吳敏嬌

[摘? ? ? ? ? ?要]? 課程思政是一種將思想政治理論與各學(xué)科進(jìn)行融合的教學(xué)理念。在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，用課程思政優(yōu)化相關(guān)學(xué)科教學(xué)，對(duì)提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、端正思政政治態(tài)度、增強(qiáng)民族自豪感、激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷具有重要意義。中外建筑史是高職院校建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的重要課程，涵蓋古今中外諸多著名建筑的歷史、特點(diǎn)等內(nèi)容。授課中應(yīng)注重運(yùn)用課程思政教學(xué)，對(duì)相關(guān)環(huán)節(jié)進(jìn)行優(yōu)化。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中外建筑史;課程思政;課堂;優(yōu)化

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）39-0168-02

大學(xué)生思想政治教育工作一直以來(lái)深受教育部門(mén)的重視，尤其強(qiáng)調(diào)各類(lèi)課程教學(xué)要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。因此，優(yōu)化中外建筑史教學(xué)并對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到開(kāi)展課程思政教學(xué)的重要性與必要性，認(rèn)真審視以往授課過(guò)程、總結(jié)相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、借助課程思政教學(xué)，促進(jìn)中外建筑史課堂效率進(jìn)一步提升。

一、借助課程思政教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神

傳統(tǒng)中外建筑史教學(xué)中只注重建筑特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、工藝等內(nèi)容的講解，缺乏對(duì)學(xué)生思政方面的引導(dǎo)，給學(xué)生留下的印象不夠深刻，尤其無(wú)法上升到一定的思想高度，給其帶來(lái)思想上的觸動(dòng)。事實(shí)上，中外建筑均是人類(lèi)智慧的具體體現(xiàn)，蘊(yùn)含精益求精、永不滿(mǎn)足的工匠精神?？紤]到工匠精神的培養(yǎng)是課程思政的重要體現(xiàn)之一，因此，可借助課程思政教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，提高其思想認(rèn)識(shí)，給其以后的學(xué)習(xí)與工作帶來(lái)潛移默化的積極影響。

（1）展示經(jīng)典古代建筑。授課中認(rèn)真收集我國(guó)古代建筑相關(guān)的圖片資料，課堂上講解相關(guān)理論知識(shí)，并運(yùn)用多媒體技術(shù)展示給學(xué)生。同時(shí)，給學(xué)生留下一定的時(shí)間，要求學(xué)生從建筑外形、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、色彩搭配等角度進(jìn)行鑒賞，分析古代建筑的特點(diǎn)、功能等，鼓勵(lì)其在課堂上積極發(fā)言，營(yíng)造寬松、活潑的課堂氛圍，給其留下深刻印象的同時(shí)，使其能夠認(rèn)真領(lǐng)略古代建筑的功能及其精美的結(jié)構(gòu)，感受古人的偉大智慧以及蘊(yùn)含在建筑中的匠人精神。（2）講述古代建筑發(fā)展歷程。在教學(xué)過(guò)程中邊為學(xué)生展示圖片邊為學(xué)生介紹中國(guó)古代建筑的演化與發(fā)展，并給予針對(duì)性的啟發(fā)與引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)古代建筑取得舉世聞名的成就并非一朝一夕而成的，是經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)朝代的更迭，無(wú)數(shù)個(gè)建筑師精益求精努力的結(jié)果，尤其通過(guò)展示建筑上某個(gè)構(gòu)件在不同時(shí)期時(shí)的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，引導(dǎo)學(xué)生思考構(gòu)件結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)的目的與作用，嘗試揣測(cè)匠人的設(shè)計(jì)思路、意圖，體會(huì)古人精益求精的具體過(guò)程。（3）引發(fā)對(duì)工匠精神的思考。工匠精神是一種重要的職業(yè)精神，尤其在當(dāng)今社會(huì)中這一精神難能可貴。為使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一精神的重要性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中受到該精神的感化與熏陶。課堂上圍繞所學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)與工匠精神相關(guān)的問(wèn)題，要求學(xué)生思考工匠精神在建筑設(shè)計(jì)、建造中的意義、在推動(dòng)我國(guó)建筑業(yè)不斷向前發(fā)展中的作用等，給其思想帶來(lái)良好的教育，給其學(xué)習(xí)帶來(lái)良好的啟發(fā)，使其認(rèn)識(shí)到在以后的學(xué)習(xí)以及工作中應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、踐行工匠精神，尋求進(jìn)步，如此才能創(chuàng)作出價(jià)值更高且深受人們歡迎的作品。

