藍(lán)慶偉

1949年以來(lái)，中國(guó)的美術(shù)館在很長(zhǎng)時(shí)間里都不存在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，特別在沒(méi)有民營(yíng)美術(shù)館的時(shí)期，國(guó)有美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)資金來(lái)源于政府財(cái)政撥付，作為曾經(jīng)唯一存在的美術(shù)館形態(tài)，國(guó)有美術(shù)館幾乎沒(méi)有“經(jīng)營(yíng)”與“競(jìng)爭(zhēng)”的壓力。然而，非國(guó)有美術(shù)館的蓬勃發(fā)展，不僅帶來(lái)了美術(shù)館形態(tài)上的多樣性，同時(shí)也帶來(lái)了美術(shù)館發(fā)展上的“競(jìng)爭(zhēng)”性。各類美術(shù)館都在新的文化與經(jīng)濟(jì)環(huán)境中尋求發(fā)展與變化。無(wú)論是對(duì)外尋求高質(zhì)量的展覽，還是對(duì)內(nèi)探索美術(shù)館的內(nèi)部功能，中國(guó)的美術(shù)館在展覽活動(dòng)的豐富性、公眾互動(dòng)的多樣性以及研究與收藏的專業(yè)性方面都有了很大進(jìn)步。這一現(xiàn)狀又常被稱為“美術(shù)館時(shí)代”，這也是對(duì)這種發(fā)展勢(shì)頭的一種回應(yīng)與肯定。

伴隨著“美術(shù)館時(shí)代”的來(lái)臨，“美術(shù)館經(jīng)濟(jì)”也在不斷被提出，尤其在2012年之后，“美術(shù)館經(jīng)濟(jì)”的“神話”不斷出現(xiàn)，在很多人眼中，美術(shù)館開(kāi)始從“只花錢”變成“能掙錢”的行當(dāng)。與此同時(shí)，美術(shù)館的“經(jīng)濟(jì)效益”也愈來(lái)愈被關(guān)注。事實(shí)上，在美術(shù)館的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從未缺席，只是未被充分關(guān)注。在新的文化與社會(huì)情境中，隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與美術(shù)館評(píng)價(jià)機(jī)制的變化，美術(shù)館的“經(jīng)營(yíng)”方式以及經(jīng)濟(jì)觀念也在不斷調(diào)整，在這方面，非國(guó)有美術(shù)館更有代表性。

無(wú)意識(shí)的贊助

在中國(guó)的美術(shù)館行業(yè)里，經(jīng)濟(jì)觀念的第一次普遍變化發(fā)生于20世紀(jì)90年代，這是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)放并落地的時(shí)代，伴隨著1992年藝術(shù)界提出的“藝術(shù)走向市場(chǎng)”口號(hào)，藝術(shù)市場(chǎng)化的具體表現(xiàn)在中國(guó)不斷顯現(xiàn)：畫(huà)廊、拍賣行、博覽會(huì)等不斷出現(xiàn)。在藝術(shù)生態(tài)的鏈條中，受經(jīng)濟(jì)影響最為緩慢的行業(yè)之一便是美術(shù)館，20世紀(jì)八九十年代便零星有民間美術(shù)館出現(xiàn)，但較為公認(rèn)的說(shuō)法則是將1998年的上河美術(shù)館視為民間美術(shù)館的第一例。上河美術(shù)館位于成都上河城內(nèi)，與房地產(chǎn)行業(yè)有關(guān)聯(lián)。如果放置于更廣泛的范圍，這一類的民間美術(shù)館亦可稱之為企業(yè)成立的美術(shù)館。而用今天官方對(duì)美術(shù)館的最新分類方法[1]，將原來(lái)不同性質(zhì)、不同稱謂的美術(shù)館分為國(guó)有美術(shù)館與非國(guó)有美術(shù)館兩類，有別于國(guó)有美術(shù)館的民間美術(shù)館被統(tǒng)稱為非國(guó)有美術(shù)館。在1998年至2002年之間，成都現(xiàn)代藝術(shù)館、成都雙年展的出現(xiàn)是兩個(gè)常常被人忽略的案例。1999年底成都現(xiàn)代藝術(shù)館[2]注冊(cè)成立，該館由成都加州集團(tuán)投資，與會(huì)展產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)，該館在2000年舉辦了“世紀(jì)之門：1979-1999中國(guó)藝術(shù)邀請(qǐng)展”，2001年舉辦了“（首屆）成都雙年展”并一直延續(xù)至2011年。

