李琳

經(jīng)典古詩文誦讀是西安新知小學(xué)的特色校本課程。通過經(jīng)典古詩文誦讀，提高了學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生從小感受中華文化的璨若星辰，提高了文化品位和審美情趣，豐富了知識儲備，增加了語言積累，提高了語言表達(dá)能力，增強了民族自信心。同時，學(xué)校探索經(jīng)典古詩文誦讀課程與其他學(xué)科的整合，發(fā)現(xiàn)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的誦讀方法，發(fā)現(xiàn)適合學(xué)生誦讀的古詩文篇章，制定校本化的有效課堂教學(xué)策略，使學(xué)生、教師、家庭、學(xué)校都能從中獲益。

課程目標(biāo)

1.通過經(jīng)典古詩文誦讀，為學(xué)生打下堅實的文化基礎(chǔ)。

2.通過經(jīng)典古詩文誦讀，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展精神。

3.通過經(jīng)典古詩文誦讀，提升學(xué)生社會參與意識。

4.探索獨具特色的教學(xué)模式。

5.形成獨具特色的校園文化。

課程內(nèi)容

誦讀經(jīng)典、創(chuàng)作、學(xué)科融合是經(jīng)典古詩文誦讀課程的主要內(nèi)容。

誦讀經(jīng)典：《新新唐詩》《新新古詩選》《新新論語》《新新詞選》《新新古文選》《新新師語》，共6本經(jīng)典古詩文誦讀系列校本教材。

以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的小學(xué)1-6年級學(xué)生古詩文背誦70篇為基礎(chǔ)，選擇古詩文經(jīng)典篇目，按照時間順序編排，形成了一套精美的文學(xué)、藝術(shù)、道德相結(jié)合的新知小學(xué)經(jīng)典古詩文誦讀教材。

第一冊《新新唐詩》共收錄唐代詩歌62首，皆為名家名篇。其中33首為《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中1-6年級優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目。在編排時以詩人生卒年代的先后順序，從初唐至晚唐排序。每首詩的學(xué)習(xí)包括“我會讀、我會認(rèn)、我明白”三個固定項目，及“我知道、我要牢記、我愛講故事”等幾個隨機項目。部分詩歌還配編了相關(guān)曲譜，多樣的形式提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二冊《新新古詩選》共收錄先秦到清末歷代詩歌65首，體現(xiàn)了不同時代的文學(xué)特點以及思想狀況。其中27首為《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中1-6年級優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目，11首為《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中7-9年級優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目。在編排時以歷史朝代先后順序為依據(jù)，以先秦古歌開篇，朗朗上口，由易到難，符合兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律。每首詩的學(xué)習(xí)延續(xù)著《新新唐詩》的體例安排，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的延續(xù)性和一貫性，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典詩歌的語感，為學(xué)生自主創(chuàng)作詩歌打下基礎(chǔ)。

第三冊《新新論語》保留了《論語》二十篇，在每篇起始都會有一段總序，闡述本篇的中心思想，明確本篇的學(xué)習(xí)重點，了解本篇節(jié)選的章數(shù)，對教者和學(xué)者都有幫助。在每一篇的最后則是對本篇中流傳千古的名句進(jìn)行歸納，形成“我要牢記”，是本篇學(xué)習(xí)之后所必須掌握并熟練背誦運用的內(nèi)容?！缎滦抡撜Z》雖然只收錄了《論語》章節(jié)的四分之一，但對學(xué)生的誦讀能力、學(xué)習(xí)能力都有很大幫助，同時提升了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

第四冊《新新詞選》共收錄歷代詞60首，分為小令、宋詞、歷代詞三大類。每一首詞都有一定的賞析，用淺顯的語言敘述詞作中蘊含的深厚情感，以及作者創(chuàng)作的相關(guān)歷史背景。與以往相比較，本冊詞選的賞析篇幅明顯增多，這是和學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知能力的提升緊密結(jié)合的。在賞析中，增加了對重點詞句的品味，為學(xué)生閱讀能力的提升做好了準(zhǔn)備。

