姜正川

朱小蔓教授指出：情感教育的特點(diǎn)，是以情感為切入點(diǎn)，重視情感的作用和力量，運(yùn)用情感的機(jī)制和條件，探尋如何使用情感性的品質(zhì)支持和促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。

大量的研究表明：在中小學(xué)教學(xué)教育過程中，無論是德育還是智育，科學(xué)的教育常常選擇以情感為切入點(diǎn)。為什么要選擇以學(xué)生的情感為切入點(diǎn)，其主要的理由和依據(jù)有以下幾個(gè)方面。

從哲學(xué)的角度看，情感是人的內(nèi)因，作為外因的種種教育教學(xué)要求，都必須通過人的內(nèi)因來起作用，內(nèi)因的變化才是根本性的變化。從心理學(xué)的角度看，人的心理過程分為認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程，人的意志過程在很大程度上是由情感過程來決定的。一個(gè)人喜愛學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，發(fā)自內(nèi)心地“我要學(xué)”，才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。從人的生命的角度看，如朱小蔓教授所指出的那樣：“情感是人的生命態(tài)度的表征，情感的存在和表達(dá)方式及其質(zhì)量，反映著一個(gè)人的精神面貌，情感教育說到底關(guān)乎著人的生命質(zhì)量和生活質(zhì)量。”從智育和德育的角度看，智育過程和德育過程中始終伴隨著情感的成分，在智育和德育活動(dòng)的過程中，情感起著動(dòng)力的作用。從人的終生發(fā)展的角度看，人的情感品質(zhì)和健全人格是事業(yè)成功和獲得幸福的前提條件。從教育研究的角度看，教育研究經(jīng)常要回歸教育的起點(diǎn)，而教育的起點(diǎn)是人，人的內(nèi)在的核心的問題又是人的情感問題。從新課程改革的角度看，新課程改革的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，首先應(yīng)當(dāng)從關(guān)注學(xué)生的情感開始，所以新課程改革強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。從人們的常識(shí)性的角度看，人無論做什么事，總是情感為先，首先是愿意不愿意、高興不高興。在做事的過程中，是否專注，是否盡心盡力，是否舍得花大力氣，是否持之以恒，是否鍥而不舍，是否知難而進(jìn)，等等，都取決于人的情感狀態(tài)和情感的投入程度。

根據(jù)朱小蔓教授的情感教育理論，在中小學(xué)現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)過程中，我們總結(jié)出以下基于情感教育理論的常用教學(xué)操作方法。

1.以情定教法：讓學(xué)生越來越喜歡學(xué)習(xí)

以情定教就是以學(xué)生的情感為依據(jù)，科學(xué)地整合教材和合理地選擇教法，使學(xué)生在良好的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)，使學(xué)生越來越喜愛學(xué)習(xí)。具體方法：充分考慮學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的已有知識(shí)和已有生活經(jīng)驗(yàn)，充分考慮學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的可接受性，真正做到教育以學(xué)生為本，真正做到新課改所倡導(dǎo)的注重學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上，從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)教學(xué)方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)比較順利，使學(xué)生學(xué)有所得，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有一個(gè)好的心情。在教育教學(xué)過程中，教師充分注意學(xué)生的情感態(tài)度，使學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和情感的活動(dòng)協(xié)調(diào)展開，使學(xué)生知識(shí)的增長、能力的形成、情感的發(fā)展融為一體。以情定教法是針對(duì)在教學(xué)過程中人們較多地重視知識(shí)與思維而忽視情感而提出的。以情定教法更是針對(duì)在應(yīng)試教育影響下以考定教的現(xiàn)象而提出的。以情定教法強(qiáng)調(diào)真正落實(shí)新課改所提出的重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的教改精神。以情定教法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在好的心情下學(xué)習(xí)，讓學(xué)生越來越喜愛學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展，以此促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的顯著提高。

