王宇蒙

【摘 要】近年來我國大力復興傳統(tǒng)文化，倡導通過多渠道、多手段、多方面豐富和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化藝術，通過增強民族自信提高國家軟實力。永樂宮壁畫的藝術地位可媲美敦煌壁畫，在世界上也是小有名氣。但是，由于永樂宮目前對于壁畫的相關政策是以保護和研究為主，因此在對外宣傳和藝術創(chuàng)新方面依舊有很多不足之處，其創(chuàng)新形式方面也亟待發(fā)掘。在當下“一帶一路”政策下，為了更好地將作為山西省一大文化藝術亮點的永樂宮壁畫藝術推向世界，探討將永樂宮壁畫藝術與卡通過創(chuàng)意元素相結合的必要性與可行性就是本課題要研究的內(nèi)容。

【關鍵詞】卡通設計;永樂宮壁畫;經(jīng)驗借鑒;實踐要求

中圖分類號：J2 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）09-0137-01

一、永樂宮壁畫卡通創(chuàng)意設計現(xiàn)狀

（一）永樂宮壁畫卡通創(chuàng)意形式稀少

從前期的調(diào)研結果來看，目前市面上有關永樂宮壁畫的相關卡通創(chuàng)意形式寥寥無幾。有關永樂宮的創(chuàng)新形式也比較少見，目前有關永樂宮的宣傳應用模式更多是偏向用原畫或是臨摹稿、線稿等進行線上宣傳。有關永樂宮壁畫的創(chuàng)新產(chǎn)品大多集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)品、服飾、妝容和LOGO設計等方面，大多是圍繞著原壁畫的內(nèi)容進行創(chuàng)新，目前市面上仍舊沒有關于永樂宮壁畫的較為大膽的設計成果。在卡通創(chuàng)意方面更是極其稀少，并無相關的創(chuàng)意成果或是論文等發(fā)表。

（二）永樂宮壁畫卡通創(chuàng)意設計缺失

通過前期的調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在永樂宮壁畫相關的各方面的創(chuàng)意設計均有不同程度的缺失，卡通創(chuàng)意元素設計方面缺失較為嚴重。無論是實地調(diào)研、采訪工作人員、網(wǎng)絡調(diào)研還是文獻調(diào)研，均無相關的資料可以考察或借鑒?？梢哉f將永樂宮壁畫進行二次加工并進行卡通創(chuàng)意形象方面的設計是一項不小的挑戰(zhàn)。在調(diào)查資料相對匱乏的情況下，壁畫的卡通化完全是摸著石頭過河。然而將傳統(tǒng)藝術卡通化、矢量化是一種很好的宣傳方式，可以通過卡通人物憨態(tài)可掬的形象快速在群眾中造成影響，起到良好的宣傳作用。

二、永樂宮壁畫卡通創(chuàng)意設計的時代要求

（一）傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2017年中共中央辦公廳、國務院辦公廳在印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提出了相關要求，明確指出要善于將中國傳統(tǒng)文化進行再創(chuàng)造，善于利用現(xiàn)有的中華傳統(tǒng)元素，不斷為傳統(tǒng)文化注入新鮮血液，在保證濃厚文化底蘊的基礎上，以全新的方式令傳統(tǒng)文化更加符合現(xiàn)代人的生活方式和審美方式，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠走上更廣闊的世界舞臺。將永樂宮壁畫元素進行卡通創(chuàng)意形式的再創(chuàng)造，以全新的血液重塑永樂宮壁畫，使其更符合當代審美，有利于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術。

（二）迎合大眾精神文化需求

如今人們的生活日漸富足，對精神方面的追求越來越多樣化、多元化。我們現(xiàn)在身處在一個信息爆炸的時代，每個人每天的信息接收量可以說達到了前所未有的數(shù)量，在這個信息被快速瀏覽的時代里，人們更期待看到更多新鮮的、不同的、有創(chuàng)意的東西。卡通藝術擁有風格自由、形象多變等特點，卡通藝術較其他傳統(tǒng)藝術相比，發(fā)展歷史較短，但它對社會有著巨大影響力，以及豐富的表現(xiàn)形式和眾多的受眾人群，因此卡通藝術可以說是當下大眾流行文化中極具代表性的流行藝術文化之一。將傳統(tǒng)藝術進行全新詮釋，符合當代大眾對于新文化的期待。

三、永樂宮壁畫卡通創(chuàng)意設計的自身需求

（一）提升空間巨大

從永樂宮壁畫的藝術價值上來看，永樂宮壁畫是我國極其珍貴的壁畫資源，國家重視程度極高。從永樂宮壁畫本身的藝術形式來看，永樂宮壁畫繪制的人物形象生動、色彩絢爛、文化底蘊濃厚，目前暫時還沒有有關永樂宮壁畫的卡通創(chuàng)意形象作品問世，作為一個有深度、有內(nèi)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術，永樂宮有很強的可塑性，也有很好的條件可以接受比較大的創(chuàng)意創(chuàng)新，有很高的提升空間。

（二）社會認可度高

當下我們處于一個包容度和開放度都很高的時代，社會整體的包容度和接受度都很強。永樂宮壁畫作為千百年前的藝術成果，其本身的傳統(tǒng)意味過于濃厚，雖然有極高的研究價值，但是往往需要有一定的藝術基礎才能真正欣賞。而卡通創(chuàng)意元素近年來熱度一直居高不下，卡通風格的藝術形式常?？鋸?，富有張力，表現(xiàn)能力極強，因此可以為大多數(shù)人所接收，通過運用卡通創(chuàng)意設計手段將永樂宮壁畫內(nèi)容進行大膽創(chuàng)新，有助于讓永樂宮壁畫獲得更多的社會認可，也有助于對壁畫本身進行宣傳推廣。

四、結語

綜上所述，永樂宮壁畫元素在卡通形象創(chuàng)意設計中的應用推動了優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新技術發(fā)展，在理論研究與社會推廣方面具有重要意義和價值。同時，將永樂宮壁畫進行卡通創(chuàng)意設計對于永樂宮壁畫的宣傳和推廣也起到了一定的輔助作用，能夠通過線上線下多方面、多媒介的形式增加永樂宮壁畫受眾群體，豐富欣賞者的年齡層，滿足社會大眾的審美需求。

參考文獻：

[1]王恒.當代壁畫中的動漫元素運用研究[D].中央美術學院，2011.

[2]中共中央辦公廳，國務院辦公廳.關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[Z].2017—01—25

[3]李延.卡通藝術在壁畫設計中的應用[J].文藝生活·文藝理論，2016，（8）：167.