胡茜茜 楊海萌

[摘? ? ? ? ? ?要]? 基于統(tǒng)編教材五上第三單元的解讀，從兩個(gè)角度探討第三學(xué)段閱讀教學(xué)中創(chuàng)造性復(fù)述教學(xué)策略。一創(chuàng)設(shè)“述”之境，通過(guò)圖片和角色扮演的形式創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生獲得身臨其境的情感體驗(yàn)，打開(kāi)思維，為創(chuàng)造性復(fù)述搭建支架;二習(xí)得“述”之法，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得變換人稱、改變敘述順序、豐富細(xì)節(jié)以及談個(gè)人見(jiàn)解感受等創(chuàng)造性復(fù)述的方法，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性復(fù)述的目標(biāo)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 統(tǒng)編教材;創(chuàng)造性復(fù)述;教學(xué)策略

[中圖分類號(hào)]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）22-0206-02

復(fù)述作為語(yǔ)言習(xí)得和思維發(fā)展的重要方式愈發(fā)受到重視。統(tǒng)編教材以新課標(biāo)為指導(dǎo)，循序漸進(jìn)地安排了復(fù)述能力的訓(xùn)練，其中在第三學(xué)段進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述的專項(xiàng)編排和集中訓(xùn)練。

一、“創(chuàng)造性復(fù)述”單元解讀

（一）同比“雙線”

五上第三單元“民間故事”與“創(chuàng)造性復(fù)述”雙線在并行中交匯，相互咬合。

“創(chuàng)造性復(fù)述”與“民間故事”文體特征相契合。聽(tīng)故事和講故事，貫穿民間故事創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程，每個(gè)人既可以是聽(tīng)眾也可以是創(chuàng)作者，可以說(shuō)民間故事本就是創(chuàng)造性復(fù)述的產(chǎn)物。民間故事流傳至今已形成相對(duì)穩(wěn)定的情節(jié)，與敘述類作品有一致性。本單元選編的民間故事，篇幅較長(zhǎng)，情節(jié)曲折，口語(yǔ)化特征明顯;主題集中，內(nèi)容富有情趣;形象鮮明，往往重點(diǎn)刻畫一兩個(gè)人物。民間故事的文體特點(diǎn)決定了其適宜采用講述的方式，與創(chuàng)造性復(fù)述不謀而合。

想象是“創(chuàng)造性復(fù)述”和“民間故事”共述的靈魂。離奇的情節(jié)和豐富的想象，彰顯了民間故事的浪漫主義色彩，或是神仙下落凡間，或是動(dòng)物幻化人形……這個(gè)由想象力孕育出的世界，也在不斷滋養(yǎng)著學(xué)生的想象，助燃獨(dú)一無(wú)二的童心童趣，而豐富的想象和活躍的童心恰恰是創(chuàng)造性復(fù)述的無(wú)盡源泉?！杜＠煽椗ㄒ唬分欣吓Ｍ蝗粫?huì)說(shuō)話、能預(yù)知未來(lái)這些不可思議的情節(jié)，既是民間文學(xué)想象奇特的體現(xiàn)，又是創(chuàng)造性復(fù)述的生發(fā)點(diǎn)，學(xué)生在注入想象的同時(shí)，也領(lǐng)略著民間故事的獨(dú)特魅力。

（二）單元整體觀照

“創(chuàng)造性地復(fù)述故事”這一語(yǔ)文要素于單元導(dǎo)語(yǔ)中提出，在精讀課文中進(jìn)行具體的分解落實(shí)，在單元學(xué)習(xí)中逐步推進(jìn)。