第五冊《新新古文選》共收錄歷代美文30篇，分為5個單元，每個單元6篇文章。5個單元有不同的主題，第一單元的主題為“百家爭鳴”，闡述了戰(zhàn)國時期諸子百家的政治學(xué)術(shù)思想;第二單元的主題為“輝煌歷史”，介紹了中國史籍名典;第三單元的主題為“獨尊儒術(shù)”，概述了儒家思想的誕生、發(fā)展、演變，介紹了儒家思想不同時期代表人物的理論核心;第四單元的主題為“名亭名樓”，主要介紹了中國文學(xué)史上的“四大名亭”及“四大名樓”，所收錄的文章多與亭樓有關(guān);第五單元的主題為“名家名篇”，介紹了“中國古代十大文豪”，收錄了其相關(guān)文章，在提高學(xué)生閱讀古文能力的同時，增強學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。在本冊文選中，還補充了四篇“教你學(xué)古文”，將古文中常用字進(jìn)行歸納整理，釋義說明，幫助學(xué)生理解并掌握一些學(xué)習(xí)古文的方法，為今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

第六冊《新新師語》是我校參與經(jīng)典誦讀教學(xué)實踐的教師們經(jīng)過不斷探索與反思，集合實踐中的部分精華，編寫的一本類似教學(xué)參考的書目?！缎滦聨熣Z》對五冊誦讀教材做了具體的介紹與分析，說明了每一冊的編寫體例，列舉了完整的課堂教學(xué)設(shè)計范例，提供了全套誦讀活動的方案及腳本，方便教師在教學(xué)中快速把握各年段誦讀的具體要求，開展形式多樣、有效的誦讀活動，對教師的課堂教學(xué)起到了一定的引領(lǐng)作用。

創(chuàng)作：在老師指導(dǎo)下，學(xué)生自我積累后的自由體詩詞創(chuàng)作?！缎滦峦姟肥菍W(xué)生誦讀成果的再創(chuàng)造。

學(xué)科融合：誦讀、語文、美術(shù)、英語、音樂等學(xué)科的融合。

課程實施

以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，遵循教育發(fā)展規(guī)律，自2005年西安新知小學(xué)建校起，經(jīng)典古詩文誦讀課程就在校園內(nèi)落地生根。

依據(jù)西安新知小學(xué)辦學(xué)理念“為每個孩子的幸福人生和終身發(fā)展奠基”，課程實施遵循三大原則：

1.全面性原則。面向全體學(xué)生，以中華傳統(tǒng)經(jīng)典篇目為內(nèi)容，優(yōu)化、整合校園環(huán)境資源、學(xué)科資源、社會資源，全面提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

經(jīng)典古詩文誦讀課程從一年級起始，誦讀唐詩中的名家名篇。西安新知小學(xué)地處西安市中心區(qū)域，毗鄰西安城墻，校園周邊文化氛圍濃厚。作為中國傳統(tǒng)文化名城，大明宮遺址公園、大雁塔廣場、大唐芙蓉園、唐詩谷等極具盛唐文化氣息的風(fēng)景名勝比比皆是。從小耳聞目睹、熏陶積累，激發(fā)了學(xué)生誦讀唐詩的自信心與熱情。以唐詩誦讀入手，降低了經(jīng)典古詩文誦讀的難度，有利于學(xué)生快速接受并熱愛誦讀課程。

2.主體性原則。以學(xué)生為主體，改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。經(jīng)典誦讀不僅僅是古詩詞的背誦，更是對中華文學(xué)史的了解與探究，是對中國歷史的發(fā)現(xiàn)與探索，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，形成了推動學(xué)生積極、自主、持久學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

經(jīng)典古詩文誦讀課程是國家基礎(chǔ)課程的延伸與融合，不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在以學(xué)生為主體的課堂上，教師與學(xué)生一起融情融景誦讀經(jīng)典。不同的內(nèi)容，不同的年級，不同的學(xué)生，不同的學(xué)習(xí)方式，不同的情感體驗。

3.自主性原則。在國家課程基礎(chǔ)上，自主研發(fā)校本課程的教材、教法、學(xué)法、策略等，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，提高教師專業(yè)素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、樂探究、會合作的精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

課程管理

學(xué)校將誦讀作為校本課程，納入課程體系。

1.專業(yè)化。每一位授課教師都要經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，每學(xué)期都有相應(yīng)的誦讀課程研討、交流，摸索出具有新知特色的經(jīng)典古詩文誦讀課堂教學(xué)模式：以季節(jié)或景色為主題，以故事貫穿，以詩歌流派、情感為主線的古詩課堂教學(xué)模式;相關(guān)內(nèi)容有機組合、自主搭配的主題教學(xué)模式;有效運用學(xué)習(xí)任務(wù)單，促進(jìn)學(xué)生自主獨立學(xué)習(xí)的翻轉(zhuǎn)課堂模式;以誦讀內(nèi)容為依據(jù)而產(chǎn)生的對比課堂模式;以讀促寫的創(chuàng)作課堂模式等。學(xué)生在吟誦、交流、創(chuàng)作中，體驗著中國傳統(tǒng)文化。

