高玉林 陳曉云
《漢語(yǔ)大詞典》的第一卷開卷就有《漢語(yǔ)大詞典》編輯委員會(huì)和《漢語(yǔ)大詞典》編纂處共同署名的《前言》,《前言》中說(shuō):“1979年9月間在蘇州召開第一次編委會(huì)時(shí),明確了它的編輯方針為‘古今兼收,源流并重?!薄稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)這個(gè)編輯方針執(zhí)行得基本上還好,但它卻未能完全執(zhí)行“古今兼收”的編輯方針。茲就查閱《漢語(yǔ)大詞典》時(shí)所遇到的問(wèn)題陳述于下。
一、有今無(wú)古
關(guān)于“賓語(yǔ)”
《漢語(yǔ)大詞典》注“賓語(yǔ)”為:
【賓語(yǔ)】語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)。受動(dòng)詞支配的成分,表示動(dòng)作涉及的人或事物。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,賓語(yǔ)一般在動(dòng)詞的后面,常用名詞或代詞來(lái)充當(dāng),用來(lái)回答“誰(shuí)”或“什么”。例如,“他開拖拉機(jī)”的“拖拉機(jī)”,“接受批評(píng)”的“批評(píng)”,“他說(shuō)他不知道”的“他不知道”。有時(shí)候一個(gè)動(dòng)詞可以帶兩個(gè)賓語(yǔ)。例如,“教我們歷史”中的“我們”和“歷史”。(《漢語(yǔ)大詞典》第十卷第217頁(yè))
此注的問(wèn)題主要有以下兩個(gè)方面:
1.從總體上看有今無(wú)古。我們有必要看一下古漢語(yǔ)中“賓語(yǔ)”的面貌:
(1)句子成分之一。
(2)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的行為動(dòng)作所涉及、支配的對(duì)象。例如,①氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(下畫橫線——?jiǎng)釉~謂語(yǔ)}虛線——介詞}波浪線——賓語(yǔ)}筆者注,下同)②晉侯、秦伯圍鄭(《左傳·嘻公三十年》)
(3)賓語(yǔ)一般在動(dòng)詞的后面,常用名詞、代詞來(lái)充當(dāng),動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞或名詞短語(yǔ)、動(dòng)詞短語(yǔ)、形容詞短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)等也可充當(dāng)賓語(yǔ),用來(lái)回答“誰(shuí)”或“什么”。相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)如下:①坎坎伐檀兮(《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》)②皆白衣冠以送之(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策)》③民不畏死,奈何以死懼之(《老子》)④積善成德而神明自得,圣心備焉。(《荀子·勸學(xué)》)⑤夫子必居一于此矣。(《孟子·公孫丑下》)⑥昌國(guó)君樂(lè)毅為燕昭王合五國(guó)之兵而攻齊,下七十余城。(《樂(lè)毅報(bào)燕王書》)⑦既得之,患失之(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)⑧不患寡而患不均(《論語(yǔ)·季氏》)⑨臣竊以為其人勇士。(《廉頗藺相如列傳》)