在這個(gè)階段，民間美術(shù)館呈現(xiàn)出的幾個(gè)與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的特征值得梳理：第一，民間（營(yíng)）美術(shù)館的出現(xiàn)便是最大的經(jīng)濟(jì)顯現(xiàn)，不論企業(yè)出于何種目的來(lái)建構(gòu)成立這些美術(shù)館，民間（營(yíng)）美術(shù)館的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)館多樣性的轉(zhuǎn)變，即在國(guó)有美術(shù)館基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了非國(guó)有美術(shù)館的建制。第二，從企業(yè)出資的目的來(lái)看，是一種非自覺(jué)的企業(yè)贊助行為。贊助者在贊助的過(guò)程中沒(méi)有太多的經(jīng)濟(jì)訴求，美術(shù)館、雙年展本身就體現(xiàn)了贊助者的趣味與意志。第三，贊助者、美術(shù)館兩者主體性互換角度的思考。在這一點(diǎn)上，企業(yè)與企業(yè)美術(shù)館之間的關(guān)系往往被一元化，即企業(yè)美術(shù)館是企業(yè)意志的體現(xiàn)，創(chuàng)辦者很少考慮到美術(shù)館的獨(dú)立性、專業(yè)性。殊不知，美術(shù)館有別于企業(yè)，需要專門的運(yùn)營(yíng)。企業(yè)與企業(yè)美術(shù)館之間的復(fù)雜關(guān)系也成為民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展中面對(duì)的典型問(wèn)題。第四，民營(yíng)美術(shù)館因背后企業(yè)運(yùn)營(yíng)狀況或投資人意愿的變化而產(chǎn)生不確定性，這一時(shí)期的美術(shù)館通常缺少獲取經(jīng)濟(jì)利益的意識(shí)和手段，運(yùn)營(yíng)資金完全依靠其背后企業(yè)或投資人，企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r或投資人的意志、趣味變化成為美術(shù)館存亡的晴雨表。第五，企業(yè)美術(shù)館雖然對(duì)外有著美術(shù)館的單獨(dú)稱謂，但在管理機(jī)制上大多是企業(yè)內(nèi)部的部門之一，沒(méi)有管理機(jī)制上的主體性。

企業(yè)發(fā)展和投資策略的變動(dòng)一直是民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展中的雙刃劍。不少早期創(chuàng)立的民營(yíng)美術(shù)館，做了幾個(gè)華麗展覽之后，就逐漸淡出了人們的視野，同時(shí)新的民營(yíng)美術(shù)館不斷出現(xiàn)，潮起潮落，大浪淘沙。與今天建立的諸多民營(yíng)美術(shù)館不同，早期民營(yíng)美術(shù)館的創(chuàng)立多體現(xiàn)的是贊助者的無(wú)意識(shí)，歸因于創(chuàng)辦者的個(gè)人情懷與好惡。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)市場(chǎng)并不火爆，藝術(shù)品的交易也無(wú)大利可圖。因此民營(yíng)美術(shù)館也缺少逐利的原始動(dòng)力。相比之下，今天民營(yíng)美術(shù)館的建立則更具明確的目的性——這里的目的性并不是貶義，既有與商業(yè)結(jié)合的案例，也有因創(chuàng)辦者情懷而走向國(guó)際化的案例；既有草草收?qǐng)龅牡归]者，也有運(yùn)營(yíng)持續(xù)、穩(wěn)定的標(biāo)桿；既有“網(wǎng)紅”美術(shù)館的投機(jī)者，也有堅(jiān)持美術(shù)館底線的專業(yè)機(jī)構(gòu)?？傊?，民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展仍然處于“幾家歡笑幾家愁”的沉浮階段。

