【摘要】燕氏三代墓志，既有家族的幾代興衰與傳承，更記錄著當(dāng)時(shí)的歷史史實(shí)，其中尤以燕忠墓志最具史料價(jià)值。本文在前人著述研究的基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行考證，對(duì)燕氏家族世系的梳理特別是江西官場(chǎng)相訐案的官場(chǎng)規(guī)則及因果分析和評(píng)價(jià)，具有現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】燕氏；墓志；補(bǔ)充；政績(jī)；族系

【中圖分類號(hào)】K877.45 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

1983年，天津市薊縣興修人民東路施工時(shí)，在城關(guān)鎮(zhèn)東大井村北的高臺(tái)地，先后出土了燕祥、燕忠和燕鼎祖孫三人墓志銘，志石現(xiàn)藏薊州區(qū)文物管理所。

燕祥墓志銘為弘治十年（1487）五月一日，志、蓋均長(zhǎng)58、寬57，厚9厘米。蓋文3行，滿行3字。篆書。志文29行，滿行33字。正書。志面有劃痕，志文略有殘損。志左邊及下邊均略有殘缺。燕忠墓志銘為正德十年（1515）八月初六日，志、蓋均長(zhǎng)70、寬70、厚11厘米。蓋文4行，滿行5字。篆書。志文39行，滿行48字。正書。志文略有殘損。志右下角略有殘缺。蓋右邊首行處縱向斷裂。燕鼎墓志銘為嘉靖十八（1539）三月十六日，志、蓋均長(zhǎng)57、寬35厘米；志厚9厘米，蓋厚10厘米。蓋文4行，滿行4字。篆書。志文37行，滿行36字。正書。

三方墓志記載了燕氏家族的幾代興衰，其中尤以燕忠墓志最具史料價(jià)值，除記述他主要生平事記外，還涉及到明代封贈(zèng)制度和官員的考核制度，是研究明代官吏管理的實(shí)物見(jiàn)證。三方墓志中的撰文費(fèi)宏、楊一清，書丹陸完，以及篆蓋石玠在《明史》中皆有傳，墓志集當(dāng)朝重臣文采與書法為一體，亦屬少見(jiàn)。

燕氏三代墓志志文已在《新中國(guó)出土墓志（天津卷）》全文載錄（陳雍、楊新主編，文物出版社，2009年，第166、170、176頁(yè)），其中，燕忠墓志被多次介紹和考釋，如黃志立的《明代燕忠墓志銘》（2006年5月17日中國(guó)文物報(bào)）；政協(xié)天津市薊縣委員會(huì)編纂的《古薊州》（天津古籍出版社，2006年，第225-229頁(yè)）；《薊縣文物志》（趙海軍主編，天津人民出版社，2014年）等，筆者就墓志及其他文獻(xiàn)試做幾點(diǎn)修正和補(bǔ)充。

一、“兩”應(yīng)為“西”之誤

《古薊州》載：“燕忠，字良臣，號(hào)兩豀”，其中“兩”應(yīng)為“西”之誤。

二、改任時(shí)間之誤

《古薊州》載：“明成化二十二年（1486），燕忠被任命為常州府推官，期滿后又改任寧國(guó)府推官”，燕忠墓志原文為“丙午，授常州府推官。歸守內(nèi)艱，服除，改寧國(guó)府?！薄氨纭奔闯苫?，是年，授常州府推官。志文“歸守內(nèi)艱，服除，改寧國(guó)府”，是因回家守孝而未能任滿。燕祥墓志載：“薊州處士燕公，年八十有一，以弘治丙辰仲冬十有三日病卒于家”從燕祥墓志可以得知，燕祥卒于弘治九年（1496）。墓志又載：“高孺人亦先公十年卒”，燕忠的生母高孺人卒于1486年，即燕忠授常州府的當(dāng)年，因此，燕忠首度為官即回家守孝，守孝期滿除去孝服后才被授寧國(guó)府推官的，而非期滿改任。

三、燕忠歷官的主要政績(jī)