《獵人海力布》一文，海力布因無(wú)法勸說(shuō)鄉(xiāng)親離開(kāi)，選擇說(shuō)出實(shí)情變成石頭是故事重點(diǎn)，課后第二題引導(dǎo)學(xué)生以此情節(jié)為依托，變換角色，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述?！杜＠煽椗ㄒ唬氛n后第二題明確提示本課創(chuàng)造性復(fù)述的目標(biāo)：把簡(jiǎn)略情節(jié)講具體。本課課后第一題首先為此目標(biāo)搭建支架：“默讀課文，說(shuō)說(shuō)牛郎和老牛是怎么相處的，他和織女是怎么認(rèn)識(shí)的?！睂W(xué)生通過(guò)復(fù)述牛郎與老牛相處、與織女相遇這兩個(gè)原文描述得非常詳細(xì)的情節(jié)，在熟悉課文內(nèi)容的同時(shí)，初步學(xué)習(xí)如何把一件事說(shuō)得更具體生動(dòng)，并在第二題中運(yùn)用落實(shí)。本單元“語(yǔ)文園地”的“交流平臺(tái)”欄目，則總結(jié)交流了創(chuàng)造性復(fù)述的具體方法：變換人稱、改變敘述順序、豐富細(xì)節(jié)、增添對(duì)話等;“快樂(lè)讀書吧”則承擔(dān)用方法的任務(wù)。

單元的編排遵循整體性原則，貫穿創(chuàng)造性復(fù)述方法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，體現(xiàn)統(tǒng)編教材由“學(xué)”到“用”的編排理念，遵循由認(rèn)知習(xí)得到梳理總結(jié)，再到實(shí)踐鞏固的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。應(yīng)增強(qiáng)單元整體意識(shí)，關(guān)注不同版塊的內(nèi)在聯(lián)結(jié)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)民間故事的認(rèn)知，感受其審美意趣，打開(kāi)創(chuàng)造性復(fù)述的思維，在實(shí)踐中構(gòu)建起對(duì)創(chuàng)造性復(fù)述訓(xùn)練的認(rèn)知體系。

二、創(chuàng)造性復(fù)述的教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)“述”之境

情境教學(xué)通過(guò)持續(xù)創(chuàng)設(shè)，將生動(dòng)具體的形象與課文語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生更易于投入文本，獲得對(duì)作品內(nèi)在的情感體驗(yàn);情境的模擬使呈現(xiàn)的形象逼真而神似，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，為創(chuàng)造性復(fù)述展開(kāi)想象的翅膀。

1.以“圖”創(chuàng)境

圖畫寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境中，為創(chuàng)造性復(fù)述提供載體。

借助課文插圖或表現(xiàn)相關(guān)情節(jié)隱藏細(xì)節(jié)的圖片，為學(xué)生豐富發(fā)展簡(jiǎn)略情節(jié)給予直觀的提示，或以圖片營(yíng)造故事氛圍，讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)人物當(dāng)下的境遇，由情節(jié)展開(kāi)想象，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性復(fù)述。此外，可以呈現(xiàn)一組表現(xiàn)同一情節(jié)但存在細(xì)節(jié)差異的圖畫，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注差異并依據(jù)文本探討其合理性，加深對(duì)文本的解讀，同時(shí)以最直觀的呈現(xiàn)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到豐富多樣的表現(xiàn)形式，打開(kāi)思維，為創(chuàng)造性復(fù)述注入活力。以《牛郎織女（一）》為例：

（1）這兩幅圖表現(xiàn)的是哪一情節(jié)？（牛郎與老牛相處）

（2）如果選擇一幅作為課文插圖，你會(huì)選擇哪一幅？為什么？

關(guān)于牛郎與老牛相處的情節(jié)原文寫道：“牛郎常常把聽(tīng)見(jiàn)的、看見(jiàn)的事告訴老牛，有時(shí)候跟他商量一些事。”對(duì)于牛郎和老牛說(shuō)了些什么，商量了哪些事，都缺少具體描寫，為創(chuàng)造性復(fù)述留下廣闊空間。學(xué)生在為這一情節(jié)選擇插圖時(shí)，考慮哪幅更能表現(xiàn)牛郎和老牛親密的關(guān)系？圖中“牛郎”的行為符合課文的“牛郎”形象嗎？表述原因時(shí)，分別根據(jù)不同圖片進(jìn)行復(fù)述，首先通過(guò)語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)，將簡(jiǎn)單的情節(jié)豐富化;其次，原因表述基于對(duì)課文的理解，此過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生著眼細(xì)節(jié)，分析人物性格和身份，把握人物形象，從而尋求支持自己觀點(diǎn)的論證，加深對(duì)文章的體會(huì)，為創(chuàng)造性復(fù)述鋪設(shè)階梯。

