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探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式

2020-03-27 12:25錢輝
神州·下旬刊 2020年2期
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀

錢輝

摘要:新形勢(shì)下,在多元化的發(fā)展勢(shì)態(tài)當(dāng)中,多元化的機(jī)制觀念沖突和碰撞社會(huì)主義核心價(jià)值觀等問題。這些問題的出現(xiàn),讓小學(xué)生形成正確的思想觀念出現(xiàn)了一些挑戰(zhàn)性。道德與法治是學(xué)校育人的重要場(chǎng)所,肩負(fù)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷延伸的重要責(zé)任。這個(gè)時(shí)候,就需要滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將學(xué)生、教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)的結(jié)合起來,在構(gòu)建特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,完成目標(biāo)建設(shè),提高學(xué)生認(rèn)知,為學(xué)生以后步入社會(huì)奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;小學(xué)道德;法治課

一、問題的提出

從一定的程度上看,隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課當(dāng)中的理念呈現(xiàn)到了大家的視野當(dāng)中。主要的目的就是為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、世界觀。但是,對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說,已經(jīng)具備了一定的觀念意識(shí),但是對(duì)核心價(jià)值觀的理解存在不一樣的程度。對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),需要不斷的堅(jiān)定信心。但是,在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐過程中,不少高年級(jí)的小學(xué)生,對(duì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀理解不足,興趣不高,甚至還有少部分的學(xué)生出現(xiàn)了消極的心理和悲觀的思想。例如:一部分的高年級(jí)學(xué)生,在西方電影的影響下,盲目的跟隨,將“金錢萬能,奢靡享樂”作為自己的人生信條[1]。在這樣的環(huán)境下,從小就和其他人比爹,比帥,比有錢。甚至還有部分高年級(jí)的學(xué)生開始被網(wǎng)絡(luò)世界的暴力和低俗所誘惑,最終導(dǎo)致教育不當(dāng),走上了犯罪的道路。面對(duì)以上的問題,可以看出社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治,主要的目的就是為了讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,在遇到實(shí)際事情的時(shí)候,可以提高自身的政治意識(shí),增強(qiáng)政治認(rèn)同感,把握方向,做出正確的選擇,將來為社會(huì)主義的發(fā)展做出貢獻(xiàn)[2]。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式探究

(一)按照課程標(biāo)準(zhǔn),完成家庭、學(xué)校、社會(huì)有機(jī)融合

道德與法治課程教學(xué)的過程中,對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說,已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力,但是稍有不慎,很容易被誤導(dǎo)。因此,這個(gè)時(shí)候,就需要將學(xué)校確定為主體,結(jié)合教材深入的理解,將現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的案例,巧妙的融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高聯(lián)系性,精選話題,讓學(xué)生從本質(zhì)上理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值和內(nèi)涵。例如:教師可以展現(xiàn)自身的引導(dǎo)性作用,制定相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)話題,“請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來”、“法律伴我成長(zhǎng)”等內(nèi)容[3]。這樣就可以讓高年級(jí)的學(xué)生,在豐富的教育活動(dòng)當(dāng)中,提高自身的認(rèn)知,借助生活經(jīng)驗(yàn),感受法律知識(shí),提高知識(shí)的實(shí)用性。

(二)按照生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)栩栩如生的教學(xué)情境

道德與法治課堂當(dāng)中,想要開展社會(huì)主義核心的價(jià)值觀教育,需要主義結(jié)合實(shí)際生活,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。深入備課,探究生活當(dāng)中的矛盾和焦點(diǎn),將生活當(dāng)中的拍攝場(chǎng)景,放置到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過程中,或者是以小品的方式呈現(xiàn),提升學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化。例如:在探究和學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)這個(gè)話題當(dāng)中,教師就可以把語文課本當(dāng)中學(xué)過的《落花生》拿出來和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建結(jié)合起來,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生描繪出花生的優(yōu)點(diǎn),借助花生,進(jìn)行人的品質(zhì)宣揚(yáng),展現(xiàn)人的價(jià)值。在自身的利益和國(guó)家的利益發(fā)生沖突的時(shí)候,就需要具備奉獻(xiàn)精神,體現(xiàn)自身的價(jià)值。將抽象的法律知識(shí)直觀化、趣味化,將道德理念趣味化。讓學(xué)生在實(shí)際的生活當(dāng)中,形成誠信的道德,自我約束的能力,愛國(guó)的情懷。創(chuàng)設(shè)栩栩如生的教學(xué)情境,讓學(xué)生感受到實(shí)際的生活體驗(yàn),理解更加深層的東西,在循環(huán)的過程中,認(rèn)識(shí)到感悟與成長(zhǎng)的核心價(jià)值[3]。

