黃國(guó)燦

陳嘉庚精神融入新時(shí)代高校思想政治教育的研究

黃國(guó)燦

[集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院]

陳嘉庚精神是一種具有特色鮮明的愛國(guó)主義精神，是中華民族文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)?！凹胃瘛彼N(yùn)含的精神內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，是新時(shí)代高校思想政治教育的寶貴資源。應(yīng)充分挖掘“嘉庚精神”中所具有的精神內(nèi)涵，通過(guò)創(chuàng)新思想政治教育的教學(xué)方式，創(chuàng)新思想政治教育的實(shí)踐基地，創(chuàng)新思想政治教育的傳播方式，將“嘉庚精神”中的愛國(guó)主義偉大民族精神、誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格精神、銳意創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德精神等融入新時(shí)代高校思想政治教育中。

陳嘉庚精神；新時(shí)代；高校；思想政治教育

黨的十九大報(bào)告中，深刻全面解讀了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，如何弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐要求[1]。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[2]。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命，更是高校深入踐行“立德樹人”的重要依據(jù)。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，大學(xué)生“三觀”價(jià)值體系尚未完善，易受非主流的意識(shí)形態(tài)所影響，高校作為大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮著不可替代的作用。陳嘉庚先生的一生心懷祖國(guó)發(fā)展，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身救國(guó)，不惜投入費(fèi)用進(jìn)行辦學(xué)，其一生是時(shí)代的先鋒示范者和民族領(lǐng)袖者[3]。高校應(yīng)強(qiáng)化“嘉庚精神”的深入研究，探索其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的元素，融入到新時(shí)代高校思想政治教育中。

一、“嘉庚精神”融入新時(shí)代高校思想政治教育的必要性

（一）踐行全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“高校思想政治工作要圍繞高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人的這三個(gè)根本問題開展”[4]。深化了新時(shí)代思想政治教育的內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為全國(guó)高校進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育提供了更加標(biāo)桿示范的引領(lǐng)作用。陳嘉庚先生的一生，無(wú)論是思想還是行動(dòng)都與時(shí)俱進(jìn)，走在時(shí)代的最前沿，從而孕育出具有重要影響力的“嘉庚精神”。其所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義的偉大民族精神、誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格精神、大膽創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神、勤儉節(jié)約的優(yōu)良美德精神對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育具有積極的示范引領(lǐng)作用。

（二）發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

習(xí)近平總書記指出：“要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富思想道德資源，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”[5]。傳承和發(fā)揚(yáng)“嘉庚精神“，不但可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神，而且能夠從更深層次發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不僅如此，“嘉庚精神”作為一種具有特色鮮明的愛國(guó)主義精神，所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，是開展大學(xué)生思想政治教育的重要資源和素材，能夠引導(dǎo)大學(xué)生真切感受到“嘉庚精神”的內(nèi)涵所在，不斷地豐富思想政治教育的人文性和理論性，也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和發(fā)展。

二、“嘉庚精神”融入新時(shí)代高校思想政治教育相契合的元素

（一）激發(fā)大學(xué)生愛國(guó)主義的偉大民族精神

陳嘉庚先生是近現(xiàn)代史進(jìn)程中誕生的愛國(guó)領(lǐng)袖，是偉大民族精神的傳承者和踐行者，為中國(guó)人民的革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。其一生致力于愛國(guó)辦學(xué)，傾力興學(xué)，救國(guó)救難，是華僑的領(lǐng)袖和民族的先鋒[6]。陳嘉庚先生一生所遺留下的愛國(guó)主義精神對(duì)后代具有深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的機(jī)遇期，大學(xué)生更應(yīng)傳承“嘉庚精神”中的愛國(guó)主義的偉大民族精神，與祖國(guó)命運(yùn)與共的偉大理想，勇?lián)鷷r(shí)代使命的責(zé)任，不斷傳承“嘉庚精神”。

（二）錘煉大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格精神

陳嘉庚先生一生恪守誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格精神，其下南洋經(jīng)商營(yíng)商中，非常注重信守承諾，注重產(chǎn)品的質(zhì)量，反對(duì)欺詐行為，具有高尚的誠(chéng)毅品格精神。曾言：“與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，要用誠(chéng)毅的品格精神參與競(jìng)爭(zhēng)?！笨梢婈惣胃壬慕?jīng)商理念是其成為實(shí)業(yè)家的基礎(chǔ)。大學(xué)生講求誠(chéng)信，應(yīng)主動(dòng)傳承“嘉庚精神”的誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格，在學(xué)業(yè)上要不斷勤奮鉆研，做到奮發(fā)向上，誠(chéng)信做人；在生活中要誠(chéng)以待人，內(nèi)誠(chéng)于心，樹立起誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格精神。

（三）塑造大學(xué)生銳意進(jìn)取的艱苦奮斗精神

陳嘉庚先生是一位有真本事的實(shí)業(yè)家，具有強(qiáng)大的銳意創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神。他始終秉承著一個(gè)信念：國(guó)之強(qiáng)，在于實(shí)業(yè)。要敢于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取，誠(chéng)信經(jīng)商，將創(chuàng)業(yè)的成果回饋于祖國(guó)和人民，從而利國(guó)利民，在祖國(guó)最需要的時(shí)刻挺身而救國(guó)救難。大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)＋時(shí)代背景下，應(yīng)把握發(fā)展契機(jī)，學(xué)習(xí)陳嘉庚先生的艱苦奮斗精神，樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，強(qiáng)化自主意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，開拓進(jìn)取，培育艱苦奮斗和勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神。

