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譚建丞:江南書畫第一擘

2020-03-26 01:12:00
關(guān)鍵詞:湖州書畫

俞 棟

湖州古稱吳興。一部民國史,半部在湖州。自1911 年至1949 年,浙江湖州先后走出了百余位有影響力的人物,或?yàn)樾梁ジ锩某珜?dǎo)者,或?yàn)槊駠ㄔO(shè)的開拓者,或?yàn)橹铝?shí)業(yè)的商賈巨富,為中國近代革命和現(xiàn)代化做出了巨大貢獻(xiàn)者。同樣,一部書畫史,亦半部在湖州。自東晉六朝以來孕育出一代代書畫家,如曹不興、高閑、趙孟頫、沈銓、吳昌碩、沈尹默等,再加上旅居或?yàn)楣俸莸摹岸酢备缸印⒅怯?、顏真卿、蘇軾、米芾等,形成了一個(gè)龐大的書畫家集群。這種既重“政”,又崇“商”,亦尚“文”的現(xiàn)象在全國也屬罕見。而論及當(dāng)代湖州藝壇聲名最顯赫者,則非有“江南書畫第一擘”1著名畫家李苦禪曾譽(yù)譚建丞為“江南書畫第一擘”。之譽(yù)的譚建丞莫屬。

譚建丞(1898—1995 年),浙江湖州人,原名鈞,號(hào)澄園,擅山水、花鳥、人物尤精佛像,工書法,精篆刻,善詩文。生前系西泠印社社員,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省書法家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)及篆刻研究會(huì)顧問,浙江省文史館名譽(yù)館員,湖州書畫院院長。著有《怎樣畫葡萄》《澄園寫石》《建丞畫選》《建丞印存》《澄園詩草》《春暉小識(shí)》等。