二、借助課程思政教學(xué)，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷是課程思政教學(xué)的重要內(nèi)容之一。當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展，在信息爆炸的時(shí)代，各種不良思想“蠢蠢欲動(dòng)”，給大學(xué)生的思想產(chǎn)生無(wú)形的負(fù)面影響。加上大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，辨別能力有待提高，容易受到不良思想的蠱惑，做出一些對(duì)國(guó)家不利的偏激行為。針對(duì)這一情況，中外建筑史課堂應(yīng)借助課程思政教學(xué)做好學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培育，使其認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)系我國(guó)的繁榮昌盛。

中外建筑史課堂上，借助課程思政培育學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷時(shí)應(yīng)注重考慮以下內(nèi)容。（1）為學(xué)生介紹我國(guó)豐富的建筑資源。眾所周知，我國(guó)歷史悠久，不同時(shí)期出現(xiàn)很多著名的建筑，現(xiàn)存的古代建筑數(shù)以萬(wàn)計(jì)。課堂上為學(xué)生講解分布在我國(guó)各地區(qū)各種著名的建筑，認(rèn)真介紹一些建筑的建造背景，在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下發(fā)揮的作用等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)擁有數(shù)量龐大的建筑資源，而且部分建筑歷史悠久，不僅對(duì)研究古代建筑有重要的價(jià)值，而且一些建筑成為著名的景點(diǎn)，是我國(guó)重要的寶貴財(cái)富。（2）做好中外建筑的對(duì)比分析。授課中注重做好與國(guó)外建筑的橫向?qū)Ρ取Ｕn堂上通過(guò)展示相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比同一時(shí)期的中外建筑，分析中外建筑的特點(diǎn)以及在功能、作用上的差異，尤其重點(diǎn)講解我國(guó)建筑的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生感受到我國(guó)勞動(dòng)人民在建筑建造上精湛的技藝，提高學(xué)生的民族優(yōu)越感以及文化自信，為更好地激發(fā)其愛(ài)國(guó)熱情做好鋪墊。（3）積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)。認(rèn)真研究中外建筑教學(xué)內(nèi)容與愛(ài)國(guó)情懷培育的契合點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展針對(duì)性的愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)，如收集與中外建筑相關(guān)的教學(xué)視頻、紀(jì)錄片等，在課堂上播放給學(xué)生觀看，使學(xué)生感受我國(guó)建筑的威武與莊嚴(yán)以及領(lǐng)先于我國(guó)建筑的建造技術(shù)，進(jìn)一步激發(fā)其愛(ài)國(guó)之情?；蛘邍@中外建筑組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽，鼓勵(lì)學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，認(rèn)識(shí)到我國(guó)的一些古代建筑不僅歷史悠久，而且建造工藝上在當(dāng)時(shí)更是領(lǐng)先于世界。至今一些建筑仍魅力不減，每年吸引很多的外國(guó)游客，以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)一步增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)情懷。

三、借助課程思政教學(xué)，樹(shù)立正確的民族觀

中華民族歷史悠久，更是以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息而著稱(chēng)。不得不說(shuō)，我國(guó)在建筑上取得的成就正是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。同時(shí)，也是各民族相互團(tuán)結(jié)、相互尊重的結(jié)果。中外建筑史教學(xué)中應(yīng)積極開(kāi)展課程思政，將民族觀教育融入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中，為學(xué)生介紹各民族著名的建筑知識(shí)，幫助其樹(shù)立正確的民族觀，認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。同時(shí)，在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下，懂得尊重國(guó)內(nèi)外各民族的風(fēng)俗文化，尤其注重吸收其他民族的先進(jìn)技術(shù)、文化等內(nèi)容的重要性和緊迫性。

（1）做好不同民族建筑風(fēng)格的教學(xué)。眾所周知，無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，不同的民族有不同的文化以及民族性格，這種不同往往會(huì)體現(xiàn)在建筑風(fēng)格上，因此，中外建筑史教學(xué)中應(yīng)通過(guò)展示國(guó)內(nèi)外不同民族的建筑圖片、視頻資料等，引導(dǎo)學(xué)生從不同民族的角度入手分析建筑風(fēng)格，使其能夠掌握不同民族建筑風(fēng)格的特點(diǎn)，能夠根據(jù)建筑特點(diǎn)分析出所屬的民族等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同民族進(jìn)行關(guān)注，為幫助其樹(shù)立正確的民族觀做好鋪墊。（2）引導(dǎo)學(xué)生分析民族特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。講解中外建筑史知識(shí)時(shí)，為學(xué)生穿插講解與建筑相關(guān)的民族文化知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)不同民族文化的認(rèn)識(shí)與理解。如通過(guò)展示不同國(guó)家、不同民族的建筑外形、結(jié)構(gòu)、使用材料等，引導(dǎo)學(xué)生思考造成建筑差異的原因有哪些，以及在建筑上體現(xiàn)出了哪些民族的元素等。同時(shí)，為學(xué)生講解相關(guān)民族的歷史淵源、文化的形成過(guò)程等，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)民族文化的認(rèn)識(shí)與理解。（3）注重給予民族觀樹(shù)立時(shí)的引導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生而言，樹(shù)立正確的民族觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠自覺(jué)尊重、團(tuán)結(jié)其他民族，有助于其優(yōu)良品格的形成。為保證學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀，教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生分析當(dāng)前我國(guó)在國(guó)際上的影響力，使其認(rèn)識(shí)到認(rèn)同、理解、尊重其他民族的重要性，即，我國(guó)古代建筑雖然在很多方面優(yōu)于其他民族，但也不能驕傲，尤其近年來(lái)我國(guó)與其他國(guó)家的交往日益頻繁，在建筑領(lǐng)域更應(yīng)以包容的姿態(tài)，尤其要看到其他民族的優(yōu)點(diǎn)，接受其他民族的優(yōu)秀文化，吸取其在建筑設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新手法，不斷提高我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)水平。

