李婧

摘 要：本文從藝術(shù)家的成長(zhǎng)歷程、創(chuàng)作背景和作品影響三個(gè)方面展開，深入剖析作品《父親》，向讀者展示偉大藝術(shù)品誕生所經(jīng)歷故事，借此給正在成長(zhǎng)中的青年藝術(shù)家一定的創(chuàng)作方法上的參考。

關(guān)鍵詞：羅中立;父親;農(nóng)民;照相寫實(shí)

想要深入解讀一幅作品，不能只從表面的色彩和技法層面去欣賞。首先要對(duì)創(chuàng)作作品的藝術(shù)家有一定的了解，藝術(shù)家的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷、求學(xué)之路、重要事件都會(huì)對(duì)藝術(shù)家的心理和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生深刻的影響。因此要想解讀《父親》這幅著名的油畫作品，應(yīng)該先從了解創(chuàng)作它的藝術(shù)家羅中立開始。

羅中立，1948年生于重慶，重慶市璧山縣人，1977年-1981年就讀于四川美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后留校任教。1984年晉升為副教授，同年赴比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院研修，1986年3月返校。1993年晉升為教授。任四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)17年，2015年退休。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院院長(zhǎng)，全國(guó)人大代表，享受國(guó)家政府津貼的專家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)油畫協(xié)會(huì)常務(wù)理事，重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。

這幅作品的名字雖然叫父親，但作者畫的并不真的是自己的父親，而是一位大巴山一老農(nóng)民。這位老人叫鄧開選，是羅中立讀附中期間寄宿家庭里的老人?！稗r(nóng)民是這個(gè)國(guó)家最大的主體，他們的命運(yùn)實(shí)際上是這個(gè)民族和這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)?！绷_中立說(shuō)。在這期間，藝術(shù)家與這位老農(nóng)產(chǎn)生了的關(guān)系十分親近，也正是在此期間，藝術(shù)家通過(guò)與農(nóng)民吃住在一起，對(duì)勞動(dòng)人民有了非常深厚的情感，并且以農(nóng)民的形象創(chuàng)作了許多作品，這也為后來(lái)這幅著名的《父親》打下了良好基礎(chǔ)。

在四川美術(shù)學(xué)院大學(xué)二年級(jí)，快到農(nóng)歷大年三十時(shí)，羅中立在路邊公共廁所看到一個(gè)收糞的農(nóng)民，這個(gè)場(chǎng)面觸動(dòng)了他?！翱吹剿臅r(shí)候天已經(jīng)黑了，而且外面的天氣陰雨綿綿，非常濕、非常冷，當(dāng)時(shí)我看他還是很麻木的，完全不知道已經(jīng)是大年三十這樣一個(gè)感覺(jué)，所以當(dāng)時(shí)一下子很震動(dòng)，然后回去馬上畫了很多關(guān)于收糞農(nóng)民這樣一個(gè)場(chǎng)面?！彼J(rèn)為正是因?yàn)橛羞@些不怕苦不怕累的農(nóng)民為大家服務(wù)，其他人才能在溫暖的房間里與家人團(tuán)聚，享受團(tuán)圓的喜悅，是他們的無(wú)私奉獻(xiàn)支撐著國(guó)家的興旺，農(nóng)民才是支撐國(guó)家和民族的真正脊梁。

這時(shí)，學(xué)院收到了第二屆全國(guó)青年美展的通知。羅中立準(zhǔn)備用先前準(zhǔn)備的老人形象創(chuàng)作一幅作品并取名《收糞的老人》。他對(duì)朋友說(shuō)要畫一張大的大頭像，原話是“像毛主席像一樣大的畫”。說(shuō)完后就整個(gè)人控制不住的為這個(gè)想法感到興奮。正式創(chuàng)作以前，羅中立又回了一次大巴山，他把鄧開選老人所有的照片能找的都找了出來(lái)，能畫的都畫了出來(lái)，然后把這些綜合出來(lái)構(gòu)成一個(gè)老年農(nóng)民的形象。期間差不多半年時(shí)間里，一稿一稿地變化著。等他從大巴山回到學(xué)校，畫的題目也從《收糞的農(nóng)民》變成了《我的父親》。1980年夏天的四川美院，同學(xué)們都在為即將召開的第二屆全國(guó)青年美展作準(zhǔn)備，學(xué)校也非常支持，改變了以前過(guò)點(diǎn)熄燈的做法，宿舍的燈整夜不熄。

有人看了《我的父親》后說(shuō)，你這個(gè)是舊社會(huì)還是新社會(huì)呢（當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境對(duì)新舊社會(huì)非常敏感），光從人物形象上也看不出來(lái)，于是提議加一支圓珠筆放在耳朵上頭（只有解放以后才有圓珠筆，舊社會(huì)解放前是沒(méi)有圓珠筆）。羅中立說(shuō)：“加一個(gè)圓珠筆的話，就表示他是一個(gè)新社會(huì)有文化的一個(gè)農(nóng)民，就不像現(xiàn)在苦巴巴看到一個(gè)舊社會(huì)的老頭。我很快把這個(gè)圓珠筆畫上去?！?/p>

