摘要：在目前的現(xiàn)狀下，思想政治教育正在迅速受到各地高校的關(guān)注。高校通過推行現(xiàn)階段的思想政治教育，應(yīng)當可以確保達到大學生整體思政素質(zhì)有效提升的目標，進而實現(xiàn)了思政教育的宗旨與價值。從本質(zhì)來講，高校思政教育涵蓋多種教育價值，其中包含思政教育的審美價值。高校思政教育如果要體現(xiàn)最大化的審美教育價值，則必須著眼于培育大學生的良好日常行為，高校目前應(yīng)當不斷探尋實現(xiàn)思政教育審美價值的路徑，結(jié)合大學生的真實現(xiàn)狀來探尋最佳的實現(xiàn)方式。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育 ? 審美價值 ? 實現(xiàn)路徑

思想政治教育的審美價值，其基本內(nèi)涵在于塑造大學生的良好品性與美好人格，確保大學生可以做到將思政教育內(nèi)涵予以有效的內(nèi)化，進而轉(zhuǎn)變成自身的日常行為。高校目前推行思政教育的核心思路就在于塑造大學生的優(yōu)良道德素養(yǎng)，因此必須做到將審美價值教育置于首要的地位[1]。同時，作為高校內(nèi)部的思政教育負責人員也應(yīng)當認識到審美價值教育具備的重要意義，確保運用靈活方式來實現(xiàn)全方位的學生審美教育，培育美好的人格素質(zhì)。

一、高校思想政治教育審美價值的內(nèi)涵、特征及其類型

高校思政教育的審美價值，指的是高校教育者應(yīng)當將培育真善美心靈的德育教育宗旨融入思政教育領(lǐng)域，在此前提下實現(xiàn)大學生整體思想素養(yǎng)的提升，并且達到凈化大學生心靈以及塑造崇高人格的思政教育最終目標[2]。具體而言，思政教育的審美價值應(yīng)當體現(xiàn)為主體性、感性以及創(chuàng)新性的基本特征。也就是說，思想政治教育需要建立在大學生作為主體的前提下，運用情感感化的方式來達到塑造良好品格的目標，同時也要突顯大學生自身具備的創(chuàng)新思維[3]。

從審美價值的角度來講，高校思政教育應(yīng)當包括大學生思想政治教育的優(yōu)美和大學生思想政治教育的崇高。高校通過推行針對大學生的全面德育教育，應(yīng)當能夠達到塑造大學生崇高品格以及健全性格的目標，讓大學生認識到擁有優(yōu)美行為與良好品格的重要意義。由此可見，對于審美教育價值應(yīng)當視為思政教育領(lǐng)域的核心價值，思政教育者需要做到逐步引導大學生確立正確的日常行為理念，從而體現(xiàn)美好與崇高的人格。

二、高校思想政治教育審美價值的表現(xiàn)內(nèi)容

（一）真善美的統(tǒng)一

從基本教育內(nèi)容的角度來講，高校思政教育涵蓋了真善美的基本要素，進而有效統(tǒng)一了求真、求善的宗旨目標，達到了真善美統(tǒng)一的狀態(tài)。大學生在進入高校以后，其不僅需要完成基礎(chǔ)性的學業(yè)目標，同時更要逐步塑造健全的品格，如此才能體現(xiàn)高校德育的價值與意義。從思政教育的視角來看，高校目前推行思政教育就是要注重統(tǒng)一真善美的核心價值，運用感化的方式來呈現(xiàn)思政教育的魅力與感染力，引導大學生接受真善美的事物與行為，實現(xiàn)思政教育的育人宗旨。

（二）高校思政教育的形式美

在目前的現(xiàn)狀下，高校對于現(xiàn)階段推行的思政教育應(yīng)當能夠呈現(xiàn)獨特與新穎的外在形式，并且善于選擇靈活的思政教育模式[4]。高校思政教育只有體現(xiàn)為新穎的外在形式，對于大學生才能具備更強的吸引力。反之，思政教育如果僅限于乏味或者枯燥的外在形式，那么大學生對此將會表現(xiàn)為厭倦的心理狀態(tài)，甚至反感思想政治教育。具體在創(chuàng)建多樣的思想政治教育形式時，關(guān)鍵在于突顯思政教育的多樣教育方式，其中主要包含課余實踐活動的靈活表現(xiàn)形式[5]。