四、借助課程思政教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

增強(qiáng)學(xué)生的文化自信是課程思政教學(xué)的重要內(nèi)容之一。眾所周知，我國(guó)不同時(shí)代下的建筑不僅體現(xiàn)著建設(shè)者高超的技藝，而且?guī)в袧夂竦奈幕瘹庀?，因此，開(kāi)展中外建筑史教學(xué)中應(yīng)注重采取針對(duì)性措施，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。這就要認(rèn)真研究課程思想教學(xué)的要求，充分吃透其內(nèi)涵，結(jié)合中外建筑史課程特點(diǎn)，給予學(xué)生針對(duì)性的引導(dǎo)。

（1）講解建筑中體現(xiàn)的文化元素。在古代，建筑具備遮蔽風(fēng)寒、供人休息的功能，同時(shí)或多或少地蘊(yùn)含著一些文化元素。為使學(xué)生更好地了解不同時(shí)期的中國(guó)文化以及文化給當(dāng)時(shí)建筑的外觀、功能帶來(lái)的影響，課堂上應(yīng)注重為學(xué)生分析不同時(shí)期的文化內(nèi)容，通過(guò)展示相關(guān)的建筑，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)時(shí)文化的痕跡，感受我國(guó)文化的博大精深。同時(shí)，通過(guò)各種文化元素的應(yīng)用，使學(xué)生感受我國(guó)建筑美輪美奐、莊嚴(yán)威武的特征。（2）分析建筑工藝在歷史上的先進(jìn)性。為增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，課堂上還應(yīng)注重為學(xué)生分析不同時(shí)期我國(guó)建筑所用的工藝以及建筑工藝的演變，使其感受工藝的復(fù)雜性。如“一斗三升”結(jié)構(gòu)不僅具有較好的穩(wěn)定性，而且外觀精美，是我國(guó)古代樓閣中的主要構(gòu)件。同時(shí)，課堂上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生將國(guó)內(nèi)建筑與國(guó)外同期建筑進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)外建筑與我國(guó)建筑在工藝上的區(qū)別以及存在的差距，認(rèn)識(shí)到我國(guó)當(dāng)時(shí)建筑工藝水平的高超。（3）做好對(duì)中國(guó)文化的啟發(fā)與引導(dǎo)。課堂上為引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化更好地關(guān)注，應(yīng)注重為學(xué)生布置相關(guān)的調(diào)查任務(wù)，要求學(xué)生以某時(shí)期我國(guó)的建筑為例，通過(guò)查閱資料分析當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展?fàn)顩r，研究文化與建筑之間的內(nèi)在關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化的發(fā)展會(huì)在一定程度上推動(dòng)建筑業(yè)的發(fā)展。另外，課堂上組織學(xué)生圍繞我國(guó)建筑中體現(xiàn)的文化開(kāi)展相關(guān)的討論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，思考從我國(guó)的建筑中能夠展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)我國(guó)文化的哪些特點(diǎn)，使學(xué)生真正感受我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)以及當(dāng)時(shí)在世界上的領(lǐng)先地位，更好地提升文化自信。

五、總結(jié)

將思想政治教育與各學(xué)科教學(xué)有機(jī)融合起來(lái)，不僅有助于“立德樹(shù)人”工作更好地落實(shí)，提升我國(guó)的教育水平，而且能很好地提高學(xué)生的思想認(rèn)知，使其自覺(jué)抵制不良思想的影響，真正做一個(gè)經(jīng)得住誘惑、思想政治素養(yǎng)高的優(yōu)秀學(xué)生。中外建筑史介紹了不同時(shí)期中外建筑的相關(guān)歷史、演進(jìn)，是建筑學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)人文藝術(shù)素養(yǎng)的重要課程。教學(xué)中應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，做好課程思政理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，尤其積極探討相關(guān)措施，運(yùn)用課程思政對(duì)中外建筑史教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，使學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，思想得到很好地塑造與提升。

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◎編輯 趙瑞峰