燕忠自成化二十二年（1486）授常州府推官，至正德六年（1511）秋，歷時(shí)25年。先后在寧國(guó)府、浙江道、陜西按察副使等任上，平冤獄，賑旱災(zāi)，陳親賢、納諫、重名器、節(jié)財(cái)用、嚴(yán)賞賚諸事，力舉憲度，整飭兵備，經(jīng)畫軍餉等。后官都察院右副都御史任，巡撫宣府，軍政一新，做了不少政績(jī)。楊一清評(píng)價(jià)燕忠“有包（拯）、趙（抃）之風(fēng)焉”。燕忠《明史》無(wú)傳，真正使其在《明史》得以記載留名的是在正德六年（1511）冬，調(diào)任大理寺卿之后。

大理寺作為封建朝廷最高審判機(jī)關(guān)之一。秦時(shí)稱為廷尉，漢因之。漢景帝中更名大理，其后時(shí)稱大理，時(shí)稱廷尉。北齊置大理寺。隋承北齊之制置大理寺，唐以后的各個(gè)朝代均承前朝之制設(shè)大理寺。唐高宗、武則天時(shí)也曾一度改名詳刑寺、司刑寺。置大理寺的最初目的是因?yàn)榈胤焦賳T的司法權(quán)力過(guò)大，可自行勾決死刑犯人，造成不少冤假錯(cuò)案。為了使刑獄匯總，始置大理寺，作為復(fù)審機(jī)關(guān)。

楊一清在第二次推薦燕忠為都察院右副都御史的當(dāng)年，即調(diào)任大理寺卿，官居三品，可見(jiàn)當(dāng)朝對(duì)他的認(rèn)可與重視。

燕忠任上，“執(zhí)三尺惟謹(jǐn)，不肯少有推移”。除處理平反知州田昆案和處理胡某“因毒殺父”案，以及“受勑賑濟(jì)，驗(yàn)丁口給粟，民賴以不死”之外，處理的最具影響的案件，當(dāng)數(shù)江西李承勛案和李夢(mèng)陽(yáng)廣信獄案。燕忠墓志提到：“江西藩臬官交惡，相奏訐，致興大獄，久不決。公受勑往，獄成，人無(wú)異言?！?這段話相對(duì)隱諱，但《明史》中李承勛傳、鄭岳傳和李夢(mèng)陽(yáng)傳，三處列傳中提到燕忠，與大理寺任上處理江西兩案有關(guān)。

（一）李承勛案始末

《明史·李承勛傳》（列傳第87）載：正德六年（1511），江西南昌姚源、撫州、瑞州、贛州等地發(fā)生多起暴亂，其中華林賊羅光權(quán)、陳福等攻陷瑞州?！爸T道兵不敢前”。李承勛督領(lǐng)民兵進(jìn)剿數(shù)次。華林賊殺害副使周憲，周憲軍隊(duì)潰敗。而李承勛單騎入周憲營(yíng)，將打散兵勇重新召集，都御史陳金即派李承勛討伐。李承勛勸說(shuō)賊黨王奇，王奇感激，為報(bào)答李承勛，王奇密潛入山寨，勸降其同伙為內(nèi)應(yīng)，而李承勛親率所部登山。都御史陳金認(rèn)為屬郡兵勇不足，甚至調(diào)集廣西土兵（即“狼兵”）鎮(zhèn)壓。王奇趁夜色打開(kāi)山寨柵門，官軍奮勇殺入，賊大部投而潰。陳金斬賊首羅光權(quán)等，暴亂得以平息。而鎮(zhèn)守中貴黎安，卻誣陷李承勛擅自易賊首王浩八獄詞，坐下吏。大理卿燕忠奉使江西督案，李承勛得以清白。

陳金調(diào)集的這些狼兵貪殘嗜殺，雖倚重其鎮(zhèn)壓暴亂，但亦使當(dāng)?shù)匕傩诊柺芮趾Α＠顗?mèng)陽(yáng)的詩(shī)作《士兵行》真實(shí)描述了這段歷史事實(shí)，并對(duì)朝廷用兵隱有諷喻，這既體現(xiàn)了李夢(mèng)陽(yáng)的性格，也使李夢(mèng)陽(yáng)屢屢得罪人而官場(chǎng)不利。

（二）李夢(mèng)陽(yáng)廣信獄案

李夢(mèng)陽(yáng)，字獻(xiàn)吉，號(hào)空同山人，明代著名詩(shī)人、作家、文學(xué)理論家，有《空同先生集》63卷、《空同集》66卷傳世。李夢(mèng)陽(yáng)在正德六年（1511）至九年（1514）期間，出任江西按察使提學(xué)副使，勤于政事，期間主持新建與重修有白鹿洞書院、旴江書院、東山書院、鐘陵書院等。又陸續(xù)建立或修葺鄉(xiāng)學(xué)社學(xué)整頓學(xué)風(fēng)等，對(duì)江西地方的文化教育建設(shè)卓有成就。

