何 冰
(黑河學(xué)院,黑龍江 黑河 164300)
培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是黨的十九大提出的新戰(zhàn)略要求。提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀,是培養(yǎng)大學(xué)生成為自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要途徑,是新時(shí)代高校的重要工作內(nèi)容。在以往的教育實(shí)踐當(dāng)中,對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)往往只是思想政治理論課孤軍奮戰(zhàn),難以形成育人合力,教育教學(xué)過(guò)程艱難且教育教學(xué)效果并不盡如人意。2016年習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!保?]因此,在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的過(guò)程中,要以“課程思政”為背景,充分發(fā)揮各門課程的思想政治教育功能,構(gòu)建各類課程與思想政治理論課同向同行的育人格局,形成協(xié)同效應(yīng)。
大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)是思想政治教育工作的主要內(nèi)容,“課程思政”則是提高和改進(jìn)思想政治教育工作實(shí)效性的重要手段之一,對(duì)于大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)具有重要的推動(dòng)作用,不但有助于提高大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的教育質(zhì)量和教育實(shí)效,而且能夠確保社會(huì)主義的辦學(xué)方向、堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本要求、體現(xiàn)“三全育人”的教育格局和守正創(chuàng)新的育人理念。
社會(huì)主義辦學(xué)方向是我國(guó)高等教育發(fā)展建設(shè)的根本原則和方向性問(wèn)題。大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)必須同中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo)和為未來(lái)方向保持一致,才能保障大學(xué)生思想政治工作的政治本色,才能真正培育出合格的中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人。“課程思政”作為大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的重要途徑,在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中,充分挖掘各門課程的思想政治教育價(jià)值,堅(jiān)持立德樹(shù)人這一根本任務(wù),把教書育人工作落在實(shí)處,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的辦學(xué)特色,堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向,培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀。
中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)始終圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù),扎根中國(guó)大地,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,助力實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)之路。隨著國(guó)際環(huán)境的深刻變化和各種思想觀念和文化思潮的挑戰(zhàn),對(duì)大學(xué)生人生觀的樹(shù)立產(chǎn)生了重大影響,有可能使大學(xué)生人生觀發(fā)生偏差。在這樣的教育大環(huán)境下,各高校對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng),需要探索更有效的培育途徑,除了在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人生觀的培育以外,還需要各門課程在教學(xué)過(guò)程中,在對(duì)大學(xué)生知識(shí)能力和專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)之外,通過(guò)“課程思政”加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人生觀的塑造和引領(lǐng)工作,使立德樹(shù)人這一根本任務(wù)貫穿教育教學(xué)始終。
“三全育人”是全員、全程、全方位育人格局。在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中,堅(jiān)持“課程思政”也就是全體教師、各類課程、各個(gè)階段在教育教學(xué)過(guò)程中始終圍繞價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)培養(yǎng)的育人格局,注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀、優(yōu)秀道德思想的傳輸,注重“思政課程”的引領(lǐng)作用,將“思政課程”與“課程思政”的“兩張皮”變成大學(xué)生人生觀培育的“一體化”?!罢n程思政”能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)領(lǐng)悟人生真諦,幫助學(xué)生不但學(xué)會(huì)做事更要學(xué)會(huì)做人;同時(shí),“課程思政”能夠推動(dòng)教師堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,能夠充分實(shí)現(xiàn)“三全育人”的教育功能,將“課程思政”浸潤(rùn)到大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的每個(gè)細(xì)節(jié)。
在以往的思想政治教育實(shí)踐當(dāng)中,對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)往往只是思想政治理論課孤軍奮戰(zhàn),難以形成育人合力,教育教學(xué)過(guò)程艱難且效果并不盡如人意?!罢n程思政”作為一種新的教育理念,“注重在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)底蘊(yùn),在知識(shí)傳播中強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng),注重課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用三維課程的統(tǒng)一?!保?]“課程思政”育人理念的提出,就是要形成“思政課程”與各門課程思想政治教育的育人合力,改變思想政治理論課孤軍奮戰(zhàn)的教育現(xiàn)狀,將大學(xué)生人生觀培養(yǎng)滲透到各類知識(shí)傳播和各種教育活動(dòng)的過(guò)程中,構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的人生觀體系。通過(guò)“課程思政”加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng),既守好思想政治教育理論的“正”,又開(kāi)創(chuàng)思想政治教育形式的“新”。
