李鳳亮 宗祖盼

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化使旅游的品質(zhì)得到提升，旅游使文化得以廣泛傳播。黨的十九屆五中全會(huì)指出，“推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級(jí)旅游景區(qū)和度假區(qū)”。這為文旅融合發(fā)展提供了科學(xué)指引。推動(dòng)文旅融合發(fā)展，不僅有利于推進(jìn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，還有利于推動(dòng)地方文化的傳承與保護(hù)。徐州作為國(guó)家歷史文化名城、全國(guó)重要的綜合性交通樞紐、淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市，應(yīng)抓住時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，充分發(fā)揮兩漢文化資源優(yōu)勢(shì)，以文旅深度融合為動(dòng)力，助推兩漢文化傳承發(fā)展。

文旅融合是新時(shí)代發(fā)展的新需求

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。近年來(lái)，我國(guó)恩格爾系數(shù)持續(xù)下降，見(jiàn)證了我國(guó)居民消費(fèi)升級(jí)的步伐，也反映出當(dāng)今居民消費(fèi)觀念和消費(fèi)結(jié)構(gòu)從物質(zhì)型、生存型消費(fèi)向發(fā)展型消費(fèi)轉(zhuǎn)變。消費(fèi)的主導(dǎo)作用、服務(wù)業(yè)成為第一大產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在不斷顯現(xiàn)，旅游、文化、體育、健康、養(yǎng)老“五大幸福產(chǎn)業(yè)”快速發(fā)展，既拉動(dòng)了消費(fèi)增長(zhǎng)，也促進(jìn)了消費(fèi)升級(jí)。尤其是文旅消費(fèi)，正逐步成為人民生活水平提高的重要指標(biāo)和增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感的重要舉措，推動(dòng)著文旅進(jìn)行深度融合。

2018年，國(guó)家旅游局和文化部合并，把原來(lái)分屬于兩個(gè)不同部門(mén)的資源進(jìn)行科學(xué)整合，使文化和旅游的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮，進(jìn)一步推動(dòng)原有產(chǎn)業(yè)邊界消融，從而更好地提升我國(guó)旅游業(yè)的文化內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)迅猛發(fā)展。當(dāng)前，文旅融合發(fā)展呈現(xiàn)出新趨勢(shì)。一是產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。文旅產(chǎn)業(yè)正逐步成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎，表現(xiàn)為總量規(guī)模穩(wěn)步增長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化，發(fā)展質(zhì)量逐步提升，市場(chǎng)主體持續(xù)發(fā)展壯大，產(chǎn)業(yè)投資持續(xù)增長(zhǎng)，產(chǎn)品和服務(wù)更加優(yōu)質(zhì)豐富，國(guó)際合作成效顯著，居民文化和旅游消費(fèi)日趨活躍，消費(fèi)潛力得到進(jìn)一步釋放。二是新興業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。以更加注重沉浸體驗(yàn)、休閑體驗(yàn)、文化體驗(yàn)的數(shù)字展覽游、文化遺址游、游輪游艇游、研學(xué)知識(shí)游等為代表的新興旅游業(yè)態(tài)興起，文旅消費(fèi)呈現(xiàn)多元化發(fā)展。三是文旅融合不斷加深。文化和旅游部的成立以及新技術(shù)、新應(yīng)用的發(fā)展為中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了新的平臺(tái)、新的供給和新的市場(chǎng)，不斷推動(dòng)文化內(nèi)涵和旅游屬性有機(jī)融合，真正讓游客體驗(yàn)到“詩(shī)”和“遠(yuǎn)方”走在一起。

跨界融合激發(fā)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

新冠肺炎疫情給全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展帶來(lái)了極大的不確定性，嚴(yán)重沖擊了依賴人員聚集型消費(fèi)的文旅產(chǎn)業(yè)。在疫情防控常態(tài)化背景下，中國(guó)依靠社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，率先走出疫情陰霾，全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)銷(xiāo)持續(xù)向好，文旅產(chǎn)業(yè)加快恢復(fù)。面對(duì)疫情沖擊，徐州市文化廣電和旅游局發(fā)布了《關(guān)于支持徐州文旅企業(yè)應(yīng)對(duì)新冠疫情穩(wěn)定發(fā)展的若干措施》，通過(guò)加大資金投入力度、降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本、強(qiáng)化金融支持等措施，支持文旅企業(yè)力克時(shí)艱、渡過(guò)難關(guān)，為文旅產(chǎn)業(yè)加速?gòu)?fù)蘇提供了支撐。但也要看到，數(shù)字經(jīng)濟(jì)變革為文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化底層邏輯的建構(gòu)和管理模式創(chuàng)新提供了關(guān)鍵技術(shù)和經(jīng)濟(jì)生態(tài)，后疫情時(shí)代文旅產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著新一輪的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，以數(shù)字旅游、智慧旅游為代表的新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。為此，徐州應(yīng)搶抓后疫情時(shí)代文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇，強(qiáng)化科技應(yīng)用對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的支撐，運(yùn)用好大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)，開(kāi)發(fā)新一代沉浸式體驗(yàn)型文旅消費(fèi)內(nèi)容，布局拓展文旅新業(yè)態(tài)，以跨界融合思維提升文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量。