李夢(mèng)陽(yáng)性情率真，狂直不訓(xùn)。在孝宗朝九曾因彈劾國(guó)舅而下獄，出獄后當(dāng)街鞭張鶴齡。正德二年（1507），李夢(mèng)陽(yáng)因參與戶部尚書韓文等人彈劾宦官劉瑾等，由戶部郎中，降職至山西布政司經(jīng)歷，繼而又勒令致仕。正德三年（1508），劉瑾得知彈劾奏疏出自李夢(mèng)陽(yáng)之手，欲殺之而泄私憤，矯詔將李夢(mèng)陽(yáng)下錦衣衛(wèi)大獄。幸得康海等人相救才得以釋放。江西提學(xué)副使任上，與總督陳金相抗；與巡按御史江萬(wàn)實(shí)相互揭短告發(fā)，“監(jiān)司五日會(huì)揖巡按御史，（李）夢(mèng)陽(yáng)又不往揖”，同時(shí)，告諸學(xué)生不要拜謁上官，即使拜謁，只長(zhǎng)揖但不跪。

正是這樣性格的李夢(mèng)陽(yáng)，在正德八年（1513）秋，上疏彈劾江西巡按御史江萬(wàn)實(shí)、總督陳金及布政使鄭岳等，而江萬(wàn)實(shí)等亦對(duì)李夢(mèng)陽(yáng)奏疏彈劾。

《明史·文苑二·李夢(mèng)陽(yáng)傳》（列傳第174）載：“（李）夢(mèng)陽(yáng)恐（江）萬(wàn)實(shí)右王，訐（江）萬(wàn)實(shí)。詔下總督（陳）金行勘，（陳）金檄布政使鄭岳勘之。（李）夢(mèng)陽(yáng)偽撰（江）萬(wàn)實(shí)劾（陳）金疏以激怒（陳）金，并拘（鄭）岳子（陳）沄通賄事?！?/p>

《明史·鄭岳傳》（列傳第91）也有記載。“（李）夢(mèng)陽(yáng)執(zhí)（鄭）岳親信吏，言（鄭）岳子沄受賕，欲因以脅（鄭）岳。宸濠因助（李）夢(mèng)陽(yáng)奏其事，囚掠（鄭）沄?！?/p>

朝廷忌憚地方官吏不睦，遣燕忠前往查案，為求避嫌公正，將李夢(mèng)陽(yáng)羈押廣信獄。期間，李夢(mèng)陽(yáng)學(xué)生為其訟冤，李的好友何景明上書大學(xué)士同時(shí)也是李夢(mèng)陽(yáng)老師的楊一清，乞?yàn)樯贽q解救。

燕忠不顧各方壓力，歷時(shí)三個(gè)月查案，李夢(mèng)陽(yáng)“陵轢同列，狹制上官”，令李夢(mèng)陽(yáng)“冠帶閑住”，鄭岳撤職，其子鄭沄降職調(diào)往邊外地方，吳廷舉罰俸。

有學(xué)者認(rèn)為燕忠故意刁難李夢(mèng)陽(yáng)，廣信獄是冤案。實(shí)際上對(duì)李夢(mèng)陽(yáng)的“冠帶閑住”處理，可以說(shuō)是很輕，甚至是對(duì)李夢(mèng)陽(yáng)的一種保護(hù)。

四、根據(jù)墓志整理燕氏家族世系

五、墓志撰文

楊一清，字應(yīng)寧，號(hào)邃庵，別號(hào)石淙，鎮(zhèn)江丹徒人。明代文臣、政治家。成化八年（1472）進(jìn)士，授中書舍人，曾任陜西按察副使兼督學(xué)。楊一清歷經(jīng)成化、弘治、正德、嘉靖四朝，為官五十余年，官至內(nèi)閣首輔。楊一清對(duì)燕忠有知遇之恩，曾二次舉薦燕忠。（《明史卷198》）