在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中有效推動(dòng)“課程思政”,實(shí)現(xiàn)人生觀的培養(yǎng)目標(biāo),其影響因素眾多,其中,高水平的教師隊(duì)伍作為教育傳播主體是關(guān)鍵,優(yōu)質(zhì)的教育資源是依托,和諧的育人環(huán)境是支撐,有效教育監(jiān)督是保障。因此,有效推動(dòng)“課程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中的應(yīng)用,需要與時(shí)俱進(jìn)的促進(jìn)這四個(gè)因素的協(xié)同運(yùn)用。
教師隊(duì)伍在“課程思政”過(guò)程中,其育人意識(shí)和育人能力是實(shí)踐路徑關(guān)鍵因素。教師隊(duì)伍的育人意識(shí)是指各門課程的任課教師要有既教書又育人的意識(shí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的只注重知識(shí)傳授忽視價(jià)值引領(lǐng)的觀念,時(shí)刻堅(jiān)持自覺(jué)的育人意識(shí),在知識(shí)傳授的過(guò)程中,既要“授業(yè)”更要“傳道”,把知識(shí)傳授與人生觀培養(yǎng)融入到每一次教學(xué)活動(dòng)中,這是“課程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中形成實(shí)踐路徑與產(chǎn)生實(shí)踐效果的先決條件。教師隊(duì)伍的育人能力,這里主要指的是各門課程教師的育人能力,善于從專業(yè)課程、專業(yè)知識(shí)當(dāng)中探尋大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的思想政治教育因素,能夠能將專業(yè)傳授與人生觀培養(yǎng)無(wú)縫對(duì)接的教育能力,這是“課程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中形成實(shí)踐路徑與產(chǎn)生實(shí)踐效果的必要條件。無(wú)論是教師隊(duì)伍的育人意識(shí)還是育人能力,都需要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè),形成高水平的“課程思政”教師隊(duì)伍,使得各門課程教師都既能夠保持與完成專業(yè)課程的知識(shí)特點(diǎn)與知識(shí)內(nèi)容,又能夠?qū)崿F(xiàn)“課程思政”的育人效果,真正成為大學(xué)生確立正確的人生觀的“業(yè)師”與“人師”。
“課程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中要整合優(yōu)質(zhì)的教育資源,這里主要是指各門課程的思想政治教育育人資源?!罢n程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中的教育實(shí)踐是建立在各門課程對(duì)基礎(chǔ)之上的,這就要求各門課程的任課教師要充分挖掘課程本身所蘊(yùn)含的思想政治教育育人資源,使?jié)撛诘挠速Y源能夠直觀、客觀地融入到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,呈現(xiàn)在學(xué)生面前,深入學(xué)生的心靈。要探索、整合社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的育人資源、第一課堂與第二課堂、隱性教育與顯性教育的育人資源之間的邏輯關(guān)系和價(jià)值元素,對(duì)多學(xué)科、多形式、多途徑的思想政治教育育人資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,讓符合大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的思想政治教育育人資源成為“課程思政”有效實(shí)施的重要依托。
“教學(xué)環(huán)境是教學(xué)實(shí)踐的重要載體,教學(xué)實(shí)踐的有效開(kāi)展不僅僅需要教師深厚的理論底蘊(yùn)和教學(xué)方法的創(chuàng)新,更需要優(yōu)良教學(xué)環(huán)境的支持。對(duì)于教學(xué)而言,靈活多變和多樣化的教學(xué)環(huán)境將會(huì)賦予教學(xué)以想象力和創(chuàng)新力,進(jìn)而創(chuàng)造出良好的教學(xué)效果。”[3]因此,在大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中,構(gòu)建和諧的“課程思政”育人環(huán)境,對(duì)于其教育實(shí)踐的實(shí)施構(gòu)成了重要的支撐作用。和諧的育人環(huán)境既包括了人文精神環(huán)境還包括了校園景觀環(huán)境。和諧的人文精神環(huán)境主要是指,一所高校從領(lǐng)導(dǎo)管理層面到教師教學(xué)層面都要有“課程思政”的育人意識(shí),全校上下形成共同培養(yǎng)大學(xué)生人生觀的“課程思政”意識(shí),是“課程思政”能夠有效實(shí)施,實(shí)現(xiàn)其對(duì)大學(xué)生人生觀培養(yǎng)教育目標(biāo)的環(huán)境軟實(shí)力。和諧的校園景觀環(huán)境主要是指,一所高校在校園環(huán)境建設(shè)上,也能夠體現(xiàn)大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的育人內(nèi)容,為“課程思政”教育實(shí)踐的實(shí)施提供和諧的景觀環(huán)境,是“課程思政”能夠有效實(shí)施,實(shí)現(xiàn)其對(duì)大學(xué)生人生觀培養(yǎng)教育目標(biāo)的硬條件。
任何好的教育理念、教育方法的實(shí)踐都需要做好頂層設(shè)計(jì),建立規(guī)范的教育監(jiān)督機(jī)制。“課程思政”作為一項(xiàng)復(fù)雜的教育形式,更需要統(tǒng)籌規(guī)劃建立規(guī)范教育監(jiān)督機(jī)制,既包括對(duì)“課程思政”教育各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)督,保障在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中,“課程思政”的教育實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)能夠協(xié)同配合,與思想政治理論課形成育人合力,真正讓“課程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)教育實(shí)踐中落在實(shí)處。還包括對(duì)各個(gè)部門的監(jiān)督機(jī)制,增強(qiáng)全體教師對(duì)“課程思政”的關(guān)注度和重視度,減少“課程思政”育人實(shí)踐的不必要阻礙。總之,在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中,“課程思政”育人實(shí)踐不但需要全體教師的共同參與,還需要各個(gè)部門有力配合與相互協(xié)作,只有形成行之有效的教育監(jiān)督機(jī)制,才能保障“課程思政”在大學(xué)生人生觀培養(yǎng)過(guò)程中做細(xì)做實(shí),落地開(kāi)花。
大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)是一項(xiàng)重要的教育工作,通過(guò)“課程思政”,能夠充分發(fā)揮各方育人合力,實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)。同時(shí),大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程,還需要全體教育工作者共同探索與實(shí)踐,推進(jìn)“課程思政”的全面建設(shè)與發(fā)展。