趙晗　李軍　徐冉

摘?要：在新媒體出現(xiàn)之前，科教類節(jié)目其特有的功能性為提高人民生活水平、推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力做出了巨大貢獻(xiàn)。如今，內(nèi)容傳播的媒介逐漸多元化，媒體融合大勢(shì)所趨。在新的環(huán)境下，觀眾對(duì)科教類節(jié)目的訴求從單一的功能性轉(zhuǎn)變?yōu)楣δ苄?、思想性和娛?lè)性并舉。文章列舉并分析了科教類節(jié)目的演變歷程和現(xiàn)狀，包括基于“科教內(nèi)核”演變而來(lái)的“新型”文化綜藝節(jié)目、具備娛樂(lè)性的知識(shí)付費(fèi)節(jié)目等多元化的節(jié)目形態(tài)。從打破原有節(jié)目類型壁壘、分眾傳播多元化的節(jié)目?jī)?nèi)容、尋求有效商業(yè)資本助力支持等方面提出了若干建設(shè)性意見(jiàn)，探討了科教類節(jié)目未來(lái)發(fā)展的途徑。

關(guān)鍵詞：媒體融合;科教類節(jié)目;節(jié)目形態(tài);形式創(chuàng)新;文化綜藝

中圖分類號(hào)：J953?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????文章編號(hào)：1672-8122（2020）02-0101-06

近年來(lái)，新媒體迅速成為傳播陣線上不可忽視的力量。在這股席卷而來(lái)的新形勢(shì)下，諸多傳統(tǒng)媒體由于自身發(fā)展受制于傳統(tǒng)思維和舊體制，沒(méi)有實(shí)時(shí)根據(jù)形勢(shì)做好充分的心理和行動(dòng)準(zhǔn)備，在與新媒體的正面角逐中，輸在了起跑線上。為了尋求生存發(fā)展，傳統(tǒng)媒體正在接受媒體融合已經(jīng)是大勢(shì)所趨。在信息時(shí)代，在新媒體高速發(fā)展的形勢(shì)下和“娛樂(lè)至死”的大環(huán)境下，原本就影響力不足的科教類節(jié)目如何生存和發(fā)展，如何將觀眾從對(duì)流量新聞和娛樂(lè)資訊的注視中抽離出來(lái)，來(lái)關(guān)注科教類節(jié)目的內(nèi)容價(jià)值，成為了當(dāng)下一個(gè)新的課題。本文針對(duì)媒體融合環(huán)境下科教類節(jié)目現(xiàn)狀進(jìn)行反思，對(duì)科教類節(jié)目未來(lái)的定位、發(fā)展和探索提出若干新的思考。

一、 科教類節(jié)目的演變過(guò)程

從20世紀(jì)20年代誕生的科學(xué)教育影片到電視平臺(tái)播出的科學(xué)教育電視節(jié)目，再到如今手機(jī)等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端可以隨時(shí)隨地觀看的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)節(jié)目，我國(guó)的科教類節(jié)目已經(jīng)走過(guò)了將近一百年。

（一）“科學(xué)教育影片”——電影“大家庭”的重要一員??如今，我們提及的“科教片”其實(shí)是“科學(xué)教育影片”的簡(jiǎn)稱。在電視還沒(méi)有出現(xiàn)的時(shí)代，我們聽(tīng)到的更多是“科教片”“科學(xué)片”“科學(xué)普及電影”等不同的叫法。提及科學(xué)教育影片的起源，我們甚至要追溯到20世紀(jì)初電影剛剛問(wèn)世的那個(gè)時(shí)代。彼時(shí)，電視還沒(méi)有在人類歷史上誕生，電影是人類通過(guò)影像觀看客觀世界的唯一途徑。早在1906年，喬治·梅里愛(ài)已經(jīng)把“科學(xué)片”放置在了他對(duì)電影影像的四個(gè)分類中的其中一類。1919年，美國(guó)已經(jīng)成立了為學(xué)校制作教學(xué)用途影像資料的教育電影制作公司。在科學(xué)教育影片的拍攝制作方面，我國(guó)并沒(méi)有被西方國(guó)家甩在起跑線上?！杜芋w育觀》《技擊大觀》等體育類科學(xué)教育影片誕生于20世紀(jì)20年代初，上海商務(wù)印書(shū)館成為我國(guó)拍攝制作科教片的鼻祖。中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)出產(chǎn)了一批內(nèi)容技術(shù)性強(qiáng)、直接解決生產(chǎn)遇到的實(shí)際問(wèn)題的教學(xué)影片，傳播途徑以農(nóng)村集中放映為主[1]。1953年起，我國(guó)將此類影片統(tǒng)稱之為“科學(xué)教育影片”，簡(jiǎn)稱“科教片”。