陸完，字全卿，號(hào)水林，江蘇蘇州人。成化二十三年（1486）進(jìn)士，授監(jiān)察御史。正德初出任江西按察使。歷任右僉都御史巡撫宣府，南京右僉都御史提督江防，兵部右侍郎兼右僉都御史，右都御史仍督軍務(wù)，兵部尚書加太子太保等。之后受寧王朱宸濠反叛牽連下獄，謫福建靖海衛(wèi)。嘉靖五年（1526）卒。（《明史卷187》）

石玠，字邦秀，藁城市人。成化二十四年（1487）進(jìn)士，初為御史，累官右副都御史巡撫大同，兵部右侍郎。以左侍郎巡視遼東。以右都御史掌院事，進(jìn)戶部尚書。卒贈(zèng)太子少傅。（《明史卷190》）

費(fèi)宏，字子充，號(hào)健齋，又號(hào)鵝湖，晚號(hào)湖東野老，江西鉛山縣人。成化二十三年（1486）狀元，內(nèi)閣首輔。歷太常少卿、禮部右侍郎、禮部尚書。受寧王朱宸濠反叛牽連去職。朱宸濠敗，起加少保入輔政，與楊廷和、蔣冕、毛紀(jì)同心協(xié)贊，勸武宗革除弊政。武宗封授文淵閣大學(xué)士，加封太子太保、武英殿大學(xué)士。

附志文：

1.明故處士燕公（祥）墓志銘

[蓋文] 明故處士燕公墓志銘

[志文]明故處士燕公墓志銘

賜進(jìn)士及第儒林郎左春坊左贊善經(jīng)筵官兼修國(guó)史鉛山費(fèi)宏撰

通議大夫禮部左侍郎掌鴻臚寺事郡人賈斌書

賜進(jìn)士出身中憲大夫通政使司左通政郡人毛倫篆

薊州處士燕公，年八十有一，以弘治丙辰仲冬十有三日病卒于家，公之子監(jiān)察御史忠時(shí)出使應(yīng)天等郡，閱月始聞?dòng)?，明年丁巳既?bào)使，將歸卒喪，卜以其夏五月初一日，葬公于州城東隅之原，乃介其同寅陳君廷獻(xiàn)即宏問(wèn)埋銘，泣且告曰：先處士舉忠也，莫然不以艱子故棄弗教。忠甫任衣冠，即遣入州學(xué)，俾就賢師良友，資初筮麗澤之益。由是忠尋領(lǐng)鄉(xiāng)薦，遂中甲辰進(jìn)士。及忠出推常州、寧國(guó)二郡，先處士實(shí)偕行就祿，朝夕必諭忠忠孝，惴惴焉惟誤獄府辜是懼，由是忠得脫官謗，列剡疏，入為御史。為御史且三年，忠每自幸吾父猶無(wú)恙也。如天之福，庶幾蒙被封典，以報(bào)罔極之恩乎。今則已矣。無(wú)所逃罪矣。語(yǔ)畢抆淚，遂授以鄉(xiāng)進(jìn)士李倫所狀公名字、里邑、世系、行實(shí)，卒以銘請(qǐng)。按狀：公諱祥，字景善。其先世為揚(yáng)之泰興人，自其曾大父辛五府君洪武中來(lái)戍漁陽(yáng)，于是為薊州人。父諱得，母易氏。有兄一人，諱禎。初娶趙氏，繼室以李氏，又以高氏。高氏生子男一，即御史。女二，歸鎮(zhèn)朔衛(wèi)百戶毛儀、里人張紳。孫男一，曰鼎。女一，曰膺祿。高孺人亦先公十年卒。公行自教子外，尚多可稱，浮湛阛阓中，心慕儒素，言動(dòng)雅馴，見(jiàn)者不敢以介胄之士遇之。為人孝友仁厚，而高孺人亦善相于內(nèi)，故益有郷曲之譽(yù)。蓋公早孤，不逮養(yǎng)，養(yǎng)母甚篤，母嘗病，衣不解帶者數(shù)旬，湯藥不嘗不進(jìn)。既平，猶屢歲絕葷膻，祈冥報(bào)，以引母筭。是可謂孝也己。兄禎既喪，事其孀嫂甚謹(jǐn)，遺孤男七、女三，撫之若己子然。居久之，孀者服用畢贍，意其夫尚存；孤者室家咸遂，不知其父之已死也。是可謂友也已。囊金囷粟僅足生事，然周急之舉，惟恐在后。里有婦嘗出市市米，偶亡其估，懼得罪于尊章，行泣欲死，見(jiàn)而惻之，與粟俾持歸。是可謂仁厚也已。嗚呼！公雖隱廛市，終韋布，然儲(chǔ)慶委祉，有御史為之子，御史又克奉遺教，周旋以行褒恤之典，且將迭賁泉壤，復(fù)何恨焉？遂為之銘。銘曰：