隨著文旅融合深度發(fā)展，產(chǎn)業(yè)之間界限趨于模糊，行業(yè)之間不斷交叉滲透，跨界融合發(fā)展成為主流?？缃缛诤习l(fā)展就是通過(guò)減去邊界、減去壁壘、減去同質(zhì)化，實(shí)現(xiàn)從“文化+旅游”到“文化×旅游”、從“文化旅游資源”到“文化旅游資本”、從“文化旅游產(chǎn)品”到“文化旅游IP”、從“靜態(tài)文旅”到“動(dòng)態(tài)文旅”的轉(zhuǎn)變。第一，跨行業(yè)打造文旅“新物種”。將文化內(nèi)容和創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)等向第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)延伸和滲透?？山梃b湖南長(zhǎng)沙“文和友餐飲模式”，加強(qiáng)兩漢飲食文化研究，挖掘富有地域特色的民間小吃，結(jié)合潮流文化，打造大漢美食IP。第二，跨時(shí)空釋放夜間文旅消費(fèi)熱情。夜間文旅體現(xiàn)了從有限領(lǐng)域到無(wú)限空間、從物理空間到多維空間、從觀光到更加注重體驗(yàn)和分享的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型。比如，徐州舉辦的“國(guó)潮漢風(fēng)·夜彭城暨2020徐州文旅惠民消費(fèi)季”活動(dòng)，就較好地呈現(xiàn)出一個(gè)繁華璀璨、鮮活生動(dòng)的“夜彭城”形象。第三，跨要素提升文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展能級(jí)?？缫刂饕憩F(xiàn)為以文化、科技、信息、創(chuàng)意、資本、市場(chǎng)、人才、品牌、渠道等為代表的產(chǎn)業(yè)要素通過(guò)集聚創(chuàng)新形成的融合發(fā)展模式，如“文化+科技”模式、“文化+創(chuàng)意”模式、“文化+金融”模式，或多種要素的組合模式。徐州亟需打通要素壁壘，通過(guò)要素集聚和大項(xiàng)目的牽引，撬動(dòng)兩漢文化的文旅開(kāi)發(fā)。

守正創(chuàng)新助力兩漢文化傳承發(fā)展

以古今結(jié)合促進(jìn)兩漢文化傳承發(fā)展。徐州是兩漢文化的發(fā)祥地，有“彭祖故國(guó)、劉邦故里、項(xiàng)羽故都”之稱。推動(dòng)徐州兩漢文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)兩漢文化歷史的認(rèn)知和運(yùn)用，這要求我們要處理好歷史與當(dāng)下的關(guān)系。面對(duì)博大精深的兩漢文化，要加強(qiáng)對(duì)歷史、文物、史料的學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用，有鑒別地對(duì)待、有揚(yáng)棄地繼承，去粗取精、去偽存真。堅(jiān)持古為今用，把漢服、漢食、漢禮、漢樂(lè)、漢舞等更好地與時(shí)代結(jié)合，如此才能更好地讓兩漢文化展現(xiàn)出跨越時(shí)空的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

活用文化資源推動(dòng)兩漢文化傳承發(fā)展。徐州擁有大量?jī)蓾h文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊(yùn)，許多經(jīng)典作品取材于徐州，形成了“兩漢文化看徐州”的文化格局。但是，文旅資源相對(duì)豐富的地區(qū)，文旅產(chǎn)業(yè)未必發(fā)達(dá)，只強(qiáng)調(diào)保護(hù)而不活化，不僅會(huì)使文物喪失活態(tài)傳承的時(shí)機(jī)，也不利于傳承創(chuàng)新。徐州發(fā)展兩漢文旅產(chǎn)業(yè)要避免進(jìn)入到只對(duì)歷史文化遺址、文物靜態(tài)保護(hù)的誤區(qū)?？山梃b大英博物館、故宮、敦煌等處的先進(jìn)做法，把譽(yù)為“漢代三絕”的漢兵馬俑、漢墓、漢畫(huà)像石等文物和文化遺址進(jìn)行活化，推出原創(chuàng)精品和文旅品牌，講好徐州兩漢歷史文化故事。

拓寬產(chǎn)業(yè)載體助推兩漢文化傳承發(fā)展。徐州要打造世界級(jí)漢文化旅游目的地，必須成為“文旅創(chuàng)新源”。要堅(jiān)持“以文促旅、以旅彰文”，為弘揚(yáng)兩漢文化提供更加豐富多元的產(chǎn)業(yè)載體。抓住年輕一代群體的審美喜好，多以短視頻、流行音樂(lè)、影視動(dòng)漫、文創(chuàng)產(chǎn)品、國(guó)風(fēng)國(guó)潮等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式將兩漢文化融入群眾日常生活，讓兩漢文化元素深入人心。鼓勵(lì)業(yè)態(tài)多元?jiǎng)?chuàng)新，用好文旅產(chǎn)業(yè)手段，借助數(shù)字創(chuàng)意、文化演藝、主題公園、研學(xué)旅游等新興業(yè)態(tài)，讓兩漢文化經(jīng)典重回大眾視野。[策

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（作者分別系南方科技大學(xué)黨委副書(shū)記、講席教授，深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng);深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副研究員）

責(zé)任編輯：孫秋香