（三）高校思政教育者的素質(zhì)美

作為思政教育的具體負責人員而言，高校輔導員、高校教師以及高校管理者都應(yīng)當具備優(yōu)良的人文素養(yǎng)，其中包含了人格美、才能美育行為美。作為高校導員有必要做到真誠關(guān)愛在校學生，經(jīng)常與同學們進行溝通，運用自身的優(yōu)良行為與美好品格來感化學生。同時，高校教師也要保證自身能夠達到較高層次的思想政治素養(yǎng)，不斷實現(xiàn)自身綜合素養(yǎng)的提升。

三、影響高校思想政治教育審美價值實現(xiàn)的因素

首先是高校思想政治教育缺少對審美內(nèi)容與形式的運用[6]。從現(xiàn)狀來看，仍有很多大學生厭倦高校思政教育，未能認識到思政教育具備的重要審美價值。探析以上現(xiàn)狀的根源，應(yīng)當在于學生無法真正感受到有趣的思政教育氛圍，因此覺得思想政治課的日常教學十分乏味。為了在根源上實現(xiàn)有效轉(zhuǎn)變，那么作為高校教師以及高校導員針對思政教育原有的課堂模式應(yīng)當嘗試增添更多的有趣內(nèi)容，確保將塑造真善美的品格作為高校德育的著眼點。唯有如此，大學生才會表現(xiàn)出強烈的課堂參與熱情，避免陷入僵化的思政教育氛圍。

其次是高校思想政治教育者的審美素養(yǎng)需要完善。大學生在進入高校以后，很多學生并未能擁有優(yōu)良的日常學習習慣以及生活習慣[7]。大學生在面對未來就業(yè)時，其自身經(jīng)常表現(xiàn)為困惑與迷茫的情緒，因此高校亟待給予學生必要的思想引導，以便于化解同學們目前面對的情感負擔與心理壓力，保證同學們的健康成長。然而實際上，高校內(nèi)部的某些思政教育負責人員尚未具備必要的意識，無法對于在校生予以正確的指引，因此客觀上阻礙了思政教育審美價值的充分實現(xiàn)。

再次是高校思想政治教育環(huán)境審美構(gòu)建力度不足，對大學生的審美教育重視不夠。高校的日常教學不僅應(yīng)當包含基礎(chǔ)性的學科知識，同時還應(yīng)當包含實踐層面的重要教學內(nèi)容，以及塑造學生品格的德育教育。這是由于，高校教學的基本宗旨就在于大學生自身實踐素養(yǎng)的提升，從而保證同學們都能做到順利應(yīng)對自身的未來崗位就業(yè)[8]。具體針對中職德育領(lǐng)域來講，高校思政教育必須根植于提升審美素質(zhì)的視角，反之則會失去實踐價值。但是面對激烈的就業(yè)競爭，很多高校教育者以及大學生都傾向于關(guān)注各個學科成績，因而忽視了最根本的思想政治素養(yǎng)提升。

四、高校思想政治教育審美價值的實現(xiàn)途徑

從現(xiàn)狀來看，高校目前針對思政教育的領(lǐng)域需要做到全面關(guān)注審美價值的實現(xiàn)，其中的核心措施在于符合審美指向的間接灌輸、符合審美經(jīng)驗的接受，以及審美內(nèi)化與審美外化的統(tǒng)一。在此前提下，對于高校思政教育實現(xiàn)審美價值應(yīng)當著眼于如下的改進舉措：

（一）切實轉(zhuǎn)變對于思政教育審美價值的認識

高校對于目前施行的思想政治工作應(yīng)當體現(xiàn)塑造培育人才以及引領(lǐng)意識形態(tài)的雙重性質(zhì)。因此在現(xiàn)階段的思政教育領(lǐng)域內(nèi)，高校有必要緊密結(jié)合上述的兩項舉措，對于現(xiàn)有的工作內(nèi)容予以有效改進，增添思政工作領(lǐng)域的新穎內(nèi)容。在目前的現(xiàn)狀下，思政教育工作如果要體現(xiàn)較好的工作實效，那么必須創(chuàng)建廣泛性、多元性與開放式的全新教育模式，如此才能保證應(yīng)對現(xiàn)階段的思政教育挑戰(zhàn)，突顯思想政治教育本身具備的美育價值與美育功能。

