高 娟

讓青少年接受傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的一個責(zé)任。然而，讓高中生接受傳統(tǒng)文化，并不是只讓他們讀讀古書，背背古文，看看古跡，扮演古人，而是引導(dǎo)他們在課堂之內(nèi)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在課堂之外接收傳統(tǒng)文化，在日常生活中感受傳統(tǒng)文化，自覺地去傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在語文課堂內(nèi)外滲透傳統(tǒng)文化，不僅有利于樹立青少年正確的人生觀、價值觀，也有利于傳統(tǒng)文化的代代相傳。

如何在高中語文課堂內(nèi)外滲透傳統(tǒng)文化，這是值得我們思考的問題。筆者以為可以嘗試以下幾個途徑和方法。

一、在課堂之內(nèi)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

語文課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要途徑。高中生大部分的學(xué)習(xí)任務(wù)是在學(xué)校里完成的，教師要帶領(lǐng)學(xué)生利用好語文課堂，語文教材也編排了大量的有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。比如，必修一到必修五中就安排了大量的古代詩文，選修教材《先秦諸子選讀》和《古代詩歌散文鑒賞》等更是集中地讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文。教師在語文教學(xué)中不僅要傳授知識，而且要注重滲透傳統(tǒng)文化，多設(shè)計(jì)教學(xué)活動，讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候能切身感受到傳統(tǒng)文化。比如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)必修一《奇妙的對聯(lián)》時，可以讓學(xué)生搜集日常生活中所見的對聯(lián)，店鋪開張開業(yè)的對聯(lián)、婚嫁對聯(lián)、春聯(lián)，再學(xué)習(xí)對聯(lián)的知識、欣賞對聯(lián)并擬寫對聯(lián)。對聯(lián)是我國獨(dú)特的藝術(shù)形式，承載了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過對聯(lián)的學(xué)習(xí)和擬寫可以充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性，提高他們的興趣。

現(xiàn)如今，高考語文試卷上涉及到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也越來越多，分值也很重，學(xué)生能夠很直觀地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。在平常的語文考試之中，會直接考查學(xué)生對古代文化常識和古詩文的掌握情況，這就要求他們必須熟記這些知識，可以很好地激發(fā)高中生對傳統(tǒng)文化的熱愛，為傳統(tǒng)文化的繼承打下良好的基礎(chǔ)。教師在上語文課的時候，可以在傳授知識的過程中滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生直接地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這也是課堂之內(nèi)滲透傳統(tǒng)文化的主要方法。

二、在課堂之外學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

課堂時間是有限的，課堂之外的時間是無限的，在課堂之外學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，需要教師正確的引導(dǎo)。

在課堂之外，教師可以通過研究性學(xué)習(xí)小組或課外興趣小組、文學(xué)社、研學(xué)活動等形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)校每學(xué)期都開展研究性學(xué)習(xí)小組和課外興趣小組、文學(xué)社活動，有時還組織學(xué)生參加研學(xué)活動。教師可以通過這些活動組織學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。比如，學(xué)習(xí)古詩文。古詩文是古代文化的沉淀，是古人留給我們的精美的文化食糧，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的直接途徑。語文教材和讀本、國學(xué)教材中所選的古詩文都是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是古代人民智慧的結(jié)晶，是一個時代的印跡。引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，就是和古人近距離的接觸，直接去感受古人的心跳。品嘗古詩文帶來的藝術(shù)魅力，陶冶情操，產(chǎn)生對祖國燦爛文化的向往和熱愛，自發(fā)產(chǎn)生探索古文化的欲望。

在假期，讓學(xué)生觀看中國詩詞大會和中國成語大會、經(jīng)典永流傳，通過電視節(jié)目吸引學(xué)生，激發(fā)他們的興趣。這兩年，我們還組織學(xué)生參加中國詩歌大會的海選活動，讓學(xué)生親身感受詩詞的盛宴，從而引起他們對古詩詞的興趣。

在課堂之外，通過各種競賽活動，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)校每學(xué)期都會舉行語文競賽，我們通常舉辦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的競賽，比如書法大賽、詩詞大賽或者猜謎語大賽、閱讀經(jīng)典大賽等。充分利用課外時間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化。

在課堂之外，還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分，也是與百姓日常生活息息相關(guān)的。我們從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗中，不僅可以體會到我們祖先的風(fēng)俗習(xí)慣，還可以清晰地看到古代人民生活的精彩畫面。我們可以通過傳統(tǒng)節(jié)日這個載體，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，比如在元宵節(jié)開展傳統(tǒng)燈謎活動，在清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生到英雄紀(jì)念塔開展祭掃活動等。

三、利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，傳承傳統(tǒng)文化

九江是中國優(yōu)秀旅游城市，旅游資源豐富，有不少文物保護(hù)單位。如鎖江樓、潯陽樓、浪井、煙水亭、廬山、東林寺、岳母墓、萬家?guī)X抗戰(zhàn)遺址、岷山革命老區(qū)、石鐘山……這些景點(diǎn)不僅可以讓我們感受到古人的智慧，還可以感受到傳統(tǒng)文化的輝煌燦爛。

九江還是陶淵明的故鄉(xiāng)。陶淵明代表的隱士文化是本地方的文化沉淀，是一個地方長期形成的一種穩(wěn)定的文化樣式?？勺寣W(xué)生去參觀陶淵明紀(jì)念館，了解陶淵明的生平事跡及其作品，再收集資料，按類整理加工，編成教材。讓學(xué)生在收集整理中，深切感受傳統(tǒng)文化的韻美，油然而生熱愛家鄉(xiāng)之情。這樣，還可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛國思想的目的。

中華賢母園是以陶母、孟母、岳母以及歐母地方屬性為依托，以賢母文化為載體，寓教于樂的賢母文化主題公園，是愛國主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地。可以帶領(lǐng)學(xué)生去中華賢母園參觀采風(fēng)，通過了解四大賢母的故事，讓學(xué)生感受賢母文化。

我們要挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如非物質(zhì)文化、民間故事、打油詩、山歌、風(fēng)俗文化、文化古跡等都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化，收集并開發(fā)為語文教學(xué)所用。例如“城門山歌”，學(xué)生對流行歌曲很感興趣，但是對山歌不了解，也不愿意去傳唱。我們可以邀請山歌傳承人韋桂花走進(jìn)課堂，教學(xué)生唱山歌，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了真正的山歌。通過當(dāng)?shù)匚幕Y源，學(xué)生可以近距離接觸傳統(tǒng)文化，親身體會傳統(tǒng)文化就在我們身邊，從而自覺地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

四、教師引導(dǎo)，學(xué)生主體

高中語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)文化自信，推動文化的創(chuàng)新發(fā)展，具有不可替代的優(yōu)勢?！边€要求語文課程“為傳承和發(fā)展中華文化、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力發(fā)揮應(yīng)有的作用?！绷?xí)近平總書記曾說：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)當(dāng)學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！?/p>

語文課擔(dān)負(fù)著繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重大責(zé)任，語文教師也應(yīng)牢記這個責(zé)任。語文教師是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)者，要充分利用機(jī)會，讓中華傳統(tǒng)文化滲透于高中語文課堂內(nèi)外，對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育滲透。

總之，通過語文教師在課堂內(nèi)外的引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而自覺地在課堂內(nèi)外學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時代精神。