張熠斐

俗語云，一方水土養(yǎng)一方人，不同地區(qū)以不同的人文底蘊(yùn)滋養(yǎng)了一代代人。人的交流需要語言。我國地大物博，幅員遼闊，不同地區(qū)、不同民族有著不同的語言——這就產(chǎn)生了方言，這就有了鄉(xiāng)音。

方言是地域文化的活化石，作為植根于民間的文化形態(tài)和文化載體，方言有著深厚的文化土壤。像“買賬”“行當(dāng)”這樣的詞，出自上海方言;“生猛”“買單”“搞定”之類，則出自粵語。如今我們大力推廣的普通話，其實(shí)就是北方各省的方言經(jīng)過整理、演變而來。假如鄉(xiāng)音都死去了，所謂的“南腔北調(diào)”之盛景將一去不復(fù)返。煙雨江南的吳儂軟語、蒼蒼漠北的粗獷方言，都將灰飛煙滅。而上述這些鮮活的詞語，恐怕也將難覓蹤跡。

與普通話相比，方言更能代表地區(qū)文化，其所體現(xiàn)的地方特色文化有著無法估量的價值。山東方言粗拙質(zhì)樸、樸實(shí)渾厚，體現(xiàn)了山東人民質(zhì)樸可靠、踏實(shí)能干的特點(diǎn);東北話則語調(diào)俏皮、干脆爽利，體現(xiàn)了東北人民豪邁利落、不拘小節(jié)的特點(diǎn);閩南話輕聲細(xì)調(diào)、柔軟細(xì)膩，體現(xiàn)了福建人民細(xì)致聰慧、認(rèn)真盡責(zé)的特點(diǎn)。如果鄉(xiāng)音都死去了，那么豐富多彩的地方文化、風(fēng)俗都將消失，我們的文化也面臨巨大損失。

在大力推行普通話的當(dāng)今社會，方言正面臨著危機(jī)。如果鄉(xiāng)音都死去了，你衣錦還鄉(xiāng)之時便不再會有“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的溫馨——因?yàn)槿藗冎粫f普通話，不再使用方言。當(dāng)人們進(jìn)入一個“無方言時代”，世界將成為一個沒有“老鄉(xiāng)”的世界。

方言作為一種語言文化遺產(chǎn)，有著特別重要的保護(hù)價值，它既是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，其本身也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。著名學(xué)者周海中曾明確指出：“語言是人類文化的載體和重要組成部分，每種語言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會特性以及文化、歷史等，都是人類珍貴的無形遺產(chǎn)。當(dāng)一種語言消失后，與之對應(yīng)的整個文明也會消失。”如果鄉(xiāng)音都死去了，那么，多樣化的文明，又能維持多久？

總而言之，鄉(xiāng)音不僅僅是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，更是人生命中不可缺少的一部分。它是人們靈魂中的一聲呼喚，決不能任之消逝在歷史的長河之中。

【山東微山一中小荷文學(xué)社，指導(dǎo)老師：李輝】