2.以“演”創(chuàng)境

通過(guò)角色扮演創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)創(chuàng)造性復(fù)述的有效達(dá)成?！杜＠煽椗ㄒ唬方虒W(xué)片段設(shè)計(jì)如下：

（1）將牛郎織女初次見(jiàn)面的情節(jié)改編成課本劇

引導(dǎo)：將敘述性語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成人物對(duì)話，進(jìn)行人稱變換;設(shè)計(jì)表現(xiàn)人物內(nèi)心或凸顯人物性格的語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作，進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)增添和情節(jié)發(fā)展。

（2）匯演

（3）表演后組織評(píng)價(jià)：是否尊重原文，演繹的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣是否符合人物身份和當(dāng)時(shí)場(chǎng)景;在這些合理的“創(chuàng)造”中，有哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)得格外出彩。

（4）創(chuàng)造性復(fù)述

通過(guò)表演，我們發(fā)現(xiàn)了小戲骨們特別精彩的細(xì)節(jié)“創(chuàng)作”，嘗試著將這些細(xì)節(jié)加入，講講牛郎織女初次見(jiàn)面的情節(jié)吧。

表演前期，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，體悟形象，展開(kāi)想象，聯(lián)系已有的情感經(jīng)歷和相似場(chǎng)景，與已獲得的相關(guān)表象進(jìn)行組合表述。學(xué)生通過(guò)角色扮演，表演出恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，將創(chuàng)造性復(fù)述轉(zhuǎn)變成創(chuàng)造性演繹，以鮮活靈動(dòng)的方式觸發(fā)創(chuàng)造，表現(xiàn)出復(fù)述時(shí)未能聯(lián)想到的細(xì)節(jié)，為創(chuàng)造性復(fù)述給予啟示。表演后組織評(píng)價(jià)，尤其關(guān)注表演者創(chuàng)造性發(fā)揮的部分，引導(dǎo)學(xué)生將表演中合理的細(xì)節(jié)創(chuàng)造，通過(guò)口頭語(yǔ)言復(fù)述出來(lái)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性復(fù)述。

（二）習(xí)得“述”之法

1.“改頭換面”——變換人稱、敘述順序

轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的閱讀者角色，以故事人物的視角和立場(chǎng)看待事件，融入人物的情感態(tài)度講清來(lái)龍去脈。以《獵人海力布》為例：

（1）聚焦高潮，體會(huì)情感

①默讀第八、九段，畫出海力布勸說(shuō)鄉(xiāng)親的語(yǔ)句，圈畫表現(xiàn)海力布心情的詞語(yǔ)。

②海力布的心情有什么變化？可能會(huì)想些什么？

預(yù)設(shè)：從“急”到“鎮(zhèn)定”。洪水就要來(lái)了，鄉(xiāng)親們?cè)撛趺崔k！大家為什么都不相信我呢？要救鄉(xiāng)親們，就必須犧牲自己了……

（2）把握情感，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述

①如果你是海力布，會(huì)怎么講述這段故事？哪些地方應(yīng)進(jìn)行變動(dòng)？

預(yù)設(shè)：把“海力布”改成“我”。（轉(zhuǎn)換人稱）

增加“該怎么讓他們相信我呢？”等心理活動(dòng)。（豐富細(xì)節(jié)）

②用上述至少兩種方法，化身海力布講講這段故事。

學(xué)生結(jié)合對(duì)文本的理解，設(shè)身處地地體驗(yàn)人物的喜怒哀樂(lè)，生動(dòng)再現(xiàn)海力布的心理活動(dòng)，不自覺(jué)地對(duì)海力布矛盾、焦慮的心情感同身受，與人物產(chǎn)生共鳴，無(wú)形中拉近與文本人物之間的距離，從而更準(zhǔn)確理解和體悟文本，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。

改變敘述順序也是創(chuàng)造性復(fù)述的一種方法?？诙鄠鞯慕?jīng)典——民間故事，是創(chuàng)造性復(fù)述的典范，為吸引聽(tīng)眾，常常運(yùn)用變換情節(jié)順序，先講結(jié)局，設(shè)置懸念的方法，“創(chuàng)造性復(fù)述”單元通過(guò)讀民間故事、講民間故事等一系列活動(dòng)安排，為此打下基礎(chǔ)。學(xué)生變換敘述順序時(shí)，通常要打破文章的整體脈絡(luò)，應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生增添過(guò)渡詞句，使復(fù)述更為自然流暢。

