的動(dòng)產(chǎn)。同時(shí),應(yīng)規(guī)定此情形下“善意債權(quán)人”要件,排除惡意債權(quán)人就第三人之物成立留置權(quán)的可能,并規(guī)定代為清償權(quán)、損害賠償請(qǐng)求權(quán)等以保護(hù)原所有權(quán)人利益。

注 釋?zhuān)?/p>

①《物權(quán)法》第230條第一款:“債務(wù)人不履行到期債務(wù),債權(quán)人可以留置已經(jīng)合法占有的債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),并有權(quán)就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償?!?/p>

②《物權(quán)法》第106條第三款:“當(dāng)事人善意取得其他物權(quán)的,參照前兩款規(guī)定?!?/p>

③參見(jiàn)上海市金山區(qū)人民法院民事判決書(shū)(2009)金民二(商)初字第1585號(hào)、上海市第一中級(jí)人民法院民事判決書(shū)(2011)滬一中民四(商)終字第1342號(hào)。

④參見(jiàn)廣東省廣州市中級(jí)人民法院民事判決書(shū)(2015)穗中法金民終字第1102號(hào)。

⑤參見(jiàn)最高人民法院(2010)民四他字第10號(hào)。

⑥參見(jiàn)《德國(guó)民法典》第273條第一款、第二款。

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民法典適用與海商法修改背景下船舶留置權(quán)制度的探索與重構(gòu)
——兼論《海商法》第25條造船人、修船人船舶留置權(quán)
《海商法》
——小議船舶留置權(quán)之結(jié)構(gòu)深化研究
法制博覽(2019年18期)2019-12-15 21:12:28
淺談監(jiān)察機(jī)關(guān)行使留置權(quán)的法定性
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從善意取得和表見(jiàn)代理制度談法律思維變革
商(2016年33期)2016-11-24 23:26:54
論留置權(quán)善意取得之否定
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