(三)使用多媒體等輔助教學(xué),提升教學(xué)效率質(zhì)量

隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,信息技術(shù)為各個(gè)領(lǐng)域注入了新鮮的“血液”。當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值觀也可以使用信息化的方式,將生動(dòng)的圖片或者是視頻,針對(duì)性的插播到法制教育當(dāng)中,保證更加直觀的形象。例如:在學(xué)習(xí)關(guān)于祖國(guó)大好河山的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,教師就可以在《大中國(guó)》的音樂背景下,讓學(xué)生感受到中國(guó)山河的壯觀,并且發(fā)自內(nèi)心的感受到自豪感[4]。遵守對(duì)應(yīng)的法律,提高文明旅游教育的針對(duì)性,最終提高課堂教學(xué)的效率,并達(dá)到育人的功能。另外,在西方的思潮下,不少網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容,都影響著學(xué)生的核心價(jià)值觀,教師需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我保健,學(xué)會(huì)辨別是非。并制作成屬于本班級(jí)的特色視頻。在《童言童語》當(dāng)中,總結(jié)自身的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行錄制,提升學(xué)生的體驗(yàn)和參與性[5]。

(四)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐,加強(qiáng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)

從另外一個(gè)角度上看,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于高年級(jí)的道德與法制教學(xué)來講,想要滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,那么就必須強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí),將理論性的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來。例如:在學(xué)習(xí)完“是班級(jí)的主人”的時(shí)候,教師就可以使用輪流班干部的方式,讓學(xué)生感受到管理的難度。只有學(xué)會(huì)處理班級(jí)當(dāng)中的事物,協(xié)調(diào)任何人之間的關(guān)系,這樣學(xué)生在走進(jìn)社會(huì)之后,也就明確了集體的力量。另外,關(guān)系的處理也包含了家庭之間人與人之間的溝通和交流,工作之后,會(huì)和同事之間合作與交流。在面對(duì)這些問題的時(shí)候,如何正確的處理,成為了核心價(jià)值觀取向的重要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)、融入社會(huì),在實(shí)際的生活當(dāng)中主動(dòng)踐行核心價(jià)值觀。

總結(jié):

隨著社會(huì)的進(jìn)步,小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。需要在教師的引導(dǎo)下,加強(qiáng)多元化的教學(xué)和引導(dǎo),在大家的共同努力下,促進(jìn)道德與法治教育的可持續(xù)發(fā)展。從本質(zhì)上,提高學(xué)生的綜合性素養(yǎng),形成良好的法律意識(shí),形成正確的道德情操。走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校,在小學(xué)成長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,牢固思想,樹立核心價(jià)值觀,為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拍繕?biāo)而奮斗。

參考文獻(xiàn):

[1]吳明花.白板案例教學(xué)在初中《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用淺析[J].學(xué)周刊.2018 (19)

[2]陳屹,陳立萍.道德與法治生命教學(xué)構(gòu)建路徑探索[J].中學(xué)課程資源.2019 (02)

[3]于翠萍.淺談初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的提升途徑[J].中國(guó)校外教育.2019 (17)

[4]趙晶晶.翻轉(zhuǎn)課堂在中學(xué)信息技術(shù)課程中的教學(xué)實(shí)踐[J].電腦知識(shí)與技術(shù).2017 (22)

[5]黃慶貴.基于服務(wù)社會(huì)思維的初中道德與法治課教學(xué)模式探究[J].名師在線.2019 (21)

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