(4)介詞所引進(jìn)詞語(yǔ),通稱“介詞賓語(yǔ)”。介詞賓語(yǔ)通常由名詞、代詞或名詞短語(yǔ)充當(dāng)。例如,①自王侯以下,莫不逾侈。(《后漢書·張衡傳》)②以此攻城,何城不克?(《齊桓公伐楚盟屈完》)③問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆曹二善才(《琵琶行并序》)
(5)特定條件下賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前,此之謂前置賓語(yǔ)。例如,①朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)②“聞道百以為莫己若”者,我之謂也。(《莊子·秋水》)③將虢是滅,何愛(ài)于虞?。ā秾m之奇諫假道》)④晉居深山,戎狄之與鄰而遠(yuǎn)于王室。(《左傳·昭公十五年》)
(6)動(dòng)詞賓語(yǔ)和介詞賓語(yǔ)均可省略。例如,①馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能而食(省“之”)也。(韓愈《馬說(shuō)》)②死馬且買之(省“以”)五百金,況生馬乎?(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》)
這個(gè)問(wèn)題毋庸置疑,一目了然,《漢語(yǔ)大詞典》注“賓語(yǔ)”,只談今不論古。
2.從現(xiàn)今角度來(lái)看是以偏概全。
由上可知,《漢語(yǔ)大詞典》中“賓語(yǔ)”的釋語(yǔ)只適用于現(xiàn)代漢語(yǔ),只字不提古代漢語(yǔ)的“賓語(yǔ)”的語(yǔ)法功能和用法。
二、有古無(wú)今
關(guān)于“裳”
《漢語(yǔ)大詞典》中僅有“裳”的古義:
裳[chang《廣韻》市羊切,平陽(yáng),禪]①古代稱下身穿的衣裙,男女皆服。亦泛指衣服。②見“裳”。③通“常”。(《漢語(yǔ)大詞典》第九卷第97頁(yè),書證略)
《漢字源流字典》在這一點(diǎn)上做得比較好,列出了“裳”的今義。
shang如今用作“衣裳”,不單用,只作詞素使用。泛指衣服。(《漢字源流字典》第1710-1711頁(yè))
查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)關(guān)于如今的“裳”的要點(diǎn)有:只讀輕聲shang,只和“衣”組成名詞“衣裳”一詞,意思是衣服,用于口語(yǔ)。(第1148頁(yè)、第1541頁(yè))《漢語(yǔ)大詞典》可就此做適當(dāng)補(bǔ)充。
關(guān)于“折桂”
《漢語(yǔ)大詞典》注“折桂”:
《晉書·郤詵傳》:“武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)洗曰:‘卿自以為何如?洗對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!?,后因以“折桂”謂科舉及第。唐杜甫《同豆盧峰知字韻》:“夢(mèng)蘭他日應(yīng),折桂早年知?!彼螐垝唷稘M庭芳·壽楊殿帥》詞:“流慶遠(yuǎn);芝蘭秀發(fā),折桂爭(zhēng)先?!鼻謇顫O《奪錦樓》第一回:“那些未娶少年一發(fā)踴躍不過(guò),未曾折桂,先有了月里嫦娥?!蓖踟贯贰妒竞透Α吩?shī):“擷芹復(fù)折桂,親非由我顯?!保ǖ?卷第379頁(yè))
此注顯然是有古無(wú)今?!罢酃稹钡墓帕x在現(xiàn)代漢語(yǔ)中早已銷聲匿跡了。如今人們用到它,只是用它的比喻義。例如:
1.大亞灣核電公司在法國(guó)電力公司2014年度國(guó)際同類型機(jī)組安全業(yè)績(jī)挑戰(zhàn)賽,再奪“能力因子”的第一名。據(jù)悉,大亞灣核電公司已連續(xù)七年折桂。
2.迪拜賽馬世界杯:球星歐文戰(zhàn)馬折桂皇家馬逆轉(zhuǎn)。
3.社科院公布海事司法透明度,寧波海事法院折桂。
4.象棋團(tuán)體賽落幕,河北隊(duì)第五度折桂,四川浙江隊(duì)季亞軍。