20世紀(jì)50年代，我國(guó)成立了北京科學(xué)教育電影制片廠（以下簡(jiǎn)稱北京科影廠）、上?？茖W(xué)教育電影制片廠（以下簡(jiǎn)稱上?？朴皬S）等專門(mén)出品科學(xué)教育影片的拍攝制作基地。以上?？朴皬S為例，該廠作為我國(guó)最重要的科學(xué)教育電影制片廠之一，從20世紀(jì)50年代成立到90年代末并入上影集團(tuán)，在這近半個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)和發(fā)展歷程里共拍攝制了1 555部科教片[2]。

（二）“科學(xué)教育電視節(jié)目”伴隨廣播電視發(fā)展而生??20世紀(jì)60年代開(kāi)始，美國(guó)的電視業(yè)迅速發(fā)展，家用電視的普及徹底改變了大眾的生活方式，人們通過(guò)影像媒介獲取知識(shí)和技術(shù)的途徑有了新的便捷選擇。足不出戶觀看電視節(jié)目的大眾習(xí)慣已經(jīng)悄悄地將聚集放映的“電影影片”分離出來(lái)，促使其成為可以在家觀看的“電視節(jié)目”。此時(shí)，除了集中放映的“科學(xué)教育影片”之外，“科學(xué)教育電視節(jié)目”逐漸出現(xiàn)。1985年，美國(guó)Discovery探索頻道正式開(kāi)播，作為世界上影響力最廣的電視品牌之一，Discovery探索頻道于1994年進(jìn)入亞太地區(qū)，為北美以外的廣大觀眾帶來(lái)了一系列精美優(yōu)質(zhì)、令人嘆為觀止的科學(xué)教育電視節(jié)目，提高了人們對(duì)世界未知領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和了解。視線回到國(guó)內(nèi)，中國(guó)教育頻道和央視科教頻道陸續(xù)成立開(kāi)播，在新千年以后獲得快速發(fā)展，在這一時(shí)期誕生了《走近科學(xué)》《探索發(fā)現(xiàn)》《百家講壇》等在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，口碑和收視率都獲得好評(píng)的現(xiàn)象級(jí)科教類節(jié)目。

二、 傳統(tǒng)科教類節(jié)目的處境

（一）科教片傳播途徑的落寞

北京科影廠在50年的發(fā)展歷程中出產(chǎn)了1 400多部科教影片，獲得了280個(gè)國(guó)內(nèi)外主流影視節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)。但為了符合時(shí)代的發(fā)展，北京科影廠于1995年以整體建制劃歸中央電視臺(tái)，成為了如今我們所熟知的中央電視臺(tái)科教節(jié)目制作中心。而我國(guó)另一個(gè)重要的科教片出品基地——上?？朴皬S，網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)它的記錄和資料較少。通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料可以發(fā)現(xiàn)，從20世紀(jì)50年代成立以來(lái)，上?？朴皬S攝制的影片獲得級(jí)別較高的國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)共計(jì)136項(xiàng)。但是有關(guān)獲獎(jiǎng)記錄的文字停留在了2000年，這與北京科影廠建制撤銷的情況類似。2001年，上?？朴皬S并入上海電影集團(tuán)有限公司，從此該廠獨(dú)立建制的歷史也就此畫(huà)上了句號(hào)[2]。

縱觀我國(guó)兩個(gè)最大的科影廠半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷史，我們可以了解到，在當(dāng)時(shí)人們獲取信息并不便捷的時(shí)代，這些主要由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主導(dǎo)出產(chǎn)的科教片不僅為大眾普及了科學(xué)知識(shí)，教會(huì)了人們?cè)鯓宇A(yù)防自然災(zāi)害，還廣泛傳授了種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)技術(shù)，為提高人民生活水平、推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力做出了巨大貢獻(xiàn)。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，人民的溫飽問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到改善，與此同時(shí)，改革開(kāi)放后的外來(lái)文化刺激了廣大人民在精神方面的娛樂(lè)訴求。因此，20世紀(jì)90年代，大批以?shī)蕵?lè)為主要功能的商業(yè)電影涌入電影院和放映廳。在這種情況下，思想教化、科學(xué)教育等以往主流電影的單一功能性逐漸被時(shí)代的洪流沖淡，取而代之的是能夠滿足大眾娛樂(lè)需求的商業(yè)影片。在這股商業(yè)化大潮下，具有商業(yè)變現(xiàn)潛力的影片被市場(chǎng)資本所追逐，而缺乏娛樂(lè)性的科教片很快失去了大眾的青睞。資本為了更好地實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)變現(xiàn)，把更多的目光聚焦于票房，在這種形勢(shì)下，科教片只能漸漸被逐出電影院。在這場(chǎng)變革中，大多數(shù)電影院逐漸轉(zhuǎn)為私有化，成為民營(yíng)資本經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所。