2.以情定考法：讓學(xué)生在考試中獲得愉悅

讓學(xué)生在考試中產(chǎn)生成就感和自信心，把考試作為一種促進(jìn)學(xué)生積極思考和培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的重要教學(xué)方式。以情定考法就是以學(xué)生的情感為依據(jù)，科學(xué)地設(shè)計(jì)考試內(nèi)容和合理地選擇考試的時(shí)機(jī)與方法，使學(xué)生在考試中獲得愉悅，使學(xué)生在考試中產(chǎn)生成就感和自信心，使學(xué)生在考試中產(chǎn)生好勝的心理和求知的沖動(dòng)。具體方法：一是充分考慮學(xué)生的已有知識(shí)水平，充分考慮考試的功能，既要促進(jìn)學(xué)生積極思考，又要考慮使學(xué)生在考試中產(chǎn)生成就感和自信心。二是精心設(shè)計(jì)考試內(nèi)容，使考試內(nèi)容的難易程度和學(xué)生的已有水平之間保持著一種合理的張力。三是科學(xué)選擇考試的時(shí)機(jī)和形式。例如：課堂上的微型考試，在學(xué)生掌握了一定的知識(shí)以后，趁熱打鐵，組織帶有鞏固練習(xí)性質(zhì)的小型考試，既能起到鞏固練習(xí)的作用，又能刺激學(xué)生產(chǎn)生成就感和自信心。以情定考既強(qiáng)調(diào)考試的學(xué)習(xí)與思考的功能，又考慮考試的情感功能。以情定考強(qiáng)調(diào)教什么考什么，進(jìn)而使學(xué)生方向明確，使學(xué)生做出了努力必能取得好的成績。以情定考是針對(duì)應(yīng)試教育影響下的淘汰考試而提出的。淘汰性考試總是通過許多過于繁難的試題使許多學(xué)生學(xué)習(xí)失敗，使許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，使許多學(xué)生越來越厭學(xué)。以情定考把考試作為一種鞏固練習(xí)、作為一種復(fù)習(xí)思考、作為一種學(xué)習(xí)檢查、作為一種研究探索的常用教學(xué)方法，而這種常用的教學(xué)方法，首先考慮的是情感教育的功能。在當(dāng)前的中小學(xué)教育教學(xué)的過程中，由于中考和高考的實(shí)際存在，淘汰性質(zhì)的考試是不可避免的，但是這種淘汰性質(zhì)的考試是中考和高考復(fù)習(xí)階段的事。對(duì)于中小學(xué)教育的非畢業(yè)班，以情定考的考試方法是普遍適用的。就本質(zhì)而言，以情定考是關(guān)于情感教育的教育理論、重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀和新課改思想在教育教學(xué)中的一種實(shí)際應(yīng)用。

3.心理滿足法：不斷滿足學(xué)生的心理需要，不斷點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火把

學(xué)生在學(xué)習(xí)生活的過程中有許多正常的心理需要，心理需要不斷得到滿足，是學(xué)生健康心理形成的重要條件，也是學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)。教師應(yīng)熟知學(xué)生的心理特點(diǎn)和心理需要，不斷滿足學(xué)生各種正常的心理需要，不斷點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火把。

學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的心理需要，如：成就感、自信心、好奇心、愉悅感、游戲;趨美的心理即對(duì)美的向往，趨優(yōu)的心理即對(duì)優(yōu)秀的向往和渴求;歸屬感、依戀感、安全感、創(chuàng)新的欲望，等等。

學(xué)生的某一方面的心理如果不斷得到滿足，就會(huì)朝著某一方面不斷做出更大的努力。例如：人與生俱來就有獲得成就和趨優(yōu)的心理需要，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷取得成績、不斷有成就感、不斷得到優(yōu)秀的評(píng)價(jià)，就會(huì)樂此不疲地朝著學(xué)習(xí)的方向不斷做出更大的努力。又如：學(xué)生都有創(chuàng)新的欲望。實(shí)驗(yàn)表明：某一類型的習(xí)題，學(xué)生已經(jīng)能夠熟練地解答，教師給出一個(gè)題目，并告訴學(xué)生這個(gè)題目有多種解法，這時(shí)學(xué)生不會(huì)滿足于一種解法，都會(huì)興致勃勃地去探索多種解法。研究表明：當(dāng)研究創(chuàng)新性質(zhì)的任務(wù)建立在學(xué)生已有知識(shí)水平和已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上時(shí)，當(dāng)研究創(chuàng)新的難度和學(xué)生已有知識(shí)水平之間的張力處于合理、適當(dāng)?shù)某潭葧r(shí)，學(xué)生都有創(chuàng)新的欲望和心理需要。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的另一類心理需要，如：歸屬的心理需要、依戀的心理需要、安全的心理需要，則是學(xué)生心理健康的必要基礎(chǔ)。例如：一些特殊家庭的學(xué)生，由于缺少歸屬感、依戀感、安全感等，容易產(chǎn)生負(fù)面的不良心理，教師應(yīng)特別關(guān)注這些學(xué)生，多給予溫暖和關(guān)懷，使他們獲得更多的歸屬感、依戀感、安全感，使他們?cè)谡５男睦憝h(huán)境下健康地成長。