民營(yíng)非營(yíng)利下的有限主體性

作為第一家民辦非企業(yè)美術(shù)館，根據(jù)今日美術(shù)館官網(wǎng)的介紹，今日美術(shù)館應(yīng)該是于2006年7月取得了民辦非企業(yè)的資質(zhì)，“成功轉(zhuǎn)型為真正意義上的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)”[3]?！睹褶k非企業(yè)單位登記管理暫行條例》[4]（國(guó)務(wù)院第251號(hào)）于1998年實(shí)施，《條例》第一章第二條規(guī)定：“本條例所稱民辦非企業(yè)單位，是指企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和其他社會(huì)力量以及公民個(gè)人利用非國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事非營(yíng)利性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的社會(huì)組織?！薄懊褶k非企業(yè)單位”是法定資質(zhì)，根據(jù)其性質(zhì)，人們又常把“民辦非企業(yè)單位”的美術(shù)館稱為“民營(yíng)非營(yíng)利”美術(shù)館。隨著今日美術(shù)館辦理“民辦非企業(yè)單位”，這一“非營(yíng)利性”性質(zhì)的認(rèn)定方式，逐漸成為非國(guó)有美術(shù)館的“出生證”和“身份證”，這種身份在國(guó)際交流合作方面顯得尤為重要，也是區(qū)別營(yíng)利性機(jī)構(gòu)、商業(yè)娛樂(lè)機(jī)構(gòu)的身份證明。之所以諸多新成立的美術(shù)館都期待獲得民營(yíng)非企業(yè)身份，有幾方面的原因：首先，確立美術(shù)館的主體性質(zhì)，從法理上實(shí)現(xiàn)了以美術(shù)館為主體的必要性。在民營(yíng)非企業(yè)的架構(gòu)中，雖然資金來(lái)源問(wèn)題的嚴(yán)峻形勢(shì)沒(méi)有得到任何的緩解，但民營(yíng)非企業(yè)美術(shù)館成為完整的法定獨(dú)立主體，并且確定了非營(yíng)利的性質(zhì)。其次，民營(yíng)非企業(yè)美術(shù)館的法定獨(dú)立性要大于企業(yè)美術(shù)館。因?yàn)閺睦碚撋险f(shuō)，無(wú)論民營(yíng)非企業(yè)的資金來(lái)源源自多方還是一方，這些（個(gè)）資金來(lái)源方都被稱為是資金來(lái)源之一，而非唯一來(lái)源。民辦非企業(yè)的身份可以解決美術(shù)館資金來(lái)源單一的問(wèn)題。再次，民營(yíng)非企業(yè)美術(shù)館從理論上解決了獨(dú)立運(yùn)營(yíng)的法律問(wèn)題。與企業(yè)美術(shù)館不同，民辦非企業(yè)美術(shù)館在經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)良性的前提下，可以不再依賴原始出資方，從而有了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的可能。

除了身份上的訴求之外，民營(yíng)非營(yíng)利美術(shù)館在參照國(guó)外慈善基金會(huì)的制度下，對(duì)民營(yíng)非營(yíng)利美術(shù)館所涉及的稅收制度也充滿了期待。雖說(shuō)國(guó)內(nèi)目前對(duì)民營(yíng)非企業(yè)所涉及的稅收優(yōu)惠政策是一定比例免除，而非全額免除，但這樣的政策對(duì)于年納稅額高的企業(yè)來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)稅收優(yōu)惠部分來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)一家美術(shù)館的全額支持，現(xiàn)實(shí)中也有這樣的案例。民營(yíng)美術(shù)館是否采納這種做法，在很大程度上取決于決策者的意志。除此之外，民營(yíng)非營(yíng)利性質(zhì)在政府補(bǔ)貼、籌資與勸捐上都具備了法理上的可能性。