（四）培育大學(xué)生勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德

陳嘉庚先生一生崇尚勤儉節(jié)約，樸實(shí)無(wú)華。所穿過(guò)的衣服和用過(guò)的東西都是縫縫補(bǔ)補(bǔ)繼續(xù)穿用，令人為之感動(dòng)，其偉大成就與其勤儉節(jié)約高度相連。大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)他的這種崇尚簡(jiǎn)樸的精神，樹立正確合理的消費(fèi)觀念，合理使用生活來(lái)源的費(fèi)用，養(yǎng)成艱苦奮斗，吃苦耐勞的品質(zhì)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德精神。

三、“嘉庚精神”融入新時(shí)代高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

（一）弘揚(yáng)“嘉庚精神”，增強(qiáng)思想政治教育的鮮明性

第一，創(chuàng)新思想政治教育課堂主陣地。思想政治理論課作為高校思想政治教育的主陣地，應(yīng)深入挖掘“嘉庚精神”的內(nèi)涵，整合與陳嘉庚先生有關(guān)的圖像、視頻等資料。通過(guò)生動(dòng)活潑、靈活多現(xiàn)，貼近大學(xué)生生活的方式，將“嘉庚精神”中的愛國(guó)主義偉大民族精神、誠(chéng)實(shí)守信的誠(chéng)毅品格精神、銳意創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德精神。通過(guò)以大學(xué)生喜聞悅見的方式進(jìn)行“嘉庚精神”的宣傳和教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生更深入了解和感受“嘉庚精神”的內(nèi)涵所在。將“嘉庚精神”作為思想政治教育理論課的教學(xué)資源，形成具有特色鮮明和時(shí)代價(jià)值的思想政治教育內(nèi)容。

第二，創(chuàng)新思想政治教育課堂教學(xué)方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛快發(fā)展，高校思想政治教育的課堂教學(xué)方式也應(yīng)與時(shí)代同步更新發(fā)展，深化教學(xué)方式不斷迭代更新。首先，高校要具有高度的互聯(lián)網(wǎng)敏銳性，及時(shí)借用互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于“嘉庚精神”以及宣講的音頻資料、抖音等進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方式和素材資源。與此同時(shí)，以歷史偉人的紀(jì)念活動(dòng)契機(jī)和國(guó)家重大歷史事件等載體，開展相關(guān)“嘉庚精神”的講座、陳嘉庚先生的偉大事跡宣講、愛國(guó)主義相關(guān)的演講等活動(dòng)，增強(qiáng)第二課堂的思想政治教育作用，有效地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)“嘉庚精神”的認(rèn)同感和認(rèn)知感。

（二）參訪“嘉庚故居”，提升思想政治教育的實(shí)踐性

第一，傳承“嘉庚精神”離不開思想政治教育的實(shí)踐基地。高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育實(shí)踐基地的探索，以“嘉庚故居”等主題基地作為開展傳承“嘉庚精神”的思想政治教育基地。

第二，組織大學(xué)生參觀陳嘉庚紀(jì)念堂、陳嘉庚獒園、華僑歷史博物館、歷史英雄紀(jì)念碑等教育教學(xué)實(shí)踐基地。這些蘊(yùn)含著“嘉庚精神”內(nèi)涵的教育基地，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育具有重要作用，定能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)踐性。

（三）傳承“嘉庚文化”，拓展思想政治教育的時(shí)代性

第一，培育和創(chuàng)新校園精神文化活動(dòng)。優(yōu)良的校園精神文化建設(shè)能夠提升大學(xué)生的思想品德和文化素養(yǎng)，應(yīng)著力打造具有嘉庚文化的育人實(shí)踐環(huán)境，將“嘉庚精神”與思想政治教育相契合的元素進(jìn)行深入融合，開展有關(guān)“嘉庚精神”文化的誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽等形式活動(dòng)，增對(duì)“嘉庚精神”的認(rèn)同與理解，提升大學(xué)生的精神文化素養(yǎng)，形成協(xié)同實(shí)踐教學(xué)的主陣地。

第二，創(chuàng)新創(chuàng)建校園精神文化品牌。應(yīng)通過(guò)宣傳欄、櫥窗、校報(bào)以及學(xué)生公寓展示欄等宣傳陣地，有效地將“嘉庚精神”融入大學(xué)生日常的校園精神文化建設(shè)中。應(yīng)不斷打造“嘉庚精神”的精品文化，鼓勵(lì)教師對(duì)“嘉庚精神”文化的課題研究，使“嘉庚精神”的文化教育體系不斷完善，豐富和拓展大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性。

[1]習(xí)近平.習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［EB /OL］.(2017-10-28)[2019-10-25].http://cpc.people.com.cn/n1/2017/1028/c64094-29613660.html.

[2] [4]習(xí)近平.全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議［EB /OL］.(2019-03-14)[2019-10-25].http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/.

[3]張培春.陳嘉庚精神的內(nèi)涵、表現(xiàn)及其時(shí)代價(jià)值[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)，2015(1):1-7.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［EB /OL］.(2014-10-13)[2019-10-28].http://www.xinhuanet.com//politics/2014-10/13/c_127090941_8.htm.

[6]倪清，劉淑蘭.嘉庚精神引領(lǐng)廈門城鄉(xiāng)一體化發(fā)展[J].福建師大福清分校學(xué)報(bào)，2016(1):20-25.

（責(zé)任編輯：楊書元）