2.規(guī)范化。建立正式課表，每周每班兩節(jié)誦讀課，固定課時，固定授課教師。

3.多樣化。誦讀時間多樣。除每周兩節(jié)固定誦讀課之外，每天早晨有晨誦，中午有15分鐘的午讀，課前準(zhǔn)備、放學(xué)路隊都會背誦經(jīng)典古詩文。誦讀活動內(nèi)容多樣。學(xué)校讀書年，每月都有相應(yīng)的誦讀主題內(nèi)容;年級共讀一本書，開展年級誦讀課堂交流研討;班級選擇喜愛的內(nèi)容進(jìn)深入學(xué)習(xí)，開展適合本班級的誦讀活動，班級內(nèi)交流，評選班級“詩王”。

4.特色化。校園文化建設(shè)和經(jīng)典古詩文誦讀課程相輔相成。步入校門，迎面石頭上鐫刻的“溫故知新”格外醒目，學(xué)校的校名就出自《論語》“溫故而知新”。在新知小學(xué)，古樸的校牌和樓牌傳達(dá)著典雅的中國文化，每一處命名、每一處景觀都體現(xiàn)著對國學(xué)經(jīng)典誦讀、對環(huán)境文化建設(shè)的理解。

5成果化。利用各類平臺進(jìn)行成果展示。以班級為單位開展“賽詩會”活動，或進(jìn)行“古詩大接龍”，或進(jìn)行“配樂詩朗誦”，學(xué)生個個爭當(dāng)“詩王”。在學(xué)校的“四節(jié)四禮四活動”活動中，加入經(jīng)典古詩文誦讀的內(nèi)容，入隊禮上書寫“人”字，堂堂正正做人;“入學(xué)禮”上誦讀表演，展示入學(xué)一個月孩子們的學(xué)習(xí)成果;“成長禮”上創(chuàng)作成長小詩;“畢業(yè)禮”上抒發(fā)畢業(yè)感言。經(jīng)典古詩文誦讀更和“潤心讀書節(jié)”緊密結(jié)合，“故事大王”“課本劇表演”的內(nèi)容都出自經(jīng)典古詩文誦讀叢書，“詩詞積累競賽”“詩詞朗誦大賽”“詩歌創(chuàng)作大賽”等為學(xué)生提供展示的舞臺。同時在學(xué)校的櫥窗里展示學(xué)生的作品，在學(xué)校網(wǎng)站發(fā)表學(xué)生的創(chuàng)作，出版學(xué)生詩文總集《朝露》。

課程評價

建立完善而多元的評價體系。經(jīng)典古詩文誦讀課程以過程性評價為主，注重學(xué)生個體的提升，注重對學(xué)生多維度、綜合能力的評價，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.口試，貫穿整個學(xué)期。每個班級制定相應(yīng)的口試方法，或單人過關(guān)模式，或集體競賽模式，或利用課前5分鐘的輪序模式，或生生之間的小組檢查模式……口試評價方式，對教師而言，是規(guī)范系統(tǒng)的評價過程;對學(xué)生而言，是長期形成習(xí)慣的評價過程。

2.筆試，在學(xué)習(xí)的階段性總結(jié)時進(jìn)行。測試卷形式，由學(xué)校課程研修中心統(tǒng)一制題、統(tǒng)一測試時間、統(tǒng)一規(guī)則進(jìn)行筆試。論文形式，是結(jié)合學(xué)生誦讀成果，促進(jìn)學(xué)生自主探究的筆試方式。

3.家校一體的評價方式，由家長參與的考核。結(jié)合學(xué)生年齡特點，鼓勵學(xué)生在家庭聚會中進(jìn)行誦讀表演，請家長寫出對孩子一學(xué)期誦讀學(xué)習(xí)的評價，邀請家長參與學(xué)校誦讀活動，開展“我與父母同吟詩”等活動，發(fā)出“關(guān)于誦讀課程的調(diào)查問卷”“古詩背誦調(diào)研卷”……學(xué)生與家長一同誦詩、寫詩，形成教育的合力，促進(jìn)家庭主文化的建立。

4.學(xué)生的自我評價與相互評價。在學(xué)生具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力后，學(xué)生之間互相考核，互相評價。每一位學(xué)生都是“主考官”，每一位學(xué)生都能自主地表達(dá)自己的意愿及對他人的看法。學(xué)生通過經(jīng)典古詩文誦讀，形成積極向上的人生觀、價值觀，用批判的眼光審視歷史、評價歷史事件和歷史人物，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。