（二）優(yōu)質(zhì)科教片數(shù)量稀少

改革開(kāi)放以后，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)科教類影片在創(chuàng)作手法上呈現(xiàn)出新的特征，而且在內(nèi)涵上也更具思想性。但綜合來(lái)看，能夠稱得上科學(xué)性、思想性兼顧，同時(shí)又獲得較高影響力的科教類影片并不多。以下筆者將參考截止到2019年8月8日的豆瓣評(píng)分和評(píng)價(jià)人次等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，對(duì)近三十年來(lái)重要科教片的特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)影響力進(jìn)行列舉。1981年金雞獎(jiǎng)最佳科教片獎(jiǎng)項(xiàng)開(kāi)始創(chuàng)設(shè)，三十多年來(lái)我國(guó)的從業(yè)者創(chuàng)作了大量的科教類影片，但從豆瓣評(píng)分和評(píng)價(jià)人次來(lái)看，最近三十年來(lái)的獲獎(jiǎng)影片，只有北京科影廠出品的兩部影片富有代表性，分別是金鐵木導(dǎo)演的《圓明園》和忻迎一導(dǎo)演的《宇宙與人》。從豆瓣電影評(píng)分和評(píng)價(jià)人次來(lái)看，《圓明園》評(píng)分8.6分，評(píng)價(jià)人次17 573;《宇宙與人》評(píng)分8.4分，評(píng)價(jià)人次1 425?！秷A明園》的攝制表現(xiàn)手法具有綜合性，部分史料中的故事內(nèi)容是通過(guò)大量演員以影視劇的形式演繹出來(lái);而在涉及九州清晏、正大光明等當(dāng)時(shí)圓明園內(nèi)外部景觀的視覺(jué)還原方面，使用了當(dāng)時(shí)頂尖的三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)，在最大程度上滿足了廣大觀眾對(duì)史書(shū)中描繪的這座“萬(wàn)園之園”的視覺(jué)期待。《宇宙與人》則在視覺(jué)表現(xiàn)方面最大化地運(yùn)用了當(dāng)時(shí)的技術(shù)手段加成，在全片一小時(shí)有余的時(shí)長(zhǎng)里，完全采用三維動(dòng)畫(huà)和后期特效呈現(xiàn)的部分占比達(dá)到了40多分鐘，這在我國(guó)的科學(xué)教育影片中是首次。新技術(shù)的使用帶來(lái)了不俗的視覺(jué)效果，在這個(gè)層面來(lái)看，此片是當(dāng)年毫無(wú)疑問(wèn)的大制作。因此，不論以傳播影響力還是影片本身的品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，《圓明園》和《宇宙與人》都是其中為數(shù)不多的具有時(shí)代意義的作品。以這兩個(gè)維度作為評(píng)價(jià)參考繼續(xù)統(tǒng)計(jì)，排在第三位的是莫驕的《深淵——邪教的本質(zhì)》，豆瓣評(píng)分只有5.4，評(píng)價(jià)人次只有138。這樣的評(píng)分和評(píng)價(jià)人次，與前兩者的綜合評(píng)價(jià)差距巨大，與之?dāng)?shù)據(jù)第三的排名極不相稱。這反映了此片并沒(méi)有在觀眾心目中獲得廣泛的肯定，也很難說(shuō)帶來(lái)了多少積極的社會(huì)影響。除此之外，其他更多的作品在綜合水準(zhǔn)上與前面提到的兩部更是相較懸殊。

