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小說的藝術(shù)

2020-04-07 17:54[美]亨利·詹姆斯
百花園 2020年1期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代派小說家亨利

[美]亨利·詹姆斯

好小說同壞小說之間有著重大的差別:壞小說同畫匠的拙劣圖畫和大理石雕塑的碎片一起丟在垃圾堆里,倒在廢物堆集場上;好小說流傳著,并放射出獨特的光芒,它喚醒我們對理想境界的渴望。

有一個道德思想和藝術(shù)思想會合的——或幾乎會合的點,它被那看得見的真理的光照亮著,藝術(shù)作品最突出的優(yōu)點永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的優(yōu)點。如果藝術(shù)家的意識是高尚的,那么小說、圖畫、雕刻便觸及真與美的深處。在我看來,這兩種特質(zhì)的結(jié)合就構(gòu)成了藝術(shù)的目的。膚淺的意識不能創(chuàng)造出好的小說來,我把這看作解決藝術(shù)家工作中道德依據(jù)的定理。小說家所處地位的優(yōu)越、快樂,同時又令人痛苦的責(zé)任感就在于:他作為執(zhí)行者,在他可能進(jìn)行實驗、嘗試、發(fā)明、成就諸方面,不受任何限制。同小說的形式相形之下,其他各種形式便顯得又狹窄又受拘束,而它們在受限制的范圍里發(fā)揮作用的各種局限性是硬性的、有規(guī)定的。但是,我以為,適合于小說創(chuàng)作藝術(shù)的唯一條件就是忠實。自由是最高的特權(quán),而青年小說家首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會的就是要無愧于這一特權(quán),我要告訴他:

“恰如其分地享用它、掌握它,全面地研究它,在印刷物上發(fā)表它,從它那里得到快樂吧!整個生活是屬于你的。別聽那些人的話,他們堅持說藝術(shù)只從這里到那里,因而把你驅(qū)趕到生活的個別角落;也別聽那些人的話,他們會說藝術(shù)——這位上天的使者——要沖出生活以外,去呼吸奧林匹斯山上稀薄的空氣而掉頭不顧事物的真實。沒有哪一種生活現(xiàn)象,沒有哪一種觀察和感覺生活的方法是小說家不能享用的,你只要記住像亞歷山大·仲馬、簡·奧斯汀、查理·狄更斯和福樓拜這些具有不同才華的人,在這個領(lǐng)域里取得了同樣的榮譽(yù)。不必過多地考慮樂觀主義和悲觀主義,試圖抓住生活的本質(zhì)吧……如果你非得要一些結(jié)論,那就是盡可能取得廣博的知識。請記住,你的第一個責(zé)任就是爭取最大的豐滿——那時你的作品將是完美的。要慷慨,要準(zhǔn)確,要窮追自己的目的?!?/p>

(摘自《美國作家論文學(xué)》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,有刪減)

亨利·詹姆斯(1843—1916),美國小說家、文學(xué)批評家、劇作家。他的創(chuàng)作對20世紀(jì)崛起的現(xiàn)代派及后現(xiàn)代派文學(xué)有著非常巨大的影響,代表作有長篇小說《一個美國人》《一位女士的畫像》《鴿翼》等。

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