在西方美術(shù)館系統(tǒng)，通常以藏品置換的方式來(lái)更新館藏資源和增補(bǔ)運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)。但這種方式并不適用于國(guó)內(nèi)的美術(shù)館：一方面，中西方存在美術(shù)館制度的差異；另一方面，這種方式也會(huì)讓國(guó)內(nèi)的美術(shù)館遭受倫理道德的指責(zé)。以非國(guó)有美術(shù)館的民營(yíng)非營(yíng)利美術(shù)館為例，雖然在現(xiàn)行政策中沒(méi)有對(duì)申辦“民辦非企業(yè)單位”美術(shù)館有硬性藏品收藏?cái)?shù)量為前置性條件的要求，但在列為藏品且經(jīng)過(guò)年檢的收藏中，沒(méi)有藏品置換的規(guī)定，更沒(méi)有美術(shù)館藏品轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)收入的辦法。在使用藝術(shù)品而非藏品獲取資金方面，民營(yíng)非營(yíng)利美術(shù)館通常采用將籌款所得的作品通過(guò)拍賣、銷售的方式，獲取美術(shù)館運(yùn)營(yíng)所需的資金。

雖然民營(yíng)非營(yíng)利的身份讓美術(shù)館有了自主性的條件，但經(jīng)濟(jì)的鉗制又讓美術(shù)館在現(xiàn)實(shí)中陷入處理發(fā)展與固步間的兩難境地。

賺錢而不盈利

在“網(wǎng)紅”展覽的時(shí)代——這里所說(shuō)的“網(wǎng)紅”展覽中，也包含了多個(gè)超級(jí)大展、大師展——我們看到了美術(shù)館或展覽中的賺錢神話，一時(shí)間，各類資本都有著沖向這一領(lǐng)域的欲望，尤其是新興地產(chǎn)、商場(chǎng)或綜合體，無(wú)不將目光投向這一領(lǐng)域。給這一神話領(lǐng)域添了一把火的當(dāng)屬故宮文創(chuàng)的模式，故宮前館長(zhǎng)的網(wǎng)紅式推銷，更是一時(shí)間讓中國(guó)的美術(shù)館、博物館看到了賺錢的榜樣，也鼓足了用“文化”賺錢的勇氣。這里還有一個(gè)前提需要介紹，2008年1月23日中宣部、財(cái)政部、文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》，因此很多國(guó)有美術(shù)館被納入免費(fèi)開(kāi)放的范圍。雖說(shuō)免費(fèi)開(kāi)放的資金將會(huì)由財(cái)政補(bǔ)助，但基于美術(shù)館收費(fèi)門票基礎(chǔ)上的美術(shù)館（年度）會(huì)員變得沒(méi)有任何吸引力，國(guó)有美術(shù)館也不得不在政策的指引下大打“文創(chuàng)”牌。“門票免費(fèi)、補(bǔ)貼隨后”的方式既限制著國(guó)有美術(shù)館的創(chuàng)新能力，也迫使無(wú)法享受免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼的非國(guó)有美術(shù)館不斷尋找新的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

2010年以來(lái)，以上海的多家美術(shù)館為代表的非國(guó)有美術(shù)館不斷出現(xiàn)，這些美術(shù)館都有著一定的體量、專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn)以及專業(yè)的學(xué)術(shù)委員會(huì)，這些非國(guó)有美術(shù)館每年都為所在城市貢獻(xiàn)了大量?jī)?yōu)質(zhì)的展覽，為城市的文化發(fā)展提供了支撐。它們不再一味地追求民營(yíng)非營(yíng)利的身份，而是從自身實(shí)際情況出發(fā)，以活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)自己的態(tài)度。