譚建丞出身于商人之家,家庭比較富裕,且崇文尚藝,故其3 歲那年便坐在乳母膝上描摹《女仙采芝圖》,4 歲進(jìn)私塾接受啟蒙教育,5 歲始從鄉(xiāng)中名家習(xí)字,稍長入出于書畫藝坊,因人小個(gè)矮常常立于板凳之上對人揮毫而被鄉(xiāng)人稱為“神童”。時(shí)值清末恰逢新式學(xué)堂興起,后家人又送其進(jìn)了湖州縐業(yè)小學(xué)和湖州府中學(xué)堂就讀,沒想到竟與文學(xué)巨匠茅盾成了合用一枚硯臺(tái)的同桌。真正使他終身愛上書畫藝術(shù)的是,14 歲那年由其大伯父引薦乘船赴上海拜訪了一代書畫大師吳昌碩先生。初次見面,吳就讓其試筆,他大膽地接過昌老遞來的筆蘸了蘸水,又舔了舔墨,揮就一幅玉蘭圖,吳見之贊賞不已:“小子不用干筆頭作畫,又蘸水又蘸墨,用筆濕潤,日后必定成為大家”。1916 年他考入南京高等師范學(xué)校21915 年9 月,南京高等師范學(xué)校正式開學(xué)(以下簡稱“南高師”)。經(jīng)北洋政府批準(zhǔn),原江蘇省教育司司長江謙被任命為校長。招收國文、理化兩部預(yù)科各一級(jí)、國文專修科一級(jí)。南高師與北京高師、武昌高師、廣州高師一起,成為我國創(chuàng)辦最早的四所高等師范學(xué)校。(今東南大學(xué)),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,并得到近代實(shí)業(yè)家張謇3張謇(1853—1926 年),字季直,號(hào)嗇庵,漢族,祖籍江蘇常熟,生于江蘇省通州海門長樂鎮(zhèn)(今南通市海門市常樂鎮(zhèn)),清末狀元,中國近代實(shí)業(yè)家、政治家、教育家,中國棉紡織領(lǐng)域早期的開拓者,主張“實(shí)業(yè)救國”。的賞識(shí)與指導(dǎo);1924 年6 月又東渡日本,經(jīng)日本關(guān)東畫派領(lǐng)袖橋本關(guān)雪4橋本關(guān)雪(1883—1945 年),日本著名畫家,大正、昭和年間關(guān)西畫壇的泰斗,日本關(guān)東畫派領(lǐng)袖。自1914 年起,曾30 多次來到中國,并精通中國古文化,且與吳昌碩、王一亭等結(jié)為至交。介紹,入東京美術(shù)??茖W(xué)校攻讀研究生,接受了現(xiàn)代美術(shù)理論與技法的系統(tǒng)訓(xùn)練,極大地拓寬了其藝術(shù)視野。然而令人費(fèi)解的是,他取得了美術(shù)專業(yè)碩士學(xué)位回國后,既沒有遵循父命經(jīng)商,也沒有到京滬的高?;蛎缹?dān)任教授,而是回鄉(xiāng)從事基礎(chǔ)教育工作,并創(chuàng)辦了“競義女校”,任校長并兼教員,還兼事紅十字會(huì)理事。更出人意料的是,1929 年已有研究生學(xué)歷的他再入上海政法大學(xué)學(xué)習(xí),3 年后又獲法學(xué)士學(xué)位,并取得執(zhí)業(yè)律師資格。用今天的流行語來說,譚建丞絕對算得上是一位超級(jí)“學(xué)霸”。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,譚建丞流寓上海,為生計(jì)所迫,他在湖州菱湖籍金融家唐伯耆創(chuàng)辦的振業(yè)銀行謀得一份差事。當(dāng)時(shí)的上海,除了有湖州商人王一亭參與創(chuàng)辦的上海信誠銀行和華通水火保險(xiǎn)公司外,還有南潯籍劉錦藻、張澹創(chuàng)辦的浙江興業(yè)銀行和龐元濟(jì)創(chuàng)辦的上海合眾水火保險(xiǎn)公司。振業(yè)銀行雖規(guī)模不大,無法與交通銀行、中國銀行等大行相比,但其管理卻十分規(guī)范,頗具章法,故經(jīng)營有方,在同業(yè)和客戶中口碑甚好。譚建丞進(jìn)入銀行后,先做文書,一手好字已讓人贊不絕口,斐然文采更是鎮(zhèn)住了同事,后來他對銀行業(yè)務(wù)也產(chǎn)生了濃厚興趣,得益于其深厚的文化素養(yǎng)和多學(xué)科知識(shí)的積淀,尤其是精通法律,他上手很快,沒過多久,重要的放款業(yè)務(wù)都需他來審核把關(guān)。銀行的待遇相對優(yōu)渥,生活也有了保障,譚建丞在做好銀行工作之余,一直致力于書畫創(chuàng)作和研究,取精用宏,還與王一亭、龐左玉、吳東邁5系吳昌碩之子。、沈邁士、汪德祖等發(fā)起創(chuàng)辦了“清遠(yuǎn)藝社”,共磋藝事??箘賾?zhàn)利后,他被公舉為商會(huì)會(huì)長。正因有這么一段職業(yè)經(jīng)歷,中國成立后他被安排在杭州市工商局工作,從事經(jīng)濟(jì)管理工作,閑暇之余與黃賓虹、潘天壽、吳茀之、諸樂三、余任天等談書論藝,西子湖畔的浙江美院、西泠印社、浙江畫院等都留下了他訪師會(huì)友的身影。但沒曾想到,就在他潛心藝事、暢游墨海之際,1954 年被人誣告“里通海外”而被解職回到故里,從此就再也沒離開過湖州。

記得,吳昌碩先生曾說過:“書畫金石有真意,貴在深造求其通?!弊T建丞在幾門藝術(shù)上都投入了相當(dāng)?shù)木?,亦取得了不俗的成就。可以毫無吹捧地說,他是20 世紀(jì)詩、書、畫、印“四絕”的一位大家。無論是他的書畫還是篆刻,既充滿了江南士大夫的儒雅氣度,又彰顯了世罕其儔的傳統(tǒng)功力所形成的“金石味”。難怪,吳茀之6吳茀之(1900-1977 年),浙江省浦江縣前吳鄉(xiāng)前吳村人,初名士綏,改名溪,字茀之,號(hào)溪子,別署廣明畸士,又號(hào)逸道人。以字行,中國花鳥畫大師,現(xiàn)代浙派中國畫首領(lǐng)人物。有詩云:“揮毫落紙健如虎,別開生面意自新?!蓖蹂岢?王蘧常(1900-1989 年),字瑗仲,號(hào)明兩,別號(hào)滌如、玉樹堂主、欣欣老人,浙江嘉興人,中國哲學(xué)史家、歷史學(xué)家、著名書法家。精心研究漢簡,欲化漢簡、漢帛、漢陶于一冶,拓展了章草之領(lǐng)域,作品在日本享譽(yù)極高,人稱“古有王羲之,今有王蘧?!?。曾任上海交通大學(xué)、光華大學(xué)(今華東師范大學(xué))、復(fù)旦大學(xué)教授,文史哲藝俱通,著作宏富。亦贊曰:“文而不華,質(zhì)而不野,沉痛著快,有蟠屈騰脾,縱橫自然之妙?!?/p>