在應(yīng)試教育的影響下，教學(xué)內(nèi)容過于繁難，許多學(xué)生學(xué)業(yè)失敗，許多學(xué)生正常的心理需要得不到滿足，許多學(xué)生常常處于失意和痛苦之中，身心受到極大的傷害。情感性素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，教育要不斷滿足學(xué)生正常的心理需要，教育要促進(jìn)學(xué)生德性、情感、智慧的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.興趣生成法：以成功促興趣，讓學(xué)生在充滿興趣中學(xué)習(xí)

在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，關(guān)鍵是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了興趣，對(duì)于教師的教才能悅納和配合。學(xué)生有了興趣，才能積極地思考。實(shí)踐證明：只重視培養(yǎng)思維能力而忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是一種片面的教學(xué)，興趣是學(xué)生積極思維和主動(dòng)學(xué)習(xí)的源源不斷的動(dòng)力，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，首先要使學(xué)生充滿興趣地學(xué)習(xí)。我國古代早就有教學(xué)的名言：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。著名科學(xué)家愛因斯坦的名言：興趣是最好的老師。這些都是教育工作者所熟知的。

為了提高教育教學(xué)的效果，教育者首先應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的興趣和學(xué)生的情感。興趣與愉悅等積極的情感，是學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力，是學(xué)生開展思維活動(dòng)的動(dòng)力，是學(xué)生形成良好德性行為的催化劑。教育教學(xué)中的大量科學(xué)事實(shí)證明：情感為先確實(shí)是有科學(xué)道理的。

問題的關(guān)鍵在于：我們到底用什么方法來使學(xué)生形成興趣？我們到底用什么方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感？

我們的研究表明：我們常用的那些通過生動(dòng)的講課、通過巧秒的設(shè)問、通過設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)、通過多媒體直觀演示等教學(xué)方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，確有一定的效果，但這些教學(xué)方法都是局部有效的，不具有普遍性。因?yàn)榻虒W(xué)畢竟不是演戲，不可能像講故事一般生動(dòng)，教學(xué)畢竟是需要學(xué)生付出艱苦勞動(dòng)的。從更加深刻的理性角度來分析，我們常用的那些培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法，都是外因，都是外在的手段，不是從學(xué)生自身的心靈深處使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。

在長期的研究實(shí)驗(yàn)過程中，我們研究總結(jié)出了對(duì)學(xué)習(xí)成功與學(xué)習(xí)興趣更為有用的規(guī)律。這一規(guī)律告訴我們：學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一次又一次獲得學(xué)習(xí)成功，必然伴隨著一次又一次產(chǎn)生愉悅的心情，必然伴隨著一次又一次產(chǎn)生學(xué)習(xí)的信心和興趣，必然伴隨著一次又一次產(chǎn)生求知的欲望和新的心理需要，必然伴隨著一次又一次產(chǎn)生關(guān)于學(xué)習(xí)的成就動(dòng)機(jī)，有時(shí)甚至是高尚的理想情操和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。與此同時(shí)，學(xué)生的這些由學(xué)習(xí)成功而引發(fā)的積極的情感態(tài)度，又有力地促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和不斷獲得新的成功。我們把學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的以上規(guī)律，稱為學(xué)習(xí)成功與學(xué)習(xí)興趣互為作用規(guī)律。

興趣生成法，就是以上面的教學(xué)理論為基礎(chǔ)的一種教學(xué)方法，這種教學(xué)方法有時(shí)也稱為以成功促興趣的方法。教師研究教材、研究學(xué)生，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出能使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的教學(xué)方案，學(xué)生通過學(xué)習(xí)成功而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。教育教學(xué)的實(shí)踐反復(fù)表明：以成功促興趣這種教學(xué)方法無論從情感教育的角度、智育的角度還是德育的角度，都是一種普遍有效的方法。

