摘要:當(dāng)前,我國教育事業(yè)獲得較大發(fā)展空間,取得較好的效果。學(xué)校在關(guān)注學(xué)生教育知識(shí)基礎(chǔ)上,更加重視學(xué)生人格素養(yǎng)的培育教育工作。在此背景下,高校積極利用其它學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培育教育教學(xué)工作。本文以美術(shù)教育為例,研究美術(shù)教育對(duì)學(xué)前專業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)培育的作用,并提出相關(guān)培育策略,以期為高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格培養(yǎng)工作提供理論參考。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;學(xué)前專業(yè);人格素養(yǎng);提升途徑
1 緒論
近幾年,高校為將素質(zhì)教育工作落實(shí)到實(shí)處,十分重視學(xué)生思想教育與道德培養(yǎng)。所以,教育部門根據(jù)教學(xué)需求,結(jié)合美術(shù)教育具有的專業(yè)知識(shí)、美學(xué)體驗(yàn)?zāi)芰?,以及審美角度等特點(diǎn),將其應(yīng)用在學(xué)生人格素養(yǎng)培育工作中?;诖?,很多高校為提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)質(zhì)量,以及學(xué)生人格素養(yǎng),將美術(shù)教育應(yīng)用到學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)過程中。在美術(shù)教學(xué)過程中,很多高校注重思想與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,在學(xué)生獲得理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步為培養(yǎng)學(xué)生良好的人格素養(yǎng),提供了思想基礎(chǔ)。所以在新形勢(shì)下,研究美術(shù)教育對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)的升級(jí)途徑,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
2 美術(shù)教育對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格的影響
2.1 有利于提高學(xué)生愛國主義情懷
美術(shù)教育對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人格影響,主要是指美術(shù)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生影響。具體而言,美術(shù)素養(yǎng)主要是指一個(gè)學(xué)生所具有的美術(shù)感知,以及美術(shù)想象力與創(chuàng)造能力。通俗上講美術(shù)素養(yǎng)就是指一個(gè)學(xué)生在具有的美術(shù)欣賞能力,以及對(duì)外表現(xiàn)出了美術(shù)綜合能力。所以在一定程度上美術(shù)素養(yǎng)也會(huì)對(duì)學(xué)生人格具有影響。一方面,從古至今優(yōu)秀的美術(shù)作品中,均會(huì)對(duì)愛國與典型的道德情懷具有一定反應(yīng)。其中,著名畫家徐悲鴻作品《奔馬》、《田橫五百士》中都有濃烈的愛國主義情懷?!短餀M五百士》中表達(dá)氣壯山海的宣言,突出作者對(duì)祖國的熱愛?!侗捡R》中將馬作為意向,在表達(dá)對(duì)祖國強(qiáng)烈熱愛的同時(shí),也表達(dá)了中華民族對(duì)自由與解放強(qiáng)烈追求的愿望,這一作品傳遞思想極其容易引發(fā)學(xué)生的愛國情懷。所以學(xué)前專業(yè)學(xué)生在接受美術(shù)教育時(shí),會(huì)在一定程度上接受到愛國教育,培養(yǎng)良好的道德情懷,為學(xué)生樹立正確人生觀與價(jià)值觀奠定良好思想基礎(chǔ),最終成為對(duì)社會(huì)有用之才。
2.2 提升學(xué)生思想情操
通常情況下,藝術(shù)會(huì)在一定程度上反映現(xiàn)實(shí)生活,所以學(xué)生接受美術(shù)教育時(shí),也會(huì)了解到社會(huì)真實(shí)情況。其中,美術(shù)作品會(huì)反應(yīng)社會(huì)生活,是蘊(yùn)含作者的思想感情。其實(shí),人類在創(chuàng)造美術(shù)作品時(shí),會(huì)把情感因素用形象生動(dòng)的美術(shù)作品反應(yīng)出來。所以,當(dāng)學(xué)前專業(yè)學(xué)生接受到美術(shù)教育時(shí),在欣賞美術(shù)作品同時(shí),也可以進(jìn)入到作者的思想世界,繼而豐富自己的情感,幫助自己樹立正確的思想。但是在此過程中,需要注意學(xué)生在接受美術(shù)教育時(shí),要不斷提升自己對(duì)美術(shù)作品的品鑒能力,這樣才能發(fā)揮美術(shù)教育在學(xué)前教育專業(yè)人格素養(yǎng)提升的作用。例如,學(xué)生在欣賞油畫《父親》時(shí),就需要具有極高的欣賞能力,才能實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育對(duì)學(xué)前專業(yè)學(xué)生人格教育。在實(shí)際教學(xué)過程中,老師作用不可忽視。老師不僅僅要向?qū)W生傳遞基本的美術(shù)知識(shí),同時(shí)也要結(jié)合美術(shù)作品所處的時(shí)代背景,向?qū)W生講述美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的情感因素,讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景,以及當(dāng)前社會(huì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),豐富自己的精神世界,提升思想情操,進(jìn)步完善自身思想體系,塑造積極向上的品質(zhì)。
