趙挺的《上海動(dòng)物園》里既沒(méi)有“上?!保矝](méi)有“動(dòng)物”,有的是一個(gè)灰色、黯淡、無(wú)聊的世界。這篇九千余字的小說(shuō)人物不少:“我”的朋友軟件工程師老虎,與“我”因游戲而結(jié)交的老馬,組建搖滾樂(lè)隊(duì)的魚龍,“我”的女友小佚,給過(guò)“我”溫暖幸福的外婆……每個(gè)人都與“我”息息相關(guān),就連碰磁的老頭也與“我”有過(guò)短暫交接,他們代表著生活的不同層面,但每個(gè)人物又都只是在“我”的生活邊緣游蕩,且最終面目不清,消失無(wú)蹤。
這篇小說(shuō)仿佛是要講述一代青年的故事,但又完全迥異于“青年”的生機(jī)勃勃,它漫不經(jīng)心地將青年們的某些生命狀態(tài)進(jìn)行了大幅度的提煉,只讓我們看到了無(wú)精打采,垂頭喪氣?!拔摇笔且粋€(gè)作家,卻毫無(wú)寫作的神圣感和成就感;老虎著力于開(kāi)發(fā)“病毒式變異擴(kuò)散寫作”,寫作時(shí)只要取著名作家的比例合成即可;“我”和老馬同時(shí)被踢出游戲群,相約開(kāi)車去西藏,但“我”從來(lái)沒(méi)有找到過(guò)他;魚龍的搖滾樂(lè)隊(duì)為了找到地方排練,不得不在養(yǎng)老院演奏《繡紅旗》《打靶歸來(lái)》;可愛(ài)的外婆得了阿爾茨海默癥,注定將逐漸遺忘“我”和這個(gè)世界;“我”在無(wú)聊的生活間隙里會(huì)跟小佚聯(lián)系,她有時(shí)回復(fù)“我”,有時(shí)不回復(fù)“我”?!拔摇遍_(kāi)著灰蒙蒙的雪弗蘭不停地從東到西,再?gòu)奈鞯綎|。
這些散布于小說(shuō)中若有其事又毫無(wú)意義的細(xì)節(jié),我們是如此熟悉。這熟悉感既來(lái)自于我們被生活不懷好意反復(fù)揉搓而產(chǎn)生的細(xì)微不適,也來(lái)自于我們?cè)?jīng)有過(guò)的閱讀經(jīng)驗(yàn)。往遠(yuǎn)了說(shuō),那是加繆筆下默爾索聽(tīng)聞母親死訊或被入獄判刑時(shí)依然如故的漠然。往近了說(shuō),是上個(gè)世紀(jì)末朱文筆下的小丁覺(jué)得生活不好不壞的沒(méi)意思透頂,再往近了說(shuō),是本世紀(jì)的“70后”作家曹寇筆下的雞零狗碎荒誕無(wú)聊。陳曉明教授干脆冠之以“無(wú)聊現(xiàn)實(shí)主義”的稱號(hào):“一種沒(méi)有歷史感的現(xiàn)實(shí),一種粗陋化的生活事相,一種物質(zhì)碎片卻涌動(dòng)出生命欲望,一種不再能完整化的現(xiàn)實(shí)?!?/p>
這個(gè)論斷用之于《上海動(dòng)物園》也基本成立。即使有一些突兀于灰色生活流之上的樂(lè)隊(duì)、歌手和歌曲的名字——Patrick Nuo,F(xiàn)M Static,Busted,卡拉布呂尼,林肯公園,披頭士,Holly Throsby,In the morning light,When I Come Around——仿佛也只是在不斷地加重好無(wú)聊啊好無(wú)聊的喁喁低語(yǔ)。趙挺以那個(gè)萬(wàn)事提不起勁的第一人稱來(lái)講述生活,展開(kāi)生活,無(wú)所謂厭惡,無(wú)所謂喜歡?;钪?,在著,生存著,僅此而已。這就將小說(shuō)帶入了后現(xiàn)代主義的破碎、消解和無(wú)法修復(fù)。
這是一篇密度極高的小說(shuō)。它在那么短的篇幅之內(nèi)容納著那么多的生命和故事,每一種生命形態(tài)都延展著自己的維度并彼此互涉。在敘事高密的經(jīng)緯里,趙挺順手還把文化人樂(lè)于參與的“藝術(shù)聚會(huì)”和“文案”調(diào)戲了一通。但請(qǐng)注意,在所有這些灰色無(wú)稽的描寫之下,隱隱透露著關(guān)于“寫作”危機(jī)的反思。它來(lái)自于一個(gè)不算起眼的細(xì)節(jié):老虎設(shè)計(jì)的“病毒式變異擴(kuò)散寫作”是一種自動(dòng)寫作模式,它不停地將海量作品導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫(kù)。以后的人們寫作時(shí),只需有個(gè)想法,在電腦里“輸入百分之十海明威,百分之三十加繆,百分之三十五王小波,百分之十五博爾赫斯”,即可成一篇作品。如果你恰巧也是一位作家,就可在這百分比中兌入自己的名字。這樣一來(lái),“這個(gè)世界就不需要作家了?!?/p>
這個(gè)論調(diào)是不是很有當(dāng)下感和流行感?眾所周知,作家和文學(xué)早就被時(shí)代放逐了,不僅如此,當(dāng)下盛行的AI寫作、微軟小冰寫詩(shī)正在大規(guī)模地楔入朋友圈和排行榜。不但文學(xué)的傳播方式被修改了,就連傳播內(nèi)容也完全地可以杜絕作家而抵達(dá)“豐盛”。
我不知道有多少作家對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有所思考并感到駭然。在《三體》《北京折疊》等科幻文本比文學(xué)文本更早、更深地表達(dá)種種憂思時(shí),“作家”的去功能化恐怕是作家更需要直接面對(duì)的。
我以為,這是趙挺隱藏在看似灰色無(wú)聊的文本中的一抹凝重心思。在作為大都市和現(xiàn)代化發(fā)展符號(hào)的“上海”,在眾生如眾牲般被馴服和控制的“動(dòng)物園”里,有那么一位看似和他人相同卻自有主意的“牲”,他在某個(gè)瞬間突然感到了一陣強(qiáng)烈的恐懼并發(fā)出了輕微的顫栗:他恐懼于被閹割的“作家”未來(lái),他顫栗于自己“病毒式變異擴(kuò)散寫作操作員”的身份?!白骷摇焙汀拔膶W(xué)”意味著創(chuàng)造,意味著人類動(dòng)用了最珍貴的想象和情感進(jìn)行自我記錄,如小說(shuō)中所說(shuō):“動(dòng)點(diǎn)腦子寫出來(lái)的東西總顯得比不動(dòng)腦子寫出來(lái)的東西更有意義?!笔篱g萬(wàn)事萬(wàn)物皆可解放,唯獨(dú)作家不能解放。因?yàn)?,如果這獨(dú)一無(wú)二的能力被人類愉快地自行閹割掉的話,那么,我們離被原始和野蠻收割的日子恐怕也為時(shí)不遠(yuǎn)了。
曹霞,著名文學(xué)評(píng)論家,現(xiàn)居天津。