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一、教師和家長要重視思品課，道德教育要放在首位

新課改理念下對于思品課的教學(xué)不能當(dāng)一個簡單的“任務(wù)”來做，有些人把思品課認(rèn)為簡單應(yīng)付一下就可以了。家庭和學(xué)校要和諧配合，老師也不要認(rèn)為這家那家的孩子沒法教、沒法管，當(dāng)然存在著教師責(zé)任心和家長責(zé)任心的問題，教師和家長若都不盡職盡責(zé)，與“不作為”相當(dāng)。成長中的孩子思想上的可塑性是很大的，殊不知孩子思想走形造成的后果是難以彌補(bǔ)的。如何堅持以人為本思想、如何引導(dǎo)學(xué)生在思想上積極健康地發(fā)展，最基礎(chǔ)的策略是要引導(dǎo)學(xué)生自己評價自己，形成做人的各種意識，尤其是安全意識，學(xué)會保護(hù)別人，學(xué)會保護(hù)自己，把生命健康的認(rèn)識提到最高，沒有好身體，就沒法干其他的事。養(yǎng)成各種好習(xí)慣，如講究衛(wèi)生的習(xí)慣，節(jié)約用電用水、不浪費(fèi)糧食的習(xí)慣等。學(xué)習(xí)和成長以德為先，品行端正，談吐文明，禮貌懂事，尊敬師長，形成良好的人生觀、價值觀，塑造道德觀。

二、策略得當(dāng)，有的放矢

教育教學(xué)是一項偉大的工程，各個環(huán)節(jié)都不能出問題，社會是復(fù)雜的，各個學(xué)生的家庭環(huán)境和具體情況各不相同，孩子們的個體也是存在著這樣那樣的差異，教師和家長們要科學(xué)合理分析，盡量體現(xiàn)因材施教，馬群當(dāng)中有良駒寶馬，也有害群之馬，人群當(dāng)中有模范英才，也有不軌之人。思品課教學(xué)要先定策略，后定方法。策略要正確，方法要科學(xué)，克服感情用事，隨手處理。說不定是一棵清華北大的苗子，卻在一個沒有必要的體罰中毀滅了。思品課的教學(xué)策略必須對路有效。教學(xué)策略就相當(dāng)于戰(zhàn)爭期間的整體戰(zhàn)略，成吉思汗的聯(lián)宋滅金戰(zhàn)略，八路軍的抗日游擊戰(zhàn)略，毛澤東的論持久戰(zhàn)略、中國人民志愿軍抗美援朝戰(zhàn)略等都無疑是正確的。思品課教學(xué)的策略制定下來后就要穩(wěn)步推進(jìn)，有的放矢。克服封建家長制式的強(qiáng)迫，讓學(xué)生有思考問題的余地。

中國人吃手抓羊肉的方式是左右手配合。在思品課教學(xué)中應(yīng)該實行“兩手抓”。一手抓教材基礎(chǔ)知識的傳授，另一手抓貫徹落實，理論聯(lián)系實踐。引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生預(yù)想將來工作了當(dāng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)怎樣回報社會? 是不是做黑心企業(yè)，亂排亂放污染環(huán)境? 當(dāng)了行政領(lǐng)導(dǎo)是不是亂批亂建浪費(fèi)資源? 這些拿著國家工資的人頂風(fēng)違規(guī)違紀(jì)會有怎樣的結(jié)果? 頂風(fēng)作案的僥幸者最終還是逃不過法網(wǎng)恢恢，害人又害己，實為可恨罪有應(yīng)得。作為學(xué)生對課桌椅等公共財物能不能隨意刻畫、破壞? 別人的物品能不能隨隨便便占為己有? 思品課的教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)實踐，比方說故意滋事打人，那就把被打者領(lǐng)到醫(yī)院做全身檢查，并把事情處理好，自己解決上幾次問題就會深有感觸既花時間又花錢，感覺到問題的嚴(yán)重性，從而思想上和覺悟上加以提升。

三、合理解決矛盾，消除偏差認(rèn)識

家長在孩子的平時生活上大包大攬，使得孩子們?nèi)狈F(tuán)結(jié)意識和公共意識，缺乏主動思想，不敢承擔(dān)，不去承擔(dān)，不愿承擔(dān)，處事上總有些以“我為中心”的感覺，別人在排隊他想插到最前面。中國經(jīng)過改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，社會穩(wěn)定繁榮，現(xiàn)如今高收入的人群比比皆是，“貓認(rèn)為有了現(xiàn)成的肉吃還要不要去抓老鼠?”的討論難決高下，要不要艱苦奮斗? 要不要團(tuán)結(jié)互助? 各掃門前雪，別管他人瓦上霜的思想大有人在。六、七十年代的人把衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)，補(bǔ)補(bǔ)縫縫，老大穿過老二穿，老二穿過老三穿。在那個艱苦的年代只能用艱苦奮斗的精神做支撐。那么，現(xiàn)在的小青年們應(yīng)該怎樣好好地去思考如今美好的生活，自身應(yīng)該怎樣去做，要實現(xiàn)偉大的中國夢靠的是什么? 思品課上教師要很好地給學(xué)生把脈，解決思想矛盾，消除偏差。人間道路千萬條，條條大路各不同，如果教師感情用事，在教學(xué)時機(jī)和“火候”上掌握不到位，有些后進(jìn)的學(xué)生難以扭轉(zhuǎn)自己差評自己的困局，失去信心，思想上和行為上出問題就在所難免。

四、系統(tǒng)科學(xué)，培養(yǎng)意識

教學(xué)要有系統(tǒng)性，某機(jī)器是由幾個總成和多個零部件構(gòu)成的，它們組成了運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)，某個部分出了問題就會影響全局運(yùn)轉(zhuǎn)。好多領(lǐng)導(dǎo)好多教師習(xí)慣性的臨時決策、臨時選擇教學(xué)策略，今天改一下明天改一下，讓學(xué)生無所適從，不知道你到底想干什么。教學(xué)的班級天天換老師，學(xué)生成了試驗品，人的思想意識一方面是從學(xué)習(xí)當(dāng)中“悟”出來，放置刀具的時候刀刃朝外那就是安全意識；不酒駕、遵交規(guī)那就是安全意識，把意識的教育不要轉(zhuǎn)嫁成班主任的管理任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生形成學(xué)習(xí)和生活的各種意識，指導(dǎo)學(xué)生把思品課的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，體現(xiàn)思想品德教育的實效性。人是社會的人，和諧的思品課教學(xué)必須堅持以人為本的思想。