3 美術(shù)教育對(duì)學(xué)前專業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑
3.1 改變傳統(tǒng)教學(xué)方法
隨著教育變革不斷加深,傳統(tǒng)美術(shù)教育方法,已經(jīng)無法滿足當(dāng)前學(xué)生對(duì)教學(xué)的需求。更為嚴(yán)重的是,傳統(tǒng)教育方式會(huì)在一定程度上遏制學(xué)前專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造能力,影響高校教學(xué)質(zhì)量的提升。因此,為了改善目前形式,高校在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),任課教師應(yīng)改變教學(xué)思維,摒棄傳統(tǒng)的教師模式,注重對(duì)學(xué)生美術(shù)知識(shí)的培養(yǎng),以期提升學(xué)會(huì)生的審美能力。在帶領(lǐng)學(xué)會(huì)生參觀美術(shù)作品時(shí),要主動(dòng)利用多媒體進(jìn)行教學(xué),放映一些與美術(shù)作品相關(guān)的電影與圖片,讓學(xué)生了解美術(shù)作品創(chuàng)造的源泉與方法。其中,針對(duì)民間美術(shù)教育更應(yīng)該注重多媒體教學(xué)的應(yīng)用。通過多媒體教學(xué)方式,讓學(xué)生更好了解民間美術(shù)技術(shù)精髓所在,增加對(duì)祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),繼而培養(yǎng)學(xué)生的熱愛情懷,為塑造健全人格提供思想基礎(chǔ)。
3.2 培養(yǎng)學(xué)生審美觀
在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生主體地位被忽視,創(chuàng)造性被壓制。因此,在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),應(yīng)充分重視學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生積極能動(dòng)性。在此過程中,要重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)工作,幫助學(xué)生建立聯(lián)想思維,注重自身情感與外界事物之間的關(guān)系。更為重要的是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后主要面向的幼兒,所以高校相關(guān)教師應(yīng)該根據(jù)這一現(xiàn)狀,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力培養(yǎng)時(shí),根據(jù)幼兒的審美能力與眼光,強(qiáng)化學(xué)生的審美能力。這樣做的主要目的是幫助學(xué)生提升綜合能力,促進(jìn)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展,為改善學(xué)生的人格素養(yǎng)提供良好的身體基礎(chǔ)。
3.3 不斷優(yōu)化教學(xué)課堂體系
為了發(fā)揮美術(shù)教育在學(xué)前專業(yè)學(xué)生人格素養(yǎng)中的作用,相關(guān)教師應(yīng)在現(xiàn)有教學(xué)模式基礎(chǔ)上,不斷優(yōu)化學(xué)會(huì)課堂體系,注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。具體而言,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)練習(xí),與總結(jié)反思的方式,不斷提高對(duì)美術(shù)作品的領(lǐng)悟能力,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,充分體會(huì)美學(xué)在生活中應(yīng)用,做到學(xué)以致用。更為重要時(shí),教師進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該通過實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式,加深學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的領(lǐng)悟能力,引導(dǎo)學(xué)生在樹立人生觀時(shí),融入美術(shù)作品中積極向上的思想。
參考文獻(xiàn):
[1]樊鈺輝.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[J].美術(shù)教育研究,2016(9):129130.
[2]段浩然.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)特色培養(yǎng)初探[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(02):115116.
[3]邵珠春.基于橫貫?zāi)芰Φ拿佬g(shù)教育研究——以高校學(xué)前教育專業(yè)為例[J].教育與教學(xué)研究,2017(31):81.
[4]劉妍.對(duì)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)技能培養(yǎng)的研究[J].青年文學(xué)家,2012(13):7879.
作者簡介:朱藝(1983),女,浙江金華人,本科,浙江商貿(mào)學(xué)校講師,研究方向:美術(shù)學(xué),學(xué)前專業(yè)美術(shù)教育。