具體在現(xiàn)階段的實踐中，作為思政教育的負責人員應(yīng)當秉持以學生為本的宗旨與思路?！耙詫W生為本”意味著各個年級導員、高校教師與高校管理者都要做到緊密聯(lián)系同學們，隨時了解同學們現(xiàn)有的心理困惑以及生活困擾，并且給予耐心的支持與幫助。同時，以學生為本也意味著創(chuàng)建愉悅與輕松的高校生活氛圍，拉近師生的內(nèi)心感情距離，對于師生溝通橋梁予以全面的搭建。高校通過推行上述的工作轉(zhuǎn)型舉措，應(yīng)當可以保證達到緊密配合并且環(huán)環(huán)相扣的更好工作效果，借助于潛移默化的方式來深入推進思政教育，讓真善美切實體現(xiàn)在同學們的外在行為與內(nèi)在思想上。

（二）師生之間應(yīng)當強化日常溝通

大學生渴求掌握更多的思想政治課程知識，并且也渴求來自于教師的關(guān)愛。因此在推行思政教育的實踐中，師生之間只有能夠保持順暢的溝通，那么大學生才能及時解決現(xiàn)有的課堂疑惑，進而達到最佳的思政教育審美效果。教師在面對同學們給出的各種困惑與疑問時，應(yīng)當能夠保證耐心予以解答，而不能夠責備或者嘲諷大學生[9]。

在目前的現(xiàn)狀下，高校教師以及導員可以與全班同學共同構(gòu)建微信群，以便于師生可以隨時進行便捷的溝通，確保達到師生情感距離明顯拉近的效果，創(chuàng)建更為融洽的德育教學氛圍。高校針對多媒體的全新技術(shù)手段應(yīng)當將其引進目前的思政工作領(lǐng)域，教師可以借助于微課形式或者其他新穎的方式來體現(xiàn)最佳的審美教育創(chuàng)新效果，確保同學們都能感受到生動的全新課堂氛圍。

（三）注重思政教育的實踐

思想政治教育不能夠局限于簡單的說教形式，而是必須融入同學們的日常生活實踐。因此，高校針對該領(lǐng)域的信息科技資源應(yīng)當能夠達到有效利用的程度，確保緊密融合塑造新型人才以及培育正確意識形態(tài)的兩項基本教育舉措。高校目前通過創(chuàng)建有機性與整體性的資源利用方式，最終確?，F(xiàn)有的育人格局達到完善的狀態(tài)，通過多渠道與全方位的舉措來整合現(xiàn)有的思政教育資源。

例如在課余時間里，輔導員以及高校教師可以帶領(lǐng)同學們來到當?shù)氐母锩サ剡M行游覽參觀。紅色旅游主要依托于當?shù)氐母锩鼩v史舊址，烘托濃厚的人文氛圍，并且讓游客在游覽過程中受到強烈的革命氛圍感染[10]。因此，此種旅游方式并不是單純局限于娛樂與休閑，而是蘊含了厚重的教育意義，其本身蘊含了獨特的思想引導以及思想教育功能，對于提升同學們的思政素養(yǎng)具有不可忽視的價值。同時，高校運用以上措施還可以達到緊密結(jié)合教育功能與休閑娛樂功能的效果。在潛移默化的狀態(tài)下，大學生將會發(fā)自內(nèi)心的認同紅色旅游倡導的革命精神，進而受到強烈的感情震撼。

思想政治教育必須體現(xiàn)為多樣化的外在形式，而不能夠憑借枯燥的講授予以實現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，很多高校目前都在逐步嘗試紅色旅游規(guī)模的拓展，并且嘗試借助紅色旅游的途徑來探尋新穎的思政教育路徑。紅色旅游可以讓高校學生接受革命歷史的深刻教育，了解特定階段的革命歷程，受到正面性的情感感染。因此經(jīng)過分析可見，紅色旅游應(yīng)當屬于現(xiàn)階段開展思政教育的關(guān)鍵途徑。

五、結(jié)語

從現(xiàn)狀來看，各地高校都在逐步推行針對在校生的全面思政教育，并且達到了較好的教育成效性。但是從整體角度來講，高校現(xiàn)階段關(guān)于推行思政教育仍然未能真正達到完善與健全的程度。探析此種現(xiàn)狀的根源，主要在于很多高校未能做到充分關(guān)注思政教育應(yīng)有的審美教育價值。在此前提下，高校有必要做到轉(zhuǎn)變現(xiàn)存的思政教育舉措以及教育模式，運用循序漸進的思想引導方式來塑造大學生的優(yōu)良品格，確保大學生都能達到真善美的崇高思想境界。

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（基金項目：河南省教育廳2020年度人文社會科學研究規(guī)劃項目（編號：2020-ZZJH-544）。作者簡介：劉兵，碩士研究生，講師，單位：鄭州職業(yè)技術(shù)學院，研究方向馬克思主義哲學。）