（三）科教電視節(jié)目的傳播受制于廣播電視行業(yè)發(fā)展而下滑??近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的崛起和新媒體的壯大對(duì)傳統(tǒng)廣播電視行業(yè)沖擊極大，包括中央廣播電視臺(tái)在內(nèi)的各級(jí)衛(wèi)視、地方電視臺(tái)收視率都在逐年下滑。優(yōu)酷、騰訊視頻、愛(ài)奇藝等各大視頻網(wǎng)站憑借商業(yè)資本整合了越來(lái)越多的優(yōu)質(zhì)資源，越來(lái)越多的人已經(jīng)把互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為獲取資訊、滿足娛樂(lè)和文化等精神需求的首選。在我們的記憶中，《百家講壇》《第10放映室》等第一批主打文化內(nèi)涵的科教類節(jié)目曾經(jīng)是觀眾每晚坐在電視機(jī)前的期待，如今這些曾經(jīng)的優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目紛紛走向衰落，令人唏噓。導(dǎo)致這一境況的因素莫衷一是，但傳統(tǒng)廣播電視行業(yè)的整體衰落絕對(duì)是我們最無(wú)法忽視的一個(gè)因素。其實(shí)，廣播電視行業(yè)的從業(yè)者們一直寄期望于節(jié)目的求新求變以挽回觀眾的期待，試圖給傳統(tǒng)的科教類節(jié)目換上新的華服。從2013年開(kāi)始，中央電視臺(tái)科教頻道紛紛推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等一系列文化益智節(jié)目，然而反響平平。直到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)，中央廣播電視臺(tái)在不斷地創(chuàng)新和試錯(cuò)中開(kāi)始收獲話題和流量。

三、 “科教內(nèi)核的綜藝”和“娛樂(lè)形式的科教”媒體融合下的創(chuàng)新??一直以來(lái)，相較傳統(tǒng)的科教類節(jié)目，具備娛樂(lè)因子的綜藝節(jié)目無(wú)疑更加受到廣大觀眾的歡迎，而且諸多科教類節(jié)目的內(nèi)核現(xiàn)在已經(jīng)穿上了綜藝的新裝。同時(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)播出的科教類節(jié)目已經(jīng)開(kāi)始告別嚴(yán)肅和傳統(tǒng)的形式。

（一）“新型”文化綜藝熱播潮——科教內(nèi)核搭上綜藝節(jié)目的“順風(fēng)車”??筆者之所以為接下來(lái)將要提及的這些文化綜藝節(jié)目冠以“新型”的定語(yǔ)，是因?yàn)槲幕C藝節(jié)目并不是近幾年才誕生的新產(chǎn)物，我國(guó)早在20世紀(jì)90年代初期就已經(jīng)出現(xiàn)了“文化綜藝節(jié)目1.0”，從1990年開(kāi)播到2002年7月7日改版前的《正大綜藝》是其中最具影響力的代表。然而在世紀(jì)之交的幾年里，以湖南衛(wèi)視《快樂(lè)大本營(yíng)》為代表的純娛樂(lè)綜藝節(jié)目迅速崛起，這股突如其來(lái)的全民娛樂(lè)大潮對(duì)《正大綜藝》的收視率造成了強(qiáng)烈沖擊，使得改版后的這批曾經(jīng)廣為人知的文化綜藝節(jié)目徹底喪失了自身的文化屬性，丟失了原有的特色，淹沒(méi)在了全民娛樂(lè)的時(shí)代洪流中。

近年來(lái)，各級(jí)衛(wèi)視娛樂(lè)節(jié)目的同質(zhì)化和市場(chǎng)飽和現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，“抄襲”“侵權(quán)”等負(fù)面新聞在網(wǎng)絡(luò)上不絕于耳，立意不高、價(jià)值觀失位、內(nèi)容低俗的低品質(zhì)娛樂(lè)節(jié)目層出不窮。針對(duì)這些情況，廣電總局多次祭出“限娛令”，讓娛樂(lè)綜藝節(jié)目市場(chǎng)重新回歸理性。與此同時(shí)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)下，“關(guān)注傳統(tǒng)文化”“讓文化回歸生活”的社會(huì)輿論呼聲愈發(fā)嘹亮，《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等一批“新型”文化綜藝節(jié)目順應(yīng)時(shí)代潮流應(yīng)運(yùn)而生，并獲得了不俗的影響力和口碑。這批節(jié)目的出現(xiàn)，打破了我們過(guò)往十多年來(lái)對(duì)綜藝節(jié)目的傳統(tǒng)認(rèn)知，拓展了綜藝節(jié)目創(chuàng)新的諸多可能性，也將綜藝節(jié)目重新注入了文化思想的內(nèi)涵。“新型”文化綜藝節(jié)目的熱播，以及其節(jié)目?jī)?nèi)外的衍生話題在互聯(lián)網(wǎng)上迅速成為一種熱烈的討論。這恰恰反映了如今觀眾的期待視野并非僅僅只有單純的娛樂(lè)，在娛樂(lè)之外還有著對(duì)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)審美、科普教育等更高層面的精神訴求。這些訴求與傳統(tǒng)科教類節(jié)目的價(jià)值功能不謀而合，但我們?cè)?jīng)的主流科教類節(jié)目在表現(xiàn)形式、傳播手段等方面都沒(méi)有跟上信息時(shí)代的潮流，導(dǎo)致觀眾的精神訴求產(chǎn)生了媒介斷層，而后在文化綜藝這樣一個(gè)看似前所未有的全新載體中獲得滿足。“新型”文化綜藝節(jié)目，好比科教的內(nèi)核搭上綜藝節(jié)目的順風(fēng)車。相比傳統(tǒng)的科教片和科教電視節(jié)目，綜藝的外殼為觀眾與節(jié)目本體搭建了溝通互動(dòng)的橋梁，最大限度地拉近了觀眾與節(jié)目的距離，打破了節(jié)目演播室隱形的墻壁，大大提高了觀眾的參與感。因此，“新型”文化綜藝節(jié)目熱播現(xiàn)象看似偶然，其實(shí)是一種必然。在信息時(shí)代，“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”之間不再是界限分明的二元對(duì)立，而是在彼此影響中共存，這些為我們科教類節(jié)目未來(lái)的創(chuàng)作發(fā)展做出了非常有價(jià)值的啟示。