誰(shuí)謂木茂，不因其根。壅之溉之，繁陰云屯。惟此燕公，市廛□淪。德則多有，孝友且仁。慶發(fā)厥子，國(guó)寶家珍。勿□封典，不逮其存。賢哉端公，官且日尊。會(huì)有迭寵，」賁于其墳。銘詩(shī)可征，刻此堅(jiān)珉。

東吳楊旺鐫。

2.明故通議大夫大理寺卿贈(zèng)刑部尚書燕公（忠）墓志銘

[蓋文]大明故通議大夫大理寺卿贈(zèng)刑部尚書燕公之墓

[志文]明故通議大夫大理寺卿贈(zèng)刑部尚書燕公墓志銘

光祿大夫柱國(guó)少傅兼太子太傅吏部尚書石淙楊一清撰

榮祿大夫太子太保兵部尚書長(zhǎng)洲陸完書

資善大夫都察院右都御史食俸一品侍經(jīng)筵官藁城石玠篆

予讀《宋史》，見(jiàn)所載名臣，如：包希仁之峭介，關(guān)節(jié)不及其門。趙閱道之廉直，為御史糾彈無(wú)所避，入蜀以琴鶴自隨。嘆曰：為人臣者當(dāng)如是。其在我國(guó)朝，若太康顧公之總內(nèi)臺(tái)，正色直道，后鮮克儷之。近時(shí)仕者，守不勝才，通常掩正軟美循默之俗，相習(xí)而不知戒。嗚呼！此燕公之所以賢于人，而其死為可惜也。夫公名忠，良臣其字，別號(hào)西溪，起成化甲辰進(jìn)士。丙午，授常州府推官。歸守內(nèi)艱，服除，改寧國(guó)府。兩郡故多豪右，莫敢窺其庭戶。凡所讞獄，多平反。民某賈于江淮間，其仆偶有過(guò)，被笞，怨家嗾之曰：汝為彼服勞，尚汝笞，不汝庇，汝復(fù)何恃？盍為汝圖之。遂與仆殺其主于采石，因盜其貨。愬于官，罪人久不得。公廉得其情，捕而鞫之，遂伏辜?？ご蠛担邢l(fā)官?gòu)[賑恤，多所全活。弘治甲寅，被征為福建道監(jiān)察御史。歸守外艱，戊午服除，改浙江道。以災(zāi)異陳親賢、納諫、重名器、節(jié)財(cái)用、嚴(yán)賞賚諸事，言甚剴切。孝廟嘉納之。庚申，出按陜西，力舉憲度，風(fēng)聲凜凜。雖方岳重臣，未嘗假以辭色。周歴郡縣，不憚險(xiǎn)遠(yuǎn)，贓吏望風(fēng)，多解印綬去。諸司有過(guò)，輒惕然曰：恐巡按知之。民有不得其平者，則曰：吾將訴諸御史。執(zhí)政者有所親厚，被摧折，乃病其苛察。壬戌，遷陜西按察副使，整飭環(huán)慶兵備，至則留心戎務(wù)，日訓(xùn)練防御，不少懈，虜入罔害。是時(shí)，予受命修舉馬政，始建議以藩臬之賢者，補(bǔ)卿寺官。