多元的評價體系讓每一個學(xué)生都學(xué)有所得、學(xué)有所獲，充分發(fā)揮教師、學(xué)生、家長三位一體的評價作用，使評價結(jié)果更為客觀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

課程實效

傳承中華文化，弘揚民族精神，是中小學(xué)教育的基本內(nèi)容。西安新知小學(xué)經(jīng)典古詩文誦讀課程，為基礎(chǔ)教育課程改革開辟了新途徑，提升了師生的文化修養(yǎng)和審美情操，形成了獨具特色的校園文化體系。

1.常態(tài)化的教學(xué)研究體系，形成教師之魂、學(xué)生之根。

在經(jīng)典古詩文誦讀課程實施過程中，建立西安新知小學(xué)校本研修長效機制，促使教學(xué)研究常態(tài)化，構(gòu)建科學(xué)的教研管理體系，創(chuàng)設(shè)多樣的研修模式，讓研究成為教師的自覺行為。

西安新知小學(xué)建立了規(guī)范的研修體系，形成輻射化、聯(lián)通化管理。

學(xué)校層面，校長負(fù)責(zé)，科研先行。在校長專業(yè)化領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校經(jīng)典古詩文誦讀課程研究工作室實現(xiàn)教師專業(yè)培訓(xùn)常態(tài)化，促進(jìn)教師團(tuán)隊發(fā)展;定位研究方向，循序漸進(jìn)，實現(xiàn)教師個人成長。

經(jīng)典古詩文誦讀課程教師是教材的編寫者，也是語文教師，同時擔(dān)任班主任。所有教師熟悉教材，熟知教學(xué)目標(biāo)與方向，同時在實踐中總結(jié)，在互助中交流，保證經(jīng)典古詩文誦讀課堂教學(xué)質(zhì)量，更能和語文課程結(jié)合緊密，真正做到知識學(xué)習(xí)與道德修養(yǎng)融為一體，以學(xué)益智，以學(xué)修身。

在教學(xué)實踐過程中，進(jìn)行專題研究。從2005起，每一學(xué)期都進(jìn)行專題研究。從教材、課堂、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行調(diào)研分析，不斷調(diào)整教學(xué)策略，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，真正使每一位學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成。

新知小學(xué)的學(xué)生，能有感情地背誦200首以上的古詩詞，一部分學(xué)生能夠熟練背誦如《木蘭辭》《燕歌行》《長恨歌》《岳陽樓記》等大量經(jīng)典長篇古詩文，還有一些學(xué)生根據(jù)自己的喜好選背一些經(jīng)典古詩篇目，并能自己進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，形成詩集。通過誦讀，學(xué)生的思維開闊，想象力增強，涌現(xiàn)出了一大批“小詩人”。學(xué)生的作品在報刊上發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上流傳，學(xué)生詩作合集《新新童詩》出版發(fā)行，2005級學(xué)生田正洋專著《望塞北》由三秦出版社出版……如今新知小學(xué)的學(xué)生出口能誦詩，應(yīng)景能題詩。

學(xué)科層面，教師研究，實踐為主。通過經(jīng)典古詩文常態(tài)課的實踐與探索，從課程設(shè)置、課堂文化、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式等多維度多視角進(jìn)行觀測與研討、分析與評價，使課程與學(xué)科互通，科研與實踐相連，構(gòu)建完善的誦讀教材體系，創(chuàng)設(shè)獨特的課堂教學(xué)模式，形成多元的評價機制。教師與學(xué)生在經(jīng)典古詩文誦讀課程中，教學(xué)相長，共同進(jìn)步。

2.聯(lián)合化的研修同盟，實現(xiàn)校際一體、社會聯(lián)動。

經(jīng)過十年的經(jīng)典古詩文誦讀課程實施，目前長安大學(xué)附屬小學(xué)、西安市新城區(qū)明遠(yuǎn)小學(xué)、西安市新城區(qū)勵行小學(xué)與西安新知小學(xué)一起，將經(jīng)典古詩文誦讀納入學(xué)校規(guī)范課程體系，使用新新誦讀系列教材。

校際聯(lián)合，使經(jīng)典古詩文誦讀課程落地生根，使學(xué)生與教師獲得更廣闊的發(fā)展空間，使家庭、學(xué)校、社會三位一體，實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

作者單位? 陜西省西安新知小學(xué)