（二）擁有科教內(nèi)核的“文化綜藝節(jié)目3.0”陸續(xù)上線??在這股“文化回歸生活”的潮流中，求新求變依然是各大媒體戰(zhàn)略布局的主題。2018年開(kāi)始，各級(jí)衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文化綜藝節(jié)目也開(kāi)始探索差異化的切入口，以尋求讓這股文化綜藝風(fēng)暴在詩(shī)詞和閱讀之外帶來(lái)更多可能。許多節(jié)目在宣傳文案上對(duì)節(jié)目類型的描述也讓人眼花繚亂，例如，騰訊視頻和第三方制作公司出品的文化綜藝《一本好書(shū)》定位為“場(chǎng)景式讀書(shū)節(jié)目”，2018年9月深圳衛(wèi)視播出的《詩(shī)意中國(guó)》在文案中寫(xiě)的是“原創(chuàng)文博推理秀”，北京衛(wèi)視的《上新了故宮》又自稱“文化創(chuàng)意衍生品真人秀”。

以《上新了故宮》為例，這是北京衛(wèi)視聯(lián)合故宮博物院和第三方傳媒公司聯(lián)合出品的一檔季播電視節(jié)目。如果以類型劃分，這檔電視節(jié)目無(wú)疑屬于綜藝范疇，但又與我們傳統(tǒng)印象中娛樂(lè)至上的綜藝節(jié)目不同。該節(jié)目有娛樂(lè)圈當(dāng)紅藝人作為節(jié)目常駐嘉賓，在剪輯表現(xiàn)方面借鑒了過(guò)往高流量綜藝節(jié)目慣用的詼諧幽默的元素和轉(zhuǎn)場(chǎng)特技，同時(shí)還有參與節(jié)目出品的贊助商植入不同品類的廣告，以上的這些都是當(dāng)下主流娛樂(lè)綜藝節(jié)目的因子。如果僅僅只有這些元素拼盤(pán)，那么它將又是一個(gè)《極限挑戰(zhàn)》或者《奔跑吧》式的同質(zhì)化娛樂(lè)綜藝節(jié)目。除此之外，節(jié)目甚至為每一集的旁白設(shè)計(jì)了一個(gè)“發(fā)言人”。即使有如此多的商業(yè)符號(hào)和娛樂(lè)元素，卻很難將它定義為一檔娛樂(lè)節(jié)目，因?yàn)樵摴?jié)目的內(nèi)核是此前較少有節(jié)目涉獵的文創(chuàng)領(lǐng)域，節(jié)目的線索是發(fā)生在故宮里的不同時(shí)期的歷史文化故事，主打的是“文化牌”。在每集中，根據(jù)節(jié)目開(kāi)篇提供的線索，觀眾跟隨藝人嘉賓探尋線索的足跡，通過(guò)故宮博物院專家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)講解，伴隨著琳瑯滿目的文物和史料的呈現(xiàn)，得以更加深入地了解故宮和它背后的歷史文化故事。此外，因?yàn)閷＜抑v評(píng)和史料論證作為支撐，這些故事并不是像熱播的“宮斗劇”那樣完全虛構(gòu)杜撰，而是在尊重事實(shí)的前提下有章可循。所以，從節(jié)目科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、傳播歷史文化的功能性角度分析，《上新了故宮》又具備了科教類節(jié)目一系列不可替代的特質(zhì)。至此，有關(guān)該節(jié)目姓“娛”還是姓“科”的爭(zhēng)論已經(jīng)出現(xiàn)在了各大主流網(wǎng)絡(luò)論壇，但筆者認(rèn)為一檔電視節(jié)目的姓氏之爭(zhēng)其實(shí)并不重要，重要的是節(jié)目本身確實(shí)繼承了以往科教類節(jié)目傳播科學(xué)知識(shí)、歷史文化的社會(huì)功能，而且以普通觀眾的視角觀看，這種摒棄照本宣科、融入娛樂(lè)因子的傳達(dá)方式更易于接受。從本文主題的角度出發(fā)，這檔節(jié)目無(wú)疑為科教類節(jié)目制作和出品的從業(yè)者提供了全新的創(chuàng)作視角。