5.情感語態(tài)法：教師以自己豐富的情感性語態(tài)激勵(lì)和賞識(shí)學(xué)生

在教育教學(xué)的過程中，教師的情感性語態(tài)，如微笑、眼神、聲音、服飾、手勢(shì)、動(dòng)作等，往往決定著學(xué)生被吸引的程度，往往極大地增強(qiáng)著教育教學(xué)的效果。教育教學(xué)有顯性和隱性之分，教師的情感性語態(tài)是一種極為有力的隱性教育。

在課堂教學(xué)中，教師常常微笑、聲音動(dòng)聽、表達(dá)清晰、眼神生動(dòng)、表情豐富、精神飽滿、精力充沛、動(dòng)作高雅、舉止有風(fēng)度、對(duì)人真誠，這只是情感性語態(tài)的顯性行為，而支撐這種顯性行為的是教師本身的教育情感。教師對(duì)學(xué)生有真愛之情，教師對(duì)學(xué)生有賞識(shí)之心，教師的情感性語態(tài)才是由衷的，才是真誠的，才能真正感人。

教師的情感性語態(tài)不僅可以極大地增強(qiáng)教學(xué)效果，而且對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣和性格的形成也會(huì)有直接的幫助。

6.情感活動(dòng)法：讓學(xué)生喜愛和快樂地參加實(shí)踐活動(dòng)

課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力，較多的是培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，極為需要的是做事的能力和做人的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生做事能力和做人能力的重要方式。情感活動(dòng)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的情感為切入點(diǎn)，讓學(xué)生喜愛和快樂地參加學(xué)校組織的各類綜合實(shí)踐活動(dòng)。例如：考慮學(xué)生的年齡特征和心理需要，使活動(dòng)具有快樂性、游戲性、進(jìn)而使學(xué)生喜愛自己所參加的活動(dòng)。又如：在活動(dòng)的組織過程中，教師要帶著賞識(shí)學(xué)生的心理組織活動(dòng)，在活動(dòng)過程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)常表揚(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生。再如：在組織的活動(dòng)中有比較明確的目標(biāo)，因而使活動(dòng)具有可獎(jiǎng)勵(lì)性，學(xué)生獲得什么樣的成績，就會(huì)得到什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)和評(píng)價(jià)，以此來吸引學(xué)生全身心地積極地參加學(xué)校所組織的活動(dòng)。

7.心理調(diào)節(jié)法：教給學(xué)生調(diào)節(jié)心理的方法，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，有時(shí)會(huì)遇到各種矛盾和沖突，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生焦慮、失意、痛苦、疑慮、不滿、憤怒、膽怯等各種不良心理。教師要經(jīng)常地開展心理健康教育，教給學(xué)生心理調(diào)節(jié)的方法。

心理調(diào)節(jié)的方法有很多，例如：轉(zhuǎn)移法。在心情不好的時(shí)候轉(zhuǎn)移自己的心理注意點(diǎn)，如去打球、去活動(dòng)、去看書、去找朋友聊天等，過了一段時(shí)間，心理會(huì)慢慢平靜下來。升華法。在心情不好的時(shí)候，讀一本好書，做一件有意義的事，制訂一個(gè)努力向上的計(jì)劃，朝著開心的、有意義、有價(jià)值的事多想想，告誡自己不要計(jì)較眼前的小事，要著眼于長遠(yuǎn)和未來，使自己的思想境界得到提升，這樣可以淡化不愉快的心理。傾訴宣泄法。在受到委屈或心理難受時(shí)，找自己的同學(xué)和朋友，找自己的父母或教師，找自己認(rèn)為可以訴說的人，好好傾訴一下自己的委屈和事情的經(jīng)過，使自己不愉快的心理得到釋放。在影視中，有時(shí)可以看到人在憤怒時(shí)用力擊打沙袋，就是一種心理宣泄法。以退為進(jìn)法。在遇到矛盾時(shí)，告誡自己讓人三分不吃虧，告誡自己退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，著眼長遠(yuǎn)，不要斤斤計(jì)較。換位思考法。在遇到矛盾和沖突時(shí)，將心比心，站在別人的角度替別人想一想，以求相互諒解。顯示后果法。在自己發(fā)怒時(shí)或者要做出某種激烈反應(yīng)時(shí)，應(yīng)考慮一下這樣做的后果，應(yīng)該想到可能會(huì)得不償失，可能會(huì)適得其反，可能會(huì)使事情朝著更為不利的方向發(fā)展，甚至到不可收拾的地步等，進(jìn)而使自己能夠冷靜下來，比較理性地處理問題。

