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試論高校中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育機(jī)制

2020-04-08 09:36劉素琴陳莉君
求學(xué)·教育研究 2020年3期
關(guān)鍵詞:教育機(jī)制中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高校

劉素琴 陳莉君

摘 要:近年來,國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重視程度逐漸加大,為我國(guó)教育事業(yè)提出新的發(fā)展方向。作為德育、智育雙結(jié)合的高等教育來講,更是對(duì)文化的弘揚(yáng)與傳承起到重要作用。基于此,文章以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn),對(duì)文化價(jià)值特性進(jìn)行論述,指出高校教育體系與文化傳播體系融合的價(jià)值體現(xiàn),并從建立文化教育型師資團(tuán)隊(duì)、加大社會(huì)實(shí)踐力度、建構(gòu)信息化文化傳輸體系,對(duì)高校文化教育機(jī)制進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞:高校;中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育機(jī)制

中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展中的產(chǎn)物,同時(shí)也是現(xiàn)代人們認(rèn)知古代歷史的一種途徑,在新時(shí)代社會(huì)的到來下,歷史文化、傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神力指引著時(shí)代發(fā)展的方向。從高校教育角度來講,大學(xué)生作為未來社會(huì)體系發(fā)展的基礎(chǔ),青年群體文化特征將成為學(xué)生日后生活、工作、學(xué)習(xí)的主要導(dǎo)向,為進(jìn)一步發(fā)揮文化傳輸載體的價(jià)值,應(yīng)充分利用學(xué)校教育的大環(huán)境,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為學(xué)生樹立思想觀念,以發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)價(jià)值。

一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值特性論述

從微觀角度來看,歷史文化、傳統(tǒng)文化已滲透到社會(huì)的各個(gè)行業(yè)體系中,諸如孔子、孟子、墨子的思想,可作為社會(huì)行為的指向標(biāo),通過基層行業(yè)的弘揚(yáng)與傳承,時(shí)刻挖掘著文化本身蘊(yùn)含的價(jià)值。

從當(dāng)代價(jià)值觀角度來講,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)文化、青年文化形成的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月的考驗(yàn),其在現(xiàn)代仍可傳承下去則代表著文化本身的價(jià)值,在當(dāng)代社會(huì)主義道路的發(fā)展體系下,中國(guó)傳統(tǒng)文化則可作為道路發(fā)展中的明燈,在既定的發(fā)展路線下,依據(jù)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵來建立創(chuàng)新型、實(shí)踐型的社會(huì)主義道路,可提升中華民族的凝聚力,以更好的踐行社會(huì)主義價(jià)值觀念。

二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校教育體系中開展的必要性

(一)有利于建構(gòu)思政教育、德育教育體系

在國(guó)家教育改革政策的實(shí)施下,高校體系中的思政、德育工作的比重逐漸提升,為保證學(xué)生思想體系可與社會(huì)發(fā)展體系相貼合,大多高校將教育本身立足于發(fā)展體系之上,為綜合人才培養(yǎng)提供基礎(chǔ)保障。在思政教育工作方面,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開展,可拓寬思政教育工作范疇,由于思政工作本身是社會(huì)主義價(jià)值觀的一種外在彰顯,而通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行宣揚(yáng),可達(dá)到教育本質(zhì)上的契合。如孔子著作《論語(yǔ)》中的禮義廉恥,其與實(shí)際生活相貼合,代表著學(xué)生日常行為意識(shí)、道德素養(yǎng)等,而將文化體系與教育體系進(jìn)行融合,可極大拓寬教育路徑,令課程教育本身具備信服力,同時(shí)也可調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在德育教育方面,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,可對(duì)外來文化的優(yōu)秀特性進(jìn)行吸取,然后再經(jīng)過同質(zhì)化作用,打造一種多維度文化體系。此類文化效應(yīng)對(duì)于思想、人格尚在完善階段的大學(xué)生來講,將對(duì)其主觀意識(shí)進(jìn)行指引,并令學(xué)生在多元文化體系中堅(jiān)定自身的信念,防止外來文化對(duì)既有的認(rèn)知體系造成沖擊,如西方極端主義、享樂主義、拜金主義等。學(xué)生自身認(rèn)知體系可對(duì)外來文化、思想意識(shí)等進(jìn)行重新審視,并利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基準(zhǔn)來衡量自身的行為,進(jìn)一步發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