筆者以為,譚建丞的藝術(shù)成就主要源自扎實(shí)的書法功底。眾所周知,湖州歷史上出現(xiàn)過數(shù)位大書法家。比如,書圣王羲之曾任湖州太守多年,由此形成的熾烈的“二王”書風(fēng)延傳至今。又如,唐朝顏真卿任職湖州刺史期間,寫下了傳世之作《湖州帖》。再如,本地的前賢趙孟頫自稱“趙吳興”,在湖州留下的筆墨遺跡更是數(shù)不勝數(shù)。譚建丞的書法老師宋勉成曾告誡他:“學(xué)書者須先從顏魯公入手,使骨肉凝固,然后繼之以二王,使神流韻活?!弊T的書法可以“帖相碑骨,蒼勁老辣”八字蔽之,無論擘窠大字還是璣珠小楷,給人的第一感覺就是墨色厚重、氣勢開張、真力彌滿。這無疑受吳昌碩影響。筆者曾有幸觀其作書,見其喜用軟毫湖筆,飽蘸濃墨,落筆迅疾,中鋒為主,砥紙前行,線條潤而厚、澀而實(shí),頗具“干裂秋風(fēng),潤含春雨”之美。

譚建丞作畫題材廣泛,花卉、翎毛、草蟲、蔬果、山水、人物等無所不涉、皆為上品。其花鳥畫設(shè)色清麗而不俗艷,筆致沉重中見流暢,尤其是所勾線條如寫篆隸。據(jù)載,為畫好葡萄,他每日會(huì)到葡萄架下靜靜觀察或?qū)懮?,終于知道葡萄品種繁多,且紅、藍(lán)、黑、白、黃各色不一,葉型變化多姿,這極大地激發(fā)了其創(chuàng)作熱情,水墨葡萄、工筆葡萄、重彩葡萄……無一不試,遂有“譚葡萄”之稱。其山水畫無論尺幅,多以平遠(yuǎn)構(gòu)圖,近有垂柳、堤岸、小橋、茶亭,中有湖中小洲、漁舟小艇,遠(yuǎn)見塔影、群山,格局宏大,意境幽遠(yuǎn),看似寫景,實(shí)則寫情,誠如王摩詰所稱:“云峰石跡,迥出天機(jī)。筆意縱橫,參平造化?!彼暮芏嗳宋锂嫾婀?,須眉畢具,造型生動(dòng),常令觀者拍案叫絕,充分展示了其高超的筆墨功夫。

如今,人們評(píng)論譚建丞多推重其書畫,而他自己則認(rèn)為“四藝”中于篆刻用功最勤亦最佳,一生刻印不下七八千方,至九旬高齡仍操刀奏石,堪稱印壇一絕。他在《澄園印存》卷首有《自述》一篇:“回憶童年好嬉,往往取硬年糕切為印,搏泥巴以為鈕。稍長,則交游者多金石家……抗戰(zhàn)中蟄居海上,則交游者若趙叔孺、黃葆戊、張蔥玉、吳東邁等,眼界日擴(kuò)?!彼谡駱I(yè)銀行工作時(shí)與著名書法篆刻家鄧散木8鄧散木(1898—1963 年),原名菊初,又名鐵,學(xué)名士杰,字鈍鐵、散木,別號(hào)糞翁、蘆中人、無恙、且渠子、廁簡子,因動(dòng)脈硬化截去左腿后更號(hào)夔、一足,齋名廁簡樓、豹皮室、三長兩短齋,生于上海,中國現(xiàn)代書法家、篆刻家,中國書法研究社社員。在藝壇上與齊白石并稱,有“北齊南鄧”之譽(yù),擅書法篆刻,真、行、草、篆、隸各體皆精。相識(shí)。其時(shí)譚的山水和佛像已享盛譽(yù)海上,而鄧的篆刻則名滿天下。于是,譚向鄧討教篆刻之道,而鄧則就繪事請譚點(diǎn)評(píng),相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。綜觀《澄園印存》之印,既有缶廬與糞翁氣韻,沉雄樸厚;又汲取了秦漢、古璽鏡、錢幣、元押及清末諸家之長,中年時(shí)期所作朱白文,清逸優(yōu)雅,晚年則以氣韻、氣勢格調(diào)貫通于書畫,使方寸之內(nèi)卻具寬博厚大之境地。當(dāng)代著名書畫家潘天壽、張宗祥、吳茀之等常延其刻印。