5.世界杰出女科學(xué)家成就獎(jiǎng)揭曉——中國(guó)女科學(xué)家謝毅教授折桂“女性諾貝爾獎(jiǎng)”。
以上5語(yǔ)例來(lái)自5個(gè)媒體報(bào)道,其中的“折桂”是第一名的意思,無(wú)一例外。根據(jù)語(yǔ)言的發(fā)展變化,能夠與時(shí)俱進(jìn)的語(yǔ)文辭書,已經(jīng)恰到好處地對(duì)“折桂”的詞義變化,做出及時(shí)的反應(yīng)和詮釋。例如:
商務(wù)印書館《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》:科舉時(shí)代指考取進(jìn)士,現(xiàn)多借指競(jìng)賽或考試獲第一名:省隊(duì)聯(lián)賽折桂。(第7版第1658頁(yè))
外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社、語(yǔ)文出版社《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》:《晉書·郤詵傳》記載:郤詵舉賢良對(duì)策,名列第一,自謂“猶桂林之一枝,昆山之片玉”。后用“折桂”指科舉及第;現(xiàn)也指考試或競(jìng)賽取得優(yōu)異成績(jī)。(第3版第1668頁(yè))
如今,人們已將“折桂”視為“奪冠、奪魁、獨(dú)占鰲頭”之類的同義詞。
關(guān)于“音響”
《漢語(yǔ)大詞典》注“音響”:
【音響】①聲音。②指詩(shī)文的聲韻效果。③猶消息,蹤跡。書證均來(lái)自古籍(略)。(《漢語(yǔ)大詞典》第十二卷第657頁(yè))
由上可知,現(xiàn)代漢語(yǔ)“音響”的意思,《漢語(yǔ)大詞典》只字不提。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理論和實(shí)踐可知,“音響”的意思有:①聲音(多指聲音所產(chǎn)生的效果)。②錄音機(jī)、收音機(jī)、電唱機(jī)以及擴(kuò)音器等發(fā)音收音設(shè)備的總稱。③播放音樂(lè)的電子裝置。④一種表演藝術(shù)的創(chuàng)作手法。
三、古今不分
關(guān)于“白話”
《漢語(yǔ)大詞典》注“白話”有3個(gè)義項(xiàng),本文需要引用的是第3義項(xiàng):
漢語(yǔ)書面語(yǔ)的一種。它是唐宋以來(lái)在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的,起初只用于通俗文學(xué)作品,如唐代的變文,宋、元、明、清的話本、小說(shuō)等,及宋元以后的部分學(xué)術(shù)著作和官方文書。到五四新文化運(yùn)動(dòng)以后,才在社會(huì)上普遍應(yīng)用。瞿秋白《文藝雜著·荒漠里》:“‘文學(xué)的白話,白話的文學(xué)都還沒(méi)有著落?!焙m《文學(xué)改良芻議》:“自佛書之輸人,譯者以文言不足以達(dá)意,故以淺近之文譯之,其體已近白話?!泵┒堋段易哌^(guò)的道路·文學(xué)與政治的交錯(cuò)》:“譯文很準(zhǔn)確,很風(fēng)趣,又很通俗,是地道的白話?!保ā稘h語(yǔ)大詞典》第八卷第203頁(yè))
由上引可知,此注只可讓我們從整體上籠統(tǒng)地理解了“白話”的意思,但有古今白話不分之嫌。又加《漢語(yǔ)大詞典》未將“古白話”和“新白話(一說(shuō)‘今白話)”分開解釋或分設(shè)條目注釋,所以讀者對(duì)此便不能清楚確切地理解。
下面讓我們從相關(guān)的工具書中,分清古今白話的不同意思。
武漢大學(xué)出版社《古漢語(yǔ)知識(shí)辭典》注“古白話”:
六朝以來(lái)在北方話的基礎(chǔ)上形成的一種古漢語(yǔ)書面形式。因其接近口語(yǔ),故易為當(dāng)時(shí)的人們所掌握。常用于民間文學(xué)和筆記語(yǔ)錄等作品中,如唐代變文、宋元話本、明清小說(shuō)所使用的語(yǔ)言,均為古白話。與文言同為漢民族語(yǔ)言的書面形式?!拔逅摹币院?,古白話進(jìn)一步發(fā)展為現(xiàn)代漢語(yǔ)的書面語(yǔ)言,是現(xiàn)代漢語(yǔ)的直接源頭。(1988年版第5頁(yè))
中華書局《古漢語(yǔ)知識(shí)辭典》在【古代漢語(yǔ)】的條目中指出:“古白話系統(tǒng)即六朝以后(一說(shuō)唐宋以后)在北方話基礎(chǔ)上形成的接近口語(yǔ)的書面語(yǔ)。”(2004年版第2頁(yè))
中華書局《古漢語(yǔ)知識(shí)辭典》注【白話】:“六朝以后在北方話基礎(chǔ)上逐漸形成的、與口語(yǔ)比較接近的語(yǔ)言。以1919年‘五四運(yùn)動(dòng)為界,此前稱古白話,此后稱新白話?!保ㄍ蠒?頁(yè))
由上引可見,武漢大學(xué)出版社《古漢語(yǔ)知識(shí)辭典》讓我們對(duì)“古白話”理解得更具體更清楚,中華書局《古漢語(yǔ)知識(shí)辭典》讓我們明確地區(qū)分了古今白話。
關(guān)于“窗戶”
《漢語(yǔ)大詞典》注“窗戶”只有一個(gè)義項(xiàng):亦作“窻戶”。窗。(第八卷第445頁(yè))書證古今兼有(略),旨在印證“窗戶”。但是須知古今“窗戶”是不一樣的。
“窗”和“戶”連用,在古代曾是兩個(gè)單音詞。例如,班固《白虎通·辟雍》里說(shuō):“明堂上圓下方,八窗四闥(闥ta,即門)。”對(duì)此,《禮記·明堂位》孔穎達(dá)注:“每室四戶八窗,窗戶皆相對(duì)?!睆募狱c(diǎn)的詞,便可看出古代的“窗”“戶”連用,表達(dá)的意思是窗戶和門。再如白居易的《夜雪》詩(shī):“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明?!钡谝痪湎葟娜说闹X(jué)寫起,暗示雪大。第二句從視覺(jué)的角度進(jìn)一步寫雪。夜深不僅感覺(jué)衾涼枕冷,而且舉目外看,又只見窗戶和門都光明白亮,再次暗示雪大。此句的“窗戶”就是“窗+門”,和上句的“衾”“枕”一一相對(duì)。上海辭書出版社的《唐詩(shī)鑒賞辭典》(見該書第869頁(yè))對(duì)此也只提到“窗明”,絲毫不沾其“門”,和《漢語(yǔ)大詞典》的觀點(diǎn)相同。大概受以上兩辭書的影響,有幾位先生寫《夜雪》賞析的文章,對(duì)“復(fù)見窗戶明”中的“窗戶”,也就直錄不譯了。凡此種種,都是把古代的窗戶,當(dāng)作現(xiàn)在的窗戶,此之謂“以今釋古”。
下面讓我們看看《漢語(yǔ)大詞典》給“窗戶”作注以后的書證:南朝梁何遜《嘲劉諮議孝綽》詩(shī):“房櫳滅夜火,窗戶映朝光?!碧祈n愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī):“閉門讀書史,窗戶忽已明。”宋劉過(guò)《謁金門·次京口賦》詞:“剪燭寫詩(shī)無(wú)語(yǔ),漠漠寒生窗戶?!鼻謇疃贰稉P(yáng)州畫舫錄·新城北錄中》:“四面窗戶洞開,水天一色?!辈茇独子辍返谝荒唬骸按蟾攀谴皯魶](méi)有開?!币陨蠒C,除后兩例的“窗戶”是今義,其余的都是古義。可見書證關(guān)于“窗戶”是不分古今的。按照“古今兼收,源流并重”的方針,在給“窗戶”作注時(shí),就應(yīng)該既要有今義又要有古義,古義今義要分清。
順便說(shuō)一下由于語(yǔ)言的演變,“窗戶”到近代漸漸地由古代的兩個(gè)單音詞變?yōu)橐粋€(gè)雙音偏義復(fù)詞,“戶”義虛化,僅有“窗”義了。
以上僅是在查閱的過(guò)程中遇到的問(wèn)題,未能窮其例。建議《漢語(yǔ)大詞典》于再版前,不忘初衷,嚴(yán)格執(zhí)行既定的“古今兼收,源流并重”的方針,以利修訂。
作者單位:遼寧廣播電視大學(xué)、安徽鳳臺(tái)二中
(責(zé)任編輯 魏建宇)