(二)利于穩(wěn)定、和諧社會(huì)的發(fā)展

作為社會(huì)主體中的人們來講,單體思維體系的發(fā)展,決定著未來整體大環(huán)境的發(fā)展方向,反觀,社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展,則需要單體按照一定的行為準(zhǔn)則來執(zhí)行相應(yīng)的理念、道德行為等,并承擔(dān)自身在社會(huì)體系中的定位責(zé)任,保證社會(huì)體系的良態(tài)運(yùn)行。對(duì)于學(xué)生群體來講,優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),可對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo),由于高校畢業(yè)學(xué)生每年呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的趨勢(shì),其在社會(huì)體系中的價(jià)值逐漸彰顯出來,如學(xué)生在學(xué)校接收正確的文化教育,則在未來步入社會(huì)的過程中,將把自身具備的文化內(nèi)涵帶入到社會(huì)體系中,以起到文化弘揚(yáng)與傳承的作用。

(三)為文化多形式發(fā)展奠定基礎(chǔ)

中國(guó)悠久的歷史文化具有很高的研究?jī)r(jià)值,經(jīng)由歲月的沉淀,優(yōu)秀文化的價(jià)值性也逐漸被彰顯出來,此種文化的傳承則代表著我國(guó)現(xiàn)有的文化體系。新時(shí)代的來臨下,素質(zhì)教育更是為文化拓展搭建平臺(tái),在多元化學(xué)習(xí)平臺(tái)下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育體系的結(jié)合,可對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo),令學(xué)生在主觀意識(shí)上形成認(rèn)可。在文化的定向性發(fā)展下,以學(xué)生作為載體,結(jié)合創(chuàng)新意識(shí),可為文化本身賦予時(shí)代的新意義,進(jìn)而為文化多形式發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

三、高校中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育機(jī)制研究

(一)建立文化教育型師資團(tuán)隊(duì)

無(wú)論是專業(yè)教師、教導(dǎo)員、管理者,都是教育體系中的重要組成部分,其即時(shí)教育組織者,又代表著教育實(shí)施者,每一項(xiàng)教學(xué)行為均關(guān)乎著整體文化教育的滲透深度。為此,高校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行正確的教育與培訓(xùn),增強(qiáng)教師本身的文化內(nèi)涵,然后教師依據(jù)自身的工作經(jīng)驗(yàn)將文化內(nèi)容與課程教育體系相融合,并深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中含有的文化實(shí)質(zhì)。此外,高校應(yīng)組建文化培訓(xùn)機(jī)制,對(duì)執(zhí)教人員的文化素養(yǎng)進(jìn)行正確教導(dǎo),令教師本身作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播載體,以最大限度的發(fā)揮文化育人效用。

(二)加大社會(huì)實(shí)踐力度

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校教育體系中的重要組成部分,其可作為文化教育價(jià)值彰顯的載體,在傳統(tǒng)的理論知識(shí)教導(dǎo)中,學(xué)生對(duì)文化的理解大多存在于既有的知識(shí)體系內(nèi),而通過實(shí)踐體系的延伸,則可對(duì)各類文化知識(shí)進(jìn)行多維度解析,以提升理論知識(shí)的認(rèn)知深度。教師在組建實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)依據(jù)文化的傳播形式來建立正確的文化導(dǎo)向,如將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智育、德育、思政教育等進(jìn)行融合,充分展現(xiàn)出文化內(nèi)涵,令學(xué)生對(duì)文化形成潛意識(shí)里的認(rèn)同,以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

(三)建構(gòu)信息化文化傳輸體系

信息化文化體系是將信息技術(shù)作為平臺(tái),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳播。從多數(shù)高校教育形式來看,中國(guó)傳統(tǒng)文化教育工作仍處于弱勢(shì)地位,一般以選修課、公講課的形式存在,而此類教育形式將無(wú)法最大限度的激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)大課堂的教育方法無(wú)法滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。鑒于此,高校應(yīng)建立多渠道信息傳輸路徑,將文化信息與智能設(shè)備相連接,打造一個(gè)立體化的信息傳輸環(huán)境,令學(xué)生隨時(shí)隨地可對(duì)文化信息進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外,可設(shè)定文化傳輸類別,學(xué)生在接受到文化信息時(shí),可依據(jù)自身的發(fā)展特性對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性選取,以保證傳統(tǒng)文化的定向傳輸。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展道路中的風(fēng)向標(biāo),從高校教育體系來講,要想加大文化與教育的融合力度,應(yīng)結(jié)合學(xué)生發(fā)展特性、時(shí)代發(fā)展特性,采取逐層滲透的教育方式,對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值進(jìn)行挖掘,為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、思想觀等,以保證整體教育工作開展的規(guī)范性,為學(xué)生日后工作、生活等奠定良好的精神基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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