正德丙寅，吏部推薦為陜西苑馬寺卿，至又留心牧政，馬用蕃息。戊辰，擢陜西按察使，發(fā)奸擿伏如巡按時(shí)。禁和買之弊，裁省里甲支費(fèi)三之一，民有冰玉之謡。庚午，進(jìn)左布政使，以簡(jiǎn)靜為治。往時(shí)公」罰聚斂，以給用使，因自封殖，至是一切禁止。瑾賊方柄國(guó)，附者瀾倒，陜固鄉(xiāng)土，所尤屬意，公獨(dú)無(wú)饋遺干謁，瑾雖銜之，卒莫能害也。寧夏變作，經(jīng)畫軍餉，食足而民不勞。予起廢西征，相見(jiàn)慰之曰：別君數(shù)年，此何等時(shí)也？風(fēng)操尚爾邪！比還朝，遂特疏薦之。辛未，擢都察院右副都御史，巡撫宣府，軍政一新。是年冬，改大理寺卿，執(zhí)三尺惟謹(jǐn)，不肯少有推移。貴近有所請(qǐng)托，必正色拒之。知州田昆為人所訟，上怒其不敬，將寘重典。公屢疏雪其誣，竟得釋。有胡某者，烝父妾，因毒殺父，行厚賂，析脫免，所司緩其獄。公曰：罪孰大于此？牒至，輒駁之，屢牒屢駁，會(huì)奉使江西而止。江西藩臬官交惡，相奏訐，致興大獄，久不決。公受勑往，獄成，人無(wú)異言。屬歳饑民重困，再受勑賑濟(jì)，驗(yàn)丁口給粟，民賴以不死。甲戌，滿三載，奏績(jī)，得推恩賜誥命，仍蔭其子鼎為太學(xué)生。初吏部擬薦公為吏侍及兵侍，皆不報(bào)?；蛑S使少貶以求進(jìn)，公曰：大臣進(jìn)退當(dāng)以正，求而得之，人將謂何？竟不及再命而卒。性狷介峭直，居常寡言笑，不輕交際，人望而畏之，有包、趙之風(fēng)焉。自奉儉約，在仕途三十年，祿入僅供朝夕，田園邸舍無(wú)所增置，卒之日，囊無(wú)余蓄。訃聞，上遣官諭祭，命有司營(yíng)葬事。吏部奏公剛正，得大臣體，法應(yīng)贈(zèng)典。報(bào)可，贈(zèng)刑部尚書。蓋異恩也。生天順己卯八月五日，其卒以正德乙亥正月七日，壽五十有七。其先揚(yáng)之泰興人，國(guó)初，高祖五公徙居薊州。曾祖勝，隱弗仕。祖得、父祥，俱以公貴，贈(zèng)通議大夫、大理寺卿。祖母易氏、母高氏，贈(zèng)淑人。配崔氏，封淑人。子一，即鼎，敏而文，將以科目自試。女一，適河南都指揮張承恩。女孫二。鼎奉柩東還，卜以是年八月初六日，葬于正嶺之陽(yáng)。乃持翰林編修趙爾錫所著行狀，乞銘于予。公在陜西，與予周旋也久，知其事為詳，故凡狀之未備者，亦為摭而志之。銘曰：