2.“添油加醋”——豐富細(xì)節(jié)，發(fā)展情節(jié)

敘事性作品往往有詳有略，留有布白空間，選準(zhǔn)敘述簡(jiǎn)略的空白點(diǎn)進(jìn)行細(xì)節(jié)增添，觸發(fā)創(chuàng)造性復(fù)述。以《牛郎織女（一）》為例，把牛郎織女初次見(jiàn)面的情節(jié)說(shuō)得更具體。

（1）聯(lián)系上下文，想想牛郎會(huì)說(shuō)些什么？代入牛郎角色，把自己的情形一五一十地講給織女聽(tīng)。

引導(dǎo)：說(shuō)出悲慘的身世，具有感染力;講述精心照料老牛的經(jīng)歷，體現(xiàn)人牛深厚情誼，表現(xiàn)出牛郎的勤勞善良;解釋和織女相遇的緣由……

（2）牛郎在講述時(shí)心情是怎樣的？相應(yīng)的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)氣會(huì)發(fā)生怎樣的變化？

（3）通過(guò)添加神態(tài)、語(yǔ)氣等提示語(yǔ)，增加語(yǔ)言和心理描寫，將忠厚老實(shí)、誠(chéng)懇善良的牛郎活生生地呈現(xiàn)在我們面前，情節(jié)更豐富，故事更生動(dòng)、更吸引人。小組討論：織女在動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理方面可能會(huì)有什么具體表現(xiàn)？

（4）結(jié)合上述討論，將牛郎織女初次見(jiàn)面的情節(jié)說(shuō)完整、說(shuō)具體。

首先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注主要人物之一——牛郎，通過(guò)增加語(yǔ)言、神態(tài)和心理描寫等豐富故事情節(jié)，初步體會(huì)如何把簡(jiǎn)略的情節(jié)說(shuō)具體。接著轉(zhuǎn)移視角關(guān)注織女，遷移運(yùn)用添加細(xì)節(jié)這一創(chuàng)造性復(fù)述的方法，實(shí)現(xiàn)將牛郎織女初次見(jiàn)面的情節(jié)具體化、細(xì)節(jié)化，落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述。

3.“七嘴八舌”——談個(gè)人見(jiàn)解或感受

針對(duì)第三學(xué)段復(fù)述能力的培養(yǎng)，不僅要求復(fù)述的主要內(nèi)容準(zhǔn)確完整，在復(fù)述過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出思想觀點(diǎn)和獨(dú)特感受，將課文解讀和復(fù)述相結(jié)合。《獵人海力布》教學(xué)片段如下：

（1）立足高潮，感受人物形象

哪個(gè)情節(jié)最突出表現(xiàn)海力布的人物形象？為什么？

預(yù)設(shè)：“災(zāi)難來(lái)臨勸鄉(xiāng)親”。因?yàn)楹ＡΣ荚跒?zāi)難面前沒(méi)有獨(dú)自逃生，反而犧牲自己告訴鄉(xiāng)親實(shí)情，展現(xiàn)了他舍己為人、善良熱心、大義大勇的形象。

（2）把握情感，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述

①如果你是善良的海力布，面對(duì)鄉(xiāng)親們不愿搬家會(huì)想些什么，做些什么？

②化身勇敢的海力布，為我們講講勸說(shuō)鄉(xiāng)親們搬家時(shí)的故事吧。

聚焦最強(qiáng)烈凸顯海力布品質(zhì)和精神的情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解和感受，進(jìn)一步體會(huì)海力布的高尚品質(zhì)，通過(guò)增加議論，促進(jìn)文本解讀，再將對(duì)人物形象的體悟融入創(chuàng)造性復(fù)述中。

創(chuàng)造性復(fù)述是建構(gòu)起學(xué)生語(yǔ)文能力大廈的一塊重要基石。教師應(yīng)在實(shí)踐中不斷研討，為學(xué)生創(chuàng)造性復(fù)述鋪設(shè)路徑，促進(jìn)其有效達(dá)成。

編輯 司 楠