宋得慶 王倩 王曉璐

摘 ? 要：民族文化是中華民族歷經(jīng)數(shù)年而形成的智慧結(jié)晶，凝聚了我國多個民族的思想文化與風(fēng)俗習(xí)慣。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，民族文化中各種元素同樣具有重要的應(yīng)用價值。民族文化為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供創(chuàng)作靈感，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計又可作為民族文化傳承與傳播的重要載體。因此，本文從二者的關(guān)聯(lián)性出發(fā)， 進行了民族文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承策略探討。

關(guān)鍵詞：民族文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;傳承探討

民族文化經(jīng)過漫長歲月，發(fā)展而來，承載著中國各民族的歷史歲月，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民族文化不僅僅源遠流長，還具有突出的民族性與地域性。在信息化如此高速發(fā)展的當(dāng)下，文化開始百花齊放。而沒有藝術(shù)創(chuàng)作支撐的民族文化發(fā)展卻陷入了一定困境。因此，本文就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這一新興理念，進行了民族文化傳承的積極探討。

一、民族文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計關(guān)聯(lián)性淺析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，是一門相對新穎的學(xué)科，從狹義定義角度分析，環(huán)境藝術(shù)是藝術(shù)設(shè)計的重要組成部分。其包括的內(nèi)容不僅橫跨建筑領(lǐng)域，還包括美學(xué)領(lǐng)域。是一門綜合性極強的藝術(shù)性學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要針對的是空間的規(guī)劃，其將色彩、材料以及文化元素等巧妙結(jié)合，進而使室內(nèi)環(huán)境能夠以豐富多彩的形式呈現(xiàn)[1]。而民族文化，同樣跨越建筑、美學(xué)等多個領(lǐng)域，同時包括服裝、繪畫等方向。各類傳統(tǒng)元素共同匯集，構(gòu)成了屬于中華民族的獨特藝術(shù)瑰寶。民族文化中蘊含于符號、元素等中的思想文化，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者設(shè)計靈感的重要來源。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳承民族文化優(yōu)勢淺析

（一）賦予民族文化生命力

藝術(shù)作品中所蘊含的獨特內(nèi)涵，是藝術(shù)作品的獨特性所在，也是其是否能夠迸發(fā)出生命力的重要關(guān)鍵。在是當(dāng)代的變革當(dāng)中，民族文化不斷變遷，逐漸具有了濃厚的時代色彩。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品當(dāng)中，加入民族文化，能夠讓民族文化所具有的民族特色與地域風(fēng)情，以作品的形式呈現(xiàn)，進而促進民族文化的傳承。此外，通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中加入民族文化元素，也讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展空間得到顯著拓寬[2]。傳統(tǒng)的民族文化也可以實現(xiàn)品牌化、具體化傳承，以文化產(chǎn)品的方式推廣向世界。

（二）拓寬民族文化傳播途徑

民族文化，本身所具有的傳播途徑相對有限，一般主要以戲劇、文學(xué)作品等得以呈現(xiàn)，亦或者音樂、舞劇等歌舞作品。但是通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，民族文化有了更多的傳播路徑。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中進行傳統(tǒng)文化傳承，則也可有效避免文化遺失的現(xiàn)象發(fā)生。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品文化底蘊的豐富也具有重要的價值。一方面，民族文化溶于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之中，民族文化具有了新的傳播載體，而另一方面環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域也注入了新鮮血液。二者相輔相成，也能夠加速民族文化的新時代創(chuàng)新與發(fā)展。

三、民族文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的傳播策略

（一）采集與推廣民族文化元素

民族文化元素是民族文化的精髓，具有鮮明的民族文化特色及底蘊。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，采集能夠象征民族文化意義的民族元素，將其應(yīng)用在設(shè)計工作當(dāng)中，通過作品的交流與傳播，進而保證了民族文化的對外傳播。通過保護民族元素，進而能夠?qū)崿F(xiàn)保護民族文化的根本目標(biāo)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品當(dāng)中，加入民族文化元素，往往能夠體現(xiàn)出中華民族所具備的氣質(zhì)與精神。針對傳統(tǒng)文化元素進行保護，讓其以新的載體得以傳承，具有現(xiàn)實意義。

（二）民族文化元素革新

時代正處在發(fā)展當(dāng)中。民族文化元素符號往往具有簡單、粗糙與原始等特點，而大眾審美日新月異，因此，針對文化元素進行簡單的拼接，往往并不能讓其完全滿足環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的客觀需求。本文認(rèn)為，利用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本理念，針對民族基礎(chǔ)文化元素進行對稱、翻轉(zhuǎn)等設(shè)計處理，相較于簡單圖案，其往往會更具有美學(xué)價值。民族文化作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者豐富的素材庫，往往能夠為其提供份額股的靈感來源。異構(gòu)同樣是一種革新手段，大膽創(chuàng)新，充分調(diào)動設(shè)計思維，往往能更加促進產(chǎn)品的推廣，進而實現(xiàn)民族文化的傳承。

（三）現(xiàn)代化產(chǎn)品創(chuàng)造

當(dāng)下，信息化高速發(fā)展，審美概念變換目測。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計同樣不可以忽略時代背景的變化，應(yīng)該在設(shè)計中加入現(xiàn)代化的思維方式。隨著科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要在設(shè)計中融入更多的潮流元素，將潮流元素與民族文化相結(jié)合，進而適應(yīng)社會審美的不斷變化，才能促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計向更均衡、更大眾化的方向發(fā)展。在體現(xiàn)出我國民族文化豐厚底蘊的同時，得到大多數(shù)受眾的青睞。

四、結(jié)束語

民族文化，代表了民族發(fā)展的過程與軌跡，也是中華民族的重要瑰寶。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展，其同樣可以成為民族文化傳承的重要載體，本文將民族文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，認(rèn)為二者之間存在相輔相成的關(guān)聯(lián)，并探究了民族文化依托環(huán)境藝術(shù)設(shè)計傳承的顯著優(yōu)勢，最終提出了民族文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承路徑。

參考文獻：

[1] 姚懿航. 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用[J]. 中小企業(yè)管理與科技（中旬刊）， 2019.

[2] 梁慧晶. 論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用[J]. 藝術(shù)品鑒， 2019（33）：221-222.