雖然“網(wǎng)紅”式展覽以及美術(shù)館的“文創(chuàng)”模式處在井噴中，并仍存在無(wú)限的市場(chǎng)預(yù)期；但門票收入仍舊是這些非國(guó)有美術(shù)館最為直接的收入途徑，同時(shí)它也是測(cè)量觀眾對(duì)展覽接受度的有效方式。無(wú)獨(dú)有偶，很多國(guó)有美術(shù)館也在采用收取門票的方式來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)收入。諸多動(dòng)輒超越百元的門票價(jià)格并未擋住參觀者的腳步，排隊(duì)參觀的現(xiàn)象比比皆是。除此之外，美術(shù)館內(nèi)的商業(yè)配置也常常吸引著資本的目光。美術(shù)館內(nèi)的書(shū)店、藝術(shù)商店、咖啡店等一系列的商業(yè)配套，也加強(qiáng)了人們對(duì)美術(shù)館是賺錢機(jī)構(gòu)的想象。不僅如此，各種發(fā)布會(huì)、簽售會(huì)、商業(yè)展覽也在美術(shù)館舉辦，美術(shù)館似乎成為了商業(yè)的前沿陣地。

這樣的景象，讓無(wú)數(shù)人誤認(rèn)為美術(shù)館是賺錢的機(jī)構(gòu)，對(duì)美術(shù)館盈利的期許也被無(wú)限放大。造成這種誤解的主要原因是公眾對(duì)美術(shù)館建設(shè)、運(yùn)營(yíng)成本的不了解，只看到了以買票參觀為主的美術(shù)館前端，而沒(méi)看到維持美術(shù)館運(yùn)營(yíng)的龐大后臺(tái)體系。

民營(yíng)非營(yíng)利性質(zhì)的美術(shù)館，賺得的資金均要用于美術(shù)館，不得另外分配。不受此規(guī)定約束的民營(yíng)或私人美術(shù)館實(shí)際上也難以獲取經(jīng)濟(jì)上的盈利。眾所周知，經(jīng)濟(jì)上存在著高投入才能高收入的規(guī)則，美術(shù)館做展覽時(shí)也不例外——有充分投入（人力、財(cái)物、時(shí)間）的展覽才能更好地吸引人。在很大程度上，展覽的收入既難以支撐如此的財(cái)力付出，也無(wú)法讓每一個(gè)展覽都能不斷復(fù)制如此的“盛況”。運(yùn)營(yíng)一座美術(shù)館的開(kāi)銷是驚人的，如果單從經(jīng)濟(jì)賬面上來(lái)看，能夠在收支上達(dá)到平衡的美術(shù)館少之又少。

經(jīng)濟(jì)觀念下的從業(yè)者變化

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)有美術(shù)館對(duì)從業(yè)者的要求都是 “專業(yè)對(duì)口”，他們中的大多數(shù)人都擁有藝術(shù)（美術(shù)）、藝術(shù)管理、美術(shù)館管理等相關(guān)的專業(yè)背景。這種從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也曾影響到民營(yíng)美術(shù)館。但隨著美術(shù)館經(jīng)濟(jì)觀念的變化，這一狀況也悄無(wú)聲息地隨之而變。