（三）《電影自習(xí)室》用娛樂(lè)的形式表達(dá)知識(shí)內(nèi)容的科教類節(jié)目??隨著優(yōu)酷、騰訊視頻、愛(ài)奇藝等各大視頻網(wǎng)站的快速發(fā)展，電影、電視劇等已經(jīng)脫離了它們誕生之初的傳播載體，衍生出了網(wǎng)絡(luò)大電影和網(wǎng)劇。科教片和科教電視節(jié)目受限于以往缺少娛樂(lè)性的表現(xiàn)形式上，具有一定的觀看門(mén)檻，對(duì)大多數(shù)觀眾的吸引力不高。由于這些先入為主的慣性思維，在資本爭(zhēng)搶的網(wǎng)絡(luò)視頻領(lǐng)域，并沒(méi)有出現(xiàn)面向大眾層面的“網(wǎng)絡(luò)科教片”和“網(wǎng)絡(luò)科教電視節(jié)目”。但是針對(duì)某些特定的用戶群體，出現(xiàn)了一些分眾傳播的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)節(jié)目，其中新片場(chǎng)的《電影自習(xí)室》是一個(gè)具有代表性的案例。

《電影自習(xí)室》出品于2014年，是一檔最初在主流視頻網(wǎng)站上定期更新的教學(xué)節(jié)目，受眾群是初學(xué)影視拍攝制作的高校在校生和業(yè)余影視愛(ài)好者，節(jié)目的播出方式是周播，每周為觀眾帶來(lái)一種影視專業(yè)知識(shí)或拍攝制作技巧。該節(jié)目在影片結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上有許多獨(dú)創(chuàng)性。第一，每集時(shí)長(zhǎng)較短?！峨娪白粤?xí)室》每集的長(zhǎng)度約為6～8分鐘，與以往動(dòng)輒40分鐘或超過(guò)一個(gè)小時(shí)的視頻教學(xué)節(jié)目相比更加“輕便”，觀眾能夠在較短的時(shí)間段內(nèi)高度集中注意力，完成每集的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，提高觀眾碎片化時(shí)間利用率的同時(shí)，也讓觀眾逐步積累起了學(xué)習(xí)的信心和成就感。第二，表達(dá)方式風(fēng)趣幽默。節(jié)目的主講人有一個(gè)富有網(wǎng)絡(luò)黑話特征的名字“怒豆渣”，“怒豆渣”在每集知識(shí)引入的過(guò)程中會(huì)通過(guò)幽默的日常情景再現(xiàn)，迅速抓住觀眾的注意力，在講解過(guò)程中的適當(dāng)時(shí)間段和時(shí)間點(diǎn)內(nèi)會(huì)安排拍攝團(tuán)隊(duì)主要成員出鏡，作為節(jié)目知識(shí)內(nèi)容講解可視化的一部分。由于制作團(tuán)隊(duì)人員都不是專業(yè)的演員，在實(shí)際表演中會(huì)出現(xiàn)許多觀眾期待之外的“彩蛋”，這一系列看起來(lái)不經(jīng)意的設(shè)計(jì)其實(shí)都是節(jié)目組調(diào)研觀眾的期待視野后有意為之的。《電影自習(xí)室》自從播出以后，受到了廣大相關(guān)專業(yè)的在校生、畢業(yè)生和影視愛(ài)好者的強(qiáng)烈好評(píng)，在行業(yè)內(nèi)也收獲了不俗的知名度。在此形勢(shì)下，節(jié)目的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)新片場(chǎng)看到了該節(jié)目盈利變現(xiàn)的商機(jī)，于2016年出品了升級(jí)版《電影自習(xí)室PRO》。《電影自習(xí)室PRO》與前者的免費(fèi)觀看不同，后者由于知識(shí)內(nèi)容更加專業(yè)、體系更加完整，新版節(jié)目以知識(shí)付費(fèi)的形式鎖定了前期觀眾群中最忠實(shí)的用戶。