為了縮小這個(gè)圓珠筆視覺(jué)上的強(qiáng)度，所以我把透視畫得特別大，基本上是正面透視的一支用竹桿套的那種帶圓芯的筆，那個(gè)時(shí)代很常用的一個(gè)圓珠筆的形象?！?羅中立加上的這支圓珠筆如果不仔細(xì)看的話幾乎不容易發(fā)現(xiàn)，可是就是這小小的一筆改動(dòng)就決定了父親這一具有歷史性的作品和羅中立的未來(lái)命運(yùn)。農(nóng)民形象的草圖幾經(jīng)變化變成了一幅巨形圖像，這件作品在最后時(shí)間終于通過(guò)了當(dāng)時(shí)的四川省美協(xié)的審查，同意參加第二屆全國(guó)青年美展。

這是中國(guó)油畫史上前所未有的一幅巨幅頭像?？粗矍皾M是皺紋蒼老的面孔，藝術(shù)家用照相寫實(shí)的手法在兩米多高的畫布上描繪了一副中年農(nóng)民的頭像。畫面中的農(nóng)民雖然是中年，但面容蒼老：皮膚黝黑，溝壑縱橫。眼窩深陷，眼神誠(chéng)懇又略顯羞澀。嘴唇似是被風(fēng)干許久的干裂，門牙早已脫落的嘴里飽嘗了人世間的酸甜苦辣。所有的評(píng)委都被深深的的打動(dòng)了。據(jù)說(shuō)，這一天評(píng)委們?cè)诋嬒袂罢玖撕芫?，?xì)細(xì)品味著畫像的每一個(gè)細(xì)節(jié)。就在這時(shí)，評(píng)委吳冠中認(rèn)為，作品表現(xiàn)的人物完全是我們上一代的父親形象的一個(gè)概括，表現(xiàn)的是在中國(guó)改革開放之初，最辛勞、最樸實(shí)、承受了最多苦難的，中國(guó)社會(huì)的一塊奠基石。這一年是1980年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正直改革開放初期，整個(gè)社會(huì)還沒(méi)有從10年動(dòng)蕩和3年饑荒的陰霾中徹底走出來(lái)。屆時(shí)人民的物質(zhì)生活水平極其低下，尤其是農(nóng)村中的大部分家庭更是家徒四壁、一貧如洗。他不是一個(gè)人的父親，而是整個(gè)社會(huì)的父親。用“我的”太小了，應(yīng)該把“我的”拿掉，就留“父親”，就代表父親那一代。早前我有幸曾在一次展覽上觀摩原作，站在作品前我體會(huì)到一股悲劇性的震撼力撲面而來(lái)，不由得鼻子一酸，熱淚盈眶。

該作品是上世紀(jì)80年代照相寫實(shí)油畫的代表作品。藝術(shù)季用創(chuàng)作領(lǐng)袖肖像的方法來(lái)表現(xiàn)一個(gè)普通人無(wú)疑也是富有膽量和人文情懷的，因?yàn)檫@幅畫的尺寸非常大，在美術(shù)館展出時(shí)的視覺(jué)沖擊力是非常強(qiáng)烈的，這種尺幅的作品以前只有畫毛主席，孫中山等偉人時(shí)才可以用，用在普通人身上是不可思議的，也有可能是要犯錯(cuò)誤的，但是羅中立先生懷著一顆人文精神十足的心，頂著很大的壓力推出了這幅作品，他的成功改變了中國(guó)美術(shù)界的創(chuàng)作環(huán)境。從藝術(shù)語(yǔ)言角度來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)手法使得寫實(shí)油畫方向走到了盡頭，迫使此后的藝術(shù)家們開始在其他表現(xiàn)方式上開辟道路，使得中國(guó)油畫從古典走向現(xiàn)代，是“藝術(shù)的天國(guó)向現(xiàn)實(shí)的復(fù)歸”。在此之后，中國(guó)畫壇進(jìn)入了一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，各種藝術(shù)理論，藝術(shù)形式同時(shí)出現(xiàn)，傳統(tǒng)的，現(xiàn)代的，寫實(shí)的，抽象的都進(jìn)入了人們的視野，藝術(shù)的春天真正的到來(lái)了。

從歷史價(jià)值角度來(lái)講，作品在一定程度上反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征，是“中國(guó)社會(huì)和歷史文化的一面鏡子”。它不僅具有美學(xué)價(jià)值，還具有社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)價(jià)值?！陡赣H》不僅是一副藝術(shù)作品，它更像是一座豐碑，屹立在那個(gè)年代人們的心中！

參考文獻(xiàn)

[1]《羅中立訪談錄》