變化最大的莫過(guò)于館長(zhǎng)的人選方面。在民營(yíng)美術(shù)館的館長(zhǎng)位置上，國(guó)有美術(shù)館中常見(jiàn)的“畫(huà)家”型館長(zhǎng)幾乎絕跡，取而代之的人選主要有兩類：一類是具有藝術(shù)史背景的人；一類是沒(méi)有藝術(shù)專業(yè)背景的人。第一類非常好理解，在“專業(yè)的人做專業(yè)的事”框架下的用人原則，著重于美術(shù)館的學(xué)術(shù)發(fā)展；第二類人選則相對(duì)復(fù)雜，主要包括美術(shù)館投資人和投資美術(shù)館企業(yè)的內(nèi)部管理者。讓具有藝術(shù)史背景的人來(lái)?yè)?dān)任館長(zhǎng)一職，優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在美術(shù)館學(xué)術(shù)、專業(yè)建設(shè)等方面，缺點(diǎn)是具有藝術(shù)史背景的館長(zhǎng)并不都擅長(zhǎng)管理，尤其在逐漸以美術(shù)館收支運(yùn)營(yíng)作為核心的考核評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)面前，館長(zhǎng)的運(yùn)營(yíng)能力往往難以為繼。對(duì)于沒(méi)有藝術(shù)專業(yè)背景的館長(zhǎng)，“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”的爭(zhēng)議與生俱來(lái)，這樣的擔(dān)心也不無(wú)道理；“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”導(dǎo)致失敗的案例比比皆是，而在這些案例中，比較典型的現(xiàn)象是只要“身在其位便無(wú)所不能”。雖然不乏失敗，但不能因此而否定“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”也有成功案例的存在，成功的原因不外乎管理人員對(duì)美術(shù)館的業(yè)務(wù)有充分的尊重和學(xué)習(xí)。在民營(yíng)美術(shù)館中，美術(shù)館投資人、投資美術(shù)館的企業(yè)內(nèi)部管理者來(lái)?yè)?dān)任美術(shù)館館長(zhǎng)既有現(xiàn)實(shí)的原因也有便利的條件，具有藝術(shù)史背景的館長(zhǎng)對(duì)于投資者來(lái)說(shuō)屬于“新人”，缺乏信任，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨合才能達(dá)成工作的統(tǒng)一，而現(xiàn)實(shí)是這種統(tǒng)一往往還未達(dá)成，雙方已經(jīng)分道揚(yáng)鑣，并相互指責(zé)對(duì)方“不專業(yè)”。美術(shù)館投資人、投資美術(shù)館企業(yè)的內(nèi)部管理者來(lái)?yè)?dān)任館長(zhǎng)可以有效地解決這一尷尬，他們與投資者原本便有長(zhǎng)時(shí)間的熟悉磨合，并在之前的工作中建立起了相互的信任，除此之外也對(duì)投資者或投資企業(yè)的管理機(jī)制有著了解，這樣的前期基礎(chǔ)極大地減少了美術(shù)館業(yè)務(wù)與投資者之間的矛盾與沖突。

除館長(zhǎng)職位外，美術(shù)館內(nèi)逐漸增多了非藝術(shù)專業(yè)背景的職位，這些職位集中在市場(chǎng)營(yíng)銷、文創(chuàng)等方面，這既是美術(shù)館在應(yīng)對(duì)不斷變化的時(shí)代所作出的調(diào)整，也是美術(shù)館在新的文化和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響下的適應(yīng)性選擇。

如何讓民營(yíng)美術(shù)館有一個(gè)“永續(xù)”的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，這成為21世紀(jì)民營(yíng)美術(shù)館實(shí)踐者不斷探索和追問(wèn)的話題，也是民營(yíng)美術(shù)館從業(yè)者的愿望。若想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，有幾個(gè)條件不可或缺：首先，情懷是必不可少的；其次，民營(yíng)美術(shù)館必須是一個(gè)獨(dú)立的主體；再次，是完善的經(jīng)濟(jì)保障機(jī)制。而在列出所有的條件之后，“做好美術(shù)館”是要緊密貫穿始終的核心原則，而不是讓美術(shù)館成為受市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的逐利工具，成為企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的附庸。

注釋：

[1]來(lái)源于上海市文化廣播影視管理局、上海市文物局于2018年6月1日發(fā)布的《上海市美術(shù)館管理辦法（試行）》。

[2]根據(jù)工商注冊(cè)信息，經(jīng)營(yíng)狀態(tài)目前處于“吊銷”。

[3]今日美術(shù)館官網(wǎng)，關(guān)于美術(shù)館之美術(shù)館概況http：//www. todayartmuseum.com/cntemplateone.aspx？type=museumoverview

[4]2016年5月26日民政部《民政部關(guān)于〈民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例（修訂草案征求意見(jiàn)稿）〉公開(kāi)征求意見(jiàn)的通知》：“為了更準(zhǔn)確地反映社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的定位和屬性、與《中華人民共和國(guó)慈善法》的表述相銜接，此次修訂將‘民辦非企業(yè)單位名稱改為‘社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)，將現(xiàn)行《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》名稱改為《社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)登記管理?xiàng)l例》，形成了《社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)登記管理?xiàng)l例》（《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》修訂草案征求意見(jiàn)稿）?！?/p>