譚建丞認(rèn)為,從藝更當(dāng)注重文學(xué)修養(yǎng),尤要重視詩詞文章,否則終不出匠人范疇,故其常諄諄教誨后學(xué)“要搞書畫,首要先多讀書,有了學(xué)問,意境就高,創(chuàng)作自然不落凡俗”,“我無意做一名詩人,大多是題畫詩,但積稿也有千余”。故觀其金石書畫都每每泛出書卷氣,可謂“滿腹詩書氣自華”??梢哉f,多年來筆者觀畫無數(shù),近現(xiàn)代畫家中能讓余詩書畫印尤其是“詩”心悅誠服者寥寥無幾,譚建丞算一個(gè),其畫上往往有佳詩。如其題《壽石靈芝圖》曰:

此翁身帶鴻蒙氣,

偶向人間露一奇。

十二萬年如旦暮,

百萬塵劫等須臾。

昆侖山是磨刀石,

印度洋是洗硯池。

割取白云攤紙幅,

懸空幾筆寫靈芝。

窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!拔母铩笔曛校T建丞的生活跌入深淵,被羅列了一大堆罪名,掛牌游街、批斗,掃馬路,寫交代,過著非人的生活。直到改革開放之后,歷史才還其一個(gè)公道。但無論身處順境還是逆境,他對藝術(shù)始終孜孜以求,無怨無悔,對黨和人民始終充滿了摯愛之情。90 歲那年,他通過不懈追求實(shí)現(xiàn)了加入中國共產(chǎn)黨的畢生心愿,成為藝壇佳話。記得,他曾多次對人述說:“我經(jīng)歷了幾個(gè)朝代,無論滿清政府,還是北洋軍閥,抑或是國民黨政府和日偽政權(quán)等,都腐敗黑暗,把中國弄得貧窮衰敗。只有共產(chǎn)黨才使中國真正強(qiáng)大起來?!边@些肺腑之言表達(dá)了他對黨的赤誠之心。同時(shí),作為一名聞名遐邇的書畫大家,他平易近人,謙虛謹(jǐn)慎,從不以名家自詡,自覺為人民服務(wù)。所以,坊間有多則關(guān)于他的逸聞趣事。如湖州一位理發(fā)師與其素昧平生,只是仰慕其書名,便貿(mào)然上門求字以裝飾店面。譚見理發(fā)師手藝好、人實(shí)在,便當(dāng)即揮毫寫下“精神煥發(fā)”四字相贈(zèng),令求書者喜出望外。無獨(dú)有偶。當(dāng)?shù)赜幸患覀€(gè)體照相館,主人技術(shù)高超,口碑甚好,譚建丞夸其為“王開9王開照相館是中國照相業(yè)老字號(hào),最早開設(shè)于北京,一直是私營照相館。1920 年,王開老板王熾開把照相館從北京開到了上海。他花巨資在南京路開設(shè)了規(guī)模龐大、設(shè)備一流、項(xiàng)目齊全的影樓(現(xiàn)今南京東路378 號(hào)),成為上海灘上第一家照相館。近百年來,王開歷經(jīng)商海變幻,在激烈的市場競爭中屹立不倒,主要是因其過硬的技術(shù)、優(yōu)良的品質(zhì)和良好的口碑。第二”,還于百忙之中寫了這四個(gè)字,請人送上。從這些小事不難看出譚之人品與格調(diào)。每遇重大藝事活動(dòng),他總是身體力行,不計(jì)得失。但凡青年書畫愛好者上門求教,總是熱情點(diǎn)撥,傾力相授。至于眾多藝術(shù)家特別在意的名氣大小、潤格高低,他更是不屑一顧。記得沙孟海夫人包稚頤女士有一次曾半開玩笑半當(dāng)真地對人講:“如果譚建丞晚年生活在杭州,沙老的名氣恐怕就沒這么大嘍?!焙髞硪灿腥水?dāng)面問譚:“如果你在上?;蛘吆贾荩F(xiàn)在的‘名頭’肯定很大了?!睕]想他卻笑應(yīng)道:“如真在上?;蚝贾?,‘文革’中我也許早就‘嗚呼’了……”更令人欽佩的是,他臨終前將一生創(chuàng)作的書畫精品和積蓄的錢款分別贈(zèng)給了浙江文史館、西泠印社和湖州市博物館。此兩袖清風(fēng)、高潔灑脫之風(fēng)范著實(shí)令人欽佩。

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。說著容易做到難。凡夫俗子、尋常百姓,紅塵多姿、世界多彩,怎不令人怦然心動(dòng)?功名利祿、榮華富貴,皆你我所欲,又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則,古今中外、古往今來也不會(huì)有那么多的人窮盡一生、追名逐利,更不會(huì)有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。因此,但凡能真正做到者,才是真英雄自灑脫、真名士自風(fēng)流!

筆者以為,譚建丞是也。

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