四、媒體融合環(huán)境下未來(lái)科教類節(jié)目發(fā)展的新途徑??長(zhǎng)久以來(lái)，我們關(guān)注的焦點(diǎn)局限于節(jié)目的形式框架之上。以傳播科學(xué)、文化和使用新技術(shù)為己任的科教類節(jié)目，的確需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和責(zé)任使命感，但卻依然要從大眾傳播學(xué)的角度考慮受眾的接受行為、接受習(xí)慣和審美水平。如果因?yàn)樾问竭^(guò)于嚴(yán)肅、表現(xiàn)手法刻板生澀，媒體制作出的科教類節(jié)目作品無(wú)法使廣大觀眾對(duì)此進(jìn)行關(guān)心和關(guān)注，那么這個(gè)節(jié)目作品就不能稱之為作品，只能是不被接受和被無(wú)視的文本，失去了節(jié)目本身的意義，其更高層次的責(zé)任使命更是無(wú)從談起。

（一）打破原有節(jié)目類型壁壘

在新媒體誕生前夕的幾十年，正是廣播電視業(yè)風(fēng)光無(wú)限的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，廣播電視網(wǎng)絡(luò)覆蓋面積日趨龐大，廣播電視一度在傳播速度、效果和影響力等方面全方位領(lǐng)跑傳統(tǒng)媒體。此時(shí)，我國(guó)借鑒電視業(yè)已經(jīng)非常成熟的西方國(guó)家電視節(jié)目分類體系，將電視節(jié)目進(jìn)行了嚴(yán)格的分類。業(yè)內(nèi)專家、中國(guó)國(guó)際電視總公司副總裁張海潮曾經(jīng)在他編著的《中國(guó)電視節(jié)目分類體系》一書(shū)中提出了電視節(jié)目分類的“四分法”，即新聞節(jié)目、娛樂(lè)節(jié)目、教育節(jié)目和服務(wù)節(jié)目[3]。然而在今天我們作為觀眾看來(lái)，當(dāng)時(shí)的節(jié)目分類已經(jīng)跟不上如今行業(yè)乃至產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)。例如，他在書(shū)中把娛樂(lè)節(jié)目分為電視劇和綜藝節(jié)目，還把一些節(jié)目類型進(jìn)行了第二、第三層級(jí)的細(xì)分，這已經(jīng)不符合我們?nèi)缃竦挠^眾習(xí)慣。在信息爆炸的今天，社會(huì)瞬息萬(wàn)變，數(shù)不清的新事物、新思想每天都在誕生，在任何一個(gè)行業(yè)，我們都在時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接未知領(lǐng)域洪流的撲面而來(lái)。在如今觀眾用戶體驗(yàn)的角度，掉書(shū)袋式地嚴(yán)格劃分節(jié)目類型的實(shí)際意義已經(jīng)不大，但是在曾經(jīng)的特殊時(shí)期，這一舉措對(duì)推動(dòng)我國(guó)電視業(yè)的迅速發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在媒體融合日趨緊密的當(dāng)下，雖然我們還會(huì)在騰訊視頻、愛(ài)奇藝、優(yōu)酷等平臺(tái)以新聞?lì)惞?jié)目、綜藝類節(jié)目、影視劇、科教類節(jié)目、體育類節(jié)目等作為關(guān)鍵詞進(jìn)行節(jié)目檢索，但使用這些分類關(guān)鍵詞搜索到的對(duì)象往往已經(jīng)不再單一，不同關(guān)鍵詞的檢索區(qū)域彼此之間也在進(jìn)行交叉和融合，不同節(jié)目類型之間嚴(yán)格的分類界限壁壘已經(jīng)逐漸被打破。