教師應(yīng)深刻地認(rèn)識(shí)到，健康的心理是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要保障，健康的心理是學(xué)生終生發(fā)展、成就事業(yè)和獲得幸福的重要條件，心理健康教育是學(xué)校教育的重要組成部分。

8.情感德育法：讓德育真正成為抵達(dá)學(xué)生心靈的教育

情感性德育的理論研究表明：學(xué)生的情緒、情感不斷地感悟、積累、體驗(yàn)，可以逐步變成人性格的一部分。如果我們重視學(xué)生的情緒、情感系統(tǒng)的發(fā)育、重視與道德相關(guān)的情感的培養(yǎng)，那么學(xué)生一定會(huì)朝著美德的方向發(fā)展。

情感性德育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的情感為切入點(diǎn)提高德育的實(shí)效性，其具體方法主要有以下幾個(gè)方面：

（1）學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，通過教育措施使學(xué)生在健康的、正面的、積極的、情感狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活。例如：學(xué)生心理和諧，充滿自信，對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，自尊心和成就感不斷得到滿足，有正常的歸屬感、安全感、依戀感等。德由情生，學(xué)生的這些積極、正面的情感狀態(tài)是學(xué)生道德成長的基礎(chǔ)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生具有正常人所具有的同情心、羞恥感、敬畏感。人具有同情心是人向善的基礎(chǔ)，人具有同情心才能為別人著想，才能形成美德。人具有羞恥感才能知道什么可以做，什么不可以做。人具有敬畏感才能規(guī)范自己的行為，才能遵紀(jì)守法，如果一個(gè)人對(duì)法律沒有敬畏感，就會(huì)無法無天。所以，同情心、羞恥感、敬畏感的培養(yǎng)是情感性德育的重要內(nèi)容。

（3）培養(yǎng)學(xué)生尊重別人、尊重師長、熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚情感。愛祖國是德育的最高境界，以身許國是人生的榜樣。正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家的關(guān)系，是德育的重要內(nèi)容。

（4）在德育活動(dòng)中動(dòng)之以情，通過感動(dòng)人的教育，使學(xué)生在感動(dòng)中朝著美德的方向發(fā)展。通過經(jīng)常性的感悟、體驗(yàn)和積累，由量變到質(zhì)變，使學(xué)校對(duì)學(xué)生的美德要求內(nèi)化為學(xué)生的性格和行為習(xí)慣。

（5）重視社會(huì)主義榮辱觀的教育，黨中央提出“八榮八恥”正是以人的情感為切入點(diǎn)的一種教育方法。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把黨中央提出的“八榮八恥”教育作為德育的重要內(nèi)容。

（6）善于開發(fā)教材中的情感性德育內(nèi)容。教材中的情感性德育內(nèi)容相當(dāng)豐富，例如：語文科教材中有許多感動(dòng)人的德育資源，這是大家所熟知的。又如：理科教材中，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，都可以使學(xué)生產(chǎn)生成就感，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生好的心情，產(chǎn)生自信，產(chǎn)生理想、抱負(fù)和追求，而這些正面的情感，正是學(xué)生道德成長的重要的情感因素。

（7）通過以情定教、以情定考、心理滿足、興趣生成等情感性教學(xué)方法，使學(xué)生在平時(shí)一直有一個(gè)好的心情。一方面，學(xué)生在心情好的時(shí)候，表現(xiàn)出來的總是人性中最美好的東西，例如：有禮貌、有修養(yǎng)、有耐心、尊重別人、熱愛生活、積極進(jìn)取、有理想和追求，等等。另一方面，學(xué)生在心情好的時(shí)候，容易聽取別人的意見，容易接受學(xué)校的教育。