一笑不輕，比黃河清。中丞上殿，人呼鐵面。維古遺直，今亦有是。我法我持，惟訖于勢(shì)。人或苛我，我信不疑。其不自我，我遑恤之。天子知公，公可不死。生為八座，其榮有涘。俯仰平生，知己謂余。莫引之升，造命奚為。雖不永年，而永厥譽(yù)。后有論世，視我銘志。

3.明故征仕郎詹事府主薄燕公（鼎）墓志銘

[蓋文]大明故征仕郎詹事府主薄燕公墓志銘

[志文]明故征仕郎詹事府主薄燕公墓志銘

賜進(jìn)士出身中順大夫知黎平府事郡人朱昭撰文

賜進(jìn)士第伊藩左長(zhǎng)史進(jìn)階正三品授嘉議大夫致仕盤溪李莊篆蓋

賜進(jìn)士第從仕郎中書科中書郡人步允遷書丹

士有方英妙時(shí)志大學(xué)博，視功名可唾手而取，及出而較藝場(chǎng)屋，則屢較屢抑，至白首而不獲一遇者，在他人尚為之不堪，深惜而痛憐，而況于為士者，其郁郁憤懣之氣，又當(dāng)如何？若吾郡禹成，實(shí)其一也。然禹成殆尤有甚焉者。蓋其自幼以孝聞，方厥考卒，時(shí)已痛恨其孝之不終，幸而老母尚在，朝夕事之，悉心委力，凡子道當(dāng)然者，罔不曲盡。又常計(jì)百年之后，襄其大事，必周必悉，略無(wú)遺憾而后已，此其志也。豈謂此志未伸，已先淪沒(méi)，置老母于悲哀之地，無(wú)所依倚，九泉之下，將目有不能瞑者，則所謂禹成尤有甚焉者，蓋在此。禹成諱鼎，姓燕氏，別號(hào)傅庵，禹成其字也。嘗于舍后筑一室，藏古今書史圖畫，榜其額曰萬(wàn)卷堂，又因號(hào)萬(wàn)卷堂主人。其先揚(yáng)之太興人，自國(guó)初占籍于薊州衛(wèi)，遂家于薊。父諱忠，字良臣，號(hào)西溪，登成化甲辰進(jìn)士，自推官歷升至大理寺卿，贈(zèng)刑部尚書，階通議大夫。母崔氏，封淑人。禹成生而穎敏，于書過(guò)目輒成誦。父母器之，方年十四五，即命治《尚書》，肄舉子業(yè)。又恐其見(jiàn)聞不大，胸襟不廣，復(fù)命其卒業(yè)于翰林院趙編修先生門下，凡遇師講析義理，說(shuō)猶未竟，而即能會(huì)其大指。其為文援筆立就，不獨(dú)工場(chǎng)屋之體，且得古作者家數(shù)，每以儒士應(yīng)試，提學(xué)使者往往奇其文，置優(yōu)等，于是文名日起，一時(shí)名士多樂(lè)與之游。正德甲戌，西溪翁以大理卿奏績(jī)，蒙恩推贈(zèng)其祖父及祖妣，而禹成亦得蔭為太學(xué)生，然實(shí)非其志也。乙亥，西溪翁以疾卒，禹成哀毀，幾弗支，既而奉柩歸葬，比居憂三年，俱遵禮制，無(wú)少違。服除，屢以太學(xué)試秋闈，輙不中，是豈業(yè)之不精，實(shí)為造物者制耳。嘉靖乙未，恐虛乎恩典，方謁選銓曹，得授詹事府主薄。主薄職清事簡(jiǎn)，亦其性所宜者，但素志殊不止此，因郁郁積而成疾。丙申十一月，以養(yǎng)疾得告，至丁酉二月十一日，遂卒。嗚呼惜哉！其為人器宇沉重，動(dòng)止言笑皆不茍，于人寡合。其取友必端而后與，茍非其人，雖貴戚，亦必遠(yuǎn)之。其父貴顯，可謂極矣，未始因而有驕泰氣。性嗜書，于凡天文、地理、醫(yī)卜、戰(zhàn)陳等籍，無(wú)所不通，以至黃老之術(shù)，亦皆參究，而得其竅妙。有方士鐘其姓者，嘗令觀黃白術(shù)，已而謂曰：仆閱人多矣，未有若子之精慎沉敏者，愿以此授。禹成不可，鐘益奇之。雅不喜妓樂(lè)，遇有佳山水處，必往游觀，此皆其大概如此。當(dāng)其卒時(shí)方越月，而淑人亦以疾卒。是時(shí)囊橐匱乏，百凡喪葬所需，悉籍妹婿都指揮今守備薊州張君之力以完。于此，則西溪翁居官清白之操，又可見(jiàn)矣。配許氏，先卒；継李氏，俱京師大族。子男一，曰體仁。女二：長(zhǎng)適指揮楊舟，次適千戶白天爵。女許氏出，男側(cè)室陳氏出。禹成卒時(shí)，男方四歲，資稟奇異，他日克紹遺芳，有可望者。禹成生于成化丁未十月初五日，得年五十有一。以卒之又明年三月十六日，葬漁山之陽(yáng)西溪翁墓之側(cè)。前期，其表弟崔君宗儒攜其幼孤，持貢士梁慶夫所述狀來(lái)乞銘，辭不獲，遂按而書之。銘曰：

吁嗟禹成，畜沖霄之壯志兮，竟末由伸。負(fù)出眾之鴻才兮，卒無(wú)所售?；蛉耸轮幢M兮，當(dāng)責(zé)之躬。果造物之不齊兮，將于誰(shuí)咎？吁嗟禹成，不遇于人，不獲于天。母兮既不得終君之養(yǎng)，命兮又不能永君之年。豈天之漠然無(wú)所知乎？實(shí)君之所稟不可移乎？意者君有幼孤，風(fēng)儀夐異；縄祖武而成父志，端有可覬。吁嗟禹成，天其以是而補(bǔ)君之不足乎？君可以是而瞑九泉之目也夫。

作者簡(jiǎn)介：劉斌（1974-），男，漢族，天津市薊州區(qū)，助理館員，大學(xué)本科，研究方向：資料文獻(xiàn)。