（二）分眾傳播多元化的節(jié)目?jī)?nèi)容

在互聯(lián)網(wǎng)尚未普及之前，提到科教類節(jié)目，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)主義產(chǎn)生的慣性思維，我們腦海中會(huì)浮現(xiàn)出說(shuō)教味濃重、生澀、無(wú)趣等符號(hào)標(biāo)簽。隨著智能手機(jī)的普及，以及微信、微博、抖音和各大主流網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的廣泛使用，大眾對(duì)個(gè)人碎片化時(shí)間的利用往往以?shī)蕵?lè)和消遣占據(jù)了絕對(duì)主導(dǎo)的比例。但是事實(shí)上，用戶在使用如微信、抖音這些工具的碎片化時(shí)間里，并不僅僅只有單一的純娛樂(lè)化需求，也有很大比例的用戶群體期待能夠在每天乘坐地鐵、等車的并不短的通勤時(shí)間里獲得更多實(shí)用的功能性需求。在《從“低頭族”看移動(dòng)媒體的“使用與滿足”》一文中，作者設(shè)計(jì)了一份問(wèn)卷，用于調(diào)查移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民使用移動(dòng)媒體的行為分析，還有調(diào)查對(duì)象對(duì)于使用這些工具的期望滿足情況。通過(guò)隨機(jī)抽樣發(fā)放后回收的問(wèn)卷反饋內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，90.63%的受訪者對(duì)“是否會(huì)有意識(shí)地利用手機(jī)學(xué)習(xí)一些新知識(shí)”一欄中持肯定的回復(fù)[4]。因此，在信息時(shí)代、在媒體融合的環(huán)境下，新形式的科教類節(jié)目通過(guò)不同的媒介分眾傳播將是一個(gè)新的途徑，告別過(guò)于嚴(yán)肅刻板后的新科教類節(jié)目也亟待在新的媒介上重新煥發(fā)生機(jī)。

（三）尋求有效的商業(yè)資本助力支持

一直以來(lái)，商業(yè)資本對(duì)電視節(jié)目的介入具有兩面性。一方面，數(shù)量過(guò)多、植入形式過(guò)于粗暴的商業(yè)廣告會(huì)讓節(jié)目失去自身的立場(chǎng)和原則;另一方面，如果一檔節(jié)目完全沒(méi)有商業(yè)贊助來(lái)源，節(jié)目品質(zhì)和傳播途徑處處受到制作成本的掣肘，也很難在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制當(dāng)中獲得有利的位置。傳統(tǒng)的科教類節(jié)目除了形式框架、傳播途徑亟待創(chuàng)新，也需要通過(guò)良好的運(yùn)作獲得商業(yè)資本的支持。在《上新了故宮》中，我們不難發(fā)現(xiàn)各個(gè)軟廣、硬廣的身影，五糧液、三元牛奶等產(chǎn)品，被植入在了節(jié)目的各個(gè)節(jié)點(diǎn)。雖然觀眾對(duì)此頗有微詞，但是這些價(jià)值不菲的商業(yè)贊助為節(jié)目的制作品質(zhì)和影響力提供了有力保障。在當(dāng)今媒體融合的環(huán)境中，科教類節(jié)目的形式架構(gòu)、傳播渠道都在被迫發(fā)生著改變，在堅(jiān)持節(jié)目?jī)?nèi)涵的前提下，打破過(guò)往“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)思維，尋求有力商業(yè)資本的包裝與推動(dòng)，提高節(jié)目傳播的覆蓋力度和話題熱度，也是走出傳播困境的一條新路。

五、結(jié)?語(yǔ)

一直以來(lái)，科教類節(jié)目都不是廣大觀眾坐在電視機(jī)前的最優(yōu)選擇，原因包括我們上面提到的諸多因素。但是我們有理由相信，在媒體融合的大環(huán)境下，在“全民娛樂(lè)”的熱潮趨于回歸理性之后，在“文化回歸生活”的社會(huì)輿論依舊呼聲嘹亮之際，科教類節(jié)目的創(chuàng)作和傳播仍然有非常大的潛力可以挖掘。當(dāng)節(jié)目的形式不再刻板，當(dāng)節(jié)目的內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)，當(dāng)節(jié)目的懸念層次抽絲剝繭，當(dāng)節(jié)目的傳播途徑可以集中資源實(shí)現(xiàn)高效分眾傳播，那么科教類節(jié)目將會(huì)重新煥發(fā)新的光彩。

參考文獻(xiàn)：

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[2]?徐杰，黃新炎，張萌萌.上海紀(jì)錄片的源頭、探索與困境：對(duì)話上影科影廠廠長(zhǎng)徐杰[J].電影新作，2015（11）.

[3]?張海潮.中國(guó)電視節(jié)目分類體系[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007.

[4]?米惠惠.從“低頭族”看移動(dòng)媒體的“使用與滿足”[J].新聞世界，2014（5）.

[責(zé)任編輯：張楠]